西域之行，驰骋在河山的壮美之中，沉缅于悠扬的酒歌声里，每到一地，热情的车友几十里外相迎，我们是逢迎必喝，逢喝必干，什麽牛角杯，银杯，玻璃杯。。。。。。通通一饮而尽，最是我得意之时却忘记了此次西域行同舟共济多日的弟兄姐妹，我忘记了他们舟车劳顿和对酒的恐惧，忽视了他们的极为复杂的面部表情，只求一时的冲动，一味的仰脖痛饮，逐渐引发了众怒，在还没有离开北疆时就被冠以恶贯满盈之恶名，一世英名从此毁于这一饮而尽之中。从善到恶，闪念之间既至，无法躲藏也无法面对，得此恶名亦喜亦羞。西域归来，落俗归尘，惊骇事频生，乌云密布，疑团重重，虽不见刀光剑影，血雨腥风。却也如盛夏飘雪，冬雷震震，说不上愤恨还是鄙夷，总感到锋芒在背。心生不悦，水酒当顶求问苍天厚土，只得俩字-----江湖，遂引经据典查找，释然。江湖，俩字可拆可合。拆开即是我们常常说的三江五湖，合则另有含义，如今，江湖一词已演变成较为特定的用语，如“混江湖”，意指混社会；“老江湖；泛指老谋深算之意，“江湖险恶”，则指社会复杂、涉足是非之地等等。而那句耳熟能详的“人在江湖，身不由己”则指特定环境中，因顾及周围的压力，常做出事与愿违的举动来。
那么到底什么是江湖？要我说：人即是江湖！恩怨即是江湖！江湖是美丽的，像风一样潇洒。所以人在江湖。
江湖是险恶的，能载舟亦能覆舟。所以人在江湖。
江湖是无奈的，七情六欲，千姿百态，都在江湖里，你可以独善其身。出污泥而不染，炼就不败金身。也可以随心所欲，用心魔铸剑，杀人不见血，行走千年不留影踪，纵使是作恶多端仍受着大家的崇拜追捧，是非善恶没有永恒的标准，所以人在江湖。
如今，江湖的称谓已为更多的人接受，江湖也有了更深更广的内涵。但最终，还是,，爱和恨皆为江湖，说也说不清楚，这就是江湖。
一位朋友问过我：“山老，江湖有界吗？”我不知道如何作答。最终在《庄子。大师宗》里似乎领悟到了一些。
江湖，在庄子看来，绝非溪、海。
因为溪不能容纳更多，给人的感觉更是潺潺绵绵、清澈见底，我们不能容忍在清澈里看到浑浊；海，又失之巨大，猛烈骇人，心中只有敬畏，望而却步。只有江湖，才能真正表现意境，江，即有溪之隽永绵长、且有海的磅礴气势，湖，另有海之深沉，海之博大，无穷的生命才相聚之中，
《庄子*大宗师》中有一段话是这样描述的：
“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。”原文意思是：泉水干涸后，两条鱼未及时离开，受困于陆地的小洼，两条鱼动弹不得，互相以口沫滋润对方，使对方保持湿润。此时，两条鱼便缅怀起往日在江河湖水里自由自在，彼此不相识的生活。
其实江湖是无解的，所有的恩恩怨怨，是非曲直最终会化为灰烬，所不同的是下辈子去天堂里的江湖还是下地狱中的江湖，
是以为相忘于江湖才是最高境界，如此看来江湖应该是有界的。
整个板凳，坐下欣赏
。深有感触也说出了我的心声。谢谢。
先生此西域行真是行走江湖洒脱快意，畅饮亦豪爽真性情，另人羡慕。
上次匆忙未能多言，不知帖中哪句赠俺
