辽东山区   百年小城

却承载着两千多年厚重的历史

      桓仁满族自治县，这个地处辽东山区、只有128年建城史的小县，全县30多万人（县城不到10万），却有着许多亮眼的“标签”——

      中国现存最完整的一座“八卦城”、国歌素材地、以高句丽第一都城为标志的高句丽民族文明发祥地……五女山山城因此被列为世界文化遗产。

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      这样一个生态环境优美、历史积淀深厚的小城，实在是休闲游览的好地方。还犹豫什么呢？跟我来——走起！

      从沈阳前往桓仁县，有两条路线。首选是高速：230公里。先后经沈（阳）吉（林）、抚（顺）通（化）、永（陵）桓（仁）三条高速公路，但在高速公路上无缝转接，非常方便快捷！

      但同行的朋友因为要去本溪县的老边沟，所以我们选择的是第二条路：只走行了一小段沈（阳）丹（东）高速，其余全部是沿本（溪）桓（仁）公路行驶。

既然提到了老边沟，不妨来欣赏一下这个的风景。

老边沟位于本溪县东营坊乡南营坊村。这里四周群山绵绵，沟里流水潺潺，置身其中，有如炎炎夏日里的清爽世界。

在这里，无论是大人还是小孩，都找到了久违的乐趣……

老边沟里遍布枫树，想象一下，当秋天来临枫叶红了的时候，这该是一幅多么醉人的画面啊！

所以，老边沟最漂亮的时候当属秋季。那时，沟里人头攒动，人声嘈杂，远不是现在这样的清静与清爽了。

告别老边沟时已是午后4点多，立即本桓公路向桓仁县城进发！虽然全程比起第一选择多出了50公里，

但公路在辽东山区里穿行，沿途的风景令人不枉此选择……（手机拍摄，画质不高，见谅！）

一路上人车寥寥，时雨时晴。许是怕我们行车单调乏味，天空的云朵变幻无穷，呈现出种种令人惊叹的景象！

看这般田园景致，仿佛又来到了熟悉的西北甘南某地……

跨越县界，从本溪县进入桓仁县了！

作为东北地区首个中国旅游强县，桓仁县地域特色鲜明，境内峰峦叠嶂，是燕东胜境的重要组成部分。

县界路边，特立“燕东胜境”石碑。

图片已删除

住宿的酒店出发前已经订好，所以进城后到酒店后放下行李，即刻上街去解决早已饥肠辘辘的肚子。

作为一个民族自治县，桓仁的饮食特色更是鲜明。民族路上各种风味食馆比比皆是，尤以满族和朝鲜族特色最多。

面对令人垂涏的各种美食，我们最终选择了几样当地的家常菜。有来过桓仁的朋友建议，到桓仁一定要吃鱼

——我想，一定是因为浑江和哈达河两大水系环绕的桓仁，水量充沛，鱼类丰富吧！

这是浑江鳌花鱼，刺少肉多，肉质细嫩，味道鲜美，被称为鱼中之佳品。

而这种鱼的名字却很怪、很萌：虫虫鱼。

其实它的大名叫鲫花，因为其唇厚也有叫重唇鱼的，有人说因为叫快了就被叫成“虫虫”了。

虫虫鱼肉质细嫩，家炖或红烧易入味，稍有遗憾的是刺儿较多。

另外，还有虾豆腐汤：将当地的小河虾连皮带肉磨成粉后与豆腐拌丸子下到锅里，其味甚是鲜美。

桓仁虽然是个内陆城镇，但这道豆芽青椒丝炒海蛰，看起来清亮、吃起来爽口，

再来上两瓶冰冰凉的啤酒，真是既消暑又解渴……

其实，这里最有特色的是这碗酸汤子了——它是典型的满族传统食品，细腻、滑口、易消化，这也该是本餐的主食吧！

酸汤子是用玉米整粒入缸加水浸泡，发酵后用清水冲洗、去酸味，然后磨成水面、滤去渣皮、榨去多余水分即成汤面。

最后端上桌来的这碗面条状的东西，是有一番“工艺”的：锅内的水烧开后，用一个特制的汤子套，套在左手大姆指上，左手握一团和好的汤面，用右手挤压，挤出的汤子条就直接入锅了……捞出盛碗，佐以各种酱类即可食用。 

酒足饭饱之后返回酒店。此时夜幕降临，华灯初上，小城一片宁静。抬头惊见天空赤兔逐日，真是令人叹为观止！

经过一天的奔波，乏意浓浓，于是回到酒店择床而卧，一夜无话……

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次日睡到自然醒，在酒店用过早餐后，慢悠悠地在城里转街，感受它的今昔过往……

桓仁古称桓州，因为山高林密而成为扶余族、高句丽部落活动地区。

三国、两晋、南北朝至隋，均被高句丽所据。明代属奴儿干都司，又成了女真族的活动地区。

而桓仁有县制，是在清光绪三年（1877年），当时名为“怀仁”县。到1915年，因与山西省怀仁县重名遂改桓仁县。

要感受桓仁，浑江江畔的章樾公园是必须去的。这是一个颇有江南情调的水景公园。

章樾，正是怀仁首任知县。广场上有这位开城者的雕像。

雕像高5.1米，寓意他在任五年零一个月；基座高1.877米，寓意建县时间是1877年；

雕像基座中间呈四方形，外边八角形。章樾立身此基座，象征着他立身于八卦城上。

说到八卦城，必须说说桓仁的地理位置——位于哈达河与浑江交汇处的桓仁，堪称自然太极地貌！

浑江，如今则成了辽宁省著名的水源地。

传说，章樾最初将县城选址于浑江西岸。但某天登上五女山游览，俯瞰浑江、哈达河时，

看到了两条河流交汇形成的天然太极图形，遂将城址移至浑江东岸，在太极图的阳极中建成八卦桓仁城。

看看来自五女山博物馆的资料图片，也许会对桓仁的天然太极有个直观的印象

——小图是桓仁县的航拍图，是不是更能说明这一现象呢？

因位置不同更因技术不行（还有天气原因），下午在五女山太极亭上拍摄河流环绕的桓仁县城，却拍不出上面的效果。

那就再次引用景区的资料吧！只是对于上面“中国唯一的八卦城”的说法有些不明就理——因为，我知道国内因地形呈现出典型太极八卦图案而得名太极城的，还陕西省的旬阳县城和新疆的特克斯。

对比资料一：陕西旬阳县城。

对比资料二：新疆特克斯。

桓仁北面依山，当年章樾便在东、西、南三面设门，分别称为“宾阳”、“朝京”和“迎薰”。城四面设城楼，四角设炮台。城内府衙、监狱、学堂、武庙、寺观等布局均与明清京城宫外六部相似。

如今，在桓仁城里古城的格局依然保持着八卦的形状——城内八条独有的斜巷，都是八卦城的产物。前面的航拍照片上便可以清楚地看到完整的八卦图形。当地政府还复建了朝阳门、迎薰门和八卦南街，宾阳门目前在择机恢复筹建中。

朝阳门，即从前的朝京门。而“朝京门”的意思则是面向京城的城门。

迎薰门。“迎薰”，意为迎接温暖的南风。所以迎薰门即为南门。

在迎薰门两侧，按原来古城八卦街的风貌修建了一条晚清风格的八卦南街。

说起桓仁的太极渊源似乎有些遥远。那么，讲点这个小城离现在近一点的历史——

也许你并不知道，我们耳熟能详的国歌，其实也与桓仁有着不可分割的联系呢！

当年，田汉搜集当时抗日最激烈的地区的军歌，创作《义勇军进行曲》。地处辽东的桓仁，是东北义勇军出生入死的地方，更是抗日名将、东北义勇军第三军团总指挥唐聚五举旗抗日之地。

这里的山歌民谣小调，“站前排，挺脊梁，同仇敌忾打日寇”的歌词被改编进了《义勇军进行曲》中。《义勇军进行曲》的那句著名的歌词 “冒着敌人的炮火前进！”，则又与唐聚五《告武装同志书》中的“不畏炮火，冒弹雨直进！”一致。不仅如此，《义勇军进行曲》的绝大部分歌词都与唐聚五《告武装同志书》的书面语言相似……由此，桓仁赢得了国歌原创素材地的称号！

如今，在桓仁的唐聚五广场，人们立有这位抗日英雄的雕像。

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      只有128年建城史的桓仁县，全称为桓仁满族自治县，但它却与高句丽民族有着更长的历史——它是高句丽民族文明的发祥地，我国历史上的高句丽王朝就是在这里的五女山（俗称五女山城）发源发展起来的。2004年7月1日，五女山城被列为世界文化遗产。

      接下来，是不是该去五女山看看了？

      五女山位于桓仁县城东北8公里的浑江西北岸，与辽宁省最大的水库——桓龙湖相接。山体呈长方形，主峰海拔821米，南北长1500米，东西宽300米，峭壁垂直高度200多米。所以，进入景区后，要清楚地观看五女山不太容易，只能在去五女山的路上或在桓龙湖远观五女山的风采。

景区简介里的这张图片，让五女山看起来有种梦幻般的魅力！关于五女山的得名，传说有五女屯兵其上，修城筑堡，抵御外侵；又传说有五位仙女下凡，为民除害，人们在山上修五女庙祭祀并因此得名。

五女山山城是公元前37年，高句丽族在桓仁建立的第一个都城，史称纥升骨城。

进入景区大门后，必须经过五女山博物馆，让每位游客都可以简单了解一下五女山山城及高句丽族的发展史。

      纥升古城作为高句丽的第一代国都长达40年，先后有两代国王在这里执掌政权。我国历史上的高句丽王朝由此而发源、发展起来。

      公元3年，高句丽第二代王朝“琉璃明王”迁都到今吉林省集安市建造尉那岩城，后改为丸都山城。公元427年，高句丽国迁都朝鲜平壤，在大同江北岸建大城山城。公元6世纪初隋王朝统一南方后，国力大增，高句骊王曾率兵劫掠辽西，由此隋唐两代与高句骊常年战争不断。公元668年唐兵攻克平壤，高句骊王国覆灭……

博物馆里展出了许多在五女山及附近出土的文物，证明了历史上人类及高句丽民族在这一地区的活动情况。

还模拟了先民们生产、生活和战斗的场景。

从博物馆出来，乘景区的大巴上山。路边树丛中一座石碑上醒目地刻有“高句丽始祖碑”几个字。

上山的路又弯又陡，司机行驶起来无任何顾忌，而车内的游人却是不停地左右摇摆……

透过车前的玻璃，可以清楚地看到五女山的主峰。大巴丝毫不理会我们心中的阵阵惊呼，依然急速地掠过，为我们不能拍下清晰、完整的五女山而留下一丝遗憾……

下车后，来到山城的起始点，一座高高的石碑上书“五女山山城”十分的醒目。

只是上面的“世界文化遗产”几个字好小——真是低调啊！不妨放大看一看！

准备登山了，努力往上看，却怎么看不到台阶的头啊！其实，台阶总计999级，是1999年修建的，意为九九归一。

在这里，我们离开人多的“主道”，拐向右侧几乎无人的十八盘。据说，这条近千米的古道，是高句丽人修筑的唯一一能走车马上山的道路。山路曲曲折折、回环旋转，到达山顶共有18道弯！

重新回到主路上来，望不到头的台阶又高又陡，着实累人！

终于来到了天昌门。天昌门又称清风门，汗流浃背到此，果然有清风徐徐吹来！天昌门两侧石壁，好像刀削斧劈，十分险要。据说，当年高句丽仅用少数士兵在此守卫。

从天昌门上来，标志着999级台阶已经被踩到了脚下，也可以说上山的路基本完成，所以立即感到轻松不少！

于是，有人在此留影庆祝，稍做作息并考虑接下来的行程……

可以先看看西门城墙遗址。当年，五女山山城共设三座门，分别在东墙、南墙和山顶西部。

这个西门宽约3米，两侧砌筑石墙，门略内凹，呈瓮门之势。门阶、门枢础石、门卫室等遗迹尚存。

接下来的景点慢慢看……山上奇峰怪石，近看林海松涛，远望风光旖旎。在高处，可一览县城的概貌。

姊妹桥

在五女松可以眺望辽宁最大的人工湖——桓龙湖。

回到西关城墙上面的休息区稍做停留，看看与高句丽历史有关的景点都在指示牌的右侧，好勒——继续走起！

这片被围起来、长满荒草的地方，就是高句丽遗迹中的一号大型建筑基址。

在这里，曾出土了高句丽早期竖耳陶罐等典型器物。从建筑规模和等级来看，推测为王宫遗址。

紧邻一号大型建筑基址旁的是玉皇观遗址。玉皇观建于清光绪年间，是由沈阳太清宫监院李信仙募捐而建的，殿内供奉玉皇大帝。遗憾的是1966年被拆除。如今，在半人深的青草丛中，远远地只能看见玉皇观石碑上的那个“玉”字……

在此地远望桓龙湖及桓仁县城，据说可以看到奇特的太极地貌，于是特建有太极亭。

遗憾的是，我无论如何也无法找到最佳的角度和时机，来再现上面那张景区图中壮观而神奇的太极图形……

离开太极亭，沿林中小道前行，继续探寻高句丽遗址。

这一带有20多座房址组成的居住建筑群，均为半地穴建筑因为出土遗物以铁镞、甲片居多，推测为兵营遗址。更为珍贵的是，山城里还出土了一副铁制脚镣，这是我国已发现的高句丽文物中唯一的刑具，具有重要的价值。

2号大型建筑基址，建在一个人工修筑的平台之上。

这是五女山的制高点——点将台。传说，高句丽开国国王东明圣太王朱蒙曾站在这里，面对山下点将。还有传说，唐代大将薛仁贵也曾站在这里进行点将。其实，点将台的真正作用应是一处军事瞭望台。

前面经过999级台阶及无数的山路跋涉而来，人们就是为了站在这里一览桓仁秀丽的山水，

或是体验一下古代帝王、大将们指点江山的威风吧？

在这里远望桓龙湖，果然与在五女松观望的感觉大不一样，此时此地的视野更加广阔。

告别点将台，经一线天踏上下山的路了。瞧这提示牌上的话却有些吓淫呢！

一线天当然十分险峻，最窄的地方仅容一人通过。

看头顶，窄窄的一条缝，名符其实的一线天啊！

快到底了，回头望望，好像也没有想像的那么险吧？唯一担心的是，人多拥挤时定会寸步难行……

从一线天下来后，有一段路依然惊险、刺激，不过其景致令人惊叹。想想当年在此筑城、守城的将士，真是不易。

别以为就要走出山城了，这里还有几处高句丽重要的遗址。首先是东墙和东门。

接着是南墙和南门，脚下的马道是当年运送物资的一条重要通道。

南门这段城墙相对比较完整，可以从中感受到当年五女山山城的雄伟、坚固。

那些被密林遮盖的每一块砖石，仿佛还在回响着当年征战的马嘶人喊……

高句丽族在桓仁五女山起步后，直至后来建都平壤，势力发展越来壏壮大。

隋代开始，高句丽王曾率兵劫掠辽西，意欲纵深直入中原。但公元645年，唐朝大军渡辽水收回辽东土地。

公元668年唐兵攻克平壤，高句丽王国覆灭，始终未能进入其梦想的中原……

明永乐二十二年（1424年），建州女真族第三代首领李满柱率军挺进辽宁，驻扎于五女山。

因此，五女山也成为满族文明的发祥和启运之地。

—— 谢谢观看 ——