中国馆前的人流

我们的论坛太需要这样的帖子了。顶顶。。

喜欢楼主的生活态度。

七月贴

感叹世博

几个玩的不错朋友在一起协商，上海的世博一定要去看看，至于怎么去，成了一个挠头的问题，是开车还是火车还是飞机？

最后决定——开车。这次说啥不能舍着星星上了，再说去大城市，开着星星也不派呀，虽然星星路上费用再节省，抓阄决定，此次让朋友的现代去，不管怎么说，安全系数比星星跑长途要安全。

　不看世博后悔，看了世博别说，还真不后悔，不知道谁说看了更后悔，我是没有这样的感觉。
     看世博，你必须有豹子的速度，骆驼的耐力，蜗牛的精神，猫头鹰的劲头，你必须抗旱耐涝。
     必须4点多排队第一道进口，然后再7点十分以最快的速度进入第二道进口等候9点点开馆时间，此刻你要掌握速度，不能偷懒跑到第一道口就往里进，因为大多数游客都会有你的懒劲，感觉少跑几步算了，其实就少这几步，你就有可能被前面的游客把那三千张大中国馆的预约券给争夺了，你一定坚持再坚持，往后面的关口跑，那是你有可能站在前十名，看着很有希望的预约券时，你大可展开小马扎安然的坐下拿起吃得，把早餐给吃了，填饱肚子等待9点开馆。
     9点一到，你要以百米冲刺的速度让验证人员快速检查，易燃易爆的物件千万别装在包包里，那样既影响速度，还会让安检人员给没收了，俺那把瑞士军刀就因为失误装置包包里，让安检人员给没收了。
     安检完毕，拿上预约券就撒丫子狂奔，有多大劲使多大劲，哪怕把吃奶的劲都使出来都不亏，因为经验所谈，你耽误5分钟，你就有可能在沙特阿拉伯馆要多排2个多小时，那人流像堤坝被冲垮一样顷刻间倾流不止，这时的你来不及思考，只想赶超你前面的人，争取一个小时进入沙特馆。单位小郭、小耿在看完沙特馆出来后说：那时心都快跑出来了。小耿说:跑的都快吐了，我说:我跑到气都快接不住了，俺那漂亮的梁主任说：跑到都忘记风度了。
因为早起，又在路途上不浪费时间，加之住的地方离世博会500米处，所以我们游沙特阿拉伯馆时，从开馆进去到出来，仅用了一个半小时，然后去了日本和德国馆，一天看三个大馆，俺师傅直说：牛呀。
     来看世博，正赶上梅雨季节，所以排队不在烈日炎炎之下，否则，很难想象那些老人孩子还有体弱者会不会因为几个小时的排队等候而晕倒。
切不说各个馆中各自的精彩，就单从来回几个小时的奔波，从早上4点到晚上12点闭关的行走，就足以让人累个贼死，那脚仿佛都不是自己的，那个疼，那个难受，没有一种毅力你是怎么也走不下来的，虽然园内有免费观光车。
     面对狂热的人流，我不得不承认，或许是中国人有钱，或许是中国人见识少？一个世博会有啥稀罕的？有些场馆无非就是几张异国的图片而已，而那种每天几十万的游客，把整个世博会渲染成了一道疯狂的景致，到是外国人的面孔很难在长长的队伍中看到，两天下来，也就看到三四个。
     其实看世博看出来什么来了？我也说不清楚，细细想来，我也总结不出来什么，或许世博会适合爱学习的学生们看，像我等也就是凑凑热闹赶赶时髦而已，能够留下的就是今生看过上海的世博会罢了。但在喘息的人流当中听到人们议论说：能够排4个小时队以上的人，身体绝对没有什么大病，想想，我也算没有大病之人，因为我从早上4点就开始排队，看完一个馆再排一个馆，基本上都超过4个小时以前，也没有犯哮喘，也没有晕倒，我真的没有大病，有的就是感慨，一种看世博会的感慨了。

天刚蒙蒙亮就排队的人们

图片已删除

沙特馆、日本馆前的长队使我们第一天放弃了对大馆的观赏，转到小馆看看得了。亚洲联合馆中的佛珠及销售的物品。

等候第二道安检的队伍及跑失的大学生见到妈妈的恐慌哭泣，对翻阅栏杆制止的工作人员。

小馆排队时间不长，所以第一天我们转了17个馆，尤为中国馆和韩国馆最为好看。
此乃哈萨克斯坦馆

 

其实转着转着，就转迷了，出来后细想转的是什么馆，记不清楚了，胡乱拍出了一锅烩。但每到一馆思维最清楚的是盖个此馆的戳，证明到此一游了，知道拍的不好，安慰自己算是世博的留影了。

礼貌回贴

不错 顶你

嵩阳书院”始建于北魏太和八年（公元484年）宋代（公元960-1279年）成为全国四大书院之首，是中国最早的书院之一，也是程朱理学的策源地和传播中心，她是已经消失了的书院文化的继承，是嵩山作为儒家文化中心的见证。其规划布局和实物留存独具特色，对研究中国古代书院建筑、教育制度、以及儒家文化具有不可替代的标本意义。

与众不同的生活因星星开始

八月帖

走过登封——登封历史建筑群列入世界文化遗产

（每月星星都要陪着我在洛阳周边走走，去体会一种风情去体会一种游走的快乐。在游走中自己和星星很近，近得星星仿佛能深读我的心思）

　　　历史就是后人评说的故事，一种故事只是对后人提供一些过去的资料，然后再用加注着后人的一些思想或者为统治者服务一种手法。

    对于登封这次申遗成功，作为河南人对于中原文化荟萃深感欣慰，但对于登封“天地之中”的注解也甚感费解，因为“天地中心在中原”这点不难理解，因为中原文化是中华文明的滥觞，光辉璀璨，源远流长，但中原核心在郑州登封是中国早期王朝建都之地，就让人匪夷所思了。不知道哪个历代帝王把都建于此？仔细翻阅了历代建都史册，发现古代没有一个首都是建在登封，这让我一个对历史从不深解的人就更加茫然了。

    虽然对于千年之前交通并不发达的登封，郭守敬老先生能精确推算出当时世界最先进的历法已经相当了不起，穿过文字的记录，穿过回忆的起落，穿过宿命长长的回廊深处，唤醒灵魂深处的那些故事，东方文化崇尚并追求天人合一的境界，我想，热爱大自然就像爱恋自己的爱人一样，才有可能达到这样的境界。只有把大自然当做一种圣洁的有灵性的对象来看待，人与自然才能和谐与共，融为一体。古时候，登封是僧人的聚集地，故而庙宇建得很有气魄的，外墙总是清一色的土黄色，大地滋润了万物，它的品德厚实，庄重，沉稳，它养育了生灵，可从不傲慢。所以，自以为是的人类逃脱不了来来去去的路，它却永远存在。佛教从不妄自称天，可它宗旨里的博大精深倒也和这黄土地有些相似了。敬畏是必须的，磕头却是世俗的形式了。不过，现在的庙宇佛堂和真正的佛教无关了。佛性就在你我心中，佛教的宗旨还是在护心，在沧桑的人世间护好自己的心。虽然如此，我们还是一边烧香供他一边却要求佛祖保佑，仿佛我们在和菩萨做生意。面对禅宗祖师我还是会俗不可耐地跪下，喃喃有词的倾诉祷告着，祈祷着我的亲人和朋友一世安康。

    历史是身在当中的人永远无法猜到的，能猜到的不是历史，历史都是闲人写的，我又何必在意真假是非呢？我在意，便如佛家对“执着”的看法，佛说：“一切众生皆有如来智慧德相，只因妄想执着，不能证得。”在我纠结于历史真伪的时候，我便是贪爱着真相，贪爱着早已经消失在历史长河中的永不可能得到证实的真相，于是我就永不能看清自己的本色。可惜历史就是历史，就像你前一秒的错误，无需为“天地之中”争执，无需为周公测景台争执，我们只需做个坐在河岸上的看客，看潮起潮落，看逝者如斯，看过客匆忙，看嵩岳寺塔的完美、少林寺的巍峨、塔林的壮观、启母阙的独特，从古到今，有了我们的足迹，从今到古继续我们的远程，以炎黄子孙的姿态，与中华河洛文化相陪！

    走过登封，我想起了一句广告词：记忆中原，老家河南。

启母阙：汉三阙太室阙、少室阙、启母阙）建于东汉（公元118-123年）是中国仅存的时代最早的庙阙，代表了中国古代国家级祭祀礼制建筑的典范。雕刻于汉三阙上的马戏、蹴鞠、夏禹化熊，启母化石、幻术、斗鸡等图案，以及篆书铭文十分精美，是汉代艺术风格的集中发硬，更是研究建筑史，美术史和东汉社会的珍贵资料。特别是太室阙与中岳庙阙结合的位置，造阙的形式、画像内容与营造技术独特，突出反应了汉代礼制建筑的初创制度。阙与神庙轴线基址关系的形成，汉三阙为中国唯一的现存例证。

星友们的多彩生活~！！！

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获了三等奖

http://www.changheauto.com/chbbs/forum.php?mod=viewthread&tid=28&extra=page%3D1&page=1

个人觉得拍照水平在坛里起码排入前10名

哈哈洛阳得星车还真不少哈！可以和景德镇比一比