?来古冰川~然乌镇~八宿~多拉神山，不到一百公里的路程，经历了风雾雨雪，流云蓝天的变化。

匆匆路过八宿

八宿再走几公里就是多拉神山，多拉神山下的游客服务中心，环境不错，服务中心的工作人员也很热情，今晚夜宿此处。马路的对面就有一个温泉酒店，可以只泡温泉，当然也可以住，只泡的话一个人48元。

多拉神山服务中心

服务中心紧靠着公路，蜿蜒曲折的公路伸向远方，紧贴着公路一侧的是滚滚怒江，

服务中心门口的雕塑，佛祖身边的神兽金翅大鹏雕，在这里拍照的时候，旁边的廊柱旁坐着一个藏民，他是八宿本地人，他自称是康巴人，康巴汉子，我问他，康巴汉子都是长发，你为什么是短发，他说一般牧民留长发的多，我又问他这个雕塑叫什么？他说了个藏语名字，没有听懂，其实他的汉语还算不错，后来我们又聊了好多藏族的习俗，他问我转山了吗？他告诉我这个多拉神山上的石头很神奇，上面有天然形成的经文，佛像等等，他看我对他们的文化很感兴趣，让我跟上他走。

原来服务中心二楼是一个展示厅也是一个售卖特产的店，店主就是这个康巴汉子~四郎旺修，他的店里有特别多当地藏民家里的老物件，四郎旺修很仔细的每样给我介绍，个别听不太懂的又一一给我演示，很认真，听说我爱好旅行有自己的公众号，又让我帮他宣传，都说康巴汉子是天生的生意人，真是没错。
四郎旺修热情的给我展示他的藏品

装粮食的牛皮口袋

如果不是四郎旺修介绍，我完全猜不到这个居然是装佐料的盒子

用石头做的秤砣

四个角的羊做成的标本

装糌粑的桶

捣酥油的

看过电视剧芈月传的对这个应该不陌生，跟着四郎旺修学了下怎么用，蛮有意思。

装藏茶的皮袋子

团糌粑的小碗，四郎旺修给我演示怎么团糌粑。

土陶罐

女士佩戴的针线包，**是不是很高？

男士佩戴的火镰，和女士佩戴的针线包长的很像但功能完全不同

初看这是个木雕，不知道是做什么的

四郎旺修汉语虽然不是太好，不过加上手势，交流下来还是基本明白了，这个木雕用处是用来印刷经幡的，雕版印刷，四郎旺修说，普通的祈福可以买五色的经幡布来印刷，如果家里有什么事，比如孩子要考学，家里有人生病或者有别的什么特定的事需要祈福，就需要根据自己的属相购买相应颜色的布来印刷，譬如：属相为马，虎，狗为白色，鼠，龙，猴为绿色，鸡，牛，蛇为蓝色，猪，羊，兔为红色。下次大家有需要祈福的是不是知道用哪种了？

四郎旺修按照西藏气象天文历书里的牧童图做的，他又给我指出来好多图上和他做的每个细节对此，非常到位，如果不是他的仔细解说，你完全发现不了这些细节，也不会知道摆在大厅的这个牧牛童原型的出处，看得出来，四郎旺修是个很认真做事的人。

牧童图

四郎旺修手工绣的布达拉宫，这个康巴汉子还有什么神功是我不知道的？

最后还给四郎旺修宣传一下吧，除了这些许多老物件还有四郎旺修的神作之外，这里也售卖一些民族特色的商品，木碗，陶器等等，对了，四郎旺修还收藏了许多奇石，藏瓷等等宝贝，有兴趣的朋友可以多转转了解。不大的展厅我居然逛了两三个小时。

多拉神山在藏区众多的神山中海拔并不高，但却吸引着众多的信徒来这里转山，多拉神山之所以在西藏声名远扬，主要是山上众多的岩石上都刻有六字真言、经文和佛像。这些石刻规模宏达大，书法、画功和雕刻的技艺精湛，艺术造诣深厚，这在青藏高原上非常罕见。多拉神山转山的话分内、中、外圈，碰到一个转山的藏民，我问他转一圈要多久，他告诉我最内圈转一圈不过一个多钟头，还说，转山好，不但对我好，对别人也好，主要是对全世界都好，这就是他们的信仰传达出来的魅力，不光为自己，而是为他人，为全世界。

山门

山门一旁堆着刻着六字眞言的牛头羊头头骨，这些牛羊生前都为它的主人作出过巨大的贡献，头骨被放置在这里，这就是藏人行善惜生与动物相依相生的纯朴自然理念的最好体现。

在区藏神奇的土地上，随处可见大大小小、不同规模不同材质的转经筒，它时时刻刻向世人展示着信仰的魅力，多拉神山看到这有些转经筒都是纯牛皮制作的，可以看出非常的古老，虽然已经磨损，但依然看得出来曾经靓丽的色彩和精美的图案。

已经破损的转经筒露出了里面密密麻麻的经文。

神山经历了上千年的风霜雨雪。严重的风化使许多山石上的经文失去了人工雕凿的痕迹，致使有许多石刻经文和佛像被人们认为是天然形成的。四郎旺修就是这么认为的。藏人本性慈悲，心地纯良。淳朴的性格心态使藏地的众生，对自己的信仰异常都的坚定，绝无杂念。四郎旺修很喜欢自己的家乡，说他的家乡海拔不算太高，又不会像林芝那样经常下雨，气候也很好，真诚的希望四郎旺修这个多拉神山下的康巴汉子生意越来越好吧！

神山上的石刻

旅行继续，精彩继续，525在路上，精彩在路上。