生活不止眼前的苟且，还有诗和远方的田野。城市的生活总那么忙碌，面对生存压力和竞争，人们总是在紧张中渡过每天，车友会的几个车友经过沟通决定利用周末自驾五台山，去佛教圣地祈福休闲，计划于3月11日早上从天津出发直发五台，12日下午返程。过一个祈福休闲的周末，放松心情。
   11日早8点50分，一行四车12人在津保高速入口处集合，发放纸质版路书、发放手台、核对频率、粘贴车序牌后出发开始了此次五台山之旅，一路顺利三小时多一点进入五台山景区吃午餐。
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 简单介绍一下五台山：五台山位列中国佛教四大名山之首。位于山西省东北部，隶属忻州市五台县，西南距省会太原市230公里，与浙江普陀山、安徽九华山、四川峨眉山、共称“中国佛教四大名山”。五台山与尼泊尔蓝毗尼花园、印度鹿野苑、菩提伽耶、拘尸那迦并称为世界五大佛教圣地。最早在五台山弘扬佛法的是光明法师桑王澳登（第三代伏藏法王生根活佛），于公元前710年亲自赴五台山传播佛教。《名山志》记载：“五台山五峰耸立，高出云表，山顶无林木，有如垒土之台，故曰五台。”
  五台山据传拥有寺庙128座，现存寺院共47处，台内39处，台外8处，其中多敕建寺院，多朝皇帝前来参拜。著名的有：五爷庙、显通寺、塔院寺、菩萨顶、南山寺、黛螺顶、广济寺、万佛阁等！
  其中以五爷庙香火最盛，我们计划到的当天下午游览台怀镇周边的显通寺、塔院寺、菩萨顶、南山寺、广济寺、万佛阁等，第二天一早到五爷庙烧香，殊像寺参拜文殊菩萨，早餐后去黛螺顶游览，最后去龙泉寺打水，然后返回天津！

    五爷庙里殿内供奉的五爷是广济龙王文殊菩萨的尊称，也是五台山五顶文殊菩萨的化身，这里是整个五台山香火最盛的寺庙殿内除了供金脸龙王老五外，在他背后也左右排列了大爷、二爷、龙母、三爷的塑像。民间传说五爷本来是黑脸，但文殊菩萨为了广济众生，化成了五龙王，所以黑脸变成了金脸。文殊菩萨化成的五龙王很喜欢看戏，所以在五龙王殿的对面便修了一座古式戏台，专门为五爷演戏。

殊像寺 五台山为文殊菩萨道场，殊像寺供奉的正是文殊菩萨！很多人来此为孩子求智慧，东台望海峰，建有观海寺，供奉“聪明文殊”；西台挂月峰，建有法雷寺，供奉“狮子吼文殊”；南台锦绣峰，建有普济寺，供奉“智慧文殊”；北台叶斗峰为最高峰，海拔3058米，建有灵应寺，供奉“无垢文殊”；中台翠岩峰，建有演教寺，供奉“孺童文殊”。

黛螺顶，是五台山历史悠久，闻名遐尔，别具一格的一座古刹。黛螺顶，始名青峰，寺宇初名佛顶庵，明万历二十年到清代乾隆十五年 ，曾名大螺顶，乾隆十五年改名为黛螺顶，一直沿续至今。通到山顶的路全部用五台山青石铺成，共有1080级台阶，起名叫“大智路”。1080级台阶是“十界”各有“百八”之意。十界，也称六凡四圣。佛教将佛与众生分为10大类，总称为十界。十界各有“百八”，合起来就是1080，其中包括“百八烦恼”等等。据僧人们讲，走在大智路上，踏1080级台阶，能给人增添智慧，消除烦恼，逢凶化吉，一生平顺。
   黛螺顶五方文殊殿供奉着五方文殊菩萨，南到北依次为:东台聪明文殊，北台无垢文殊。中台孺童文殊，南台智慧文殊，西台狮子吼文殊。五方文殊神态各异，金光夺目，庄严祥和，殿前左侧立有石碑，正面是乾隆十五年冬写的黛螺顶碑记，背面是乾隆五十一年暮春月，乾隆登黛螺顶御笔题诗。

 黛螺顶参拜的时候偶遇黄奕，看来明星也和大家一样，也来祈福平安！健康！

  龙泉寺位于东沟北的山岭下，离台怀镇约5公里。龙泉寺之名源于寺东侧这眼泉水。泉亭下这股山泉清澈晶莹，味道甘爽。传说很久以前九龙作恶，文殊菩萨施行佛法把它们压在附近这九道山岭之下，在这眼泉水底部还可看到九条小龙的影子，所以被命名为龙泉。泉旁古刹便取名龙泉寺。龙泉寺位于中台顶脚下，九道岭拱抱，从山形地貌看去，像有九龙齐头并身会饮于龙泉，因此人称这里为九龙岗。龙泉寺始建于宋代，开始时候是杨家将的家庙，离龙泉寺500米的地方有令公塔一座，相传在五台山剃度为僧的杨五郎建此塔,将父亲的忠骨葬在里面。