定慧禅寺初建于隋朝开皇十一年（公元591年），是一座建筑风格独特的山门北向的千年古刹。定慧禅寺位于如皋古城的东南隅，泮池路2号，占地面积约16亩，据唐代道宣和尚撰写的《续高僧传》记载，隋开皇十一年十一月，晋王杨广（即后来的隋炀帝）在扬州金城殿设千僧会，佛教天台宗实际开创者智顗大师应邀赴扬州授菩萨戒，途径如皋，诛茅建寺，取名定慧寺，同时建七级宝塔一座。

早点空闲，驾驭我的大7去定慧寺玩玩，享受大7宝马品质的驾驶乐趣。

华晨中华V7整体外观造型前脸高挺、车身宽大、型面饱满、线条刚劲有力，蓄势待发犹如一匹气质高昂的战马随时准备冲锋陷阵。

中华V7汲取中国传统文化养分，完美融合中西方美学精髓，全新设计矩阵式格栅，创新的照明设计使车俩个在夜晚也熠熠生辉，全新的矩阵式LED大灯、双翼展式日间行车灯，以华晨中华的设计语言，重建SUV审美体系

运用书法入笔藏锋，出笔显锋手法，使用平稳线条体现整车的大气、沉稳。切面与弧面对比手法体现整车极强的力量感，从凸起的发动机罩到线轮的尾部腰线，其运动优雅的外观让人过目难忘。

强壮的车肩使整车体量感十足，饱满而充满张力的车身上雕刻着刀削一般的腰线，由后向前俯冲为整车增加了力量感，上挑的裙线看起来十分动感，同时为沉稳的车姿增添一份活跃。

驾车前往定慧寺

富有肌肉感的腰线，奢华的镀铬防蹭板。

靓丽的辅助转向灯，后视镜下是三百六十度摄像头。

全LED前大灯镶嵌着四颗水晶般的方形透镜，晶莹剔透，体现了设计品质与高贵

全新家族的龙形日行灯辨识度极高。与众不同的华晨中华V7，精致矩阵式全LED大灯、双翼展式日行灯，带来如同自然光线一般的灯光表现。

灵感源于五千年前的玉雕龙，独特的C字形态有“中华第一龙”美称，锐气逼人的设计令其卓尔不群。

霸气的前雾灯造型

立体雕琢LED飞翼式尾灯，悬浮于车尾，两条位置灯，通过附加面罩以及立体外面罩散射，如夜空中两道飞翔的霓虹，

立体雕琢LED飞翼式尾灯，悬浮于车尾，两条位置灯，通过附加面罩以及立体外面罩散射，如夜空中两道飞翔的霓虹，

转向灯开启。立体雕琢LED飞翼式尾灯，悬浮于车尾，两条位置灯，通过附加面罩以及立体外面罩散射

立体雕琢LED飞翼式尾灯，悬浮于车尾，两条位置灯，通过附加面罩以及立体外面罩散射

极强的立体感

19寸奢华精车双色铝合金轮毂，有强大的旋转张力。

中华LOGO与钻石切割工艺。

精美精车双色轮毂花纹

米其林轮胎，主打静音与运动。

米其林轮胎，高档车的标配

内饰中应用的普卢士黑定位于黑色与午夜蓝之间，比经典的黑色更有活力，自然而有力量，个性中多一丝沉稳而贵气。

大量软性材质的运用，手感舒适。镀铬装饰条与碳纤纹装饰板，提升了奢华品质。

人体工程学设计的门把手，手感自然舒适。

大众生活的简约主义，黑色是经典的召唤，而蓝色代表天空和海洋的深度，是宇宙最本质的颜色，在时装界蓝色成为了新的黑色。内饰中应用的普卢士黑定位于黑色与午夜蓝之间，比经典的黑色更有活力，自然而有力量，个性中多一丝沉稳而贵气。

整车内饰倾力营造智能豪华氛围，小面积的镀铬和个性纹理饰件点缀使车内略带动感和青春气息。驾驶区域人机互动简洁智能，多功能平底运动三幅方向盘配合全液晶多模式组合仪表使得整个驾控感受强调十足。

打开抬头显示HUD

抬头显示，减少低头观看仪表盘的安全隐患

仪表盘艳丽清晰，中央可以设置导航，非常方便

语音助理模糊识别，更加聪明智能

华晨宇的音乐在播放，仪表盘可以清晰显示

10.4寸大屏，导航更加详细准确

十字路口，指导切换详细路线细节的放大。

360泊车影像，泊车非常方便

后方摄像头

左侧摄像头

组合式顶灯，精美漂亮

三幅平底方向盘，手感细腻，工艺精美，转向精准。

丰富的配置，精美的按键。

宝马鸡腿电子排挡杆，世界排名第一的著名排挡杆，30万级别以上车型中才有的，现在V7可以配置，非常厚道。

宽大丰厚的真皮座椅，工艺精湛。双缝线流畅缜密。

手感细腻，填充料很坚实，有丰富的支撑感与包围感。

8向电动座椅——腰背调节，调节更加方便。

带有腿托设计，更加舒适享受。

全景玻璃开口尺寸为793mm*1144mm,天窗开启尺寸为793mm*580mm,超宽大全景天窗让阳光自然倾泻到车舱内，同时提升车内空间感。

全景玻璃开口尺寸为793mm*1144mm,天窗开启尺寸为793mm*580mm,超宽大全景天窗让阳光自然倾泻到车舱内，同时提升车内空间感。

宽大的后排空间，中央地板非常平整，中央乘客双脚摆放更舒适。

驾车前往定慧寺

来到定慧寺旁的小河边

杨柳婆娑，远处7层观音塔

定慧寺

定慧寺7层观音塔

定慧寺门前一条小河与护城河联通

定慧寺门前的中华V7

鲜明的尾部腰线彰显出其运动风范，更让华晨中华V7的高亮度LED尾灯独具魅力，识别性强。

定慧寺山门

华晨中华V7的空气学设计经过宝马风洞实验室空气动力学设计优化，与宝马3系、7系相同的前后45°纵向棱线设计，迎风面积小，无扰流，确保行驶过程空气阻力、平衡、冷却空气的供给均与宝马保持相同水准，表现令人惊艳。

定慧寺旁的小河边

v7车后就是定慧寺山门

运用书法入笔藏锋，出笔显锋手法，使用平稳线条体现整车的大气、沉稳。切面与弧面对比手法体现整车极强的力量感，从凸起的发动机罩到线轮的尾部腰线，其运动优雅的外观让人过目难忘。

华晨中华V7设计师汲取华表中流云纹的经典设计元素，以向上飞扬的姿态营造跃动之感。

冬天却已经到了。柳叶泛黄，还没有掉落。

中华宝塔与中华汽车，都是来自中华文明。

侧窗0.618美学黄金比例分割，带来令人侧目的美丽外形，高效的动势线条外形配合收束车顶线条，带来自信姿态。

大气优雅的线条轮廓

小河里宝塔的倒影

静静的一汪池水

定慧寺旁的护城河

古老的石拱桥

河畔的藤蔓星星点点的随着冬天一起凋零

定慧禅寺初建于隋朝开皇十一年（公元591年），是一座建筑风格独特的山门北向的千年古刹。定慧禅寺位于如皋古城的东南隅，泮池路2号，占地面积约16亩，

据唐代道宣和尚撰写的《续高僧传》记载，隋开皇十一年十一月，晋王杨广（即后来的隋炀帝）在扬州金城殿设千僧斋，邀佛教天台宗实际开创者智顗大师赴宴，智顗大师应邀赴扬州授菩萨戒，途径如皋，发现如皋上空佛光四射，认定这是一块宝地，于是在此诛茅建庐，当时取名“定惠寺”。

据唐代道宣和尚撰写的《续高僧传》记载，隋开皇十一年十一月，晋王杨广（即后来的隋炀帝）在扬州金城殿设千僧会，佛教天台宗实际开创者智顗大师应邀赴扬州授菩萨戒，途径如皋，诛茅建寺，取名定慧寺，同时建七级宝塔一座。

山门口憨态可掬的石狮子

屋檐上的塔顶

据唐代道宣和尚撰写的《续高僧传》记载，隋开皇十一年十一月，晋王杨广（即后来的隋炀帝）在扬州金城殿设千僧斋，邀佛教天台宗实际开创者智顗大师赴宴，智顗大师应邀赴扬州授菩萨戒，途径如皋，发现如皋上空佛光四射，认定这是一块宝地，于是在此诛茅建庐，当时取名“定惠寺”。

观音塔

定慧寺八角七层观音塔是近年重新修建的；宝塔高45米，用大理石刻观音圣像，嵌于每层内壁四周，共84尊。登塔俯瞰，龙游河、玉带河绕寺而过，碧波粼粼，放生池犹如一块碧玉镶嵌在玉带之上，寺院内长年香烟缭绕、佛号阵阵，阳光中的楼、殿、堂、斋等如沐佛光，常令游人留连忘返

塔顶

登上塔顶远眺

护城河围绕定慧寺流过

风铃随着风声鸣响

水平如镜

宋代时，由于兵火洗劫，定慧寺已经颓败，只剩下断璧残垣。宋元进士：曾任如皋知县的史声写过一首凭吊定慧寺的诗：
寺名定慧知何代，桥古碑横不记年；
古树乱鸦啼晚照，故园新碟舞春烟。
七层宝塔化成路，五色云衢散上天；
惟有玉莲池内水，沧浪深处老龙眠。

现存的定慧寺主体建筑系明朝万历年间重建。那时，有个叫素芳的和尚带着性乾、性德两个徒弟来到定慧寺，稍加修葺就暂时住下了。性乾决心修复定慧寺。为了筹款，他用油灯烤脚踝、用铁索盘胸等以示虔诚的手段向大众募化。善男信女深受感动，纷纷捐助。明万历三十年（公元1607年），重修寺院工程动工。不久，大殿便落成了。性乾又立誓取海外的檀香木雕刻佛像。于是他偏袒南游。后来在郁林洲（今广西玉林市）从海外归来的商船上获得一棵一丈六尺长的檀香巨木并就地雕成毗卢大佛（如来佛祖）像。万历四十三年（公无1615年）佛像运抵如皋，置于大殿内。在此期间，寺中湛明上人募建了钟鼓楼，云石上人募建了藏经楼, 德林上人到嘉禾（今浙江嘉兴市）购买了藏经收藏。德林上人德学兼优，影响深远，定慧寺空前兴旺。

到了清朝，定慧寺的大殿、钟鼓楼、藏经楼又多次动工整修，古建筑一直保护完好。光绪末年，定慧寺对河的东岳庙被拆建为师范学堂，监院根源怕寺院房屋被占用，通过内阁总理大臣、庆亲王奕劻求得慈禧太后御笔“慧映中华”匾额，然慈禧太后之父名惠征，太后心觉有缘，遂下令保全寺庙，为避太后之父名讳，“定惠寺”更名为“定慧寺”。直到1966年"文革"前，定慧寺基本保持了明清以来的风貌。

文化大革命十年动乱中，寺内所藏文物悉被毁掠，和尚被赶出庙宇，佛像全被砸毁，殿堂建筑遭到严重破坏。党的十一届三中全会后，宗教政策得到落实。1983年11月，江苏省人民政府批准修复定慧寺并对外开放。而今，金像重现，殿宇生辉，香烟缭绕，信徒和游客络绎不绝。

如皋定慧禅寺建于何时，一说是建于唐贞观年间（公元六二七──六四九 年）另一说在宋天禧年间（公元1017——1021年）初建，但更多人认为还是公元591年，它至少有千年历史则是无疑的。唐朝至清朝的历代统治者都推崇佛教。在如皋县城乡，佛教的影响深远。解放前，仅如城就有大小佛教寺庙六十多座。其中历史最久、规模最大、僧侣最多的是定慧禅寺。

寓意吉祥的灯笼

跳水的和尚

时光悄悄的溜走。庭院中间安放着高丈余的宝鼎一尊，为信徒们所捐铸。穿过庭院，沿九重石阶而上，就是巍峨雄伟、金碧辉煌的大雄宝殿。殿高十多米，为九歇山式合掌形状的串角砖木结构。高高耸起的四个飞檐翘角上挂有铜铃。殿背正中新安装的高达两米“极乐指南”，更使大殿显得雍容壮观。

大雄宝殿是定慧寺的主体建筑，采用合掌式串角砖木结构，四角挂有铜铃；宝殿正中，一丈六尺高的如来佛端坐于莲花之上，大佛额上镶夜明珠一颗，全身用赤金贴塑，红中透黄，光泽灼目；大佛身后佛光中有千佛相绕，姿态优美，表情各异，被誉为中国“壁画之王”的袁运甫教授曾在佛像前久久伫足，并即兴挥毫：“当代中国佛像之冠”。

大雄宝殿内新塑的高达一丈六尺毗卢大佛（即俗称的如来佛），颔首微笑，姿容慈祥、端坐于莲花之上的中央。这尊巨佛身后光芒四射，千佛相绕，造型各异，姿态优美。上界是香，花二圣，其侧为梵王、帝释，大殿东西两厢是十八尊罗汉，每尊脸谱不同，栩栩如生，十二圆觉菩萨隐现于云中呈飞舞状

定慧寺后门

偷得浮生半日闲。

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