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览世界文化与自然遗产 游秀甲天下的峨眉山
1 204 发布于 2016-01-01 13:25:30 只看楼主 热门标准
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行程安排

  • 行程1: 乐山至峨眉山   

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        9月20日傍晚从乐山到峨眉山,路上导游带我们去品茶(卖茶叶的地方),耽误了很长时间,晚上很晚才到峨眉山的住宿的地方(好像已9点多)。21日一早,我们就进入峨眉山景区游览。

        峨眉山位于四川省乐山市峨眉山市境内,景区面积154平方千米,最高峰万佛顶海拔3099.5米。地势陡峭,风景秀丽,有“秀甲天下”之美誉。它处于神秘的北纬30°附近,雄踞在四川省西南部。自古就有“普贤者,佛之长子, 峨眉者, 山之领袖”之称。峨眉山自然遗产极其丰富,素有天然“植物王国”、“动物乐园”、“地质博物馆”之美誉。文化遗产极其深厚,是中国佛教圣地,被誉为“佛国天堂”,有“峨眉天下秀”之称。

        峨眉山气候多样,植被丰富,共有3000多种植物,其中包括世界上稀有的树种。山路沿途有较多猴群,常结队向游人讨食,为峨眉山一大特色。

        峨眉山是世界文化与自然双重遗产,全国重点文物保护单位,国家重点风景名胜区,国家AAAAA级旅游景区,中国四大佛教名山之一。

下面展示照片,请朋友们欣赏。


21日上午8点我们坐车来到雷洞坪停车场。这是从雷洞坪停车场下车去往接引寺的路上。回望山下,晨霭苍茫。

在接引寺外,俯瞰峨眉山市,云雾缭绕,如入幻境。“回头下望人寰处”,不见峨眉见尘雾。

峨眉山,耸立在四川盆地的西南边缘,是大峨、二峨、三峨山的总称。


由于峨眉山的高度及地理位置的原因,从山脚到山顶十里不同天,一山有四季。

接引殿宋代称新殿,明时扩建为寺,称接引殿。亦称朝阳阁。

接引寺明末殿宇朽败垮陷。清顺治年间僧闻达和尚重建。1917年毁于火,仅存罗汉堂。后圣钦和尚扩建,筑殿三重,成为山中主要寺庙之一。1952年,又被大火焚烧,1999年重建。

接引殿侧,即为1988年新建的直达金顶的客运索道。全长2168米,它由海拔1540米的接引殿直达海拔3048米的卧云庵,人坐索道车厢中,俯看众山烟云缥渺,翠岚重叠,幻化奇妙。

在索道站旁向下观望,峨眉群山若隐若现如临仙境。远眺峨眉有仙山,“山在虚无缥缈间”。



山天相连,气势壮阔。

山峦重叠,云遮雾障。

远望金顶佛像,如从天而降的菩萨。

此处为峨眉山最佳摄影点。可能是时间、光照等原因,现在没看到优美的风光。



威武漂亮的白象雕塑。

登上金顶的通道,威严壮观的场景。

金顶十方普贤像。 金顶金佛系铜铸镏金工艺佛像造像,通高48米,总重量达660吨,由台座和十方普贤菩萨像组成。其中,台座高6米,长宽各27米,四面刻有普贤菩萨十种广大行愿。

十方普贤像高42米,重350吨,整尊金像设计完美,工艺精湛,堪称铜铸巨塑的旷世之作,具有极高的文化价值和观赏审美价值,是海峡两岸艺术家智慧的结晶。

华藏寺,全称为“永明华藏寺”,位于峨眉山金顶主峰,海拔高度3077米。 华藏寺,始建于东汉,当时称普光殿,后改名为光相寺。明代在殿后最高处营建普贤殿,俗称铜殿。殿顶鎏金,又称金顶。金顶所在的山峰也因此得名。

金顶十方普贤像,位于峨眉山金顶广场中央,是台湾著名建筑师李祖原设计。佛像寓意:一是意喻普贤的十大行愿。二是象征佛教中的东、南、西、北、东南、西南、东北、西北、上、下十个方位。意喻普贤无边的行愿能圆满十方三世诸佛和芸芸众生。

俯瞰金刚嘴。

雾霭笼罩峨眉山市。

金顶即普贤殿,也称金殿,是峨眉山最高的殿堂。殿门的匾额有“金顶”、“行愿无尽”、“普贤愿海”、“华藏庄严”等





金顶(金殿)是华藏寺的其中一殿, 所处位置最高,与华藏寺合二为一,统称华藏寺,俗称金顶(该地的代名词)。



峨眉山景区面积154平方公里,包括大峨、二峨、三峨、四峨四座大山。大峨山为峨眉山的主峰,通常说的峨眉山就是指的大峨山。

大峨、二峨两山相对,远远望去,双峰缥缈,犹如画眉,这种陡峭险峻、横空出世的雄伟气势,使唐代诗人李白发“峨眉高出西极天”、“蜀国多仙山,峨眉邈难匹”之赞叹。

华贵典雅的“金顶” 匾额。

卧云禅院,又称银殿,结构精致,恢弘大气,银白色的主体颜色与旁边金黄色的华藏寺交相辉映,煞是壮观!该寺旧称“卧云庵”,因云雾时常穿梭其中,整座寺院似乎卧榻于云海。

卧云禅院是清朝康熙初年由可闻和尚重建,主体由木制框架结构,屋顶全部采用锡瓦铺设。 站在金顶的平台上,下眺卧云禅院。







金顶殿内供奉普贤骑象铜像,普贤端坐在莲花台上,手执如意,莲台置象背上,白象脚踏四朵莲花。整个造像通体铜铸,通高4.5米。殿内还有铜鼎等物。





从较低处仰望金顶。



在金顶卧云禅院的东面,有一悬空600多米的断崖,雄险奇伟,为全山第一巨岩,名舍身崖(又名摄身崖,因发生许多跳崖事件而得名)、金刚嘴。

因此处可以看“佛光”、“佛灯”,所以又叫睹光台。每逢天高云淡,玉宇澄清,站在睹光台上远眺天下,天苍苍,地茫茫,远近诸峰尽在脚下。在这些山海峰浪之外,一望无际。

峨眉金顶的金刚嘴,又做舍身崖,这里有着许多神秘传说和未解的地方,又以其雄伟险峻和崖下那片人迹罕至、岩壑交错的原始森林,吸引着一批批探险者。



坚实的玄武岩。其上有一只花鼠子(松鼠的一种)。



江山如画,大地似锦。更为难得的是,此处还是望日出,观云海,赏圣灯,看佛光的绝妙之处。



银殿一角。

从金顶观景台看十方普贤像。



金顶(金殿)和华藏寺的大雄宝殿的侧面。

峨眉山以多雾著称,常年云雾缭绕,雨丝霏霏。弥漫山间的云雾,变化万千,把峨眉山装点得婀娜多姿。



峨眉山层峦叠嶂、山势雄伟,景色秀丽,气象万千,素有“一山有四季,十里不同天”之妙喻。









转了一圈又回到卧云禅院。









金顶海拔3079米。 珙桐又叫“中国鸽子树”、水梨子、鸽子树,为我国特有的单属植物,也是全世界著名的观赏植物。 珙桐树堪称“植物界的活化石”,“植物界的大熊猫”、“和平使者”,为国家一级重点保护植物。



金顶游览结束,开始下山。

中午来到万年寺景区。

乘万年寺索道文明号缆车上万年寺。



从缆车上向下看。

和我们同乘一辆缆车的二位僧人。他们是外地寺院来峨眉山参加佛事活动的(好像是一个规模较大的会议)。

从索道站通往万年寺的路上。

峨眉山灵猴是峨眉山的精灵,嬉闹顽皮、滑稽可掬又极通人性,见人不惊、跟人嬉戏、与人同乐,给游人带来许多乐趣,成为峨眉山的一道活景观。

与群猴玩耍,给猴子喂食,观赏其千姿百态,了解其生活习性,跟它们亲密接触,成为游客到峨眉山旅游不可缺少的项目。

峨眉猴喜群栖,由10几只或20-30只组成,大群可达百余只。

峨眉猴是杂食性动物,但以植物为主,以野果、植物嫩叶、昆虫为主食。分布于海拔800-2400米的群山峻岭之中,大约有1000余只。







峨眉猴挺有灵性,学会了与人和睦相处,对人彬彬有礼、温顺可爱,还会象僧人一样盘腿打坐。当然有时也会野性大发,既具有灵性,也免不了顽性。



万年寺,是峨嵋山历史最悠久的古刹之一,相传为汉代采药老人蒲公礼佛处。东晋创建时名普贤寺;唐朝慧通重建,易名白水寺;宋称白水普贤寺;明万历二十八年(1600)重修时,神宗赐额“圣寿万年寺”,沿称至今。



万年寺海拔1020米,雄踞于骆驼岭下群山之中突起的一座山峰上,为峨眉山六大古寺之首,全国重点寺院之一,有无梁砖殿、巍峨宝殿、白水池等景点。

这一天峨眉山有重要佛事活动——一个规模较大的会议,各地的僧人都赶来参加,这是来参加活动的藏区僧人——喇嘛。

稚气未脱的年轻喇嘛。



明万历中敕改圣寿万年寺。原殿宇七重,规模宏大,后几度兴废;1946年大火,除明代砖殿外几乎毁坏殆尽;现有殿宇两重,系1953年重建;砖殿建于明万历年间(1573一1620),为外部通高16米,每边长15.7米的穹窿顶方形无梁殿。

照冥钟楼

第一山碑。寺中碑刻众多,最著名的为宋代书法家米芾手书的“第一山碑”。



古白水寺观音殿。创建于东晋隆安年间(397—401),名普贤寺,慧持大师所建。唐乾符三年(876年)重建,改名白水寺;宋时又名白水普贤寺。



无梁殿

无梁砖殿,原名无梁殿,因其全部为砖结构,才被称作无梁砖殿。它建于明万历二十八年(1600),是万历皇帝为母亲祝寿所建。

全殿高17.12米,面阔15.79米,进深16.06米。上呈半圆形中空穹窿顶,下为方形底座,形似蒙古包,象征天圆地方。殿壁、殿顶,甚至门楣额枋、斗拱、窗棂皆为砖砌。

殿内的四面墙壁上,万佛围绕。内壁下部有二十四个佛龛,每个佛龛内放有铁铸的佛像;内壁中、上部砌有横龛道,也放有许多的小佛像。穹窿殿顶上,绘着四位飞天的仙女,分别抱着琵琶、箜篌、芦笙、笛子,形象生动,色彩鲜艳。



殿顶四角和正中,立有五座白塔,中间的一座较大,四角的较小。殿顶四角还饰有狮、象、鹿等瑞兽。有人说,若把无梁砖殿视为一个巨大的塔座,那么,无梁砖殿的整个造型就是一个巨大的金刚宝座式塔。

万年寺砖殿为我国古代建筑一大奇观,该建筑400年来经历了18次地震,却安然无恙,被誉为我国古建筑史上的奇迹。

万年寺 现有雄伟的山门、弥勒殿、观音殿、般若堂、毗卢殿、无梁殿、巍峨宝殿、大雄宝殿、钟鼓楼、行愿殿,其间还有花园、亭榭、水池等,该座园林式的寺院已成为峨眉山最大寺院。

水池中的龟。







万年寺主殿——大雄宝殿。









行愿楼

形态各异的石像。









来到白龙洞。白龙洞,亦称白龙寺,位于峨眉山清音阁上2华里,海拔约800米,明嘉靖年间别传禅师创建。寺后原有四川峨眉山白龙洞上下白龙二洞,相传为白娘子修真之所,寺因此而得名。过去寺右白岩石上曾刻有“白龙洞”三字,但现在上洞口早被淹没,下洞口也已自然封闭。

白龙寺分前后二殿,前殿称三圣殿,内供“西方三圣”和韦驮,后殿为大雄宝殿,供奉华严三圣、药师佛、观音、地藏。

大雄宝殿为清末建筑遗物,殿内供有一尊南宋铁制的“数珠手观音”,通高1.6米,工艺精湛,保存完好。该佛像原供黑水寺,黑水寺毁后移至万年寺巍峨宝殿内,1981年迁至现处,是山中不可多得的珍贵文物。

现有的白龙寺庙建于清末(1909年),民国十七年(1928)毁于火,1953年维修,1980年修复,建筑面积2112平方米。

清音阁,位于峨眉山牛心岭下,海拔710米,又称卧云寺。清音阁只有一个殿堂,阁前有“接王亭”;清音阁虽小,但地势险要,居高临下,气势逼人,山环水绕,景色优美,其整体布局体现了“自然造化,天人合一”的意境,是我国佛寺园林建筑的典范,有峨眉山十景之一的“双桥清音”。

双桥清音,展开的是一幅青绿山水画卷,浓绿重彩,精工点染。高处,玲珑精巧的楼阁居高临下。 中部,是丹檐红柱的接御、牛心二亭,亭两侧各有一石桥,分跨在黑白二水之上,形如双翼,故名双飞桥。这里,一年四季,无论昼夜,皆回荡着水声,这水声单一而清晰,加上两桥,故而誉为"双桥清音"。

清音阁修在黑龙江和白龙江之间的山梁上,凌空高耸,形势险峻。阁后阁侧,林木密郁,翠色参天,特别是阁后一大片杉林,色如翡翠,把这座古老的寺庙衬托得愈见古雅。由于受地形的限制只有一个殿堂,供奉华严三圣,中为释迦牟尼佛,左为文殊菩萨,右为普贤菩萨。

清音阁周边草木青翠。

摩崖石刻。摩崖石刻是中国古代的一种石刻艺术,指在山崖石壁上所刻的书法、造像或者岩画。摩崖石刻起源于远古时代的一种记事方式,盛行于北朝时期,直至隋唐以及宋元以后连绵不断。摩崖石刻有着丰富的历史内涵和史料价值。

瀑布清溪,音韵清脆。



康熙游山摩崖石刻简介。



溪旁游道。

牛心寺后山脚下有个“药王洞”。洞高约5米,宽近3米,深5米多,洞底和洞口均有明显的烟熏火烤痕迹,洞壁上至今寸草不生,据说是久经药物熏烤的原因。传说“药王洞”是“药王”孙思邈在峨眉山采药炼丹的地方,他在洞中炼成了“太乙神金丹”。



小路掩映在青翠的草木间。

造型生动的雕塑。

一线天栈道。

前面高崖挡路的地方便是白云峡,中间有峡谷可以通行。白云峡,两边石岩壁立,下面流水寒彻;顶上古木参天,只见青天一线,所以又叫“一线天”。



在此处折返。









溪水水质纯净,清澈透底。四周青嶂翠峦环抱,古木参天,置身于其间,只听绿树浓荫处,鸣蝉声声,山风阵阵,丝丝水气洗尽凡尘,好一派山水之情,逍遥之乐。



指路牌。继续下行,回清音阁。













跨溪小桥。



回到清音阁。

牛心石

石上刻有文字,记述某一事件。

双桥清音。在清音阁,可看到山光水色,闻到花草芬芳,听到流泉清音,触摸到亭台碑石,使游者获得峨眉风光总体的审美感受。阁下有双飞亭,左右各有桥,如鸟翼飞凌,故名双飞桥。

斗龙坝。

斗龙坝。相传蛇仙白娘子在白龙洞修行时,常到宝现溪戏水玩耍,而青蛇贪图白娘子美色,欲霸为妻。白娘子好胜,提出比武斗法,取胜方可。两人便在宝现溪展开恶斗。最后,白娘子降服了青蛇。青蛇变为侍女小青。后人把白娘子与青蛇斗法比武的地方,称为斗龙坝。





吊桥



清音平湖是峨眉山新十景之一。位于清音阁,系绿色生态湖,水质纯净,清澈透底。四周青嶂翠峦环抱,古木参天,湖如碧玉嵌入其中。



下午5:13结束“山水如画”的峨眉山游览,乘旅行团的大巴车返回成都,乐山、峨眉山两日跟团游结束。明日赴重庆,游三峡。

发帖完毕,谢谢观赏。

最后编辑于2016-01-01 13:25:32
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