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西藏的西藏2020【(四)神山圣湖】
1 51 发布于 2021-04-12 23:52:44 只看楼主 热门标准
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导语


      今天已经是从成都出发的第11天了,在去了人人都向往的珠峰大本营后,今天我即将进入西藏阿里地区。

      西藏是一个纯净而美丽的地方,阿里更是被誉为“离天堂最近”的地方。每一个去过西藏阿里的人都对那里念念不忘,魂牵梦绕。有人说,如果没有到阿里,就没有到达真正的西藏。阿里有着极其丰富的旅游资源,神山冈仁波齐,圣湖玛旁雍措、雄伟的札达土林,了无边际的羌塘草原,色彩斑斓的班公湖,一望见底的狮泉河。

      以下是整个西藏阿里行程的游记,可以复制衔接继续观看:

1:西藏的西藏2020【(一)梦回高原】
https://club.autohome.com.cn/bbs/thread/bd444a7c26c4baa0/91809817-1.html

2:西藏的西藏2020【(二)初见圣湖】
https://club.autohome.com.cn/bbs/thread/c382dbdd5289dbe1/92393086-1.html

3:西藏的西藏2020【(三)世界之巅】
https://club.autohome.com.cn/bbs/thread/470a1111ed12f30e/92485954-1.html

      

先睹为快


帕羊沙丘

沿途风景

玛旁雍错

冈仁波及峰

纳木那尼峰

边镇普兰

具体线路


本路线:拉萨—羊卓雍措—日喀则—定日白坝—珠峰—岗嘎—(吉隆)—萨嘎—巴嘎—(普兰)—塔钦—札达—狮泉河。

      边防证:普莫雍错、珠峰、樟木口岸、普兰、扎达、阿里等地必须要有边防证,否则去不成,请务必提前在户籍所在地办理,现在再拉萨办理很困难。

Day6-7:
拉萨休整

Day8:
行程:拉萨—曲水—曲水雅鲁藏布江大桥—岗巴拉山及羊卓雍措观景台—羊卓雍措湖边—浪卡子县城—卡若拉冰川—江孜—白朗—日喀则。
全程:430公里,耗时:9小时30分。
景点:羊卓雍措、普莫雍错、卡若拉冰川、扎什伦布寺。
住宿:如家快捷酒店(日喀则扎什伦布寺吉林路店)

Day9:
行程:日喀则—拉孜—加措拉山口—加措乡珠峰观景台—定日白坝村。
全程:232公里,耗时:5小时。
景点:扎什布伦寺、远眺珠峰。
住宿:定日白坝大酒店。

Day10:
行程:定日白坝村—鲁鲁检查站—珠峰售票处—加吾拉山口—曲宗村珠峰停车场观光车售票处—珠峰售票处—岗嘎—G318与G317交汇处—希夏帮马峰—佩估措观景台—萨嘎镇。
全程:475公里,耗时:9小时。
景点:珠穆朗玛峰、珠峰路108拐、绒布寺、希夏帮玛峰、佩枯措。
住宿:萨嘎新吉酒店。

Day11:
行程:萨嘎—新仲巴岔路口—帕羊—霍尔乡—巴嘎加油站—玛旁雍措—拉昂措—普兰。全程:552公里,耗时:7小时30分。
景点:玛旁雍措、拉昂措、纳木那尼峰、冈仁波齐峰。
住宿:普兰生态宾馆。

Day12:
行程:普兰—巴嘎加油站—塔钦—门士乡—巴尔兵站—札达土林—札达—古格王朝遗址—札达。
全程:346公里,耗时:6小时20分。
景点:玛旁雍措、拉昂措、纳木那尼峰、冈仁波齐峰、札达土林、古格王国遗址、托林寺。

Day13:
行程:札达—皮央东嘎村—东嘎皮央壁画岔路口—G219与S302交汇口—狮泉河—日土—班公湖—狮泉河。全程:515公里,耗时:8小时30分。
景点:托林寺、札达土林、东嘎皮央石窟壁画、班公湖、日土岩画。

Day11:萨嘎——普兰


今天是离开成都的第11天,在见过了珠峰之后,今天就要正式进入西藏阿里地区,随之而来的是神圣绝美的风景。

行程:萨嘎—156km—仲巴岔路口)—72km—帕羊—219km—霍尔乡—22km—巴嘎加油站—19km—玛旁雍措—10km—拉昂措—42km—普兰。

全程:552公里,耗时:7小时30分。

景点:玛旁雍措、拉昂措、纳木那尼峰、冈仁波齐峰。

住宿1:普兰生态宾馆。地址:普兰贡嘎路。

仲巴晨曦-海拔4772米


      仲巴,藏语意为"野牛之地"。

      仲巴县是较典型的高原山地地貌。喜马拉雅山脉矗立于该县南部,与尼泊尔王国接壤,冈底斯山脉斜贯该县中部,其支脉遍布全县,山头高度大多在海拔5000米以上。据不完全统计,县境内海拔5000米以上的高山达四千余座,其中6000米以上的高山679座。在仲巴县东部与萨嘎县交界处的冈底斯山罗波康日峰,海拔7095米,为仲巴县的最高点。

仲巴县属高原亚寒带半干旱气候区。气候干燥、寒冷、风沙大。但辖区还是有一块十分广阔的草原湿地。

天不见亮就从萨嘎出发,到仲巴县的时候刚好是太阳爬过山头的时候。


雨云在日出的烘托下也十分好看

一抹霞光从山后射出,真是神奇的西藏。


早晨的湿地云层还是比较厚,山体被云层遮挡住的光线照的若隐若现,这样的景色真是太美了。

远处的的雪山

帕羊沙丘-海拔4600米


      帕羊镇是通往阿里地区普兰县的必经之地,也是前往冈仁波钦神山、玛旁雍错圣湖的必经之路,仲巴至帕羊镇到马攸木拉山一带地质严重沙化,为此仲巴县城先后搬迁了三次。在翻越马攸木拉山之前,可看到大片的沙丘,沙丘处于高原湖盆地区,可以看见雅鲁藏布江上游的马泉湖。

五彩沙漠的形成是由于这里的山体岩石为红色,山岩风化之下尘沙也是彩色的。

有时候,阳光会把真个沙丘映得金黄。

继续前行

有牧民将牛羊赶到海子边的草地上。草地延绵,给沙漠带来生机。

G219进入仲巴境内之后,一直到帕羊镇,道路之旁是延绵起伏的沙丘。沙丘极具流动性,随意一拍都是景观大片。

神奇的是在219国道旁有一小块湿地,这里居然有黑颈鹤。

找个路宽的地方把车停下,开始准备爬沙丘了。

顺着这沙丘脊梁走下去,仿佛要走入世界尽头。在沙漠中,人们的心绪特别能平静。

新藏公路219国道旁的桑木张河段,有一些新月形沙丘,这就是五彩沙漠。五彩沙漠的形成是由于这里的山体岩石为红色,山岩风化之下尘沙也是彩色的。

一个个小小的海子点缀在沙漠之中,仿佛沙漠的眼泪,格外晶莹。

与国内其他沙漠的荒凉不同,这片彩色沙漠却一派生机。

到了五彩沙漠,不要光顾着拍摄海子、沙漠交错的美景,一定要登上沙丘去看一看。

沙漠并不大,沿着路边蜿蜒几公里到湛蓝的湖边,与湖泊呼应的是身后的雪山,沙丘、草原,景致绚烂而唯美。


在风的作用下,沙丘极具层次感,仿佛一层层的波纹荡漾开,让人忍不住留下它们的影像。

这里的沙质极为柔软,沙质十分细腻,看上去充满了流动性。

站在沙丘之上,沙丘无限蔓延,仿佛要彻底融入远方。

经过沙丘之后,会有一个“天上阿里”的牌坊。过了这里,风景会越来越美。

马攸木拉山口-海拔5216米


      刚刚出仲巴县的地界,就来到了马攸木拉桥边防检查站,这里检查身份证+驾驶证+行驶证+边防证。检查完毕后就开始慢慢向上翻越至马攸木拉山,值得注意的是—此段路有几处比较严重的沉降路段,需要观察行驶,要不然就会腾空起来。马攸木拉山口5211米的海拔还是算阿里南线段较高海拔的山口,山口是应注意运动幅度,山口附近有时会有成群的野驴和藏原羚。

      马攸木拉山口位于阿里地区霍尔巴乡西侧,是日喀则市和阿里地区的地理分界,过了这个山口,就进入阿里的普兰县。 山口视野较好,广阔的高山草甸荒无人烟,运气好还能看到高山上奔跑的藏羚羊等野生动物。

但凡景色最美的地方,比如有雪山的地方、高山垭口、给大地的景色更增添一份惊艳和神秘。

马攸木拉山口自然也少不了经幡的簇拥,也许这个山口可能是太过有名的缘故,以至于这个高达数米的、、标明“马攸木拉”的路牌都被经幡包裹着,不过你还是可以清晰地看见它标识的海拔高度:5211米!

 马攸木拉山口海拔达到5000多米,空气稀薄的高原环境是对身体的一个挑战,但风景还是俊美的。

上山的盘山公路为连续转弯,需小心驾驶。 翻越马攸拉山口,就能看到碧蓝色的公珠错,跳动的湖水为单调的旅程增添了几分色彩。

   马攸木拉山北接冈底斯山脉,南连喜马拉雅山脉,就好象在两大山脉之间的宽广谷地上拦截了一道坎。

    雅鲁藏布江的最西端就止在这道坎上。这道坎的东边,是宽阔的马泉河谷地,西边则是玛旁雍湖等内流湖谷地,再往西,就是象泉河谷地。

 马攸木拉山,缓缓地上来,缓缓地下去,没有明显的盘山公路,你甚至于感觉不到它是一座山,最起码不是大山。就这样的一座山,竟然被称之为“拉”,是因为高大,还是因为神灵?

 不仅仅称之为“拉”,而且是“马攸木拉”。马攸木,藏语的意思是“母亲的恩惠”。

 雅鲁藏布江是藏族同胞的母亲河,它哺育了藏族女儿,孕育了高原文明,把它的发源地命名为“带来母亲恩惠的神山”——马攸木拉山,最恰当不过了。

公珠错,西藏经阿里南线进入阿里地区的第一个高原湖泊,湖面海拔4786米,是喜马拉雅山和冈底斯山之间的断陷盆地。

神山冈仁波齐-海拔6656米


      人类对山的崇拜在世界各地分布广泛,但没有任何地方能像西藏这样登峰造极。放眼西藏,凡山皆有神。大到统领世界的四大神山、八大神山,小到掌管一地之部落神山,甚至个人之魂山体系丰富、门类齐全、纷繁复杂。其中地位最崇高、影响最广泛的当属--冈仁波齐峰。

      冈仁波齐峰是冈底斯山脉第二高峰,是中国最美的、令人震撼的十大名山之一。冈仁波齐峰也是多个宗教中的神山。梵语称为吉罗娑山,冈仁波齐峰北麓是印度河上游狮泉河的发源地。相传雍仲本教发源于该山;印度教认为该山为湿婆的居所,世界的中心;耆那教认为该山是其祖师瑞斯哈巴那刹得道之处,藏传佛教认为此山是胜乐金刚的住所,代表着无量幸福。常年在此处转山的国内外信徒不断 。

翻过5211海拔的马攸木拉山口,大北线的苍凉越加明显。

当车子爬过最后一个大弯道,就上了另一个高度,可以看到圣湖玛旁雍错的边缘,离湖很远的地方都可看见飘扬的经幡。在219国道的右前方,就能看到远处的神山“冈仁波齐”。

巴嘎乡路口,往左就是去普兰的路,往右就是去冈仁波齐观景台和狮泉河方向的国道219线。路口刚好有个加油站,可以补给汽油。

往前继续行驶20公里,就到了冈仁波齐观景台。

冈仁波齐山形独特,如同一座有着温柔曲线的金字塔,耸立在高原之上,恬澹从容、王者风范。


这是我第九次来到你的面前,心情还是那么的激动。

冈仁波齐南侧山体上一道道水平纹理岩层,构成了似乎可以直通天庭的阶梯。

中间一条深深的纵向沟槽贯穿山体,冰雪造就的王冠坚实地嵌入雄浑的身躯,黑白相宜、错落有致。

冈底斯藏语称"冈仁波齐"或"岗仁波齐",意义是雪山之宝。这个冈底斯圣山是八千万世界之中西方的俄摩隆仁或西方极乐世界之地,曾诞生八千万贤能并传播佛法的圣地,是赡部洲的地理和文化中心,也是中国吐蕃和象雄地方土生土长的古象雄佛法--雍仲本波佛教的故乡。雍仲本波佛教是藏族的原始佛教,它是为了一切众生,离苦遇乐、和平世界,救苦救难普渡众生的如意宝。

吉乌寺上看神湖--海拔4550米


      吉乌寺坐落在圣湖--西藏阿里地区普兰县玛旁雍措的西岸,寺区碧草青青,殿宇巍峨,静静的圣湖清澈见底,气势壮观,风景幽雅迷人,从矗立的山顶居高临下,俯瞰湖面,寺区尽收眼底。

     吉乌寺因莲花生大师的传说在当年也被称之为吉乌莲花城堡,岩石上还留下其脚印多处。 寺庙最早供奉的是一尊整根檀香木雕刻而成的莲花生大师像,寺外是一排壮丽的白塔依次排开。后来由顶钦顿珠在此兴建了竹巴嘎举派寺庙,从此寺庙改为竹巴噶举派寺庙。现在其内的主供为莲花生大师的药泥塑像。


吉乌寺是观看圣湖“玛旁雍错”的好地方,在207省道左转就可以前往吉乌寺。寺庙门口停车也比较方便。

圣湖“玛旁雍错”

 寺庙矗立在一座拔地而起的淡红色山体之上,被信徒们称为桑朵白日山,其意为铜色山,是莲花生大师所居净土圣地名。

 从山顶居高临下,可以将玛旁雍措尽收眼底。

因为寺庙地处前往普兰县的交通要道,所以前来朝圣的信徒众多。

 吉乌寺,据传莲花生大师曾在此降魔伏妖时逗留过七天,并在寺庙所在山体的洞穴中修行多日,山体的西南面至今保留着该修行洞。

古象雄佛法雍仲本教《象雄大藏经,俱舍论》中所记载的“四大江水之源”指的就是圣湖之母玛旁雍措。东为马泉河,南为孔雀河,西为象泉河,北为狮泉河。“玛旁雍措”--“不可战胜的碧玉之湖”,藏语里“玛旁”就是不败,无不胜的意思。

居高临下,站得高望得远。在这里看玛旁雍错比你花钱进景区在湖边看圣湖更有感觉。

玛旁雍错最早名为“玛垂”,或“玛垂错”,是雍仲本教中广财龙王的名字。

佛教经典说四大神湖中原有四大龙王,起初他们总是兴风作浪,危害人民。到了唐代藏王赤松德赞时期,莲花生大显神通,收服了四大龙王,使他们皈依佛法,逐渐成为藏传佛教的四大护法神。从此“玛垂错”也易名为“玛旁雍错”,有时写作“玛法木错”,藏语意为“永恒不败的碧玉湖”。

据说玛旁雍措是最圣洁的湖,是胜乐大尊赐与人间的甘露,圣水可以清洗人心灵中的烦恼和孽障。

玛旁雍错是雍仲本教,印度佛教,印度教所有圣地中最古老,最神圣的地方,她是心灵中尽善尽美的湖,她是这个宇宙中真正的天堂,是众神的香格里拉,万物之极乐世界。


玛旁雍错观景台-海拔4500米


      如果说冈仁波齐是一座永恒的湿婆之宫殿——人们尊崇的极致,那么玛旁雍错则是映照和再现这种极致的一面魔镜。朝圣的人们从四面八方各个角落纷至沓来,在冈仁波齐高高的雪峰上,以便看见前方的圣地极景——绿松石一般的玛旁雍错圣湖。

玛旁雍错观景台

圣湖坐落在冈仁波齐神山的东南面,湖面海拔4587米,面积412平方公里,最深处达77米,形状像一个巨大的天鹅蛋,这和印度教中所说的“圣湖乃天鹅神住所”相吻合。

湖岸西北的冈仁波齐,南岸的纳木那尼,这两座终年积雪的山峰将其银装里挟的雪冠倒映于蔚蓝色的湖水之中,让每一个来到玛旁雍错的无不为此胜景而倾倒。


在圣湖的怀抱中,可以看到冈仁波齐浑圆的冰峰闪烁着非凡的光彩直耸天空,他们相隔二十六公里。

印度教称玛旁雍错为意为神的意志。在古印度教的神话中,玛旁雍错是一座意念之湖,是大神湿婆和他的妻子喜马拉雅之女乌玛沐浴的地方。

佛教徒认为,玛旁雍错是最圣洁的湖,是胜乐大尊赐予人间的甘露,因为人间的污秽。

夕阳之下,金黄色的纳木那尼峰屹立在圣湖南岸。

在落日的余晖下,整个圣湖也显得更加神秘。

纳木那尼峰-海拔7694米


      纳木那尼峰,海拔7694米,位于喜马拉雅山西段,与海拔6638米的神山冈仁波齐峰遥遥相对。纳木那尼峰方圆约200平方公里,主要有6条山脊。山脊线上有数十座6000米以上的山头,高低错落。

       纳木那尼峰,藏民称之为"圣母之山"或"神女峰"。西面的山脊呈扇状由北向南排列,东面唯一的山脊被侵蚀成刃脊,十分陡峭,形成了高差近2000米的峭壁。相比而言,西面的坡度则较为和缓,峡谷间倾泻着五条巨大的冰川,冰面上布满了冰裂缝和冰陡崖。


纳木那尼峰屹立在玛旁雍错的岸边,从不同的角度都能欣赏它的壮美。这是刚下马攸木拉山口见到的纳木那尼。

这是在玛旁雍错观景台见到的纳木那尼

这是在冈仁波齐观景台见到的纳木那尼。

这是在玛旁雍错观景台见到的纳木那尼

这是在玛旁雍错观景台见到的纳木那尼

这是在玛旁雍错观景台见到的纳木那尼

这是在玛旁雍错观景台见到的纳木那尼

纳木那尼峰的日照金山

纳木那尼峰上飞过的雄鹰。

鬼湖-拉昂错


      拉昂错湖,人称鬼湖,(Lhanag-tso,又名Rakshas),藏语意为"有毒的黑湖",位于阿里地区普兰县境内,海拔4574米,与淡水的圣湖一路相隔,为微咸水湖,因此其湖水人畜皆不能饮用,这大概便是"鬼湖"之名的由来。

      

拉昂错湖水呈深蓝色,相当咸。

周围没有植物、没有牛羊,死气沉沉,没有生机,人称"鬼湖"。

鬼湖拉昂错是圣湖玛旁雍错的近邻,两湖之间的地带是进出普兰县的必经之路。

如果有机会,在夜晚时候到达拉昂错,那惊鸿一瞥会让你突然感叹:现在才是名副其实的鬼湖!

拉昂错另外一番景象是狂风呼啸,相机的脚架都有点晃动。站在拉昂错湖畔,一股奇怪的感觉在胸中升起,偌大的湖区见不到一人一畜,空旷得像是站在了宇宙边缘。

它的风光同样美丽,湖水同样是蓝得令人心醉,可却被扣上“鬼湖”的恶名,被打入史册。这也许是因为拉昂错周围没有植物、没有牛羊,死气沉沉、没有生机的原因吧。

如果仅仅只是看湖面,鬼湖和圣湖玛旁雍错基本上是没有什么区别的。湖水青蓝,湖边暗红色的小山,颜色迷离。

行至湖边,耳边阵阵波浪声。卵石滩像一条白亮亮的银带,镶在湖边。

边陲小镇-普兰


      普兰,藏语意为"一根毛成独毛"。普兰历史久远,在公元初始,它就成为象雄国中心辖区之一,后来又成为吉德***衮的发迹之地。

      为什么晚上要前往普兰住宿呢?原因可能是因为普兰海拔只有3900米,在经过从珠峰大本营后连续三天都在海拔4000+以上的地区活动的我来说,在普兰住宿可以更好的调整一下身体。

    

在经过了拉昂错前往普兰县城的几十公里路上,风景还是绝美的。

夕阳的光线透过云层,把这一片黄土之地变得光影若现,更加富有生机。

夕阳的光线透过云层,把这一片黄土之地变得光影若现,更加富有生机。

夕阳的光线透过云层,把这一片黄土之地变得光影若现,更加富有生机。

普兰县城南距中尼边境约10千米,这雪山背后就是外国了。

普兰对面是尼泊尔山区。当地人说,即使能出境,到尼泊尔后仍要徒步两天,走一条穿行在喜马拉雅山里的小路,才能到达有公路的城镇。



夕阳之后,山间逐渐升起了云雾。

一不留神,一道彩虹挂在了天空。

真是神奇的普兰。

住宿地:普兰生态宾馆

结束语


      十一月的阿里,已是草凝寒露水流霜,雪覆山岭野泛黄的季节。喜玛拉雅山的寒流已经驱逐“遥远的地球第三极”的最后一丝暖流。此时来到阿里,眼睛上天堂,身体下地狱,心灵回故乡,是真实的写照。去阿里并不难,难的是如何战胜自己。阿里人是寻常的人,去过阿里也不过是一次不太寻常的旅行而已。阿里高原上祖祖辈辈的守望者、建设者以及守护这片神圣土地的“天兵天将”们是最值得我们钦佩的。

      享受苍凉 ,收获自己。“简单”是最好的行囊,“放弃”是致远的阳光。

  • 自驾游
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