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蓟县县城不是很大，街面很整洁，人们生活的很祥和。

街面上.公园前，大街交叉口有座座雕像，告诉人们这里是三千年古城。

武定街牌坊---独乐寺就座落这条街上。

独乐寺，俗称大佛寺。位于天津市蓟县城内西大街。

关于独乐寺的得名，有三种说法，笫一种说法是，独乐寺的主体建筑是十一面观世音的内部就是一棵参天的独梨树。第二种说法是，安禄山起兵反唐，这里是誓师地，他'盖思独乐而不与民同乐'，故名独乐寺。还有一种说法是'佛家清心寡欲，独以普渡众生为乐。'因而取名独乐寺。

独乐寺为国务院1961年首批公布的全国重点文物保护单位，也是津门十景之一，独乐寺现已列为申报世界文化遗产预备清单名录。

古寺建于唐贞观十年，辽统和二年[公元984年]重建，是中国仅存的三大辽代寺院之一。

这里的山门与主体建筑观音阁同在一个中轴线上，当你站在山门正中，从山门的画框里能把观音阁高耸的雄姿纳入镜头。这种把高层建筑放在山门之内的布局，是南北朝及以后建立寺院的传统手法。

山门正中悬挂匾额'独乐寺'，为明代内阁首辅，武英殿大学士严嵩亲题。

你看,这块匾额没有落款，因为这个严嵩是奸臣，名声不好，下台后人们就将他的落款抹去了，

北京的'六必居'酱园子那块匾也是严嵩所题，跟这块一样没有落款。

整个山门的殿顶，五条脊四面坡，因此也称之为四阿大顶。

你看！正脊两端的鸱吻更是独树一帜，一般鸱吻都是反转向外，而这里则是反转向内。

鸱吻相传他是龙生九子之一，能够施云布雨，避雷避电。早在一千多年前我们的祖先就把它放到屋脊之上，说明两个道理，一是我们的祖先重视人材。二是我们的祖先防火意识强。这两点是多么难能可贵。

山门是入寺主要通道，面阔三间，进深两间，中间做穿堂，前两稍间是两尊辽代彩色泥塑金刚力士像。

对这'哼哈'二将，当年相声大师侯宝林先生曾高度评价说.'不但塑出了骨骼，而且塑出了肌肉，是形神兼备的艺术佳作，给人以力和美的享受。'

后两稍间是清代绘制的'四大天王'彩色壁画。

我琢磨好一会，在其他寺庙里，天王殿和山门都是分开设置的，独乐寺却是合二为一了。是不是这四大天王级别不够？上面没人？不分给福利房。还是独乐寺里人口多，住房紧张？还是房价太高买不起？问问吧！得到答案是，独乐寺这么做让天王殿更加雄伟壮观了。

山门梁柱粗壮，斗拱雄硕，升起和侧脚明显。是我国现存最早的庑殿顶山门，正脊两端的鸱吻，造型生动古朴，为辽代原物。

过山门后便见主体建筑观音阁，这是一座三层木结构的楼阁，因为第二层是暗室，且上无檐与第三层分隔，所以在外观上像是两层建筑，阁高23米，中间腰檐和平坐栏杆环绕，上为单檐歇山顶，飞檐深远，美丽壮观。

当地人把这座阁楼叫蝈蝈笼子---这里有一个传说故事。

  话说唐朝大将尉迟敬德奉皇帝李世民的旨意监修独乐寺，既然敕命修建，自然要修得与众不同，黑脸将军找来十几名有名的木匠，对他们说.'佛得高，阁得高，不用钉，不用铆，你们八仙过海，各显其能吧！'

  一个月过去了，设计式样没有一个中意的，又过一个月，工匠们还是设计不出来。他心急火燎，一个人喝起了闷酒，喝得迷迷糊糊正欲入睡，忽见一位黑胡子老者推门进来，手里提着一个蝈蝈笼子，尉迟敬德一看，这个蝈蝈笼子可不寻常，精巧别致，和他想象中的阁楼一模一样。外看两层，中间有空中通到阁顶。他一阵高兴，赶忙说.老人家，您这蝈蝈笼子要多少钱？'老者说.多少钱也不卖！尉迟敬德一听急了，忙向老者说明原委和自己的忧愁。老者说.'我是专门为修观音阁给你送来的。'说罢把蝈蝈笼子放在桌上，转身走了出去，尉迟敬德抬腿要追，猛然惊醒，原来是南柯一梦。

于是，尉迟敬德急忙把工匠们集合在一起，把梦里见到的蝈蝈笼子式样讲给大家听了，工匠们就照此设计施工。

三个月后，观音阁骨架已经支起来了，就要上椽子了，一天中午，工匠们正坐在地上吃饭，一个黑胡子老者走到跟前，作了个罗圈揖说.我也是木匠，同行是一家，出门断了盘缠，诸位赏口饭吃。'工匠们说.就一块吃吧！'老者端起碗吃了两口饭，又夹一箸菜放到嘴里，巴嗒巴嗒嘴说.'盐短'。一个工匠就给他捏了一捏盐。老者又吃了一口菜说.'盐短'。另一个工匠又给捏了一捏盐。老者一会把饭菜吃光了，用手抹抹嘴，扬脖看了看观音阁，摇着头朝外面走去，一边走一边还念叨着'盐短，盐短。'