汽车之家|【苏州爵士汇】老钱写游记~一个三国迷来成都必去的地方，武侯祠|名爵6/名爵6新能源|论坛

大众心目中的三国历史

和我在论坛交往多年的车友都知道，我老钱除了喜欢爱玩汽车之家外。
另一个很大的爱好就是混迹于史学论坛。
这次趁来参加成都车展之际，正好可以去参观一下，自己心目中三国史的圣地—武侯祠。
三国的历史，因为四大名著之一的《三国演义》而家喻户晓。
三国题材也经常出现在评书，戏曲，电视，电影之中。
当年吴宇森导演的电影《赤壁》中，金城武演的诸葛亮，一句“略懂”成为一时的流行语。
还有《易中天品三国》一时也成为，百家讲坛的热门节目。
包括三国题材的游戏，我想很多人玩过。（包括我

）
但是由于这类的演义比较多，很多人把《三国演义》里的故事当做了历史事件。
这是一种误区，就好比现在很多人把清宫戏当成清史一样。
所以对于三国史而言，想真正了解史实还是要去看陈寿的《三国志》。
至于我是怎么理解三国历史，我在帖子最后再写。

简单说说武侯祠

前面啰嗦了一段，现在回到武侯祠。
武侯祠，顾名思义，纪念诸葛亮的祠堂。
诸葛亮，字孔明，号卧龙，在世时封武乡候，死后，谥号：忠武侯。
所以，诸葛孔明，卧龙先生，诸葛武侯都指的指的是诸葛亮。
诸葛亮的历史地位很高，是历代文臣的楷模。
而《三国演义》里又把诸葛亮描述的近似于神一般的存在。
所以，在现代人的概念里，诸葛亮又是智者中的翘楚，
在河南南阳，也就是诸葛亮隐居之地，那里尊诸葛亮为“智圣”。
而目前有关诸葛亮的，名气最响的名胜古迹就是成都的武侯祠了。
勉县的武侯祠，定军山的诸葛亮墓以及南阳的卧龙岗，相比之下名声就小很多了。
据记载成都武侯祠，始建于唐代，到了明代进行扩建和刘备的汉昭烈庙合并，形成了君臣同祠的格局。
现在保留下来的格局，是清代中后期的布局了。

下面就开始看看武侯祠是什么样子的。

游览武侯祠。

武侯祠的入口，不是武侯祠嘛？怎么写了汉昭烈帝庙呢？
这个我前面已经介绍了，在明代汉昭烈帝庙和武侯祠合并，君臣同祠的格局。

大门左侧有石碑刻着武侯祠。所以，你不要怀疑你走错了地方。

大门口，怎么也要留个影像纪念一下。入口位于整个武侯祠的南部。

这个是进门以后对于成都武侯祠简介，上面有写是全国唯一的君臣合祀祠庙。
用了中、英、日、韩四国文字。
同时还附带介绍了一下锦里与刘湘墓。

这个是武侯祠的地图。黄色圈出来的地方就是游览区域。
穿绿衣服的小朋友是小小的讲解员，成都当地的一种学生社会实践活动。
从地图上看，东面是主线，从南到北。包括汉昭烈帝庙，武侯祠，三义庙。
西面是刘备的陵墓，汉昭烈帝陵。

于是，我就由南往北，先走主线，首先是汉昭烈庙

汉昭烈帝庙的中门的牌匾是明良千古。
可见，历代后人还是觉得刘备是一个明主。

中门的一侧还有纪念章自动售卖机。

穿过中门，有两侧的回廊，左侧门洞上写英武。

右侧写了文华。两侧回廊先不去看，还是沿着主线一直由南向北走。

来到汉昭烈帝庙的正厅。这里主要就是祭祀刘备的地方了。
业绍高光，刘备从一个卖鞋的，成为一代帝王（虽然偏隅一方。）的确也算是一个奇迹了。

塑像前有刘备生平的介绍。

正厅的东北角落有刘备之孙，刘禅第五子，刘谌的塑像。（谌：chen）

他的简介告诉你，为什么他有资格在刘备的庙堂接受配享。
刘谌是刘备子孙中最有骨气的一人，蜀汉灭亡之日，他先是亲手杀了自己的妻儿，而后来到刘备的庙堂自杀。
这悲剧的情景，后世也发生过，那就是明崇祯帝在国破之日，自缢煤山。

庙堂东侧，有一间屋，牌匾挂“义薄云天”。不用想肯定供奉的是关羽。

这是关羽的塑像，好像和我们的认知不太一样。关羽应该是穿绿衣，武将装扮啊。
这里怎么是帝王一般的形象呢？
我个人认为，因为在后世关羽被封武圣。所以，这里的塑像才弄成这个模样。
PS：中国的武圣有两个，一是关羽，二是岳飞。

周仓、关兴的塑像也有供奉。

另一侧，供奉着关平和赵累，这两位，一直跟着关羽，兵败麦城。

另一侧房屋，挂着牌匾诚贯金石。这肯定是祭祀张飞的啦。

屋内张飞的塑像，屋内还有他儿子张苞，孙子张遵。
张飞家族也算是对刘氏忠心耿耿，孙子张遵最后在抵抗邓艾时，在绵竹战死。

汉昭烈帝庙正厅前，院子两侧供奉着，蜀汉政权的功臣的塑像。
这个是西边那一排，对应前面图片的刻有"英武"的门洞。
牌匾书"武雄知兵“，这排肯定是陈列武将的。
”我们来看看谁呢。

挑一些，我们比较熟悉的人物的塑像看一看。
武将排第一位的是赵云（右侧）。赵云，常山赵子龙，《三国演义》里有他很多经典的故事。
现代，后世也把赵云的地位推的很高。其实，并不是这样。
《三国演义》里的赵云，实际上是赵云和陈到的合体。一个是征南将军，一个是征西将军。
现实中的赵云功绩赫赫，但混的并不灵光。死后多年，还是姜维提议，才被追认封侯。
另外我们一直有说蜀汉有五虎上将，赵云是其中之一。而且，还比较认同赵云排第三。
其实，根本没这一说。蜀汉，武将的第一等级就四人，关羽，张飞，马超，黄忠。赵云靠边站的啦。

马超。先是在凉州，关中一带割据一方，后投奔刘备，帮助刘备搞定刘璋。
在《三国演义》里，最精彩的就是曹操因为衣带诏事件，把马腾杀掉。
马超起兵为父报仇，在差点活捉曹操，曹操为了逃命甚至把胡子都割了。
其实，历史上是因为曹操要借道去汉中打张鲁，马超把曹操来一出假道伐虢，起兵反抗。
然后，把曹操惹怒了，曹操才把在京城做官的马超的老爹马腾，还有马铁，马休，一锅烩了。
所以，马超一直有一个“背父”之名。

黄忠，三国中有名的老将了。
在刘备讨汉中的战役中，黄忠在定军山斩杀曹魏大将夏侯渊。
夏侯渊可是曹魏军队在汉中地区的统帅。他一死，汉中的魏军群龙无首，刘备很快搞定了汉中。
现在京剧里有个名段就叫《定军山》，讲的就是这个故事。

廖化，蜀汉后期的重要将领了，开始是关羽的跟班。
现在有句俗语，蜀中无大将廖化作先锋。
这句话其实反应了蜀汉政权人才凋零的太快了。
从赤壁之战开始，到夷陵之战，刘备集团短短几年就由盛转衰了。

姜维，诸葛亮之后。蜀汉政权重罪要的人物。
姜维获得军权后，曾经仿效诸葛亮多次北伐，虽然多次获得局部的胜利，但也没有实质进展。
邓艾偷袭成都之时，姜维本有力挽狂澜的机会，可惜碰到了刘禅这样的君主，直接投降了。
最后，他放手一搏，想通过策动钟会叛乱，来复兴蜀汉。可惜，最终失败被杀。

武将说完，要说说另一侧的文官了。
牌匾上写的是。文华辅国

庞统，
诸葛亮号卧龙，庞统号凤雏。卧龙凤雏，得一而可安天下！
可见，庞统也是三国时期的顶级优秀人才。可惜在刘备攻取益州的过程中，英年早逝。
《三国演义》里庞统因为骑了刘备的白马的卢，而的卢碍主，而且庞统是在落凤坡被射死的。
其实，庞统死后，埋葬之地称为落凤坡。

简雍，一开始就跟着刘备混了，属于勤勤恳恳这种类型的。

费祎，出师表里有提到他。
诸葛亮死后，一度掌握蜀汉军权。与诸葛亮和姜维不断北伐不同。
他更倾向于安邦定国的，休战策略。
不过，最终是被人刺杀。他死后，军权才有姜维掌握。

蒋琬，出师表表里也提到过他。
诸葛亮死后，靠他稳住了当时蜀汉的政局。
他和费祎是，诸葛亮死后，姜维掌权之前，重要的过度人物。

马良，当然不是神笔马良。
其实，更多人知道他的弟弟，被诸葛亮挥泪斩掉的马谡。

看完了汉昭烈帝庙，继续往北，就是武侯祠了，这里才是祭祀诸葛亮的地方。
我们来看看，是什么样子的。

武侯祠牌匾之下留个影。

两表酬三顾，一对足千秋。
两表，前后出师表，三顾，是指三顾茅庐，一对，那就是隆中对了。
隆中对对刘备来说，是最高的战略。

万古云霄一羽毛，徐悲鸿的留下的文笔。
诸葛亮的形象是羽扇纶巾。
其实，历史上，周瑜也是这样的形象。

武侯祠正厅，门口牌匾都是对诸葛亮的赞美。
诸葛亮在后世的确备受推崇。

诸葛亮的塑像，这个厅名叫“静远堂”。
诸葛亮的诫子书里，写到“非宁静无以致远”

诸葛亮的儿子，诸葛瞻。
最后，抵抗邓艾的军队时，在绵竹战死。

这是诸葛亮的孙子，诸葛尚。
也随父亲诸葛瞻一起，战死在绵竹。
诸葛亮一家对刘氏，真的是忠心耿耿啊。

武侯祠其实就这么大，主要就是供奉着诸葛亮祖孙三代的塑像。
武侯祠的北面，还有三义庙。接下来就去那看看。

三义庙，据说原先不在这里，是整体搬迁过来的。

三义，肯定就是指的刘关张，桃圆三结义了。所以里面就放着这三人的塑像，供人供奉。
三义庙规模更小。就一个厅。

看完三义庙，整个主线也就走完了。接下来去西面看看汉昭烈陵。

汉昭烈陵牌匾。刘备一生还是很传奇的。

陵墓前的神道。可以看出比较简单。

这个是墓碑，乾隆年间立的。

这个是墓的实体。砖头砌墙绕一圈，上面是夯土。
整体来说，刘备的陵墓还是比较简单的。

在武侯祠和昭烈陵之间还有一个文创中心，其实就是卖纪念品的。

这个几个刘关张的小玩偶挺有意思。

还有这小酒壶也挺有意思。不过刘备估计要抗议的，这白脸形象，不应该是曹操么？

游览完武侯祠，出门看见成都的旅游大巴。
熊猫造型，好可爱的样子。

如何看待三国历史和诸葛亮

武侯祠游览完了，现在的武侯祠是清代留下的，从中可以看出还是很受后代史观影响的。
比如，法正，李严，陈到，包括魏延等人的塑像都是没有的。
所以，应该怎么看三国历史，怎么看诸葛亮，我写一点个人观点。（不喜勿喷）
前面讲里大众心目中的三国历史，《三国演义》里面这么多的精彩故事，让很多人对三国历史喜爱至极。
作为一个历史学爱好者，我的看法和一般大众有所不同。
我个人认为，三国历史其实是华夏大地的悲剧历史。我为什么这么认为，主要有以下几点，
1、给五胡乱华创造了客观条件，由于连年战争，人口骤降，为了填补空白。当时曹操让北方胡人南迁，进入河套地区。中国北部的人口结构比例发生了很大变化，到了西晋八王之乱以后，胡人乱华，给我们民族带来沉痛的灾难。
2、凝固了社会阶层，到了曹丕主政的时候，建立九品中正制度，官爵世袭，门阀形成。士族开始把握权力，享有特权，地位相对较低的优秀人才，无法通过自身的努力改变自己的命运。在乱世很多庶族的能人，为了出人头地，宁做汉奸，不得不说可悲可叹。
所以，在我心目中三国历史是悲凉而凄惨的。

那诸葛亮的怎么看呢？小说里写的近似神一般的存在，后世又备受推崇。为什么会这样？
诸葛亮的功过是非，在很多史学论坛吵的不可开交，我也不做什么评论。
我只想谈谈，诸葛亮为什么在后世备受推崇。
我个人认为，其原因在于，他没有篡位，也没有让家族霸权。
诸葛亮在世的时候，熬死了法正，斗倒了李严。权倾朝野，如果要像司马氏一样篡位，也是易如反掌的。
但他没有那么做，不但自己没有篡位，而且当他去世以后，他的家族不再掌握核心权力。
而是把权力交还给了刘氏。这个有何司马懿家族形成了鲜明的对比。
而后世的皇帝们当然希望有诸葛亮这种既有能力，又忠诚，还不会威胁自己权力的臣子了。
所以诸葛亮备受后世推崇也不足为怪了。
以上，就我个人对三国历史和诸葛亮的一些看法；
我也不是什么学者，一家之言，如果有人想和我探讨。可以给我留言哦。

这篇帖子就写到这里了，后面有空再写帖和大家分享。