十几年间，每逢假期，总在川西高原游荡，那里的大山大川、广袤草原、雪山海子、蓝天白云，深深吸引，不可自拔。
    不知不觉间，阿坝州和甘孜州所辖的2市29县中，竟然只有甘孜州的甘孜、石渠、白玉和新龙4个县没有去过了。正好国庆中秋双节8天长假，去把这最后的拼图拼完整了。

    行走路线是：
    D1：重庆出发经渝蓉高速成灌高速到都江堰，然后走国道G350（也称中国熊猫大道），经卧龙，翻越巴朗山（巴朗山隧道已通车，节省了不少时间），经过四姑娘山镇、小金县，住宿丹巴县。
    D2：从丹巴县经八美镇、道孚县、炉霍县转上国道G317经甘孜县、马尼干戈镇，再走省道S456抵达石渠县，住宿在一家重庆人开的商务酒店，他乡遇老乡，不再两眼泪汪汪了。
    不得不赞一赞S456，和经过红原的S209有一比，都可称之为草原高速，S456铺在阿须草原上，这里是格萨尔王的家乡，路好又平、车少，弯道也平缓，尽可撒丫子跑。
    D3：早上醒来，拉开窗帘惊喜发现是满天的飞雪，继续行走去朝圣松格玛尼，从石渠出来走20多公里的S456，在宜牛乡转上了乡道，这50多公里的乡道就是拆车路了，一路上大大小小的炮弹坑，2个多小时才到达。（松格玛尼是啥，请自行百度）
    朝圣完毕继续拆车路，途中车车出现异响，停车检查原来是电瓶挂钩抖掉了，果然是拆车路，还好不是大问题，风大雨急中重新固定好电瓶继续上路。
    又是两个多小时的艰难跋涉才回到S456，简直是地狱回到天堂的感觉，小鸡加速奔跑回到马尼干戈重上国道317，经过新路海，没有一点预兆，前方路牌竟然是雀儿山隧道，我们都没有爬山就已经到隧道口了。隧道国庆前刚通车，限速40，每车都得登记拿限速条，条上写着出洞的时间，7079米长的隧道，通过时间不得少于12分钟。
    雀儿山上下来就是德格县了，住德格。
    D4：德格县城完全被群山环绕，县城也在山上，铺展不开，感觉很小。
    来到德格，当然要去印经院了，印经院的规模比我想像中要小，但依然震撼，楼内的架子上整整齐齐堆满了几百年保存下来的经文雕板，大经堂里竟然供奉着除苯教以外的五大教派的神佛，果然是兼容并包的文化宝库和精神殿堂。院外是络绎不绝围着院子转经的信众，院内的二楼是勤奋工作的印经人，红色黑色的墨水把经文印在不同颜色的纸上。
    我正在看藏族作家阿来写的《瞻对》一书，书中描述，印经院能保存下来还得归功于清代瞻对地区最强者贡布郎加的儿子松达贡布，是他严令德格土司在战败溃逃时不准执行他父亲烧毁印经院的命令，否则，印经院已被付之一炬了。
    离开德格，经过白玉县来到亚青寺。
    亚青寺和色达佛学院的区别在于，在色达，你一进山门就会被满山密布的僚舍所震惊，第一眼就给你带来强烈的视觉冲击。而在亚青寺，你必须爬上莲花生大师巨大坐像的山头，才能看到一弯河水守护仿佛半岛上的大片红色。
    原计划从亚青寺直接穿越山间去新龙县城，地图显示有130公里山路，但警察叔叔们都指了返回甘白路前行50公里再去新龙的路，转上小路遇到一遵义的车，他们从新龙县大盖乡出来，问其路况，到大盖乡有40多公里，从大盖乡到新龙县城还有50多公里极差的路，估计得4、5个小时才能到达，不建议我们再走，其时已是下午5时许，单车出行，得听人劝，遂返回翻越怪石嶙峋的卓达拉山直奔30公里外的甘孜县住下。
    新龙一带，旧称瞻对，清朝时部族林立，民俗尚武，乾隆初期，瞻对地区的政治、经济还相对落后，又地处通藏的交通要道上，因此，瞻对土司常常施放“夹坝”，即以抢劫过客行旅财物为生者。这些被称之为“夹坝”的人，居于山间丛林之中，肆意抢掠......
    D5：从甘孜原来路返回，甘孜、炉霍、道孚，住小金县。
    D6：小金、四姑娘山、巴朗山、卧龙、映秀、都江堰、重庆，回到温暖的家。
    此次拼图之旅，终究还是留了一点遗憾，未到新龙县城，不过我们是从新龙腹地穿越而过，也已圆满。
    完成了甘阿拼图，川西高原，可能短时间内不会再去了。
    就用媳妇的一段文字，暂时画上一个句号吧：二十年，川西，走走停停，上世纪到这世纪，迷之吸引，从初见之绝世惊艳，初听之颂经庄严，到步步行进，入了意念，随了行止。越峰度岭，见了天地之高远，见了虔诚之信仰，见了为众生祈祷，最终为见自己之极限。不用再来往反复探寻不已，将有新的远方，而你会一直在这，成了我一部分，入骨入血，由旅行体验而身体记忆。