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走天山“百里丹霞”、叹“康家石门子岩画”！

1 67 发布于 2016-07-16 01:10:23 只看楼主修改帖子

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  在新疆，有一条编号为S101的省道公路，很有意思。一般概念上：省道应该是车流不息的交通动脉，而S101却少有车辆行走。省道应该是平整宽阔的现代道路，而S101却坑洼崎岖，路况难走的超过大多数乡村道路。

  虽然这条公路的实用性，已远远落后。但却被冠以新疆省道的№1，可见，它背后的魔力不同寻常。
  查查资料，一般显示说，在五十多年前，中国和前苏联关系紧张，为了备战，紧急修建了一条全长300公里，沿中天山北坡，从乌鲁木齐到巴音沟的“战备公路”。因此，S101也被成为“国防公路”。

  我是六十年代生人，赶上了一段反“美帝苏修”的时期。最紧张的时候，乌市每家每户的窗户玻璃上，都用细纸条贴成“米”字型，防备轰炸气浪震碎玻璃。所以，在那段“深挖洞、广积粮”的年代，挖地道、修战备工程，是不二的工作。
  当时大家都“吃粮定量、买布凭票”。可以想见，仅凭少量机械和“人海战术”，在短时间修筑起“国防公路”，的确是一项浩大而艰难的工程。

  “斗转星移、时光荏苒”。
  当时的“国防公路”，现在早已褪去了“硝烟”的薄雾。但却一不留神，又揭开了它神奇的“丹霞”晨纱。
  平和的心态，让人们重新发现，这条蜿蜒在天山北坡腰线上的砂石路，竟是一条多种地质景观与人文遗迹穿插的“进化之路”！

徒步、骑行、自驾... 发呆、思索、望天...
  S101的魅力，正逐步展现出来。

  六月初，一车四人，初次走“国防公路”。看了许多游记，不少人都对坑洼连绵、尘土飞扬的路况，感到头大。考虑自己小排量单车，胆量不足。还是选一条容易走，又有典型地质、人文景观串联的S101“片段”看看。

  第一天，从乌市沿国道312，经玛纳斯乐土驿镇，上县道160到塔西河水库，然后到“火烧洼”。之后掉头沿S101往东，去“康家石门子岩画”景点，晚上在“百里丹霞”附近露营。
  第二天，专门观赏“百里丹霞”，中午沿呼图壁县道146，经雀儿沟、大丰镇，上312国道返乌市。

图上，蓝色线路是我们第一天的行程，黄色线是第二天的行程。

这是S101从塔西河水库，到雀儿沟路口30多公里的地貌图。
左边深蓝色的地方，就是今年蓄水充足的塔西河水库。

这个比上图的范围，又缩小了一点。是呼图壁县康家石门子景区导示图。里面标注的景点，对初次去的朋友有参考作用。

从乌鲁木齐出来，往昌吉方向，骄阳似火。
东西带了不少，但却忘了最解暑的东西---西瓜

。

沿路一线的瓜摊不好找，在呼图壁一个路口碰到一处。

地面温度40多度，不误老年自行车队的骑行活动。

比起正规的装备，这位地头老大，直接光膀子走人！
铁锨把子，沟子底下一坐，“横刀立马”。

地下的刹车印子... 呼图壁境内的双向测速点，限速牌标示60码，但我回来时时候没看见，70多码过去了。不过现在还没有查到违章。

左转，县道160，直通塔西河水库。

X160县道，两边绿树，路上标志线新鲜，路况好。

道路穿插在塔西河两岸。

停车登记，检查后放行，主要是林区防火需要。

一、塔西河水库、石门子：

  没来之前，搞不清“塔西河水库”和“石门子水库”谁是谁。认为离“康家石门子”景区近的水库，就是“石门子水库”。
  这次来之后，才知道，我们去的塔西河上游的水库，有人叫“塔西河水库”（也称“凤凰湖”），也有人叫“石门子水库”。它跟前就有一个导航的地名叫“石门子”，而且也离“康家石门子”景区最近。但大家普遍叫的“石门子水库”，却又在离这儿40公里外的东面（呼图壁境内）。

  “石门子”的名称，在这一带不止一处。大概是这里的地形多有自然形成的，两块巨石中间夹一条小道，酷似石门的缘故。“康家石门子”就是传说，清末一户姓康的人家住在山里，出门就见巨石门阙而命名。

接近塔西河水库时，牌子上明确标的是“石门子水库”。但你要是设导航“石门子水库”的话，却指的是40公里前的呼图壁“石门子水库”。

160县道的尽头，在这与S101砂石路交接，背后的高处，就是塔西河水库大坝。

塔西河水库拦河大坝，巧妙地选在两块巨大岩崖的窄小河谷中。

水库下游，塔西河被一段段截流利用。

分流下来的一支水流。

河上的拱桥，让我联想到课本里的“赵州桥”，和南斯拉夫电影里的《桥》。

水库大坝前的停车区。

水库大坝正门，左边的门卫室买票，一人15元。撕的是通用税务发票。

水库大坝上建有观景阁。

在观景阁上看水库大坝及水面。

今年水丰，水库水面宽阔、纵深。上游漂下来的枝叶淤在坝前。

七十几米高？

坝顶东面的山体挖了个洞。

水库大坝上每隔数米，就有一个定位观测点，可能是观测巨大的库容压力，对大坝产生的影响。

在水库大坝上呆了一个多小时，去离这儿不远的“火烧洼”。“火烧洼”在大坝对面的南面山上，出水库大门左手盘山而上。

路的前面，可见两块巨石石门。

在快到“火烧洼”的一个拐弯处，停了不少车。下车看是一户当地牧民的围栏，上面挂了一个小木牌，写着每人交三元。四人十元进去一看，乖乖，我感觉这里才是“塔西河水库”的绝佳观景点，绝对比在大坝上看，气势大得多！这是遇到的一位小游客。

进围栏后，视野一下开阔，塔西河水库已在前方的脚底下。

再往前走，水库的湖面逐渐显现。

宽阔、宏大的水面，镶嵌在天山怪石嶙峋的腰间，让人感叹。
一小时前我们去的水库大坝，在画面左上角，尕尕一点点。

水库大坝东侧的“龙脊”状山岩。

塔西河水库全景片。水库的气势和景致，超出了我的预期。
如果在这附近好好玩一下的话，一天时间都不够。

今年雨水丰，水库两边的山坡含水足，植被非常茂盛。

在这儿徒步，脚底感觉很柔和，风景错落有致。

塔西河水库让我流连忘返，“火烧洼”最后就没时间去了。比起“地热”烧烤，这里更吸引我。

蓝天、白云、绿水，塔西河水库，下次再来！

沿原路调头返回，再经水库大坝，往东面康家石门子去。
此处又是一个石门造型，冷峻、神秘。

出了“石门”，豁然开朗。翠绿山峦连绵不绝！

二、康家石门子岩画：

  说实在的，如果把岩画当景观欣赏，并不讨好。一般在实地的岩画，大都斑剥、模糊。如再遇光线角度不佳，更是不如人意。远不如在报刊、杂志上看图片攒劲。

  但这次去“康家石门子岩画”，事先做了些功课。感觉这是史前迄今保存最好，场面刻画精细、传神,让我们能近距离揣摩先民生活的原装教材。

  三千年绵延至今，“康家石门子岩画”像一块文明启蒙的黑板，虽然刻画它的“老师”换了百余代，但上面的“板书”却清晰地定格到了今天。
  如果穿越这块“黑板”，后面必是一轴“人呼马嘶、风疾雪飞”的人种发展画卷...

  是什么人一代代在刻画？... 塞人？大月氏人？匈奴人？哈萨克人？
  为什么选择在康家石门子？
  ...

  在我仰头看岩画的时候，身后一位昌吉口音的朋友说：“自就斯一群流氓刻哈的流氓画”！引的我们周围人哈哈大笑。没错！如果今天谁再把岩画上的，各位专家口中用“生殖崇拜...”文绉绉词形容的内容，再画到墙上，可能就会被当成“厕所文化”。
  文明发展的过程，也是原始生理性压制的过程。现在的人赞美当时的崇拜，可能也是自己心里蛰伏已久的崇拜吧！

“康家石门子岩画”景区大门。门票一人20元，车不收费。

从景区大门到岩画山，还有几公里板石路。

左侧就是宫殿状岩画山。在图片上看着不大，实际到跟前还是很雄伟。
这种直立高耸的山体，在方圆周遭独有。我想也可能是岩画刻在这儿的原因吧。

岩画山周围的地势。

停车场离岩画山还有一段距离。

从停车场沿小路上去。

从侧面看，人很小。而岩画壁也只是整个山体中很小的一点。
在附近没有树，也没有脚手架的远古，岩画离地面较高，只有执着几百年，才能面壁成画。

主体岩画壁。上天造化，其它地方被风、水侵蚀的坑坑洼洼，唯独向里凹进去的这一块平坦光滑。岩画线条啄刻地深浅一致，阴面打磨的平整细腻。据说整个岩画，前后历经了几个世纪，慢慢成型。在后人不断“画蛇添足”的描刻中，岩画的整体布局仍然不乱。

我把岩画里人物稍微加深了一些。公元前的这种舞蹈动作，我们现在是多么普及，“吉普赛舞”、“印度舞”、“佛拉门戈舞”、“迪斯科舞”、“大妈广场舞”...

图片已删除

与上面女人的柔和不同，这一组男人加老虎，可谓“虎虎生威”。
有说，左上两个“猴面”人物，是最早刻画的“王子”。不知先民在哪里能看到猴子，也不知如何了解人是猴子变的。

这是想象力丰富的代表作：“双头人”。现在的呼图壁旅游宣传册，就把这个图案作为形象代表。

两马四蹄相对，左图是明显的公马。“对马图形”是从高加索山，到阿尔泰山再到蒙古草原，都广为分布的图腾图案。有专家说，双马神是塞人、大月氏人、伊朗人共有的图腾崇拜。

与“到此一游”文化一样，“康家石门子”岩画肯定被历代“热心人”不断添油加醋。岩画右侧这块岩壁，是些比较粗糙的动物形象，以及各种人名。图中右上角的“木拉特”（维、哈字母），非常醒目，估计是时间较近的。

岩画山上有涓涓细流淌下，刻有汉字“神水”。这应该是“康家石门子岩画”最后的绝笔了吧。

从岩画山回望景区停车场，再望远处，确有“一览众山小”的感觉。
我想，先民在这儿刻岩画，是不是有点“胆气豪升”的意思。

三、百里丹霞：

  “百里丹霞”地质景观，大致在S101线，80到130公里区间内。大部分在呼图壁县境内。
  单论某一地质形态，“百里丹霞”并不显磅礴。它的入胜之处，恰好是把山峦、草原、平原、盆地...各种景观集合在了一起，再借助光线的丰富变化，犹如自然天成的微缩景观。
  借助S101从上往下、由南向北看去，不须费太大的辛苦，就能俯视“锦绣河山”。站到这儿，大概每人都想做一回指点江山的风流人物。