何谓“旅行“?旅行不仅是一次出行,旅行也不仅是去不同的地方,见识不同的文化与风景。旅行是心灵与外界的对话,是看清自己在这个世界上位置的一场经历。它让我们找准了在渺小与尊严之间的坐标,也让我们在见天地、见众生之后,终于发现了自己。从这个意义上讲,最好的旅行是:独自上路!
”一路闯天下”车队第二段:成都——上海的主题是”烽火传古城”。这是一个很有想象和象征意味的主题。在古代,烽火意味着战争的消息。而在现代,它可能是一个点燃激情的想法,也可能是一个连接古代与现代的文化传承。不论怎样,我们已经在路上……
这次的发车仪式,还有一点儿新意,除了永远不变的领导讲话之外,还有川剧变脸、吐火和美女擂鼓的表演
今天的第一站是汉中,从成都去西安的这一路有许多与三国故事有关的景点,明天可能会去。
(一)汉中
每一个城市都有自己独特而辉煌的时期。在重庆,是抗战的陪都时期;在西安,是盛唐时期;在汉中,则是秦末楚汉相争和三国时期。在这风云际会,英雄辈出的年代,留下了一段段精彩纷呈、脍炙人口的故事。”力拔山兮气盖世”、“大风起兮云飞扬“,这两句话就分别出自那个年代的两个杰出人物之口。秦朝末年,群雄并起,逐鹿中原。被西楚霸王项羽封为汉王的刘邦,在汉中采纳谋士张良、丞相萧何的建议,养精蓄锐,明修栈道,暗渡陈仓。拜无名小卒、军事天才韩信为大将,一举定鼎中原,开汉朝几百年基业。
在古代,交通不便。从汉中通往长安(西安)的道路,一共有四条,比较有名的是子午道、褒斜道。开凿道路的修建技术与现在大相径庭,由道路开凿技术的变迁,完全可以看出时代的变迁。
到一个叫皇冠的地方看川金丝猴。
去西安
(二)西安
西安在中国古城中的地位,是无可撼动的。这里从西周开始,曾作为13个朝代的都城,它的名字从镐京到长安。在这里,既上演过王朝更迭的历史大剧,也上演过文人郊游遇村姑,而后写出”人面桃花相映红”这样的小品。盛唐时期这里堪比美国的纽约,波斯商团的驼队,从西域逶迤而来。日本的遣唐使,在大唐长安流连忘返……
到西安,秦始皇陵兵马俑和陕西省博物馆是必去的两个旅游点
今天,在位于咸阳的越野基地,举行了西安到武汉段的发车仪式。
(三)武汉
武汉,自古有”九省通衢”之称。在古代,陆上交通因道路的原因不甚发达,水上运输因此显得十分重要。长江从三峡出川以后,因江面变宽,水势平缓适合航运。在古代,航运是最为便捷和低廉的交通运输方式。因此,因航运而兴盛的城市很多,诸如万州、宜宾、重庆、宜昌……无不如此。在今天,京广铁路和长江在武汉交汇,这是在整个中国版图上最重要的两条水陆交通线。拥有这样重要的地理位置,无怪乎武汉成为众多商品的集散地。
近代史上,“洋务运动“领军人物之一张之洞开办的汉阳兵工厂汉阳铁厂,是现代工业的重要发祥地。唐朝诗人崔颢所写的《黄鹤楼》更是远近闻名。崔诗人一生写诗无数,但真正让人记住的,还就这一首。
(四)景德镇
景德镇号称“瓷都”。宋真宗景德元年(1004)因该镇所产青白瓷质地优良,遂以皇帝***为名号曰:景德镇,沿用至今。
晚餐是车队队员在网上团购的。从装修到菜品,均有特色
景德镇的瓷器制造始于东汉,当时的景德镇,因位于昌州之南,故名昌南。十八世纪以前,欧洲人不会制造瓷器,因此中国特别是昌南镇的精美瓷器很受欢迎。欧洲人就以“昌南”作为瓷器(china)和生产瓷器的“中国”(China)的代称,久而久之,欧洲人就把昌南的本意忘却了,只记得它是“瓷器”,即“中国”。这便是英文中”China”一词的来历。
(五)江西婺源
今天车队下榻江西婺源思溪延村。这个地方的先民,据说是明末从山东泗水迁移过来的,本来想把地名改为思泗水,但是觉得”泗”和”死“谐音,“死水不如“溪水”,”溪延“,也就是溪边的意思。于是就改成思溪延了。这里门票100多。跟其他地方一样,当地居民没有收到这个钱,都给了地方的政府或者开发商了。
婺源这个地方有山有水,建筑式样是典型的徽派样式,白墙黑瓦掩映在青山绿水之间,非常和谐。
(六)西递、宏村皖南古村落文化遗产
这两天的内容太过丰富,以至于这短短的篇幅里根本无法容纳下这海量的信息。
还是先说说由来吧。2000年11月,联合国教科文组织,通过考评,认为西递、宏村,“是人类古老文明的见证,是传统特色建筑的典型作品,是人与自然结合的光辉典范”。因此一致通过列入世界文化遗产名录。我经过实地的游览,听见介绍西递的胡氏、宏村的汪氏历史上出过多少杰出的人物,看见这里秀美的山川,自然而然的就会想到这样一个成语,”地灵人杰“。我们久居城市,已经不太对这一点有感受了。但当你置身于溪流、山岭、森林的大自然之中时,自然而然的就会想到,当年胡氏和汪氏的先祖,当他们面临“如何选择一个合适的定居点?”这样的问题时,需要怎样的智慧?
(七)徽州古城
徽州这个地方,以前叫新安,所以旁边这条江就叫做新安江。所谓的徽商,其实是一个统称,就是整个皖南地区的商人,也包括黟县的西递宏村等地,并不只指徽州的商人。徽州古城的历史可以上溯到秦朝,这里的地势山环水抱,也就是说河流环绕、背靠山脉。这样的地方能出几个大人物也就不足为奇了。明朝嘉靖时的礼部尚书武英殿大学士兼太子少保许国,(相当于副总理吧)就是徽州人。他在徽州老家修了一座全国独一无二的八脚牌坊, 也就是说,这个牌坊建成了一座房子一样的建筑,而不只是一个门坊。
徽州古城的原住民也在这城里生活,也就是说,这座古城不是一个死的展品,而是一个活着的城,市。古城最迷人的地方,在于它的历史。而了解它的历史,最直接的途径是去接触它的原住民。敲开一家老宅的门,我见到j座老宅的主人王老先生。老先生的父亲民国时在徽州城里开着一家最大的商号”志合商号”
(八)上海
本次一汽丰田“一路闯天下“自驾活动,第二段”烽火传古城”的终点是上海。上海在二十世纪初还是一个小渔村,因为开埠(对外开放通商)较早,本地人渐渐养成了开放、务实、办事精明细致的作风。西方英、法等资本主义的商品经济模式,与江浙人的精细,勤劳结合在一块儿,必然会使上海人在生活方式和工作方式上,与内地有极大的区别。地道的上海人本地人十分精明,但这种精明是以不损害他人为前提的。上海人称之为“拎得清”。反之,则被上海人称之为“拎不清”。又因为上海的土地狭窄,人口密度大,所以上海人在房屋、空间、食物等资源的利用上,与日本人非常相似,说的好听叫”物尽其用、发挥资源的最大效能“,说难听点儿就是外地人常说的,上海人特别的”抠门儿”。其实去过台湾和日本的朋友都会知道,日本人用的车,大部分是小排量的。台湾一份卤肉饭的量,基本能吃个七分饱。而国内的东北和北京,男的胖子不少,没别的原因,就是吃的太多。