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6月 26日 继 续 行 摄 加 德 满 都 之 红 庙
关于红庙
加德满都 可谓寺庙之城，拥有1000多年的历史，以其精美的建筑艺术，木石雕刻成为尼泊尔古代文化的象征，尼泊尔历代王朝在这里修建了数目众多的宫殿，庙宇，宝塔，殿堂，寺院等，可谓五步一塔十步一庙，红庙是加德满都标志性寺庙，当地叫苏瓦扬布佛塔，是有2500多年历史的世界文化遗产，山上有很多猴子，因此也称猴庙，远远看去就能看到高大的苏瓦扬布佛塔和佛塔上的大眼睛，当你仰视他那双大眼睛的时候整个心灵会为之震撼，那是仿佛看到你心里去的眼睛，微笑着，无论在哪个角度都能与你对话，讲述的是平和与宽容，用一种空灵的梵音。
26日 今天由住地前往加都之红庙出租车350卢比，合人民币23.33元。门票每人200卢比，
合人民币13.33元。
上山红庙的山门口，有石板台阶向上，稍有点累的。
沿路石雕佛眼—苏瓦扬布塔
鸟瞰加德满都城
下接 本页 530楼 印度教神庙 -
强帖顶起
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寄行者也能进藏，难道我们开车的还怕这个那个的，关键是个决定问题，向您们夫妻俩学习，祝愿您们身体健康，新年快乐
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6月27日 加德满都 印度教神庙 (帕斯帕提那寺)
这是建于19世纪，加德满都最重要的印度教寺庙之一，非印度教徒不能进入主殿。这里是印度教徒举行火葬的地方，印度教相信，死后燃烧躯体并将骨灰洒入河中，灵魂就可以脱离躯体而得到解脱，尼泊尔人此仪式非常简单，死者的家属将白布包着的死者先去河上游净身，(面和脚)，(长子或什么人会在那里将头剃光)，然后放在河边平台上由原木搭架的柴堆上加盖稻草由亲属点火焚烧，约三小时后灰烬推到河里，随水而逝，据说此河最终是汇入印度的恒河。当然此仪式并未禁止游客拍照，大部分游客站在桥上或坐河对岸观看，不过即便在柴垛附近观看似乎也没什么？
尼泊尔传统是可以一夫多妻的。巳婚妇女丧偶时即便还非常年轻也基本不能再嫁，住在这里的都是孤寡老人，除了静坐和冥想外，她们也做些力所能及的事，为自己积攒一笔可观的钱用来为自己今后的火葬，火葬的费用为5000卢比，(合几百元人民币)。
此神庙门票是500卢比，其实由后面小山亦可进入，疑似无票也能进入。
下图为网络图片选载一张。
去时见已烧至尾声的平台。
焚尽后将全部骨灰推入此河中，此河流向印度恒河。
河岸边农家院门外墙上一块瓷砖的瓷画。
不远处的河上游
上游河岸岩壁上的猴子一家。在印度，印度神庙一猴子死亡，数百村民会削发剃须哀悼。休息廊里有头牛
下一轮焚化将进行，此男子为职业焚化人。
此为原木搭的焚架，正够一人平放于上。焚烧前于河上游"洗礼 (下为网摘图一张)
此时正焚的为一逝去的女子，在此河上游做完仪式后，由家属男子抬到此原木架堆后，由家属在上下覆以稻草亲自点燃並为燃烧迅速而拨弄火堆。( 以下为实拍照片 )
出庙后的摊卖
神庙返回住地，打的350卢比，合RMB23.33元，
回程路，出租车等红灯，正是晚间下班时，不算太堵。
回到了《重庆味宾馆》
下接 28页 第544楼加德满都 返回 中国 樟木
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原上小草 2015-2-12 20:58:15 发表在 24楼
6月1日~2日 波密~墨脱
关于墨脱 :
墨脱南部与印度接壤，是1962年的中印战争的战斗地之一，当初我军完胜印军攻占藏南，这个争议地区就是属于中国的藏南地区，我军撤退后又被印度占据，印度称阿鲁纳恰尔邦。
墨脱位于西藏东南部，地处雅鲁藏布江下游，喜玛拉雅山一岗日嘎布山脉南部，雅鲁藏布江在山峰的夹峙中咆哮而出，于崇山峻岭间劈开一道深达五千多米的深壑，形成了世界上最深最长最险峻的雅鲁藏布江大峡谷。墨脱属于林芝地区的一个县，平均海拔1200米，原始森林丰茂，亚热带湿润气候。
6月1日上午与五位北京老者共租一辆丰用大越野车由 波密~墨脱 往返行程2天，往返租车费及2天三正餐，一早餐，住宿一天，包括请司机吃住在内... 那个鲁P是我们这里的哦。这个杨印顺是我们这里一个物流网的老板。挺有钱的。 -
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游客
