热门
西藏的西藏2020【(五)天上阿里】
1 41 发布于 2021-04-26 01:54:42 只看楼主 热门标准
点击查看热门标准,热门算法维度通过账号健康度、浏览、评论、点赞、收藏、转发、反作弊等进行综合评判
修改帖子

此帖已被收录至论坛精选日报-朝圣之旅更多精彩内容戳这里


导语


      “无阿里,不西藏!”

      西藏阿里地区一直被当作极其遥远荒野之地,自然环境的恶劣阻止了我们了解它的步伐,很多人可能都不知道阿里究竟在哪里。

      但这里的极致风光却几乎广为人知,冈仁波齐、羊湖、扎达土林……其中孕育的文明引来考古学家孜孜探寻,象雄王国、古格王朝……

这里有西藏“第一神山”,纯粹、神圣,是很多人此生必去的朝圣之地;

这里的风景,却不会让人审美疲劳,每一个都美得不重样;

以下是整个西藏阿里行程的游记,可以复制衔接继续观看:

1:西藏的西藏2020【(一)梦回高原】
https://club.autohome.com.cn/bbs/thread/bd444a7c26c4baa0/91809817-1.html

2:西藏的西藏2020【(二)初见圣湖】
https://club.autohome.com.cn/bbs/thread/c382dbdd5289dbe1/92393086-1.html

3:西藏的西藏2020【(三)世界之巅】
https://club.autohome.com.cn/bbs/thread/470a1111ed12f30e/92485954-1.html

4:西藏的西藏2020【(四)神山圣湖】
https://club.autohome.com.cn/bbs/thread/63a1af3af4f5e320/95603894-1.html



先睹为快


普兰晨曦

鬼湖拉昂错

圣湖玛旁雍错

神山冈仁波齐

扎达土林

古格王朝遗址

行程安排


本路线:拉萨—羊卓雍措—日喀则—定日白坝—珠峰—岗嘎—(吉隆)—萨嘎—巴嘎—(普兰)—塔钦—札达—狮泉河。

      边防证:普莫雍错、珠峰、樟木口岸、普兰、扎达、阿里等地必须要有边防证,否则去不成,请务必提前在户籍所在地办理,现在再拉萨办理很困难。

Day6-7:
拉萨休整

Day8:
行程:拉萨—曲水—曲水雅鲁藏布江大桥—岗巴拉山及羊卓雍措观景台—羊卓雍措湖边—浪卡子县城—卡若拉冰川—江孜—白朗—日喀则。
全程:430公里,耗时:9小时30分。
景点:羊卓雍措、普莫雍错、卡若拉冰川、扎什伦布寺。
住宿:如家快捷酒店(日喀则扎什伦布寺吉林路店)

Day9:
行程:日喀则—拉孜—加措拉山口—加措乡珠峰观景台—定日白坝村。
全程:232公里,耗时:5小时。
景点:扎什布伦寺、远眺珠峰。
住宿:定日白坝大酒店。

Day10:
行程:定日白坝村—鲁鲁检查站—珠峰售票处—加吾拉山口—曲宗村珠峰停车场观光车售票处—珠峰售票处—岗嘎—G318与G317交汇处—希夏帮马峰—佩估措观景台—萨嘎镇。
全程:475公里,耗时:9小时。
景点:珠穆朗玛峰、珠峰路108拐、绒布寺、希夏帮玛峰、佩枯措。
住宿:萨嘎新吉酒店。

Day11:
行程:萨嘎—新仲巴岔路口—帕羊—霍尔乡—巴嘎加油站—玛旁雍措—拉昂措—普兰。全程:552公里,耗时:7小时30分。
景点:玛旁雍措、拉昂措、纳木那尼峰、冈仁波齐峰。
住宿:普兰生态宾馆。

Day12:
行程:普兰—巴嘎加油站—塔钦—门士乡—巴尔兵站—札达土林—札达—古格王朝遗址—札达。
全程:346公里,耗时:6小时20分。
景点:玛旁雍措、拉昂措、纳木那尼峰、冈仁波齐峰、札达土林、古格王国遗址、托林寺。

Day13:
行程:札达—皮央东嘎村—东嘎皮央壁画岔路口—G219与S302交汇口—狮泉河—日土—班公湖—狮泉河。
全程:515公里,耗时:8小时30分。
景点:托林寺、札达土林、东嘎皮央石窟壁画、班公湖、日土岩画。

Day12:普兰——扎达


      今天的部分内容和上一级有些重合,这也是把神山圣湖作为一个重点在介绍。话说昨天经过神山圣湖的时候是下午,由于下午和上午光线的原因,所见到的神山圣湖的风景也不尽相同,所以,这也是选择住在普兰县城的原因。往返一次,见到的风景也不一样。

行程:普兰—巴嘎加油站—塔钦—门士乡—巴尔兵站—札达土林—札达—古格王朝遗址—札达。

全程:346公里,耗时:6小时20分。

景点:玛旁雍措、拉昂措、纳木那尼峰、冈仁波齐峰、札达土林、古格王国遗址、托林寺。

住宿:扎达古格宾馆(人民检察院旁)

普兰晨曦


住在普兰,一定要在日出前出门,这样就能见到日照金山的美景


普兰县城的牌坊--胜景普兰

日照金山


这座山的位子就在刚进普兰县城的路边就能见到



早晨的光影很值得拍摄


山的另一边白雪覆盖。

看完日照金山,可以返回县城去看看边境小市场。

来都来了,还是看一下,无非就是卖一些日用杂货。

说实在的,没有什么值得买的。

这里的藏族人很是淳朴,路遇一个赶着马车的老人,远处的彩虹很漂亮。

拉昂错


      拉昂错湖,人称鬼湖,藏语意为"有毒的黑湖",海拔4574米,与淡水的圣湖一路相隔,为微咸水湖,因此其湖水人畜皆不能饮用,这大概便是"鬼湖"之名的由来。

      拉昂错鬼湖拉昂措是圣湖的近邻,风光同样美丽,湖水同样是蓝得心醉,可却被扣上"鬼湖"的恶名,被打入另册。其实圣湖鬼湖原本为一湖,由于冰川携带的碎屑物质在冰川融化后堆积在原大湖的中部,使湖床抬升,之后全球变暖,蒸发加剧冰川萎缩,补给水量减少,大湖面积萎缩,造成湖泊水位下降。

昨天路过的时候见到过拉昂错,但是没有今天的风景好,主要是光线。上午的光线才能映照出拉昂错的美。

建议以后看这两个湖还是要上午观看。

拉昂错湖边,就能看到远处的神山冈仁波齐。


据说鬼湖是无风三尺浪。其实这里的景色美丽,湖边暗红色的小山,颜色迷离。

鬼湖拉昂错是圣湖玛旁雍错的近邻,两湖之间的地带是进出普兰县的必经之路。如果有机会,在夜晚时候到达拉昂错,那惊鸿一瞥会让你突然感叹:现在才是名副其实的鬼湖!

站在拉昂错湖畔,一股奇怪的感觉在胸中升起,偌大的湖区见不到一人一畜,空旷得像是站在了宇宙边缘。

如果仅仅只是看湖面,鬼湖和圣湖玛旁雍错基本上是没有什么区别的。只是拉昂错这里看神山更为壮观。


车的图片也十分好看


湖水青蓝,湖边暗红色的小山,颜色迷离。行至湖边,耳边阵阵波浪声。卵石滩像一条白亮亮的银带,镶在湖边。

湖里有两个小岛,一个叫拉觉托,鸥雁栖息;另一个叫托布色玛,传说曾有佛僧修行。


它的风光同样美丽,湖水同样是蓝得令人心醉,可却被扣上“鬼湖”的恶名,被打入史册。这也许是因为拉昂错周围没有植物、没有牛羊,死气沉沉、没有生机的原因吧。



当地人认为,玛旁雍错和拉昂错分别代表光明(或阳性)和黑暗(或阴性),但它们之间不是孤立的,当地百姓至今还说两湖底是相通的。实际上,在很久以前,圣湖、鬼湖就是一湖,由于气候变化,湖泊退缩,水面下降,才由一条狭长的小山丘把它们分开。

据说如有一天圣湖之水沿河槽流入鬼湖,且同时会有一条金色的和一条蓝色的鱼游进拉昂错,这样鬼湖的水以后就也会变得像玛旁雍错一样的清甜了。据当地人讲,偶尔在特殊的年份,水大的时候,的确有水在水渠里流动。

玛旁雍错


      玛旁雍错又称玛法木错。藏语意为“无能胜湖”,位于中国西藏普兰县境内。其周围自然风景非常美丽,自古以来佛教信徒和苯教徒都把它看作是圣地“世界中心”,是中国湖水透明雅最大的淡水湖,藏发所称三大"神湖"之一。它也是亚洲四大河流的发源地。神山、圣湖周围各教派的寺庙林立,古迹众多,平均海拔4500米。

玛旁雍错观景台

中国湖水透明度最大的淡水湖泊。藏语意为"不败、胜利",有"神湖"之称。

多古老的经书和典藉中记载,玛旁雍错是世界上诸多湖泊之王,与神山冈仁波齐神女五峰之一的纳木那尼和鬼湖拉昂错一起,组成了世界上最为庄严神圣的法域—神山圣湖之地,藏语称为“冈错”,该区域也被称为“香格里拉之域”。

玛旁雍错佛教称"圣湖"。每到夏秋季佛教徒扶老携幼来此"朝圣",在"圣水"里"沐浴净身"以"延年益寿"。

玛旁雍错有"世界江河之母"的美誉,是唐朝高僧玄奘?在《大唐西域记》中称为"西天瑶池"的地方。

玛旁雍错湖是中国目前实测透明度最大的湖。围绕玛旁雍错有8个寺庙,正好分布在湖的四面八方。

东有直贡派的色瓦龙寺,东南有萨迦派的聂过寺,南有格鲁派的楚古寺,西南有不丹噶举派的果足寺,西北是以五百罗汉修行的山洞为基础建立的迦吉寺,西有齐悟寺,北有不丹噶举派的朗那寺,有格鲁派的本 日寺东北。

在雍仲本教的教义中,玛旁雍错被说成是龙神的宫殿。本教中的"龙"是藏语klu的汉译,与汉文化"龙"的概念有所不同。汉族所说的"龙"常常是有鳞有角有脚,能走能飞能游泳的特定动物。本教的"龙"并不以某种动物为原型,而是可以幻化为多种不同动物的人格神。


据《冈底斯山海志》记载,玛旁雍错深不可测的湖水下面有广财龙王的龙宫,所以能来此湖朝拜的人,只要绕湖一周或者在湖边捡到一粒石子,甚至拾到湖中鸥鸟的一羽毛,便是得到了广财龙王的赏赐,将一生有财运。


“无论是谁,一旦有机会一睹玛旁雍错或者能沐浴其中,他便会进入婆罗摩的乐园一旦喝了圣湖之水便会进入湿婆的天堂,并且可以洗净子孙后代的罪孽”,甚至如果你心中一直牢记并默念玛旁雍错的名字,那就会自然的得到念力和超度。

古老的信仰蕴藏在对无边的玛旁雍错的崇拜之中。从一开始就梦幻般地漂浮在碧绿的湖面上。

佛教徒认为,玛旁雍错是最圣洁的湖,是胜乐大尊赐予人间的甘露,因为人间的污秽。圣水可清除人心灵的烦恼和业障。

唐玄奘在《大唐西域记》中称,此湖为西天王母瑶池所在。圣湖的四边有四个洗浴门,东莲花浴门、南香甜浴门、西去污浴门北信仰浴门。朝圣者如能绕湖一周,在各个浴门洗刷一下,将得到不可思议的福报。

冈仁波齐


      冈仁波齐是整个阿里的核心所在。

      冈底斯藏语称"冈仁波齐"或"岗仁波齐",意义是雪山之宝。这个冈底斯圣山是八千万世界之中西方的俄摩隆仁或西方极乐世界之地,曾诞生八千万贤能并传播佛法的圣地,是赡部洲的地理和文化中心,也是中国吐蕃和象雄地方土生土长的古象雄佛法--雍仲本波佛教的故乡。雍仲本波佛教是藏族的原始佛教,它是为了一切众生,离苦遇乐、和平世界,救苦救难普渡众生的如意宝。

冈仁波齐在玛旁雍错之北,峰顶四季冰雪覆盖,山峰四壁对称,呈圆冠金字塔状,愈发显得神秘莫测。

冈仁波齐峰也是多个宗教中的神山。梵语称为吉罗娑山,冈仁波齐峰北麓是印度河上游狮泉河的发源地。

相传雍仲本教发源于该山;印度教认为该山为湿婆的居所,世界的中心;耆那教认为该山是其祖师瑞斯哈巴那刹得道之处,藏传佛教认为此山是胜乐金刚的住所,代表着无量幸福。常年在此处转山的国内外信徒不断 。

在219国道旁的观景台是观看冈仁波齐的好地方。

经幡

冈仁波齐峰是世界公认的神山,同时被印度教、藏传佛教、古象雄佛法"雍仲本教"以及古耆那教认定为世界的中心。

印度人称这座山为Mt.Kailash,也认为这里是世界的中心。

印度教里三位主神中法力最大、地位最高的湿婆,就住在这里。而印度的印度河、恒河的上游都在此发源,所以,在冈仁波齐峰可以见到大批的印度朝圣者。

冈仁波齐峰经常是白云缭绕,当地人认为如果能看到峰顶是件很有福气的事情。

神山前,也能见到很多西藏特有的藏野驴



几个世纪以来,冈仁波齐峰一直是朝圣者和探险家心目中的神往之地,但是还没有人能够登上这座神山,或者说还没有人胆敢触犯这座世界的中心。

转山一圈距离为51公里,周围有八座寺庙。冈仁波齐是世界公认的神山。冈仁波齐并非这一地区最高的山峰,但是只有它终年积雪的峰顶能够在阳光照耀下闪耀着奇异的光芒,夺人眼目。

该峰四壁分布极为鲜明对称,形似圆冠金字塔(藏民称像"石磨的把手"),特殊的山形与周围的山峰迥然不同,让人不得不充满宗教般的虔诚与惊叹。

由南面望去可见到它著名的标志:由峰顶垂直而下的巨大冰槽与一横向岩层构成的佛教万字格(佛教中精神力量的标志,意为佛法永存,代表着吉祥与护佑)。

世界上大多数宗教都有一共同特色--朝圣。带着强烈而巨大的心愿,沿着一条相对固定、充满神迹启示的圣路,向一个公认的圣地进发,这便是朝圣之举。朝圣由来已久。在自然环境险绝卓著的西藏,朝圣尤其显得精诚执着。

笃信佛教的藏族人坚信:朝圣能尽涤前世今生的罪孽,增添无穷的功德,并最终脱出轮回,荣登极乐。因此,总是有数不尽的藏族人,以独有的磕长头方式俯仰于天地之间,向圣地跋涉。

没有血肉之躯,便无朝圣之举,没有风尘仆仆,便无朝圣之途,不历经千辛万苦并跨越真正的时空,就不会有心灵的虔诚。朝圣对于一个信徒而言,是可以以一生的时间去认真对待的神圣之举。

朝圣对于一个信徒而言,是可以以一生的时间去认真对待的神圣之举。甚至可以这样说:超出"苦行"意义之上的朝圣之旅是将个体生命之旅推向极致的唯一途径!

冈仁波齐星空基地


      在此推荐一个新修的星空营地给大家,也就是在冈仁波齐的面前,也就是以前国道219线1314公里路碑这里。我这次来的时候还没有完工,估计2021年就会对外接待游客。在这里前有冈仁波齐,后有纳木那尼,再加上晚上西藏阿里特有的星空银河,我猜想这个地方以后会成为网红的打卡地。

要转山,还的前往游客中心买票。

买票后就可以进入塔钦,这里有住宿,有饭店。可以补给物资。也是转山的起点。

这是以前的1314路碑,拍摄于2019年

这是现在的路碑,好像没有了灵魂。

路边在建的星空营地

房间全是采用的星空房设计

规模还是比较大


以后再去这里,也想尝试在这里住一晚上。

扎达土林


      扎达土林是经流水侵蚀而形成的特殊地貌,蜿蜒曲折数十里,约1100年历史。扎达土林是古格王国的宫殿和寺院的遗址。

      从冈仁波齐一路向西,行240公里进入象泉河谷,便抵阿里扎达县。扎达县有著名的土林地貌风光区。土林是远古受造山运动影响,湖底沉积的地层长期受流水切割,并逐渐风化剥蚀,从而形成的特殊地貌。土林里的"树木" 高低错落达数十米,千姿百态,别有情趣。汽车行进其间,就像是绕着众多巨人的脚掌打圈。

一路向西,高原的野生动物也多了起来。

在冈底斯山和喜马拉雅山之间的札达,沿象泉河谷有一条气势恢宏的土质莽林,这就是著名的"札达土林"。


偶遇小姐姐


扎达土林属第四纪次生构造地貌,是古大湖湖盆及大河河床经漫长时期流水侵蚀而形成的极为独特的高原地貌,遍布整个扎达县内。

方圆数百平方公里的范围内,高低错落的"土林"千姿百态。

在高而平的山脊之下,严整的山体有的宛若一字排开的罗汉。在朝霞和夕阳的映照下,山纹明暗有致,色调金黄,生动富丽。

远远望去,满眼的金碧辉煌;在高原迷幻光影的衬托下,宛若神话世界。

那举世所无的奇观,像庄严宏伟的庙宇,像壁垒森严的碉楼,像恢弘高耸的佛塔,像极尽豪华的古代宫殿,像古朴威严的欧式城堡。

也有的或如万马奔腾、昂首啸天,或如教徒修行、虔诚静坐,天工万象,无可尽数。

扎达林地貌是阿里的一大奇观。扎达土林地貌在地质学上叫河湖相,成因于百万年的地质变迁。

公路在土林中穿行,犹如到了外星球一样神奇。

受到河流和季节性水流的冲蚀,形成纵横交错的千沟万壑,原本平坦的高原湖盆面被深深刻切。

在沟谷之间的悬崖上,雨水和细流沿垂直的裂隙或软弱带向下冲刷,较为完整和坚硬的部分保留下来,形成板状或柱状土体,突出在崖头或崖壁上,犹如残墙断垣,远远望去,整个土体就像是一座森严壁垒的古堡,因此又称古堡式残丘。有些板状或柱状土体被剥离开崖壁而成孤立的土柱、土塔,如此柱、塔丛生,便成为著名的土林。

扎达土林中有一些形态怪异的土体造型坐落在崖壁和土林上,拟人拟物或拟兽,任凭人们去发挥自己的想象力。

中国各类土林分布甚广,而扎达的土林高大挺拔,在高原的雪山和蓝天衬托下别具特色。昔日沉积在湖底的岩层,以不同的色调、层理结构和物质组成,以及包容在岩层内部的古动植物化石,为人们解读高原古地理、古环境的变迁提供直接或间接的证据。

近前观瞧,便会看到象泉河两岸土林环绕,道不尽天工巧夺。

扎达县城外围的山坡上,土林到处都是,可从县城徒步前往。往来扎达时,在途中停车,就可看到大峡谷般的景色。

这里是科学家们研究高原隆起的大自然实验室。扎达土林已经具备了申报世界自然遗产的条件。

扎达土林位于这片土林的边缘,象泉河谷的南侧。日落时分,寂寥的村落与大地共融一色,仿佛昭示着世界亘古如斯般平静。

扎达土林大气之中还透着秀气及一丝灵气,好像天生就是与人世相结合似的。任何一座土丘,任何一群土山,任何一片土林,都可以让旅者有所思索。在神秘的历史背后,依稀中感觉到这土林就像是在再现这片土地上曾经发生过的历史一样。

扎达县城依着托林寺一路向山边发展。托林寺虽然是千年古寺,却也与民居、学校错落相间,你中有我,我中有你。象泉河边的-大片土塔林,就与民居粘得紧紧的。

日落时分,寂寥的村落与大地共融一色,仿佛昭示着世界亘古如斯般平静。然而,在距今大约1100年前,同样的金色余晖中,伫立着的却是强盛一时的古格王国的辉煌宫殿和宏伟寺院。


Day13:扎达——狮泉河


行程:札达—皮央东嘎村—东嘎皮央壁画岔路口—G219与S302交汇口—狮泉河—日土—班公湖—狮泉河。

全程:515公里,耗时:8小时30分。

景点:托林寺、札达土林、东嘎皮央石窟壁画、班公湖、日土岩画。

住宿:狮泉河翰金柏雅酒店

古格王朝遗址


      古格王朝遗址位于西藏阿里地区札达县托林镇,9世纪中叶,吐蕃王朝崩散,部分王室后人逃往阿里,建立了三个小王国,其中德祖衮在10世纪前后建立古格王朝。

      巍峨的古格故城坐落于阿里扎达县扎布让区境内托林镇西北的象泉河南岸,距县城19公里。为曾经拥有百万之众的金戈铁马的吐蕃王室后裔所建,偏居此地700余年,传承20余代国王,距今有1300年的历史,于十七世纪灭亡,给后人留下了无数珍贵的文物和历史资料。



住在扎达县城,第二天早晨一定要在日出前前往古格王朝遗址。

在这里可以等待日出的光线映在遗址上,何等壮观。古格王朝整座城堡建筑在一座300多米高的黄土坡上,地势险峻,洞穴、佛塔、碉楼、庙宇、王宫有序布局,自下而上,依山迭砌,直逼长空,气势恢弘壮观。这些洞穴多为居室,密密麻麻遍布山坡。

在这里日出的光线也给摄影人最好的光影。

每当朝霞初起或夜幕降临之时,古格遗址便会在土林的映衬下透射出一种残缺美、悲壮美。





古格王朝的前身可以上溯到象雄国,王朝的建立大概从9世纪开始,在统一西藏高原的吐蕃王朝瓦解后建立的,到17世纪结束,前后世袭了16个国王。

它是吐蕃王室后裔在吐蕃西部阿里地方建立的地方政权,其统治范围最盛时遍及阿里全境。不仅是吐蕃世系的延续,而且使佛教在吐蕃瓦解后重新找到立足点,并由此逐渐达到全盛。因此古格王朝在西藏历史上具有重要意义。

吐蕃王朝末代赞普郎达玛时期,灭佛毁寺,不少避难僧人远遁阿里。阿里地处西部边境,深受大食、印度的影响,加上又是苯教的发源地,所以便成为各种思潮、各种力量汇集之地。

每当朝霞初起或夜幕降临之时,古格遗址便会在土林的映衬下透射出一种残缺美、悲壮美。




传说古格王国时期这个地方素以精于冶炼与金银器制造而闻名,当年阿里三围以托林寺为主寺的下属24座寺院的金属佛像与法器,都由鲁巴铸造。

据说鲁巴铸造的佛像用金、银、铜等不同的原料合炼而成,工艺精湛,通体全无接缝如自然形成,其价值甚至超过了纯金佛像。

在古格都城遗址北面600多米远的一处断崖上,有一个著名的"干尸洞"。据说这是古格王国灭亡后留下的最后遗迹。洞窟开凿在距地表近3米高的山沟崖壁上,洞口很小,宽0.8米,高仅1.2米。

关于干尸洞内的尸体,据说是古格与拉达克争战时,古格国王不忍眼看着自己的百姓受累,于是与拉达克人达成城下之盟:同意投降,但不得伤害百姓!当古格国王和战士们放下武器之后,背信弃义的拉达克人却将他们全部押解至干尸洞前处以极刑,抛尸于洞内,并把所有被俘的古格子民掠往拉达克,将古格残酷灭国。

这确是一个动人的故事,但干尸洞内发现的年轻女性的尸体,从考古学与民俗学的角度分析,似乎这又是一种有一定仪礼的葬式。究竟这些尸体是古格王国时期的,还是古格王国以后的?他们的身份是贵族、战士,还是一般的平民?

阿里暗夜公园


      阿里暗夜公园位于西藏阿里地区狮泉河镇以南约25公里处,海拔是4200米。这里是观测星空的最佳基地。

      公园分为星空体验区、望远镜观测区和旅客服务区,为摄影爱好者提供了星空摄影专用平台,为天文爱好者提供了6台高倍率天文望远镜。同时为游客提供简餐、休息床位和天文科普宣传片。

从扎达到狮泉河,要翻越海拔4780米的狮泉河达板。

上山道路湾多,行车要加备注意。

西藏阿里打造亚洲“暗夜星空”,有望成为亚洲暗夜保护区,为世界的天文观测台址提供优质的夜间环境保护,为天文爱好者提供观测夜空的好去处,推动阿里地区打造独特的星空旅游。

从国道右转进入景区道路,前面一段还比较平坦。

暗夜公园接待处


后一段山上道路就不太好走了,十分考验车辆的动力。路陡湾多。

爬到一定的高度,就能远远的见到远处的狮泉河镇

阿里暗夜保护区占地面积2500平方公里,包括核心区和外围区。

保护区内的户外照明将按照国际标准进行规划、改造和管理,防止和控制光污染,使优质的夜空资源像其他遗产一样得到保护。


阿里地区依托极佳的暗夜条件和国家天文台阿里观测站的技术力量,集夜空保护、旅游、科普于一体,建成国内第一家以星空为主题的暗夜公园,成为青藏高原上一道独特的风景线。

为了让更多的游客欣赏到美丽的夜空,阿里地区政府部门在保护区外缘建设了暗夜公园和天文广场。

暗夜地区是国际暗夜协会为呼吁治理全球光污染,而在全球范围内评选的一些暗夜条件好的地区。在这些地区,晴天人们可以欣赏到由数十乃至数百颗星体组成的夜空图,还能捕捉到划过天际的流星。

在过去,抬头仰望星空,首先映入眼帘的是金牛座中最亮的红色恒星毕宿五。仙女座星系也是肉眼可见,无须使用天文望远镜。如今,在漫射的人工灯光下长大的孩子们,仅能识得太阳和月亮,再也不会为璀璨的星空而心醉神迷,银河系的壮丽景观也已成为遥远的记忆。只有远行的人们才能在地球一隅窥见它的真实面貌。

在阿里暗夜公园里,晴朗的夜晚人们不仅可以尽情欣赏斑斓的银河,还可以观看由成千上万颗五颜六色的星体组成的夜空图,还能很容易捕捉到划过天际的流星,体验"星垂平野阔"的意境。

狮泉河住宿--翰金柏雅酒店


      要在暗夜公园看了星空才去狮泉河住宿的朋友,一定要提前订好酒店,下面推荐一家酒店,设施条件都很不错。可以说是在狮泉河最具性价比的酒店了。

进入狮泉河镇,天上阿里的牌坊

翰金柏雅酒店

酒店刚开业不久,在网上可以预定。

上楼有电梯,在高海拔这一点很重要。酒店自带餐厅,消费适中。

前台

房间很干净,并且有地暖。



酒店24小时热水,终于可以好好的洗个澡。这几天确实累着了。

结束语


      到 西藏 可能会是一种煎熬,但更是一场心灵的净化,总是在抱怨的时候想想在大自然中渺小的我们,我们本就一无所有,跳出平常生活的视角,重新思考走过的路和将要走的路,努力争取却懂得放下是一生都要修炼的课题!~

  • 摄影
很抱歉,该主帖尚未满足精华帖15张图片要求,不能予以精华,更多精华标准点击此处查看
修改主帖
内容系网友发布,涉及安全和抄袭问题属于网友个人行为,不代表汽车之家观点,可联系客服删除。
举报
IP
回复
返回列表
1 2 3
前往
/3页
确认

更多> 精选帖子

更多> 精选视频

扫码下载
汽车之家APP

随时获取
最新汽车资讯