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据资料介绍,拉萨古称“惹萨”。在藏语里,“惹”是“山羊”、“萨”是“土”的意思,二字联系起来“拉萨”就是口头语“是”,意思是“做事只需敬顺佛圣旨意,如理即化”,亦表示“精确,不容置疑与改变”。在藏语里,“是”通假“寺”与“侍”。此地以佛寺立城,故名拉萨。还有一说,拉萨得名源自其标志性建筑布达拉史实,因为当年文成公主用山羊驮土修筑了布达拉。史籍上第一次出现“拉萨”二字,见于公元806年藏王赤德松赞所立《噶琼寺碑》,其中有言:“神圣赞普先祖松赞之世,始行圆觉正法,建拉萨大昭寺。”由此可见,拉萨的城名,已经出现了近1200年了。
次日就是雪顿节。想起能够见到圣僧,能够目睹圣僧对众信徒摸顶加冕,能够亲历“晒佛”的宏大场面,怎么都难以入睡,因此总是在心里反复琢磨何时出发、采用什么方式最便捷地去到哲蚌寺......思来想去,总不得解,不知几点才迷迷糊糊地睡去......突然一阵手机铃声响起,原来是摄友在呼叫出门了,赶紧起床,时间才凌晨五点。急速收拾一番下楼,大家都已经聚齐,个个虽然睡眼惺忪,但是精神都很振奋。酒店值夜的服务员见状,问你们这是准备去干啥,我们说去哲蚌寺看雪顿节。他摇着头告诉我们“这个根本不可能!”他说,雪顿节是藏民最隆重的节日,前几天数以万计的僧人和藏民就聚集在寺庙的周围,现在早就水泄不通了,汉人根本进不了寺庙,连远观的机会都没有......我们怎么都没有想到会是这样!究其原因,服务员说:雪顿节是每年举行,但是“晒佛”和高僧摸顶加冕活动却要三五年才有一次,时间并不固定,也没有预告,且摸顶加冕的名额有限,最多也就三五十个。藏民全民信佛,无论是僧人还是百姓,都以能够受到高僧摸顶加冕为荣,因为只有受过高僧摸顶加冕的人死后才能进入天堂......服务员说他在拉萨都十几年了,也曾去过两三次,但是每次都被人群堵在了庙门外。由此看来,我们不得不放弃了。经过简单商议,大家决定去看看布达拉宫的日出......大街上,没有行人,车也很少,从住处过去也就一公里左右,于是我们一行信马由缰,徒步围着布达拉宫转了一圈:
看完外围,然后取票入内参观。
游毕布达拉,徒步前往八角街,途中随便吃了一顿午饭,然后就去参观大昭寺:
游毕大昭寺,时间已到下午五点过,分批打车去我们预定的藏餐馆吃晚饭。因为行程即将结束,明天上午就要乘飞机返渝,大家就要各奔东西,所以这是散伙饭,所以安排有点“腐败”,还邀请了几位朋友加入,所以大家吃得既开心又心酸......
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