继续游记，上一篇见  炎炎夏日 游肇庆 （上） https://club.autohome.com.cn/bbs/thread/8219f8e594346704/105546665-1.html

早上起来，在酒店吃过免费的自助早餐，体力再次上升，继续出发。

今天第一站是包公祠，停车免费。从侧面看，H1的身形还是那么的俊俏。

肇庆包公祠是人们为了纪念宋代名臣包拯所建立的祠堂，位于肇庆城西。
在中国历史上凡是为国家和百姓做了好事而受到拥戴的杰出人物，人们为了纪念他的公德，总是为其建祠立庙，敬若神明。肇庆包公祠就是肇庆人民纪念包拯功业的一座祠堂。包公姓包，名拯，叫包拯。在中国历史上宋代最著名的清官和政治家。包公做官清正廉明，有“民本”思想，关心民间疾苦，断案公正，所以群众都十分拥戴他。

来的太早，包公祠还没开放，可以先过马路到对面江堤看看风景。

包公祠9点正点开放，早已等候多时的游人排队有序进入。

肇庆包公祠，以牌坊、山门、大殿、东西配殿、钟楼、鼓楼为主体建筑，配以亭、阁、廊、井、池组成仿宋建筑群，布局严谨、古朴大方、庄严肃穆、巍峨壮观。正殿塑包公金身坐像，东西配殿绘包公政绩及民间传奇壁画，并塑宋代名将岳飞、文天祥像，是古端州名郡一处重要名胜古迹。与其他包公祠相比，其规模位于前列，也体现了岭南古建筑的特色和风格。

在中国的历史上，提到“刚正不阿、铁面无私”的代表，许多人应该都会想到北宋名臣包拯。
包拯，又称包公，一生为官，清正廉洁，公正刚毅，不附权贵，铁面无私，并且英明决断，敢于为百姓办实事，伸冤，所以在京师有“关节不到，有阎罗包老”的说法，后世人更是将包拯奉为神明崇拜，后来因为有许多杂剧、戏曲、小说等传包公是黑面形象，所以包拯又被称为黑面“包青天。
查阅历史，我们发现包公的一生，除了在开封府任职之外，还曾在全国多个地方担任不同的职务。不知大家是否知道，包公其实也曾来过广东肇庆工作了三年。

第一个地方：正殿。在正殿大门的上方悬挂着“一代名臣”几个字，进入大厅，上方还挂着“清正廉明”。正殿的中央塑造了一座包公的金身坐像，在这里细看包公的面容，方正的脸，威武又庄严，让人看到都会肃然起敬。在东、西配殿绘着包公政绩及民间传奇的壁画，在包公金身像的两侧，立着我们都非常熟悉的张龙、赵虎、王朝、马汉，但没有展昭和公孙策的身影。

第二个地方：包公井。包公在肇庆任职期间，为当地老百姓做了许多事情，当年人们因为常年饮用不洁净的水，所以经常会发生瘟疫、疾病。包公就组织群众在城区觅地挖井七口，解决居民饮用水源洁净的问题。

肇庆，在包拯的治理下，从一个边陲军事城堡逐步成为西江流域的政治文化中心，后来的两广总督府即设在端州达200年，包公祠是肇庆人纪念包公的方式，在这里，可以感受到肇庆历史发展中重要一段，游客来到肇庆，不妨来参观一下包公祠。

参观完包公祠，继续参加附近的梅庵。梅庵停车场小点，但也是免费。

梅庵位于广东省肇庆市西郊，是古端州名刹，以其独特的建筑艺术著称岭南，始建于北宋至道2年(996年)，距今已1000多年，有"千年古庵，国之瑰宝"的美誉。1996年11月20日，梅庵被国务院公布为全国重点文物保护单位。

梅庵，顾名思义，寺院栽有梅。传唐朝时惠能喜梅，客居古端州城西岗时，曾于岗上植梅，以锡杖掘井。
宋至道二年（公元996年），一位名叫智远的和尚为纪念惠能，在此处建庵。取名梅庵，以示不忘。主体建筑由山门、大雄宝殿、六祖殿、前后天井、前后两廊组成；附属建筑有庵前平台、六祖井、两侧的众缘堂、荃香室、常光亭、六云亭、碑廊和梅园等。

梅庵内现存二殿，石柱、梁架、斗拱均体现了宋代建筑风格，富有岭南特色。
梅庵是广东省最古老的木构建筑之一，尤其是大雄宝殿，其梁架、斗拱均保留了宋朝建筑的结构风格，堪称江南珍贵的北宋遗构。
大雄宝殿的斗拱为七铺作，双杪三下昂，出跳总长达120分，位居全国斗拱前列。
斗拱拱头无拱瓣，为宋《营造法式》问世以前的古风；斗底刻皿板，保留中唐以前之古制，同时斗拱还保留有拱栓、昂栓，这一突出特色，实属全国罕见。

梅庵为供奉六祖惠能而兴建，在佛教史上有着不可低估的价值。

现在，梅庵的山门前，仍保存有惠能当年所掘的那口井，被称为“六祖井”，又称“六祖甘泉”。

早上的游览结束，下午我们只有一个行程：鼎湖山。

鼎湖山票价不便宜，但是还是很多人过来游完，估计大部分都是像我一样有年卡的。

鼎湖山位于广东省肇庆市境东北部，距肇庆市区18公里，由10多座山组成。

鼎湖山以其是集风景旅游、科学研究、宗教朝拜于一体的胜地而被称为岭南四大名山之首 。
鼎湖山的得名，众说纷纭，有说是因山顶有湖，四时不涸，故名顶湖；有说是因中峰圆秀，山麓诸峰三歧，远望有如鼎峙，故名鼎湖；又有民间传说黄帝曾赐鼎于此，故习惯称作鼎湖山。

游览鼎湖山可以靠腿，也可以靠电瓶车，以我的风格，当然是靠腿啦，一是省钱，二是真正的好风光其实都在山路上。

步行一路都是溯溪而上，在山涧中玩水的不少，正是适合炎炎夏日，完全不觉得炎热。

一路都是小瀑布不断，富有趣味。

飞水潭，又名龙潭飞瀑，位于鼎湖山南半山腰、庆云古刹下东侧。
山石嶙峋，瀑布从40多米高的崖顶深处狂奔而来，直往下飞泻。瀑布下，中有巨石，上刻“枕流”2字。

1980年原国家副主席、孙中山夫人宋庆龄女士有手书碑刻“孙中山游泳处”于崖壁上；“日本入唐留学僧荣睿大师”碑亭，为1963年10月鉴真和尚（唐朝赴日本的使者和僧人中最有影响的）逝世1200周年纪念委员会所立。

飞水潭已经成为打卡点，各种年轻姑娘心中理想的拍照背景。

经科学监测，鼎湖山的空气负离子含量为125000个/cm，是全国之最，而且鼎湖山还是当今世界上距离城市最近的原始森林，故享有“天然氧吧”“城市森林”等美誉。

继续走登山阶梯向上，汗流浃背的感觉开始来了，幸好周围一直有山水相伴，不感辛苦。

终于走完山路，来到行车道路，这也意味着即将到达终点。

上来后先经过蝴蝶谷入口。
蝴蝶谷原始森林探险线位于鼎湖山三大景区之一的天湖景区，由碧湖、小岛、森林三部分组成。湖名为鼎湖，是鼎湖山最大的湖，湖水碧绿。进入蝴蝶谷，乘坐生态型木船是唯一的途经。

因为收费，因为曾经去过，这次我就只看看，不进去了。

宝鼎园入口立着一只大龙纹端砚，非同一般，这可是入过上海吉尼斯纪录的宝砚。

站在宝鼎园可以将蝴蝶谷一览无遗，湖中心那只像心形的岛，养着许多蝴蝶，据说蝴蝶飞舞的场面十分壮观。

宝鼎园以展现中国古代鼎文化为主题，将中国著名的青铜器鼎、鼎文化与自然和山水文化融为一体。宝鼎园由国内资深的古建筑设计机构、专家与青铜器专家共同规划设计，整个宝鼎园充满中国古文化气息，宝鼎园有两个世界之最，一是肇庆九龙宝鼎，二是端溪龙皇砚。

在宝鼎园走走逛逛，休息了一阵，要下山回去了。

不走上来的山路，沿行车道路往回走，一阵子就来到观光车辆的终点--庆云寺。
庆云寺，位于中国广东省肇庆市鼎湖区鼎湖山的天溪山谷中，位于鼎湖山的天溪山谷中，始建于明崇帧九年（1636年），四周峰峦环抱，如瓣瓣莲花，被冠上“莲花寇”的美称。
庆云寺，是岭南四大名刹之一，素有“禅、净、律三宗俱善”之盛名，寺里香火历久不衰。

庆云寺按中轴线对称布局，自下而上依次为：
第一层韦陀殿，内设知客堂、云房，南有客堂、鼓楼；北有斋堂、钟楼；
第二层大雄宝殿，内设东土祖师殿、伽蓝殿，三殿合而为一；
第三层中正堂；
第四层毗卢殿，南有藏经楼、七佛楼，北有睡佛楼、佛母楼；
第五层塔殿，即原建之莲花庵。
寺宇建成后，栖壑大师见周围雾霭袅袅，加之山顶有湖，“天将雨，湖先出云”，遂将莲花庵易名为庆云寺。

目前庆云寺多数处于修葺状态，未全部开放。

从庆云寺走山路回到飞龙潭，依然有好多姑娘在拍照。

年轻真好！

在飞龙潭泡了一会脚，回到山脚停车场，交15元停车费后，打道回府。
连续两天游览，每天25000步，确实有点脚软。

（完）