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【#圣诞·元旦#】品味中华道家文化，感受中华V7宝马技术的魅力。
中华V7设计理念，以中国传统文化为灵感源泉、斟酌国际潮流的外观设计，超大车身尺寸、超长轴距、超宽全景天窗营造宽敞舒适的车内空间……
以中国传统文化为灵感源泉、斟酌国际潮流的外观设计
偷得浮生半日闲，休息天驾驭V7出门游玩，感受宝马技术发动机创造同级别车型最强动力，本身就是一件非常惬意的享受。
HUD曾经是我梦寐以求的东西，在我看来，那些改装的HUD都不能和原车HUD相提并论。而大凡原车带有HUD的车型的价格大多是30万以上。十几万的V7能带有原车HUD，确实是中国车友的一大福音。HUD显示的信息还是非常丰富的。路线导航和基本的时速、P档这些都有。
中华V7汲取中国传统文化养分，完美融合中西方美学精髓，打造了华晨中华V7独一无二的外观造型。前脸设计：从中国古代酒器中华尊的匠心精工中提取创意灵感，呈现优雅大气的尊者之态。
宝马风洞实验室空气动力学设计优化。长发盖设计，宽大车身，侵略感十足；
X形态大格栅极具视觉冲击力，区别于以往竖条格珊，中华V7采用了五排矩阵式的亮片方式设计，悬浮的亮片凸显了中华V7的高贵以及家族产品中极高的地位
目光深邃的全LED前大灯镶嵌着四颗水晶般的方形透镜，晶莹剔透，体现了设计品质与高贵
全新家族的龙形日行灯辨识度极高。与众不同的华晨中华V7，精致矩阵式全LED大灯、双翼展式日行灯，带来如同自然光线一般的灯光表现
尾部简捷线条，利用型面转折、分割，很好的诠释了整车大道至简的设计哲学
内饰中应用的普卢士黑定位于黑色与午夜蓝之间，比经典的黑色更有活力，自然而有力量，个性中多一丝沉稳而贵气。
车门内饰非常精美。
整车内饰倾力营造智能豪华氛围，小面积的镀铬和个性纹理饰件点缀使车内略带动感和青春气息。驾驶区域人机互动简洁智能，多功能平底运动三幅方向盘配合全液晶多模式组合仪表使得整个驾控感受强调十足。
全景玻璃开口尺寸为793mm*1144mm,天窗开启尺寸为793mm*580mm,超宽大全景天窗让阳光自然倾泻到车舱内，同时提升车内空间感。
中控多媒体大屏采用悬浮金属框设计，一改传统显示屏厚重笨拙的呆板造型。电子换挡操作和抬头显示信息更加提高了驾驶的安全系数，有效减少驾驶员视线偏离行驶方向的时间。整车全系座椅从造型、材料、乘坐舒适度等方面看齐BMW X1水平。
宽大的前排空间
全景玻璃开口尺寸为793mm*1144mm,天窗开启尺寸为793mm*580mm,
夜晚模式下的中控屏【显示导航】。中控多媒体大屏采用悬浮金属框设计，一改传统显示屏厚重笨拙的呆板造型。
皮质拉手，体贴的以人为本的人体工程学设计。
手感非常细腻，握持坚固牢靠，手势自然舒适，人体工程学设计。
宝马鸡腿电子排挡杆，高档车的配置，一般都是30多万的车型才有，用在V7车上显然是不吝工本的。
内饰中应用的普卢士黑定位于黑色与午夜蓝之间，比经典的黑色更有活力，自然而有力量，个性中多一丝沉稳而贵气。整车内饰倾力营造智能豪华氛围，小面积的镀铬和个性纹理饰件点缀使车内略带动感和青春气息。
车门储物槽，一瓶奶茶绝对没有问题。
后排左右独立的空调出风口。
后排杯座做工很精致
轻轻打开，很有品质感。
后排杯座放置水杯后，被固定得非常牢固。
后排双USB取电口，左右乘客无需争抢。在手机机不离身的网络时代非常有必要。
中央扶手可以前后移动，适合不同手臂，这个功能非常有必要。
扶手向前移动。
丰厚的大海绵座椅，弹性非常优秀。工艺精美，皮质宽大、富有弹性。
座椅的边角非常的圆润优美。双缝线非常匀称流畅。
精美的皮质座椅质感。
导航一目了然
十字路口的导航视图更加详细，防止迷路
来到灵威观旁的大路上。从中国古代酒器中华尊的匠心精工中提取创意灵感，呈现优雅大气的尊者之态。
杨柳婆娑，美丽的小城
鲜明的尾部腰线彰显出其运动风范，更让华晨中华V7的高亮度LED尾灯独具魅力，识别性强。
转向灯点亮，很有辨识度，提高安全性。
立体雕琢LED飞翼式尾灯，悬浮于车尾，两条位置灯，通过附加面罩以及立体外面罩散射，如夜空中两道飞翔的霓虹，具有极强的识别性。
鲜明的尾部腰线彰显出其运动风范，更让华晨中华V7的高亮度LED尾灯独具魅力，识别性强。
镀铬保险杠与双排气管，非常豪华。
后雾灯，非常宽大，有很强的安全辨识度。
立体雕琢LED飞翼式尾灯，悬浮于车尾，两条位置灯，通过附加面罩以及立体外面罩散射，如夜空中两道飞翔的霓虹
立体雕琢LED飞翼式尾灯
立体雕琢LED飞翼式尾灯，悬浮于车尾，两条位置灯，通过附加面罩以及立体外面罩散射，如夜空中两道飞翔的霓虹，具有极强的识别性。
中国古典文化渊源的中华V7VS中华道教文化
灵威观的碑石
灵威观的碑石
碑石顶部有道家八卦标识。三个瘦金体的大字“灵威观”。
灵威观山门。。
唐初，尉迟恭东征在此扎辕，凯旋后重修，唐太宗御题"仁威"，以昭示仁德。宋代，因"金蛇绕出殿间，事闻于朝"，宋徽宗即赐"灵威"匾额，仁威观易名为灵威观。
自宋代以来，灵威观屡经修缮，逐步发展。至清朝后期，始臻完善。
灵威观不仅是如皋市内仅存的一座道观，也是南通地区保存不多的几座道观之-。
唐初，尉迟恭东征在此扎辕，凯旋后重修，唐太宗御题"仁威"，以昭示仁德。宋代，因"金蛇绕出殿间，事闻于朝"，宋徽宗即赐"灵威"匾额，仁威观易名为灵威观。
自宋代以来，灵威观屡经修缮，逐步发展。至清朝后期，始臻完善。
灵威观不仅是如皋市内仅存的一座道观，也是南通地区保存不多的几座道观之-。
全部是石头雕刻而建。灵威观为如皋唯一幸存的道观，与句容茅山道院、苏州玄妙观并列为江苏省三大道观。 历经隋唐、宋元、明清、民国，代有修葺，几度兴衰。相传，武当山玉公、信公、静公三位道长，于隋朝前来如创立。初名祖师观。
玄天门
三清斋，吃素斋的地方
紫气东来，道家术语。当年老子骑着青牛西出函谷关，就是紫气东来。
吃素食的地方。
自宋代以来，灵威观屡经修缮，逐步发展。至清朝后期，始臻完善。全观有仁威殿、虚皇殿、玉皇殿等大殿十座，宫、坛、祠、堂若于，较大的金身神像1 2 4尊。寮房、库房、医室、药房、棺栈、赈粥厂等房舍二百余间。
仁威殿正中高人的神龛内，塑真武大帝金身坐像，头戴通天十二冕旒冠。前列真武大帝出生武像，亦为金身，披发跣足仗剑，足踏龟蛇，左右侍立金童玉女，左前方供奉轩辕黄帝塑像神龛，马赵温岳四大元帅、刘庞勾毕邓辛张陶八人元帅及天罡、太乙二神君，计十四尊彩塑站像分列东西两厢。
巨大的雕像
雕梁画栋。
中轴线的最后-个院落，有圆门朝西，门上嵌石额一块，曰"一重天"。正厅前供奉天尊神像。后供奉老君塑像及庄周、尹子塑像。两厅是功德祠，在厅里是道家修炼作法之处，厅前花坛植花木置怪石，十分幽雅。
道家始祖老子。
栩栩如生的雕像
栩栩如生的雕像
扁鹊神医
孙思邈，药王。
玄天门
慈航殿
金碧辉煌
富有传统特色
门口广场的喷泉，冬天夜晚会非常好看。
慈祥恬静的佛像
也算掌握一点小权
巨大的木鱼
法器
灵威观 (如皋市级文物保护单位) 位于城内古运盐河北岸。
始建于汉，初名祖师观。唐贞观年间，唐太宗御驾东征高丽，此处成为尉迟恭行辕。得胜回朝后，尉迟恭奏请唐太宗，赐额"仁威"，并重修观舍，更名仁威观。宋政和元年(1111年)，由徽宗帝赐额"灵威"，故更名"灵威观"。
始建于汉，初名祖师观。唐贞观年间，唐太宗御驾东征高丽，此处成为尉迟恭行辕。得胜回朝后，尉迟恭奏请唐太宗，赐额"仁威"，并重修观舍，更名仁威观。宋政和元年(1111年)，由徽宗帝赐额"灵威"，故更名"灵威观"。
石碑的精美雕刻
玄天门
徐守信
徐守信。
徐神翁，名徐守信，泰州海陵(今江苏如皋市)人。生於宋仁宗天圣十年(1032年)，十九岁入天庆观，供洒扫之役。英宗治平年间(1064-1067年)，遇异人授道。宋徽宗大观二年(1108年)去世，享年76岁。
徐神翁，名徐守信，泰州海陵(今江苏如皋市)人。生於宋仁宗天圣十年(1032年)，十九岁入天庆观，供洒扫之役。英宗治平年间(1064-1067年)，遇异人授道。宋徽宗大观二年(1108年)去世，享年76岁。
八仙过海各显神通
三进即仁威殿，殿前有月台，台分两层，绕以石栏，中有龙珠丹墀。月台置老君八卦炼丹炉一尊，铜铁混合浇铸。
雕梁画栋
八卦，周易文化是中华文明的一个主要源头。
仁威殿正中高人的神龛内，塑真武大帝金身坐像，头戴通天十二冕旒冠。旁边是道观法器，就是兵器。
中轴线的最后-个院落，有圆门朝西，门上嵌石额一块，曰"一重天"。正厅前供奉天尊神像。后供奉老君塑像及庄周、尹子塑像。两厅是功德祠，在厅里是道家修炼作法之处，厅前花坛植花木置怪石，十分幽雅。
道观祭祀的用具和寺庙还是有明显区别的。寺庙不会出现酒杯。
原汁原味的中华古典建筑
照妖镜
昂首怒吼的龙头雕琢
老子道德经石刻，还有老子画像。
美好的一天就这样过去。
享受宝马技术加持的中华V7，感受悠闲有趣的有车生活。
每一处细节设计都彰显了华晨中华对“真功夫”的精准表达，每一处亮点都倾注着华晨中华品牌对初心的坚守与执着。
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每一处细节设计都彰显了华晨中华对“真功夫”的精准表达，每一处亮点都倾注着华晨中华品牌对初心的坚守与执着。
最后编辑于2018-12-27 08:52:10
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