去西藏新疆旅游是我多年的梦想,但青藏铁路通车前多有不便,2006年7月1日,青藏铁路正式通车运营,为去西藏旅游提供了便利。
06年5月,我和老伴已去了一趟陕西、河南。当从电视中得知西藏已通火车,坐火车去西藏旅游的冲动不可抑制,决定在9月(避开7、8月旅游旺季)出行,国庆节前返回。计划行程:呼和浩特、银川、兰州、西宁、拉萨、格尔木、敦煌、吐鲁番、乌鲁木齐;回程是乌鲁木齐经徐州回哈尔滨。这次旅行途径(下车游览的)6个省、自治区,9个城市,行程13700公里。时间是9月4日从哈尔滨启程,9月28日返回哈尔滨,用时25天。
这次旅行领略了祖国西部的壮美景色,欣赏了博大圣洁的高原雪山和草地、牧场,看到了“大漠孤烟直,长河落日圆”的苍凉壮美,见识了千里戈壁荒无人烟的凄美景象;也游览了众多的名山胜水,参观了沿途的人文古迹,了解了一些民族风情,可说是此行不虚,收获颇丰,是一次比较圆满的圆梦之旅。
(五)西藏
9月11日,乘西宁至西藏的火车赴拉萨。即将踏上世界屋脊——青藏高原,沿着天路,奔向梦想中的圣地拉萨。
西藏自治区简称“藏”,通称西藏,位于中国西南边陲,首府拉萨,是中国五个少数民族自治区之一。
西藏自治区位于青藏高原西南部,平均海拔在4000米以上,素有“世界屋脊”之称。全区面积120.223万平方公里,约占全国总面积的1/8,在全国各省、市、自治区中仅次于新疆。2014年末常住人口约317.55万人。
西藏北邻新疆,东接四川,东北紧靠青海,东南连接云南;周边与缅甸、印度、不丹、尼泊尔、克什米尔等国家及地区接壤,陆地国界线4000多公里,是中国西南边陲的重要门户。
西藏以其雄伟壮观、神奇瑰丽的自然风光闻名。它地域辽阔,地貌壮观、资源丰富。自古以来,这片土地上的人们创造了丰富灿烂的民族文化。
下面展示照片,请朋友们欣赏。

9月11日,下午5点(照片是早上8点拍的)乘西宁至西藏的火车赴拉萨。

西宁至拉萨1960公里,约下午5点发车,第二天下午5点多到达,历时24小时多一点(现在西宁至拉萨的火车是15:05发车,第二天14:35到达,历时23小时30分。比那时快一点)。

列车经过青海湖。青海湖又名“措温布”,即藏语“青色的海”之意。它位于青海省西北部的青海湖盆地内,既是中国最大的内陆湖泊,也是中国最大的咸水湖。由祁连山的大通山、日月山与青海南山之间的断层陷落形成。青海湖呈椭圆形,周长300余公里。

现在是9月12日上午8点半。列车晚上驶过了德令哈、格尔木,来到了青藏高原。

这是长江上源——沱沱河。众多河流交汇后,形成了河道开阔,水流交织的长江上源——沱沱河。沱沱河又称托托河、乌兰木伦河,蒙语意为“红河”,位于青海省西南部,是长江正源(长江北源为楚玛尔河,南源为当曲)。发源于唐古拉山脉主峰格拉丹东西南侧姜根迪如雪山的冰川,冰川尾端海拔近五千五百米。

长江源头的景观十分壮丽,雪山冰峰,无垠的草地,蓝天白云倒映在水流交织、密如蛛网的河水中,构成了令人心旷神怡的美景。现在列车行驶在桥上,这是沱沱河长江源特大桥,因为它是长江从上游算起的第一座桥,因而被称为“长江第一桥”。

高原天气“朝晖夕阴,气象万千”,远处的浓云已遮盖了部分山峦。可见度还可以,高原的苍凉壮美依然呈现在眼前。

青藏高原,中国最大、世界海拔最高的高原。分布在中国境内的部分包括西南的西藏、四川省西部以及云南省西北部部分地区,东北青海省的大部分地区、新疆南部以及甘肃省部分地区。

整个青藏高原还包括不丹、尼泊尔、印度、巴基斯坦、阿富汗、塔吉克斯坦、吉尔吉斯斯坦的部分地区,总面积近300万平方千米。中国境内面积257万平方千米,平均海拔4000-5000米,有“世界屋脊”和“第三极”之称。是亚洲许多大河的发源地。

经过一个无人值守的火车站。因仓促只拍了站台和墙壁。


青藏高原,被誉为世界屋脊,一向以其独特的人文和自然景观闻名于世,是科学探险、考察和生态旅游的胜地。

位于青藏高原地区形形色色的自然保护区,又是世界屋脊上生态环境最奇特、生物资源最丰富的自然资源宝库,具有极高的科学价值。

措那湖,位于安多县城西南20公里处,位于念青唐古拉山和昆仑山山脉之间,是世界上海拔最高的淡水湖,海拔高度4650米,面积约300平方公里,是安多县青藏铁路沿线最著名景点之一。

措那湖是怒江源头湖,唐古拉山脉南部河溪均汇入措那湖流入怒江。 措那湖湖内绿水清漪,山水相映,是当地藏族群众心目中的“圣湖”, 也是国家级自然保护区——色林错黑颈鹤保护区的一部分。措那湖站是青藏铁路的无人站。在此还设立有观景台。遗憾的是不能下车,只能隔窗观望。

牦牛在“草色遥看近却无”的高原草地上努力寻找食物。

稍远处巍然屹立的雪山和近处还算丰茂的草原及星散的牦牛构成了一幅壮美的高原秋景图。


蓝天白云下的高原牧场。

和铁路并行的青藏公路。

高原内部除平原外还有许多山峰,高度悬殊。高原上还有很多冰川、高山湖泊和高山沼泽。青藏高原是亚洲不少大江大河的源头,长江、黄河、澜沧江、怒江、雅鲁藏布江等都发源于这里。

12日下午5点多到达拉萨,到市内找到旅馆后休息。13日上午来预定第二天参观布达拉宫的门票。

拉萨是中国西藏自治区的首府,西藏的政治、经济、文化和宗教中心,也是藏传佛教圣地。拉萨位于西藏高原的中部、喜马拉雅山脉北侧,海拔3650米,地处雅鲁藏布江支流拉萨河中游河谷平原,拉萨河流经此处,在南郊注入雅鲁藏布江。

拉萨全年多晴朗天气,降雨稀少,冬无严寒,夏无酷暑,气候宜人。全年日照时间在3000小时以上,素有“日光城”的美誉。拉萨境内蕴藏着丰富的各类资源,相对于全国和自治区其他地市,具有较明显的资源优势。

布达拉宫广场上伫立的西藏和平解放纪念碑。

作为首批中国历史文化名城,拉萨以风光秀丽、历史悠久、风俗民情独特、宗教色彩浓厚而闻名于世,先后荣获中国优秀旅游城市、欧洲游客最喜爱的旅游城市、中国特色魅力城市、中国最具安全感城市等荣誉称号。

拉萨有许多古迹遗址,布达拉宫、大昭寺和罗布林卡被列为世界文化遗产。主要旅游景点还有哲蚌寺、色拉寺、小昭寺、宗角禄康、藏王陵、楚布寺、拉萨***寺、曲贡遗址、西藏博物馆、药王山等,

“磕长头”是藏传佛教信仰者最至诚的礼佛方式之一。这是磕长头的一种:就地磕长头。


广场南端绿化带。

广场西南端的白塔。

从广场西侧看巍峨雄伟的布达拉宫。

来到布达拉宫西侧门。在此处排队领取购票凭证。这是西侧门边的转经筒。

布达拉宫实行预售与限售结合的卖票制,每天参观人数限制2300人(散客票约700张),必须提前一天排队领取购票凭证,而且必须提供身份证号码,根据排队的先后,购票证上标明次日的参观时间。次日在布达拉宫的正大门持身份证购买门票进入。

排队领取购票凭证后,再来游览布达拉宫广场。

布达拉宫广场位于布达拉宫正对面,是世界海拔最高的城市广场。这座广场也是布达拉宫的重要组成部分,是西藏自治区政府和拉萨市重要的活动场所,也是中外游客集中观光的旅游景点之一,是一座融休闲、文化、集会等多功能为一体的现代化广场。

这是广场东南部休闲区域,水光潋滟,景色优美,徜徉其间,心旷神怡。


离开广场,向大召寺方向游览行进。


来到直通大召寺的步行街——宇拓路。 昨晚住的旅馆离中心区较远,看到路边的乾和宾馆觉得位置不错,价格也还可以(带洗手间的房间,80元一间),就决定般到这里来住。

回到昨晚住的旅馆,退掉房间,来到乾和宾馆,办完入住手续,出来游览。

沿着步行街一路悠闲散步来到大召寺。

现在是下午3点多,大召寺门前旅游的人比较少,到处都是信仰藏传佛教的虔诚的藏民。



因计划明天上午来参观大召寺,所以只是经过,没做更多停留就来到八廓街游览。

八廓街又名八角街,位于拉萨市旧城区,是拉萨著名的转经道和商业中心,较完整地保存了古城的传统面貌和居住方式。

八廓街原街道只是单一围绕大昭寺的转经道,藏族人称为“圣路”。现逐渐扩展为围绕大昭寺周围的大片旧式老街区。

路遇在西宁上车坐一趟火车来拉萨的二位喇嘛。再次相遇,很是惊喜,拍照留念。


小昭寺,位于拉萨八廓街以北约500米处,始建于公元7世纪中叶641年,是文成公主奠基建成的。

小昭寺现有建筑面积4000平方米,寺内主要供奉了释迦牟尼八岁等身像,另有诸多珍贵文物。

小昭寺的名声和规模都比不上大昭寺,也没有那么热闹。但是别有特色。

小昭寺建筑风格融合了汉藏式建筑特点。最初的寺庙管理也是由汉僧主持,所以说,小昭寺不仅是西藏最早的寺庙之一,而且是汉藏两个民族团结友谊的象征,在汉藏民族关系史上占有极为重要的地位。

小昭寺,其前部为庭院,后部是神殿及其门楼、转经回廓等附属设施。

文革时期,小昭寺遭到毁灭性破坏。一些建筑被拆除,塑像文物等被劫一空,僧众皆离寺而去,昔日辉煌壮观的景象荡然无存,小昭寺被作为仓库而用。1986年,当地政府对小昭寺进行大规模维修,使小昭寺旧貌换新颜,重放异彩。

又回到八廓街。进藏时还担心藏区蔬菜供应有问题,实际上市场蔬菜品种齐全,数量充足,一派繁荣景象。

八廓街是由八廓东街、八廓西街、八廓南街和八廓北街组成多边形街道环,周长约1000余米,街内岔道较多,据说有街巷35个。

沿八廓街转了一周,又回到大召寺。

大召寺广场。

在大街上闲逛。


逛街时,在四川人开的餐馆已用过晚餐,路过藏式餐馆又进来品尝一下藏餐的风味。藏族服务员推荐了糌粑、奶茶、酸奶、牦牛肉等食品。

藏族服务员为我们拍照的合影。

9月14日上午来到大召寺参观。来大召寺拜佛的藏民非常多。人虽然很多,但秩序井然,大家排着队,依次缓慢前行,在每尊佛像前参拜,向酥油灯内添油。我们随参拜的人流围大殿转了一圈,用去近一小时的时间。最后离开人群,来到大殿屋顶参观(大殿内不许拍照,没有照片)。

大昭寺是西藏现存最辉煌的吐蕃时期的建筑,也是西藏最早的土木结构建筑,并且开创了藏式平川式的寺庙市局规式。经历代多次整修、增拓,遂形成了如今占地25100余平方米的宏伟规模。

大召寺金顶。

上到二楼平台上,遥望远处的布达拉宫,俯瞰大昭寺广场和广场上熙来攘去的人群,会有一番不同的感觉。

大昭寺,位于拉萨老城区中心,是一座藏传佛教寺院,是藏王松赞干布建造。寺庙最初称“惹萨”,后来惹萨又成为这座城市的名称,并演化成当下的“拉萨”。大昭寺建成后,经过元、明、清历朝屡加修改扩建,才形成了现今的规模。


下面是大昭寺广场。

大昭寺始建于647年,已有1300多年的历史,是藏王松赞干布为纪念尺尊公主入藏而建,在藏传佛教中拥有至高无上的地位。

大昭寺建筑面积达25100余平方米。有20多个殿堂。主殿高4层,镏金铜瓦顶,辉煌壮观,具有唐代建筑风格,同时也吸取了尼泊尔和印度建筑艺术特色。

下面,大殿正中供奉文成公主从长安带来的释迦牟尼12岁时等身镀金铜像。两侧配殿供奉松赞干布、文成公主、尼泊尔尺尊公主等塑像。

寺院内的佛殿主要有释迦牟尼殿、宗喀巴大师殿、松赞干布殿、班旦拉姆殿(格鲁派的护法神)、神羊热姆杰姆殿、藏王殿等等。寺内拥有各种木雕、壁画。

环大昭寺内中心的释迦牟尼佛殿一圈称为“囊廓”,环大昭寺外墙一圈称为“八廓”,大昭寺外辐射出的街道叫“八廓街”即八角街。以大昭寺为中心,将布达拉宫、药王山、小昭寺包括进来的一大圈称为“林廓”。这从内到外的三个环型,便是藏民们行转经仪式的路线。



大昭寺,整个建筑金顶、斗拱为典型的汉族风格,碉楼、雕梁则是西藏样式。主殿二、三层檐下有排列成行的木雕伏兽和人面狮身雕塑,寺内有长近千米的藏式壁画《文成公主进藏图》和《大昭寺修建图》。


大昭寺的布局方位与汉地佛教的寺院不同,其主殿是坐东面西的。


大昭寺融合了藏、唐、尼泊尔、印度的建筑风格,成为藏式宗教建筑的千古典范。

西藏的寺院多数归属于某一藏传佛教教派,而大昭寺则是各教派共尊的神圣寺院。

西藏政教合一之后,“噶厦”的政府机构设在大昭寺内。活佛转世的“金瓶掣签”仪式历来在大昭寺进行。1995年,确定十一世班禅转世灵童的金瓶掣签仪式也是在这里举行的。

从多种角度看大召寺。






藏族人民有一个“先有大昭寺,后有拉萨城”的说法,大昭寺在拉萨市具有中心地位,不仅是地理位置上的,也是社会生活层面的。

寺前终日香火缭绕,信徒们虔诚的叩拜在门前的青石地板上留下了等身长头的深深印痕。万盏酥油灯长明,留下了岁月和朝圣者的痕迹。大召寺参观结束。

按领取购票凭证时约定的时间(上午11点)来到布达拉宫参观。

凭购票证,在布达拉宫的正大门持身份证购买门票(当时是100元)进入布达拉宫。因有轻微的高原反应(我的症状是头痛),只能在沿通往布宫的石阶路上慢慢攀登。


布达拉宫,坐落于拉萨市区西北玛布日山上,是世界上海拔最高,集宫殿、城堡和寺院于一体的宏伟建筑,也是西藏最庞大、最完整的古代宫堡建筑群。布达拉宫前辟有布达拉宫广场,是世界上海拔最高的城市广场。

布达拉宫依山垒砌,群楼重叠,殿宇嵯峨,气势雄伟,是藏式古建筑的杰出代表,中华民族古建筑的精华之作。主体建筑分为白宫和红宫两部分。宫殿高117米,外观13层,内为9层。

布达拉宫最初为吐蕃王朝赞普松赞干布为迎娶尺尊公主和文成公主而兴建。

1645年(清顺治二年)五世dalai洛桑嘉措重建布达拉宫之后,成为历代dalai喇嘛冬宫居所,以及重大宗教和政治仪式举办地,也是供奉历世dalai喇嘛灵塔之地,旧时西藏政教合一的统治中心。

走累了,稍歇一会。相对高度虽不很高,但在还没适应高原环境的情况下爬坡,对初来者还是一个严峻的考验。

布达拉宫是藏传佛教的圣地,是世界文化遗产,国家AAAAA级旅游景区。


布达拉宫的基本面貌,主要是公元17世纪五世dalai喇嘛时期重建的白宫及其圆寂后修建的红宫,此后历代dalai又相继扩建,终成布达拉宫今日之规模。

布达拉宫海拔3700多米,占地总面积36万平方米,建筑总面积13万平方米,主楼高117米,共13层,其中宫殿、灵塔殿、佛殿、经堂、僧舍、庭院等一应俱全。

布达拉宫外观13层,高117米,自山脚向上,直至山顶。由东部的白宫(dalai喇嘛居住的地方 ),中部的红宫(佛殿及历代dalai喇嘛灵塔殿)组成。红宫前面有一白色高耸的墙面为晒佛台,在佛教的节日用来悬挂大幅佛像挂毯。

在布达拉宫宫殿内参观不到一小时,因不允许拍照,所以也没有照片。现在回想起来,印象不是很深刻。内部廊道交错,殿堂杂陈,空间曲折莫测。酥油灯亮度不够,殿内光线不足,很多珍宝都看不清楚。有的地方楼道狭窄,楼梯陡峭,上下不是很方便。这是参观结束,从布达拉宫西侧下山。


据说,布达拉宫整体为石木结构宫殿外墙厚达2~5米,基础直接埋入岩层。墙身全部用花岗岩砌筑,高达数十米,每隔一段距离,中间灌注铁汁,进行加固,提高了墙体抗震能力,坚固稳定。

这些石片上写满了藏文,没有汉字解说。猜测,有可能是经文

整座布达拉宫堪称是一座建筑艺术与佛教艺术的博物馆。布达拉宫过去曾是政教合一的统治中心,与西藏历史上的重要人物松赞干布、文成公主、赤尊公主和历代dalai喇嘛等有着十分重要的关系,因而有着重大的历史意义和宗教等意义。

布达拉宫西侧下山路比较平缓,走起来比较舒服。

右侧带栏杆的偏厦是排队领取购票凭证的地方。上部有遮雨棚,靠墙有长凳,富有人性化,还不易加塞,考虑得很周到。现在还有人坐在里面排队。

前面就是布达拉宫西侧门。在布达拉宫的参观到此结束。

开始逛街,游览市容。来到罗布林卡。

这是罗布林卡大门。

由于明天早上就离开拉萨,时间有限,想在拉萨市内各处看看,就没有进罗布林卡参观。

罗布林卡附近街路。

西藏大学医学院

这是吉日旅馆园内。



这是北京东路街边藏式楼房。

繁华的北京东路街景。



当时网上比较有名的亚宾馆。

06年拉萨市内街路上的车辆还不是很多,14年再去拉萨,街路上的车辆和内地城市一样拥挤。


如果没有楼房的遮挡,在很远的地方就能看到布达拉宫。

云遮住了拉萨附近的山尖。

北京中路和康昂多南路路口。

在康昂多南路看布达拉宫。

布达拉宫是独特的同时又是神圣的。因为在今天的中国,每当提及它时都会很自然地联想起西藏。在人们心中,这座凝结藏族劳动人民智慧又目睹汉藏文化交流的古建筑群,已经以其辉煌的雄姿和藏传佛教圣地的地位绝对地成为了藏民族的象征。


拉萨百货大楼。相机的存储卡满了,在这里把存储卡里的照片刻成光盘,腾空相机的存储卡,以备再照照片。继续逛街。在拉萨的游览结束。

9月15日早上7点,打车来到拉萨火车站,准备乘8点发北京的列车去格尔木。再由格尔木转乘汽车去敦煌游览。

车站候车室内,除发北京的候车区外其他地方基本无人。

不到7:40进入站台。这时还没亮天。

这时天渐渐放亮。

藏式风格的火车站。

拉萨——北京西 T28次列车。 T28次现在改为下午13:48发车。


车厢内乘客很少,只有几个人。


又见雄壮巍峨的雪山。

雪山下的高原牧场。


列车提供吸氧器材,分发给每位旅客。每个座椅下都有供氧插口,将吸氧管插入插口即可吸氧。去拉萨时,怕对吸氧产生依赖,且能忍受高原缺氧,没有吸氧。现在即将离开高原,也体验一下吸氧。我感觉吸与不吸没有多大区别。



路过美丽神圣的措那湖。


湖水与蓝天竞美。

水天一色,景色壮美。



又过沱沱河。


路边采取的固沙措施。

草原上出现羚羊类动物,不知是不是藏羚羊。

水网密布的河流。

昆仑山玉珠峰。

22点到达格尔木(这是第二天早上拍的照片)。晚上住在格尔木,第二天(16日)乘汽车去敦煌游览。 抱歉,人物照过多,影响景观。
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