【一路上我一直驾驶着新楼兰车，中途同行的包哥开了二次，都只开了一小会，后来人不舒服就由我全程驾驶了。对这楼兰的外观、内饰、驾驶感受还是非常满意的，外观好看、内饰丰富、动力饱满，不管是直角弯、回头弯、烂路好路，通通不在话下，动力也非常强劲，即踩即到，豪不延迟，给我留下了深刻的印象。于是就把这车的展示放到了最前面，希望大家不要介意】
    我住长江头，君住长江尾。
              日日思君不见君，共饮长江水。
       一曲李之仪《卜算子·我住长江头》唱出了虽同处长江，却饱受相离之远与相思之切的境况。但也正是这样雄壮广阔的长江才能孕育出“一江三地”不同文明形态。神秘奇诡的巴蜀文明、浪漫豁达的荆楚文明、温婉柔和的吴越文明，都在碰撞与融合中，创造出属于自己的独特形态。
       9月26日，有幸参与东风日产新楼兰“发现中国美II顺水而歌”活动。此行，自宜昌出发，途径秭归、奉节、巴东，最终抵达重庆万州，逆流而上，顺水而歌。
       首站，驾车深入屈原故里秭归县，在此远眺三峡大坝，听取当地文化民俗专家讲解，了解楚人尚鬼、好祀、崇巫、喜卜背后的因与果。同时，长江大学文学院院长孟修祥教授以及骚坛诗社的成员通过最原汁原味的楚辞唱诗表演和深入浅出的讲解，在古老的文字和表现形式中，寻找屈宋（屈原、宋玉）之风雅。
       次站，车队行至巴东，沿途溪流丰富，正是旧日纤夫聚集之地。至此体验纤夫拉纤、船工号子、土家非遗歌舞等展示，聆听黄柏权教授讲解长江文明中“乐”文化的演变，感悟劳动人民的无限创造力、长江文明的朴素，以及文化传承的不易。
       最后一站，新楼兰车队到达奉节，乘渡轮观夔门探诗城白帝，听赵贵林馆长讲述诗人故事、人文风俗，李美云老师畅谈长江诗城文化，拨开掩盖的尘与土，领略夔门之雄壮，白帝城之文雅，感悟历代文人心境与诗意，纵观这段依旧璀璨的文明。
       新楼兰此行的意义正在于此，在辞、乐、诗中探索文明足迹，于文字、意境中感知文明之美，为大众呈现一个不一样的长江三峡，唤起大家对巴楚、长江，乃至中华大国文明的关注。
       行程安排：
              DAY1 宜昌-秭归-巴东
              DAY2 巴东-奉节
              DAY3 奉节-万州
       在全世界著名的大江大河中，长江（全长6280公里）仅次于非州尼罗河和南美洲的亚马逊河，居世界第三位。长江文化是一种长江流域特殊的自然地理和人文地理占优势、以生产力发展水平为基础的，具有具体认同性、归属性的文化体系；是一个时空交织的多层次，多维度的文化复合体。而巴蜀文化始终是长江文化中的主体文化，在长江文化中具有举足轻重的历史地位。
在整个长江流域文化体系中，或者说巴蜀文化序列中，位于长江中游的古城奉节，以其不可取代的诗城文化，成为长江文化系统中重要的文化符号。
       由于活动26日开始，25号就赶到宜昌，夜间无事，一个人街上转了下。

DAY1【夜逛宜昌】一个人也没个伴，就这样在街上逛，欣赏宜昌夜景

DAY1【宜昌-秭归-巴东】拍车 屈原祠仪式+浏览+ 唱诗表演

       三峡优美的自然环境需要大家的守护，深厚的文化底蕴藏于大山等待寻者去探知。新楼兰创新搭载机械增压HEV混动系统，配合4x4i智能四驱系统和NISSAN i-SAFETY智能防碰撞安全系统等先进技术应用，让其在人与自然之间找到了难得的平衡，既性能不俗，又环保节能。
       文明之美，往往出于生活却高于生活。新楼兰亦是如此，带有“理性的几何美”的车身线条，以空气动力学原理对线条与曲面做出细致的打磨，似水般顺滑，又富含动感气息；V-motion前脸设计配合回旋镖式LED前后大灯，有如大师精雕之作，完美展现其“感性表现力”，美得惊艳，又融于自然。
       新楼兰正在用实际行动，诠释着人、车、生活的和谐之美，彰显“创行先锋”的品牌形象，践行“匠人匠心”的品牌追求。
       在探索中，新楼兰发现了中华大国文明之美，看到人民创新思想带来的社会进步；在感知中，新楼兰领悟了中华民族的融合之道，思考人、车、自然的和谐关系。
       历史长河中，寻文明者众，知文明者寡。新楼兰并非旨在于历史中留其名，更志在唤醒人们对中华大国文明的探知与关注。因此，新楼兰仍在路上。
       未来，请继续跟着东风日产新楼兰，让我们换个角度，一起探知更深处的中国美。

DAY2【巴东-奉节】土家文化分享 土家族非遗民俗表演
一早出发，驾驶楼兰前往秭归。
秭归县位于湖北省西部，长江西陵峡两岸，三峡工程坝上库首。东与宜昌市夷陵区（原宜昌县）的三斗坪、太平溪、邓村交界，南同长阳土家族自治县的榔坪、贺家坪接壤，西临巴东县的信陵、平阳坝、茶店子，北接兴山县的峡口、高桥。县境东起茅坪新集镇凤凰山（新县城所在地），西止磨坪乡凉风台，南起杨林桥镇向王山，北止水田坝乡懒板凳垭。县境东西最大横距离66.1公里，南北最大纵距离60.6公里。秭归县版图面积2427平方公里。据2010年土地利用更新调查，秭归县国土实际总面积22.74万公顷。
屈原故里文化旅游区位于宜昌市秭归县凤凰山，北枕高峡平湖，西和南依秭归新县城，东连三峡大坝，景区总面积33.3公顷，总投资3.3亿元。2013年1月被全国旅游景区质量等级评定委员会批准为国家4A级旅游景区。
屈原祠是屈原故里文化旅游区的重要组成部分。屈原祠原址在秭归归州城东五里的“屈原沱”处，唐代始建，元丰三年（公元1080年）更名为“清烈公祠”。数代王侯、知州多次重修。1976年7月，因葛洲坝水利工程兴建，迁建至归州镇向家坪，更名为“屈原祠”。如今，因三峡工程建设，屈原祠于2010年正式仿古新建于屈原故里文化旅游区。新建屈原祠占地面积约30亩，总建筑面积5806平方米，总投资4800万元，位于凤凰山的山梁上，面向东南，与三峡大坝正面相对，由山门、两厢配房、碑廊、前殿、乐舞楼、正殿、享堂、屈原墓等建筑组成。正殿为仿古木构建筑，两层重檐歇山屋顶。入口山门为三层两重檐歇山屋顶，正立面贴六柱牌楼门式，两侧辅以圆形的风火山墙，以红柱白墙灰顶为主颜色，墙面还有泥灰塑出的图案等。

DAY3【奉节】参观白帝城+诗城博物馆
对于奉节大家可能不熟悉，但对李白的一首诗大家肯定非常熟悉“朝辞白帝彩云间”，就是说的奉节，奉节历史上来过一千多位诗人，唐宋以来著名诗人李白、杜甫、白居易、苏东坡等等，写过上万首诗，所以大家称奉节为“诗城”。奉节为县名，唐代为了纪念诸葛亮起名为奉节，夔州为地区名称。
奉节县隶属重庆市，是重庆市的东大门，位于长江三峡库区腹心。历史上奉节被称为“控带二川，限隔五溪，据荆楚之上游，为巴蜀之喉吭”、“西南四道之咽喉，吴楚万里之襟带”。
奉节县东邻巫山县，南界湖北省恩施市，西连云阳县，北接巫溪县。至2014年，常住人口77.39万人；辖32个街道乡镇，幅员面积4087平方公里。
夔门，位于重庆市奉节县境内，是瞿塘峡的西端入口。
最窄处仅几十米。
夔门两侧的高山，南名“白盐山”，北曰“赤甲山”。
第五套人民币10元背面即为夔门。
长江三峡是中国古文化的发源地之一，瞿塘峡和巫峡之间长江南侧的黛溪（地图上一般现标为大溪）曾经孕育了远古时期的黛溪文明和巴国文化。三峡沿线有许多名胜古迹，如著名的白帝城、黄陵庙、三游祠、陆游洞、屈原祠、大昌古镇、香溪昭君故里、南津关孙夫人庙等。大峡深谷，千折百回，这里曾经是三国古战场，是无数英雄豪杰用武之地。三峡两岸自然景观丰富，有云遮雾罩的巫山十二峰、大宁河小三峡及小小三峡、神女溪、九畹溪、香溪、神农溪等，千姿百态美不胜收，令人流连忘返。
瞿塘峡长8公里，是三峡中最短的一个峡，但它却是最为雄伟险峻的一个峡，人民币十元纸币背面的图案即为三峡夔门景观。瞿塘峡西端峡江入口处，两岸断崖壁立，相距不足一百公尺，形如门户，故名夔门，也称瞿塘峡关，山岩上有“夔门天下雄”五个遒劲大字。左边山峰名赤甲山，相传古代巴国的赤甲将军曾在此屯营，尖尖的山嘴活像一个大蟠桃，当地百姓也称其为桃子山；右边的山峰曰白盐山，不论天气如何，崖壁上总是沁出一层层或明或暗的银辉，远观犹如白花花的盐巴。瞿塘峡虽短，却能“镇渝川之水，扼巴鄂咽喉”，有“西控巴渝收万壑，东连荆楚压摹山”的雄伟气势。古人形容瞿塘峡说，“案与天关接，舟从地窟行”。夔门的崖壁上有多处古今英豪名仕留下的题刻，其中有国军孙元良将军的“夔门天下雄，船机轻轻过”；有冯玉祥将军题写的“冲出夔巫，抗击倭寇”。