这是快要上成乐高速的匝道。

到眉山收费站了。不知道是镜头脏的还是车子前挡玻璃上有脏东西，照出来有一小块黑影。

  从眉山收费站走人工通道领卡上成乐高速（上高速前把ETC卡拔了放好），转成都绕城高速到到京昆高速。眉山地处成都平原西南部，市区东坡区离成都只有七十多公里，交通便利，环境舒适，人杰地灵，是唐宋八大家、北宋大文豪苏洵、苏轼（苏东坡）、苏辙三父子的故里，其故居“三苏祠”及纪念馆就在我们市区里。

眉山服务区，一闪而过。

成乐高速在此分道，左转去雅安，右边去成都。

快到成都绕城高速（一绕）了。

成都收费站，不出站，直接走右边匝道上绕城高速。

诗仙故里江油。

离西安还有540公里。

这几年F6随我东奔西跑，任劳任怨，大问题没有，小问题比较多，也无视了，本来想今年置换换车的，后来一想，又没啥大问题，就是悬挂不行了，跑烂路响声大，其他没啥大问题，就忍了，继续开。

开始进入川北地区的隧道了。

剑门神关一闪而过。

山中城市。

雅康高速（雅安到康定）上也有个飞仙关隧道。

准备出川。

快到今天目的地汉中市南郑区大河坎镇了。

下高速。原计划上午10点出发，下午6点就到汉中的，不曾想儿子上午还要补课，只能推迟出发赶赶夜路了，还好路况不错，感觉比2015年国庆自驾时好一些。

到达汉中市南郑区大河坎镇了，很大的一个镇，临汉江，江对面就是汉中汉台区。镇上吃的住的都很多，我提前很久在艺龙网订的宾馆，很实惠。

从汉中上京昆高速直达西安市区。

这个观景台已经关闭了，2015年国庆自驾西安时，曾在这里午餐午休，很幽静的一个观景区。

出太阳了，穿越漂亮的秦岭，可惜天气暖和，山上没有积雪。

进入秦岭隧道群了，这是秦岭三号隧道。

秦岭二号隧道。

过了秦岭一号隧道就一马平川了。

出秦岭隧道群后一马平川，限速恢复到120。

进入西安长安区了，准备上西安绕城高速了。

进西安市区了。

在曲江收费站下高速。高速通行费眉山到汉中244元（百度地图显示为248元、高德地图显示为239元），汉中到西安曲江149元（百度地图显示为145元、高德地图显示为150元）。

又看到了西安古城墙！

这次自驾西安有两个目的，一是打卡网红地“大唐不夜城”，感受火火红红的西安年；，二是再去西安碑林看看最喜欢的“柳体”《玄秘塔碑》。大唐不夜城位于西安曲江新区举世闻名的大雁塔广场对面，是陕西省、西安市重点建设项目，以盛唐文化为背景，以唐风元素为主线，，着力打造的集购物、餐饮、娱乐、休闲、旅游、商务为一体的商业消费区域。

很流行的口号，也是吸引我春节自驾西安的原因之一。

华灯初上，即将迎来大气磅礴的仿古建筑群。

红红火火，大气磅礴的仿古建筑，歇山顶、庑殿顶交错。

没有看到网红不倒翁，但是看到了网红画中人。

大唐不夜城一街之隔就是著名的大雁塔广场，玄奘法师雕像和大雁塔矗立在这里。

夜幕中的大慈恩寺和大雁塔。大慈恩寺位于唐长安城晋昌坊（今陕西省西安市南），中国“佛教八宗”之一“唯识宗”（又称法相宗、俱舍宗、慈恩宗）祖庭，唐长安三大译场之一，已有1350余年历史。大慈恩寺建于唐太宗贞观二十二年（公元648年），是太子李治（后来的唐高宗）为了追念母亲文德皇后长孙氏所创建立。寺内的大雁塔又名“慈恩寺塔”，建于唐高宗永徽三年（公元652年），是玄奘法师为保存由天竺经丝绸之路带回长安的经卷佛像而主持修建。塔最初为五层，后加盖至九层，再后层数和高度又有数次变更，最后固定为今天我们所看到的七层塔身，通高64.517米，底层边长25.5米。

永兴坊，原地为唐朝魏征府邸旧址，是西安市为了继续完善顺城巷历史风貌，充分彰显古城历史底蕴，扩大西安知名度和影响力在2007年在原址上建造的一个饮食文化区。不知是不是受疫情影响还是因为来的太早，人不多，很冷清，比后来去的回民街人少多了，卖的东西也不便宜，一碗大水盆羊肉38元，配一个膜，就几片羊肉，然后就是粉了，很失望，幸好汤还比较好喝。

有名的摔碗酒，老婆带儿子去感受了下。

儿子在体验摔碗酒，5元钱三小碗，应该是米酒，度数不高，喝酒之前要把酒碗举过头顶祈祷，喝完酒后再摔。图片右边就是摔的一层一层的酒碗。

西安碑林最早创建于北宋宋哲宗元祐二年（公元1087年），经金、元、明、清、民国历代的维修及增建，规模不断扩大，藏石日益增多，现收藏自汉代至今的碑石、墓志4000余件，数量为全国之最，藏品时代系列完整，时间跨度达2000多年。西安碑林博物馆是陕西创建最早的博物馆，以收藏、陈列和研究历代碑刻、墓志及石刻为主。现有馆藏文物11000余件，其中国宝级文物19个号134件，一级文物535件。著名的“昭陵六骏”就有四骏真品藏于本馆。陈列由碑林、石刻艺术和其它文物展览三部分组成，共12个展室。现有7座碑室、8座碑廊、8座碑亭，加上石刻艺术室和4座文物陈列，陈列面积达到4900平米。

从文庙旁的检票口进入碑林，淡季票价50元，网上只能购买第二天的门票，可以优惠10元左右。

进入碑林的中轴线了。

走进碑林后，中轴线右边即碑林博物馆戟门东侧的亭子里悬挂着景云钟。景云钟原名“景龙观钟”，是唐代景龙观所铸之青铜钟，开元年间改景龙观为迎祥观，故又称“迎祥观钟”，后曾悬挂于西安钟楼。是国家一级文物，中国首批禁止出国（境）展览文物，被称为“天下第一名钟”。该钟因铸于唐睿宗景云二年（公元711年），故今称之为“景云铜钟”或“景云钟”。 钟高247厘米，腹围486厘米，口径165厘米，重6吨。

从1954年起，国宝级文物大夏石马就伫立于西安碑林博物馆戟门西侧的亭子里，与唐景云钟“对望”。大夏石马继承了中国汉代石刻艺术雄浑深沉、体魄巨大、生动传神的特点，代表了东晋十六国时期的艺术观念和艺术水平，同时也是一件极为珍贵的少数民族文物。大夏即为大夏国，是东晋十六国时期少数民族匈奴人赫连勃勃建立的国家。赫连勃勃于公元407年定都陕北的统万城（在今陕西省靖边县境内），并于417年攻占长安，命其长子赫连璝为大将军，镇守长安。这匹石马经过千百年的风雨洗礼，身上伤痕累累——尾巴已断掉，耳朵不见踪影，胸部和铭文处都有残缺。石马前腿间的屏壁上隐隐可见斑驳的隶书铭文：“大夏真兴六年……大将军”等字样。由铭文可知，石马雕刻于大夏真兴六年(公元424年)，是唯一一件有大夏纪年的国宝级文物。石马雕成后，置于赫连璝的驻守之地——汉长安城的长乐宫前，直至大夏灭亡，朝代更迭，此石马始终不曾挪移，直到1954年才移步于西安碑林内。

大夏石马铭文（网图）。

碑林正中央碑亭上悬挂由林则徐手书的“碑林”二字匾，亭内矗立着《石台孝经》。《石台孝经》由唐玄宗李隆基亲自为儒家经典《孝经》作序、注解并书写作序、注解并书，太子李亨（后来的唐肃宗）篆额，镌于唐玄宗天宝四年（公元745年）。碑文隶书，十八行，行五十五字，书法工整，丰腴华丽，结体庄严恢弘。原石由四块黑色细石合成，长方柱体，四面刻字，高620厘米，宽120厘米。碑顶雕刻着灵芝云纹簇拥的双层花冠，碑座底下有三层石台，所以被称为《石台孝经》。《石台孝经》被认为是西安碑林第一碑。这不仅因其是碑林第一迎客碑，更重要的是此碑集三帝于一身：碑文，文帝孔子所撰《孝经》；唐玄宗以隶书抄写；由唐肃宗题写碑额。碑额上写“大唐开元天宝圣文神武皇帝注孝经台”16个篆体字。

第一展室陈列《开成石经》，内容包括《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋左氏传》、《论语》、《孝经》、《尔雅》等12部经书，计60多万字，用石114方。清代补刻的《孟子》也陈列于此，合称《十三经》。这些经书是封建社会知识分子必读之书。当时为避免文人学士们在传抄经书时出现错误，以及永久保存，就把经书刻在石碑上作为范本，立于长安城国子监内，以供校对。《开成石经》是目前仅存的一套完整的石刻经书。

第二展室陈列书法名碑，以唐代为主。内容上，《大秦景教流传中国碑》、《不空和尚碑》是研究唐代中外文化交流的宝贵资料。书法价值上，虞世南《孔子庙堂碑》、褚遂良《同州圣教序碑》、欧阳询《黄甫诞碑》、欧阳通《道因法师碑》、张旭《断千字文》、柳公权《玄秘塔碑》，以及僧怀仁集王羲之书的《大唐三藏圣教序碑》，颜真卿《多宝塔碑》、《颜家庙碑》等，无一不是从古至今书法爱好者学习的范本。其中僧怀仁花费24年心血，从内府藏王羲之墨迹中集字刻成的《圣教序碑》，再现了书圣王羲之秀劲超逸的书风，加之碑文由唐太宗作序、唐高宗作记，颂扬了卓越的佛学家玄奘，又有玄奘写的谢表及心经，被誉为了“三绝碑”。

《多宝塔碑》全称为《大唐西京千福寺多宝佛塔感应碑》，是唐玄宗天宝十一年（公元752年）由当时的文人岑勋撰文、书法家徐浩题额、书法家颜真卿书写、碑刻家史华刻石而成，是国宝级楷书书法作品。此碑共三十四行，满行六十六字，内容主要记载了西京龙兴寺禅师楚金创建多宝塔之原委及修建经过。整体秀美刚劲，清爽宜人，有简洁明快，字字珠玑之感。用笔丰厚遒美，腴润沉稳；横细竖粗，对比强烈；起笔多露锋，收笔多锋，转折多顿笔。结体严谨道密，紧凑规整，平稳匀称，又碑版精良，存字较多，学颜体者多从此碑下手，入其堂奥。

颜体。

褚遂良书写。

欧阳询书写，“欧体”。

《大秦景教流行中国碑》，由景教传教士伊斯出资、景净撰述、吕秀岩书刻，于唐德宗建中二年（公元781年）在长安大秦寺落成。唐后期被埋入地下，明天启年间在西安西郊（一说周至县）出土。唐大秦景教流行中国碑是驰名中外的楷书碑石，保存完好，字迹清晰，书法秀丽，史料价值极高，是研究景教历史及其在中国唐代传播的情况以及中国古代与叙利亚、伊朗等地文化交流、友好往来的重要实物资料，也是世界考古发现史上最负盛名的“四大石碑”之一，2002年1月被国家文物局列入《首批禁止出国（境）展览文物目录》。

我最喜欢的“柳体”《玄秘塔碑》来了。记得20多年前在大学练三笔字时，毛笔选的就是柳体，当时一点都没基础，练了一年下来，觉得基本还行。这么多年荒废了，心静不下来，再等几年儿子读大学去了，一定要在家重新练练。

《玄秘塔碑》全称《唐故左街僧录内供奉三教谈论引驾大德安国寺上座赐紫大达法师玄秘塔碑铭并序》，是唐武宗会昌元年 （公元841年）由时任宰相的裴休（《白蛇传》中法海的父亲）撰文、书法家柳公权书写而成，为国宝级楷书书法作品。《玄秘塔碑》共28行，每行54字。叙述大达法师在唐德宗、顺宗、宪宗三朝所受恩遇，以纪念大达法师之事迹而告示后人。其结体紧密，笔法锐利，筋骨外露，阳刚十足，字迹如刀刻一般，且笔画粗细变化多端，风格特点显著。《玄秘塔碑》为柳公权书法创作生涯中的一座里程碑，标志着“柳体”书法的完全成熟，历来被作为初学书法者的正宗范本，对后世影响深远。

好有骨力

“柳公权书”

“裴休撰”

第三展室陈列由汉至宋代的各种书法字体名碑。篆书有唐《美原神泉诗序》等，隶书有汉《曹全碑》等，楷书有唐《臧怀恪碑》等，行书有唐《慧坚禅师碑》等，草书有隋《智永千字文碑》、唐《怀素千字文》、张旭《肚痛帖》等，都是驰名中外的书法瑰宝。

《曹全碑》全称《汉郃阳令曹全碑》，因曹全字景完，所以又名《曹景完碑》，系东汉王敞等人为郃阳令曹全纪功颂德而立。此碑立于东汉汉灵帝中平二年（公元185年）。碑阳20行，每行45字；碑阴题名33行，分5横列；篆额久佚不存。全碑共1165字。碑高253厘米，横宽123厘米。此碑于明万历初在郃阳（今陕西合阳）莘里村出土，传碑石在明代末年断裂，人们通常所见到的多是断裂后的拓本。现保存于西安碑林，北京故宫博物院藏有明拓本。《曹全碑》属东汉末隶书完全成熟期的代表作品之一，它记载了东汉末年曹全镇压黄巾起义的事件，是研究东汉末年农民起义重要的历史资料，也是现存中国汉代石碑中保存比较完整、字体比较清晰的少数作品之一。其结字匀整，用笔方圆兼备，而以圆笔为主，风致翩翩，美妙多姿，是汉隶中秀美风格的代表。

“草圣”张旭作品。

怀素和尚作品。

第四展室陈列的是宋至清代名书法家苏轼、黄庭坚、米芾、赵孟頫、等的诗文书迹，以及明清时期有珍贵史料价值的碑石。还有一部分宋至清代的各种线刻画，其中宋刻《唐太极宫残图》、《唐兴庆宫图》，清刻《太华山全图》、《关中八景》等，对研究古代建筑和旅游胜迹都有参考价值。

“宋四家”之一的黄庭坚作品。

看过《甄嬛传》的都知道这位，成都武侯祠里也有他的真迹，和乾隆帝的第十一子、成哲亲王永瑆同为清朝皇室书法家里的佼佼者。

“宋四家”之一的米芾作品。

明“江南四大才子”之一的祝枝山作品。

明崇祯皇帝御笔。

我们眉山老乡苏轼（苏东坡）作品。

“眉山轼书”。

第五展室陈列宋、元、明、清各代的地方史料碑石，以清代的居多。其中许多碑石记述了修庙、记功、拨田、赡学、修渠等内容，是研究当时社会和地方历史的资料，并且在书法艺术上也有一定价值。

“宁静致远”，康熙帝御笔。

第六展室陈列的石碑，除少数是元、明人士的诗文作品外，大部分是清代的诗词歌赋。其中元赵孟頫的、明董其昌、清康熙帝及林则徐所书的石碑等，都是难得的珍品。

第七展室陈列的是清代用《淳化秘阁帖》复刻的碑石，共145方。石刻两面，其内容有历代封建帝王、名臣及书法家的各种字体，更有王羲之和王献之的草书字。是不可多得的名碑帖。

西安碑林石刻艺术室建于1963年，匾额为陈毅元帅所题，展陈内容主要为自汉代至明清的陵墓石刻。其中东汉双兽、汉画像石砖、唐李寿石椁及墓志、昭陵六骏等，雕刻手法多样，风格各异，是不同历史时期石刻艺术中的精品。

李寿，字神通，陇西狄道（今甘肃秦安县）人。唐朝宗室大臣，唐太祖李虎之孙，隋朝海州刺史李亮长子，唐高祖李渊堂弟。唐高祖武德元年（公元618年），爵位从郑国公进升为永康郡王 ，不久改封为淮安王。贞观四年（公元630年），李神通在长安去世，时年五十四岁，朝廷追赠他为司空，谥号为“靖”。唐太宗贞观十四年（公元640年），诏令配享唐高祖庙庭，陪葬于位于今陕西省三原县陵前乡焦村唐高祖的献陵。其墓于1973年由原陕西省博物馆及陕西省文管会联合发掘，是已发掘的唐墓中年代最早的一座。李寿墓出土的石椁、墓志及墓门均为国宝级文物。

李寿墓平面图和剖面图（源自《文物》1974 年第9 期，79 页）。李寿墓地面残存的封土为不规则的圆锥形，高8.4 米、周长61.4 米，夯筑。紧靠封土由北向南排列着石人1 件、石羊2 对、石虎1 对、石柱1 对。墓为砖壁土顶单室墓，由墓道、过洞、天井、小龛、甬道、墓室组成，全长44.4 米。发掘数据显示，李寿墓斜坡墓道水平长16.8 米、宽2.3 米，过洞4 个，天井5 个，小龛2 个，小龛位于第四过洞东西壁。甬道以石门为界分为前后两段，前段长4 米、宽1.86 米、高2.3 米，后段长2.8 米、宽1.4 米、高1.9 米。两壁用平砖叠砌，甬道前段为斜坡土面，后段地面用方砖墁铺。南距石门40 厘米为砖砌封门墙，砖大部分被盗墓人拆除。石门西颊柱被打破，门半开，石门后边放龟形墓志一合。墓室长3.8 米、宽3.95 米，顶塌，四壁用条砖平砌，拱形土洞顶。墓室东部用条砖铺底，西部放石椁一具。椁用28 块青石组成，通高2.2 米、底长3.55，宽1.85 米，椁内的木棺已朽，仅余棺板残片及棺钉。棺与椁之间散置石灰块，当系防潮和防腐之用。人骨已被盗墓者扰乱，椁内随葬器物仅余料珠数枚。

李寿墓壁画。

李寿墓壁画。

李寿墓壁画。

李寿墓壁画。

李寿墓龟形墓志形制罕见，雕刻精美，刻于唐太宗贞观五年（公元631年），1973年出土，兽首龟形，高64厘米，宽96厘米，长166厘米。由志盖、志铭和底座三部分组成，其中志铬及底座为合石而刻，是建国以来出土的唯一的一合龟形墓志。志盖呈龟背状。以龟甲纹为主，并饰有联珠、水波等纹饰，中部阳刻篆书“大唐故司空公上柱国淮安靖王墓志铭”十六字。志铭兽首双目圆瞪，四肢变曲有力，四爪紧扣底座。

李寿墓志铭。

石椁是罩护在棺外的一层葬具，体积硕大。李寿墓石椁出土时椁内的木棺已朽，仅余棺板残片及棺钉。棺与椁之间散置石灰块，当系防潮和防腐之用。人骨已被盗墓者扰乱，椁内随葬器物仅余料珠数枚。墓室东南角及龟形墓志后放置大批陶俑，也已被扰乱且残破。李寿石椁为歇山顶石屋形，由身、顶、底三部分组成，共28块青石。从外观看，椁身如3间歇山顶式房屋建筑，8根大柱挺立，石椁四面雕刻着排列整齐、并着衣冠的人物形象，有文臣、武将、仙人等。石椁顶部用圆浮雕筒瓦覆盖，边檐雕有莲花纹瓦当，椁底有团花及十二生肖线画等。在石椁的内部，顶部有星象、太阳及金蝉、玉兔，内壁刻有乐人、舞伎、男女侍从等7组图案，形象生动感人。

李寿石椁用28 块青石组成，通高2.2 米、底长3.55 米、宽1.85 米。。与唐代其他石椁相比，李寿石椁外形的特殊之处在于，其正面多了一扇双开门格式的小门。

优美的石刻。

与唐代其他石椁相比，李寿石椁外形的特殊之处在于，其正面多了一扇双开门格式的小门，门高75厘米、宽52厘米，门上刻着一对朱雀、一对孔雀。自西汉以来，朱雀是四神中标明方位的南方之神，代表吉祥、前进、胜利之意，在李寿墓石椁中多次出现朱雀，也可能取吉祥之意，至于这扇小门是供谁出入，有什么特殊寓意，目前并不明确。而用文臣武将的衣冠人物形象取代了唐墓壁画中常见的多姿宫女形象，既使得李寿颇具“王”的气度，也是他生前豪奢生活的真实写照。

李小孩名叫李静训，字小孩，是隋朝左光禄大夫、岐州刺史李敏的第四女。李静训家世显赫，她的曾祖父李贤是北周骠骑大将军、河西郡公；祖父李崇，是一代名将，年轻时随周武帝平齐，之后又与隋文帝杨坚一起打天下，隋文帝开皇三年（公元583年），在抗拒突厥侵犯的战争中，以身殉国，享年48岁。隋文帝杨坚念李崇战功赫赫，且为国捐躯，因此对李崇之子李敏也备加恩宠，自幼便将其养在宫中。隋开皇初年，前周周宣帝宇文赟、皇后杨丽华（隋文帝杨坚的长女）的独女宇文娥英选李敏为婿。隋大业四年（公元608年），李静训病死，年仅九岁。其墓志记载“繁霜昼下，英苕春落，未登弄玉之台，便悲泽兰之天”。

李小孩墓石棺是一座屋顶为歇山式的建筑。棺盖是由一整块石头雕刻而成的。盖正中雕刻宝瓶，两端有鸱鸟，并浮雕有筒瓦和莲花纹瓦当。盖下部分由六幅石块镶嵌在一起，中间开门，两侧开窗，四周刻有斗拱，并线刻有男女侍从青龙、朱雀等图形和缠枝卷叶花草图案。令人惊奇的是，棺盖后面正中刻了“开者即死”四字，以防石棺被盗。石棺整体形象逼真，线刻流畅传神，充分反映出隋代工匠精湛的雕刻技术和创造力。它的出土，填补了隋代建筑实物资料和文献记载的空白。

李静训墓志铭内容。

李静训墓石棺棺盖后面正中雕刻“开者即死”四字（网图）。

徒步上街，看了街景，又锻炼了身体。

途经钟楼，西安地标。

“文武盛地”，西安鼓楼。

和15岁的儿子合影一张。

回民街商业区。

小贵。

这碗羊杂汤20元，大概6片羊杂，底下全是粉，汤确实好喝。

还是从曲江上高速。再见了，西安，以后还会再来的！下一次再来，计划自驾跑遍陕西11座西汉帝陵和18座大唐帝陵。

路上有雾，小心行驶。

秦岭终南山隧道入口（网图）。回程之所以走包茂高速，主要就是想体验下这条隧道。秦岭终南山公路隧道北起西安市长安区五台街道青岔村、南至商洛市柞水县营盘镇小峪口，线路全长18.02千米；路面为双洞四车道、单向两车道，设计速度80千米/小时。这条隧道的修建，创造了当时很多国内、世界高速的“第一”，比如首次采用三竖井分段纵向式运营通风模式、首次在中国国内应用同井分隔技术、 首次在世界高速公路隧道中设置特殊灯光带等，是中国自行设计施工的世界最长双洞单向公路隧道。

在达州通川区徐家坝站下高速住宿一晚，一座川北小山城。

一路无话，顺利到家！期待下一次的旅行！（回家后一直闭关不出门，坚决与疫情作斗争）