【Day 1@吴哥窟】
因为经过了从金边到暹粒一路的舟车劳顿，我们的吴哥旅行第一天没有打算很早起来去大吴哥看日出，所以并没有按照大家通常的小圈-大圈-外圈的三天游览顺序进行，而是改成了大圈-小圈-外圈的顺序，因此第一天我们的行程是吴哥的外圈。
我们管我们包下的TUTU车司机叫“小飞侠”，因为他人很帅气，骑起车来衣服总是被风吹起，就像小飞侠的斗篷，加上他的车是白色的，很特别滴~~
这是小飞侠车上的吴哥游览图，后面附上了一张网上找来的对照图片，大家可以参考哈。
沿途的风景。很多自由自在的猴子哦。
第一站，Preah Kahn圣剑寺。
圣剑寺的名称中包含“神圣之剑”的意思。根据碑文集采，阇耶跋摩七世于暹罗军作战并取得了最终的胜利，为了纪念胜利而修建了圣剑寺，同时圣剑寺也是国王父亲的家庙。此外，石碑上还记载了当时有10万人参加了寺院的建设，虽然有些夸大，但是字里行间还是可以想象当时的繁荣景象。当时，圣剑寺并不只是一座单纯的寺院，此外还发展成了村落，居住着从事各种各样职业的人。同时，这里还是人们礼佛的场所。
古迹经历了数百年的沧桑，有些残败，不过这才是沧桑最好的明证。
哈哈，这么大的毛毛呀。
继续前进，走着~~
阳光的毒辣开始显现。。。
给我俩留下了这样的影子。
景区有很多这样的艺术家，他们的作品很精彩，只是问津的人并不多，他们也并不刻意推销，大有姜太公钓鱼的架势，很喜欢这样的感觉，静谧中的一抹亮色。
叶子坚强的从石缝中生长出来，为了见到属于自己的阳光。
像不像一个套一个的画框？
很多地方都可以清楚的考到当年战争留下的痕迹。
出发的时候忘了带糖果，结果这个小帅哥只能眼巴巴的看着我们从身边走过。。。
这是和他一起的小伙伴
这样的树坚强在整个吴哥景区也很常见，后面我们会介绍一个很有名的地方。
事实证明这样的纱巾真心有用呀。。。
大约过了将近两个小时，我们从圣剑寺出口出来，小飞侠在停车场安静的等着我们，继续赶路哈
第二站，Neak Pean，涅槃宫。
涅槃宫的名字中包含 有“缠绕在一起的大蛇”的意思。涅槃宫中央殿堂的平台被两条大蛇雕像所缠绕。涅槃宫在外观上给人的感觉是仿佛漂浮在中央水池中。于漂浮在东池、西池上的东西梅奔寺院相同，涅槃宫也是一座象征着治水技术以及对治水的信仰的寺院。
走着，进去瞧瞧~
依然是木有糖果惹来的白眼。。。
这两个家伙是兜售手工自制竹笛的孩子，包装很漂亮，纯手工制作。最开始开价USD 5，如果不与理睬自动会掉价到USD 2。。。
水中的浮游生物很丰富哦
到了，来个全貌看看吧，前面有栏杆拦着过不去了。。。
没有更多可参观的，只好拍照后返回。
继续坐上小飞侠的白滴滴，直奔下一个景点前进。
第三站，Ta Som，塔逊寺。
塔逊寺原本是一座寺庙，位于涅槃宫东侧。在寺庙周围还可以看到僧人们曾经居住过得很急。在那些正逐渐受到损坏，面带笑容的女神雕像的面容上，植物的藤蔓盘根错节的覆盖在上面，看起来仿佛在发出痛苦的悲鸣。石块已经开裂，虽然其整齐崩裂的样子也充满了魅力，但是如果置之不理的话，这些微小的以及“发出悲痛叫喊的情景”将会从这个世界上消失。
天气实在是炎热，口干舌燥，还是先来个鲜椰子解解渴吧，USD 1。
这个小萝莉看到游客就要糖果，我俩还是吃了没带糖果的亏。。。
回头一看，这边还有一个萌萝莉哈
简单休息过后，我们继续参观，当然还有继续拍照。
很多游客都在这里堆起了玛尼堆，祈求吉祥好运的意思，我们也沾沾福气吧。
第四站，East Mebon，东梅奔寺。
东梅奔寺建设在东池中央，如同在水池中漂浮的建筑一样，池水已经干涸。寺院有罗贞陀罗跋摩二世于952年建造，是一座印度教的湿婆派寺院。9年后，同一个国王又建造了比粒寺。人们认为储水池先行营造，而东梅奔寺是其后建造的。
太阳真的很晒，我们坚持着爬上高高的台阶，认真着记录这里的一切。
哈哈，这里有我哦~~
真的有点热得吃不消了，虽然一直在喝水，但汗还是一直淌个不停，外圈后面的个别景点我们没有去，算是小小的遗憾吧。不过初见吴哥还是让我们兴奋不已，这里的一切都那么的沧桑和真实，千百年前这里的人们过着怎样的生活，也许就像这样一朵朵小花在烈日下坚强绚烂的绽放吧……
敬请关注下一篇，【Day 2@吴哥窟】
【Day 2@吴哥窟】
今天的顺序是吴哥小圈，也是我最喜欢的一天的行程。
经过一晚的休整，我们第二天一早4:30起床，为啥起这么早？因为要到通王城看吴哥日出呀。小飞侠很准时，按照约定早上五点就在酒店门口等我们了。废话不多说，走起~~
第一站，Angkor Wat，吴哥寺（大吴哥通王城）。
还是先发一张吴哥寺的平面图吧，完全的对称结构，这样有助于大家的理解。
吴哥寺出了座位供奉印度教三大神进制衣的毗湿奴的寺院外，同时也是理葬着苏利耶跋摩二世的坟墓。虽然初看感觉上有些不可思议，但是经过仔细思考之后便会理解这是基于神王一体化的神王思想，寺院与其说是信仰的对象，倒不如说是王死后居住的地上乐园。
当时的人们认为，侯城中央殿堂的五座尖塔模仿了人们所能认识到的宇宙的中心。吴哥寺的建造者苏利耶跋摩二世在这里展示了自己的宇宙观，是为了使王权神化。
中央殿堂被认为是毗湿奴神降临并和王实现合二为一的神圣场所。新王即位昭告天下的庄严仪式也都在此举行。
虽然根据宗教不同而方法各异，但自古以来人们便认为，王可以再特定的神圣场所与支配宇宙的众神进行交流。吴哥地域残留至今为数众多的宗教古迹，便是王同天界（宇宙）进行交流的场所。
好了，关于吴哥寺就不多介绍了，咱们开始参观吧。
这是日出时的样子，嘿嘿，很稀饭呀~~
其实早早前来拍照的朋友可是相当的多呀。。。
吓一跳吧，我也是第一时间选择了一个合适的地方支起相机脚架才拍到上面的照片的。。。
日出时间不长，很快太阳就升起来了，天色也渐渐变亮，继续往里面走参观吧。
找到我了吗？
同样的场景，咋就感觉不一样捏？？？
拍日出的时候站的时间太久了，找地方坐下来歇歇吧。
走起，走起哈
很喜欢这里的一切，韵味十足。
不知道这个家伙在这里守卫多久了。。。
吴哥寺的入口处依然是人群熙攘，但是里面却是相对的恬静
咱们也萌一下吧，哈哈
吴哥一隅，气势还是很壮观滴，只是太阳已经开始毒辣。。。
非常喜欢的一张片子，哈哈
水不离手呀
在王城里走过一遭后，从出口返回，路过拍日出的地方来张纪念照吧
看到了吧，其实水池面积不大，日蒸发量很大，而且水质也。。。
用相机再玩一张照片吧
有木有在隔壁行走的感觉？
大脚，大脚O(∩_∩)O哈哈~
离开吴哥寺，向着我们的下一站出发。
第二站，Bayon，巴戎寺。
巴戎寺位于首都吴哥城的中心。这座寺院建于12世纪末期，因寺院主题是面带安详微笑的观世音菩萨而闻名遐迩。这种观世音菩萨造型的四面塔，不仅在巴戎寺，在圣剑寺、塔布隆寺、塔逊寺、斑黛克蒂寺等多个地方的巴戎寺式的寺院也可以看到。参观过吴哥寺的人来此不知为何心中会生出一种平和的感觉，噶带式以为内这里有着一种将我们融合在一起的佛教氛围，以及能够看到整体的人体造型感吧。
走到景区的中心，看到有不少着当地民族服饰的人在和游客合影招揽生意。
从寺院出来可以看到不少游客在体验乘大象的感觉
这个牌子告诉我们什么呢？记得看过某介绍，日本这个国家海外援建一般针对民众，都是惠民工程，这样百姓就会记得这个国家的好。而某国却总是大手笔的援建海外政府，原本民众与政府间就矛盾重重，结果。。。
再和巴戎寺背景合个影吧
中午时分，天气实在是太热了，我俩临时决定中午回酒店休息，下午稍微凉快些以后再继续我们的小圈游览。打道回府，走着。
路过吴哥寺入口处时咔嚓一张
午休过后，下午继续出发，依然是小圈其他的景点，大致是巴方寺，王宫，空中宫殿，斗象台，癞王台等。
接下来我们就到了这次行程又一个重要的景点了。
Ta Prohm，塔布隆寺
据说塔布隆寺最初是耶跋摩七世为自己的母亲建造的佛教寺院，后来却被改建成了一座印度教寺院。所以，所以佛教色彩较浓的雕刻大多被凿去，遭到了破坏。
塔布隆寺自竣工后一直不停地进行扩建，所以周围墙壁所包围的寺院内部，通道错综复杂，容易迷路。在这处古迹中，建筑材料使用醉倒的是岩石，但是寺院的墙壁和居住设施使用的则是红土。
塔布隆寺为了彰显自然力量的强大，在建造过程中对树木不进行加工，既不砍伐也不人工栽培，使其保持原有的姿态。如今，在巨大的老榕树的挤压下，寺院勉强保持着其结构。游客们在这里能够亲身体会到大自然对人类的影响，在热带如果不进行惯例竟然能够侵蚀到如此程度。
也正是如此，这里曾被选为电影《古墓丽影》的拍摄地之一，这也是塔布隆寺名气较大的原因之一吧。
因为是古迹，所以这样的标识还是很常见的。
这里就是著名的电影《古墓丽影》取景地哦
寺院确实是到处都可以看到返修的痕迹，施工的用品随处可见，里面也确实很像是个迷宫。参观完后，不知是不是刚搞赶上了当地学校的放学时间，景区外面有不少穿着校服的学生朋友们。
这个时候已经将近下午六点，小飞侠告诉我们吴哥景区晚上六点闭园，所以后面还剩下一两个较小的景点恐怕赶不及参观了。天气炎热，加上时间赶不及，我们决定还是放弃那几个小景点吧，直接回酒店休息，真的是有点体力不支了。
吴哥窟的第二天基本上就结束了，这一天收获了吴哥寺的震撼，巴戎寺的灵秀，塔布隆寺的自然美……壮哉，美哉。
敬请关注下一篇，【Day 3@吴哥窟】
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