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一家单车西藏行【十二】唐蕃古道,游文成公主庙、结古寺、石经城
1 14 发布于 河南 2025-07-02 17:25:54 只看楼主 热门标准
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今天是8月9日,出行的第14天,今天从青海省玉树自治州的杂多县走唐蕃古道,道青海省海南自治州的共和县,全程870公里,途中游览文成公主庙,结古寺和新赛嘉那嘛呢石经城,文成公主庙在杂多至玉树市的214国道旁边,结古寺和新赛嘉那嘛呢石经城都在玉树市区附近,比较节省时间。从玉树市就有了高速公路,一路高速到青海省共和县住宿。

早上在宾馆停车场,看到一部济南的进藏车,车上带了很多装备。司机正整理车上的物品。车主说他们是山东菏泽的,出发时5辆车,商议好的从拉萨再到阿里,从新疆返回,结果途中有3辆车临时有事相继离队了,剩下的两辆车也没能到阿里,从拉萨返回来的。

昨晚入住时,停车场车还不多,早上已经停满了,看来赶夜路的不少啊。

早餐后出发。

杂多县城的道路比较窄,高原山区的县城都不大,而且道路狭窄。

驶出县城。

驶出杂多县境。

沿345国道前行,进入峡谷地段,路况比较好。这辆本地皮卡跑的很快,我跟了好几十公里。

路两旁的岩壁上刻着很多经文和佛像,虽然看不懂,应该是六字真言比较多吧。

到达4750米的查乃拉卡山垭口。

隧道还在施工,只能单边放行。

长拉山隧道,世界海拔最高隧道。

驶出隧道,一路往下走。一路跟着蓝色本地皮卡车,盯着他的刹车灯,他刹我就刹车,提前预知危险。

高原的天是时晴时阴。过隧道时还在下雨,到了低海拔的地方就成晴天了。

要从345国道转214国道了,前往玉树市方向。

山路上遇到一辆山东淄博的房车,跑的比较慢,房车不适合走这样的山路。

到了稍微平坦的地方,牦牛就多了起来,400米以上的高海拔地区,是看不到羊的,只有牦牛。

远远的看到一座寺庙,以为是文成公主庙,其实不是,这座是禅古寺。

禅古寺,因修建和管护文成公主庙而享有声誉,距文成公主庙16公里,始建于公元12世纪,海拔3700多米,分上下两寺,相距约70米,初有下寺,后建上寺,放下寺为母寺。“禅古”直译为“花石头”得名于下寺附近一块花色磐石。 禅古寺属藏传佛教噶举派寺院,修持本派“大手印法”。

玉树禅古寺。从门口经过,没有进去。

禅古寺大门,很有气势。

跨过各曲河,前往文成公主庙。

山体上刻着8个大字“玉树千年 唐蕃古道”。

文成公主庙就在离214国道不远的一条小路旁,规模不大。

来文成公主庙参观的藏民。

文成公主庙,又称贝大日如来佛石窟寺,别名“加萨公主庙”。始凿于唐贞观十六年(642年)左右,唐永徽三年(652年)完成。摩崖始刻于唐太极元年(712年)左右,唐天宝元年(742年)竣工

寺庙依山而建,坐北朝南,包括建筑、岩壁浮雕佛像及岩刻汉藏经文三个部分。寺庙主体是三重檐、二角攒尖的一座褐红色建筑,外表看似共分三层,内部实为一堂。岩壁浮雕佛像共9尊,其主佛大日如来位居正中,施禅定印,结跏趺坐在狮子莲花座上,娴静庄严。其余八尊浮雕均为立像,为八大随侍菩萨,造型、服饰兼有吐蕃早期风格和初唐中原艺术特征。造像一侧有藏文题名。佛像两旁的崖壁上,勒有兰查体古藏文和汉文佛经,相传是吐蕃大臣吞弥·桑布扎和文成公主的手书。由于年深日久,字迹模糊,较难辨认。文成公主庙周边的山上挂满经幡,色彩斑斓。

庙门不大,金瓦飞檐,上有双鹿,藏式风格,庙门两侧的立柱雕刻着两条彩龙,完全是汉式风格。是一座既有唐代艺术风格又有藏式平顶建筑特点的古式建筑。

文成公主庙的大殿,紧贴悬崖而建,错落有致,金光闪闪的屋顶光芒四射。庙四周所有的悬崖和面积较大的石头上都刻着数不清的藏经。该庙共3层,通高约10米。迈进大殿,庙内殿堂正上方的岩壁上凿刻有九尊浮雕佛像,居中的主佛像便是贝大日如来佛佛像。如来佛像高7.3米,神态端庄慈祥。佛像头戴朝冠,两耳佩有垂至两腮的金环,身着唐代盛装,双手自然交叉,垂放腹前,双腿盘坐,佛面五官端正,眉目清秀,双目正视,显得神态端庄稳重。在主佛像的两侧,各有四尊高约4米的侍者佛像立在小莲花座上。雕刻反映了唐代雕刻工艺的高水平。庙内两侧墙壁上有二个活佛画像,雕像对面壁上亦有绘着竹笋、石榴、棉花、宝镜和馒头的壁画,记录了当年文成公主教当地藏族人民耕作与纺织的事迹。

文成公主庙可供参观的地方很少,一会就转完了,说实话,没有讲解,很多藏式文化符号是看不懂得。

驶往玉树市区,前往结古寺。远远的就看到了建在结古街道北木它梅玛山顶的额宏伟寺院。

从山下大门进入,开车上山顶。

沿着山路盘旋上山,山路非常的陡。

山坡上很多的佛塔。

把车停在结古寺前的广场上。

结古寺藏语称“结古顿珠椤”,意为“结古义成洲”。结古寺以建筑宏伟、寺僧众多、文物丰富、多名僧高徒在我国藏区闻名遐迩。整个寺院依山势而建,殿堂僧舍错落有致,远望似多层楼阁耸立,主体建筑“都文桑舟嘉措”经堂系由萨边寺大堪布巴德秋君和嘉那活佛第一世多项松却帕文设计。

经堂和殿堂内主供释迦牟尼佛、莲花生大士、吉祥天女、宝帐怙主、旃檀木雕度母和西藏萨迦五祖等各类铜制馏金和优质木雕佛像3400多尊。珍藏有《甘珠尔》和《丹珠尔》等各种经典近万卷。另有八思巴所赠释迦牟尼唐卡、旃檀度母像及传为扎武百户祖传宝刀等许多珍贵文物。

但最初,结古寺原是苯教的寺院,后来改宗噶举派。蒙元时期,忽必烈的国师八思巴途径结古地区,开始于是逐步将当地寺庙改宗。到了明代,结古寺终于变为萨迦派寺院。

结古寺历史上出过许多高僧,最出名的大概要数一世的嘉那活佛了。这位活佛年轻时曾在印度、锡金、西藏、以及汉地的峨眉山、五台山、打箭炉等处游历修行,精通汉文等多种语言。并为新寨玛尼城成为“世间第一大玛尼堆”奠定了基础。嘉那还多才多艺,创始了被称为“多顶求卓”的100多种舞蹈,玉树地区成为著名的藏族歌舞之乡即源于此。另外,九世班禅大师却吉尼玛1937年在返藏途中圆寂于本寺。

大殿的门紧闭,门拴上系着很多的哈达。

一位年长的红袍僧人告诉我们可以从侧门进去参观。

从侧门进到院内。

院内连廊上的唐卡,这的是不是结古寺鼎盛时期的盛况呢?

媳妇把拉萨的朋友送的哈达系在了寺院的门上,祝福全家平安吧。

结古寺山顶最高处是大经堂。

三界尊胜大经堂

大经堂的门都涮着金粉,墙上绘满了唐卡。

大门紧锁,是不是只有举行宗教活动时才开大门呢。

大经堂门前非常的干净。

从侧面小门可以进到大经堂里面,但是进不到大殿。窗台上一只灰熊的标本,很逼真,猛一看吓我一跳。

往里走,没见到人,一个房间的门开着,很干净。

没有迈进去,里面供奉着大师的塑像,有两位僧人在里面,柱子旁一只灰熊和藏獒的标本。

大经堂的侧面是200多间依山而建的僧舍。最盛时,全寺成年扎哇多达780人,完德400 多人。

僧舍后面的最高处是一座坛城。

在结古寺最高处可以俯瞰整个玉树市。

玉树市建在三座大山之间,以结古寺为中心向三个峡谷里延伸,

扎曲河和各曲和在之中心交汇。

参观了一个小时,从结古山下来回到市区。

前行不远就是嘉那玛尼石经城。

嘉娜嘛呢广场,广场后面就是石经城。

嘉那玛尼石经城,被誉为藏地之巅的瑰宝,坐落于离玉树州府结古镇仅三公里的新寨村,海拔高达3600多米,由嘉那活佛1700年前亲手创立,25亿块玛尼石承载六字真经的无尽功德,其深厚的历史底蕴与神秘的宗教色彩,共同构筑了这一令人向往的圣地,每年正月十五信徒云集,更以"吉尼斯之最"见证信仰的恢弘。

嘉那活佛,一位来自康巴的深具修行背景的高僧,曾在峨眉山与五台山潜心修行,之后又遍游并朝拜了藏区的众多圣地。在一个偶然时刻,他莅临新寨村,发现了一块自然显现六字真经的玛尼石,这成为了他驻留此地的契机。自此,他与村民们一同刻凿玛尼石,度过了平凡而又不凡的一生。

解放初期,这里已经形成了规模宏大的玛尼石经城,东西长450米,南北宽100米,高3米,占地面积25亩,玛尼及经文石约有25亿块。同时,还修建了佛堂、佛塔以及大经轮堂等庄严建筑。

玛尼,这一在佛经中象征着观音菩萨六字真经的符号,蕴含着解度六道众生、破除六种烦恼、修六般若行、获得六种佛身、生出六种智慧等深远意义。持诵或转经此咒,可带来无尽的功德,利乐众生。因此,每年正月十五日,无数信徒慕名前来,转经朝拜,以示虔诚。嘉那玛尼石刻以其数量之多、雕刻时间之久远、规模之宏大,堪称世间罕见

玛尼石堆绵延283米长,南北宽达74米,最高处2.5米,总计包含25多亿块玛尼石,蔚为壮观。每年正月十五,信徒们前来转经朝拜,石经城也因其特色获得了“吉尼斯世界纪录之最”的称号。

石经城外围一圈转金筒

石经城旁的佛堂、佛塔以及大经轮堂。

大经轮堂内的大经筒一个人转起来还是要花些力气的。

石经城旁有些藏民在出售佛珠等饰品。

在石经城旁的藏餐厅解决午餐,说实话味道有些不适应。

吃完午饭已是下午2点多,离开玉树市,继续前行。

驶出玉树市区不远,就是西丽高速结古站。

驶入高速,这段高速直通到玉树市,所以车辆并不多。

高速公路旁的寺院。

高速公路在高原上延伸向远方。

经过高海拔路段,路旁的柱子是起什么作用的?为地下散热的吗?了解的车友科普一下。

路好、车少,还限速,真是跑的崩溃啊。

高速旁出现一片海子,从地图上看叫江蒙错。

进入玛多县,路旁不断出现大大小小的海子。

玛多位于三江源国家级自然保护区核心腹地,是万里黄河流经第一县,素有“黄河之源、千湖之县”的美称,境内湖泊众多,有大小湖泊5849个。

高速已经是进入玛多县境内。路旁很多这样大大小小的海子。

这条路上服务区很少,能加油的更少,只好在玛多县下高速加油。

玛多,藏语意为“黄河源头”。属高寒草原气候,一年之中无四季之分,只有冷暖之别。总面积25253平方千米,截至2023年末,常住人口只有14870人,典型的地广人稀。

据汉、藏两种历史文献记载,远在新石器时期,黄河源头的河谷台地,就有人类生息繁衍遗迹。从公元前四世纪末叶直到宋代,西北甘青地区的羌人,多次迁徙并与其他民族互相融合而逐渐形成了今日的藏族人民。

玛多县的标志性建筑,上面写着“天上玛多 黄河源头”。玛多县是黄河的源头,难怪一路上那么多的海子呢。

玛多县的温度,很凉爽啊。

加完油重新驶上高速。距离今天的目的地共和县还有308公里。

此时还在高海拔的地区,长石头山垭口,海拔4542米。

此时已是晚上7点30分,高原上天还这么亮。

高原上的通讯基站,用光能发电提供电力。

又是一片海子。

出现长下坡路段,海拔开始降低了。


晚上8点多了,大山挡住了阳光。


晚上9点30分,从共和县下高速,住宿休息。今天一天行驶了860多公里,高速居多。

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