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8月6日，出行的第11天。今天游览八廓街，布达拉宫广场，药王山。

昨天拉萨市下雨了，晚上拍到了细雨中的布达拉宫，今天天就放晴了，天气和温度都非常好，早饭后出发前往八廓街。

八廓街（又名：八角街），位于西藏自治区拉萨市城关区，是拉萨著名的转经道和商业中心，较完整地保存了古城的传统面貌和居住方式。在藏语中，“八廓”是“中转经道”的意思。八廓街原街道只是单一围绕大昭寺的转经道，藏族人称为“圣路”。街道以大昭寺为中心，西接藏医院大楼，南临沿河东路，北至幸福东路，东连拉萨医院河林廓东路。到拉萨的人没有不知道八廓街的。八廓街是由八廓东街、八廓西街、八廓南街和八廓北街组成的多边形街道环，周长约1000多米，街内岔道较多，有街巷35个。

八廓街是为了建筑大昭寺，并随着大昭寺的发展而建设和发展起来的，距今已有1300多年的历史。

打车前往八廓街，拉萨大街上满是藏式建筑。

进入大昭寺广场。

前方就是大昭寺，两根高高的 经幡柱。

围绕大昭寺有5座经幡柱，这几个经幡柱可是大有来头的。位于八廓街东北角的经幡柱名字叫“噶丹达尔钦”，达尔钦就是经幡柱的意思，这根经幡柱的简名就是噶丹，是为了纪念16世纪明朝末年蒙古将领噶丹·才旺白桑而立。位于八廓街东南角的经幡柱名字叫“夏迦仁达尔钦”，它距今已经有600多年了，夏迦仁的意思是东方黎明，因为建成之时正好是黎明时分。位于八廓街南面的经幡柱名字叫“格桑达尔钦”，是以七世达赖格桑嘉措的名字命名的。位于八廓街西南方向的经幡柱名字叫“曲亚达尔钦”，“曲亚”意为良策，建于1634年。位于八廓街西北方向的经幡柱名字叫“扎西达尔钦”，扎西大家很熟悉，就是吉祥的意思。这个经幡柱是距离我们现在最近的一根，竖立于1986年。

五彩经幡中的蓝色代表天空，白色代表祥云，红色代表火焰，绿色代表河流，黄色代表大地。佛法认为，地水火风空是构成世界的五大元素，所以在藏区，经幡柱有着很神圣的地位。这些柱子不仅是为了纪念某个人或某些历史事件而树立的，更是藏族文化中不可或缺的一部分。

先绕八廓街走一圈。

大昭寺门前朝圣的信徒。

排队进入大昭寺的游客。

清政府驻藏大臣衙门位于大昭寺东北侧、冲赛康市场南面，是清朝中央政府于雍正六年（1728）在西藏设立的第一座驻藏大臣衙门，供历代驻藏大臣办公和居住，距今已有300多年的历史。清政府驻藏大臣衙门为三层楼房的典型藏式院落，由于紧邻古往今来拉萨最繁华的街市——八廓街，驻藏大臣可以从大院南楼的窗户近距离观赏到八廓街的繁华市井，所以人们习惯地称为“冲赛康”，意即“可以看到集市的房子”。

昨天晚上拉萨市还在下雨，今天却是晴空万里，艳阳高照，天格外蓝，云格外的白。

八廓街东南角的“夏迦仁达尔钦”经幡柱，距今已经有600多年了。玛吉阿米餐厅就在经幡柱旁。

八廓街上虔诚的信徒。

八廓街上的网红打卡点，进去感受一下。

透过咖啡厅二楼窗户，欣赏八廓街上来往的人流和磕长头的信徒。

离开咖啡屋，重新走在八廓街上。

八廓街上虔诚的藏民。

根敦群培，是20世纪藏族史上的佛门奇僧、学术大师、启蒙思想家，是西藏人文主义先驱和藏传佛教世俗化的先驱。 根敦群培在历史、地理、宗教、考古、语言文字、文学、艺术、民俗和医学等方面有很高的造诣。精通英语、古梵文、印地语、尼泊尔语等多种语言文字，成为藏族第一位能够利用多种文字并采用科学实证的方法，对藏族历史、宗教以及语言文字进行综合研究的学者，他提出一系列富于建设性和真知灼见的学术观点，被后人推崇为划时代的藏族学者。

八廓街上的千年古树，古树下老人悠闲的转着转经筒。

古树旁的酸奶店是个网红店，进去品尝打卡。

孩子们挑选喜欢的酸奶。

等酸奶的功夫，孩子们欣赏各地游客留下的便签和祝福。

媳妇也把她的心里话留在了酸奶店。

五颜六色的酸奶。

媳妇选了一家网上评价很高藏餐厅解决午餐。

这家藏餐厅的生意确实好，很多游客在这里用餐。

这家藏餐厅的二层平台正好能看到大昭寺的金顶和远处的布达拉宫。

这家藏餐厅的二层平台正好能看到大昭寺的金顶和远处的布达拉宫。

奶茶很正宗，口感很棒。

午餐后回到八廓街，八廓街上热闹依旧。

悠闲的人们在大昭寺外悠闲的聊着天。

因为没有预约到大昭寺的门票，只能在外围欣赏了，明天再游览大昭寺。

步行前往布达拉宫广场。

走路多了还是会气喘，只好吸氧缓解了。

蓝天下的布达拉宫高大威严。

白天的布达拉宫更显雄伟。

布达拉宫广场上的和平解放纪念碑。

前往药王山。

从药王山远眺布达拉宫。

这个位置是50元纸币图片的拍摄位。

罗布林卡路上铜牛广场上金灿灿的高原之宝。

晚上在拉萨工作的朋友盛情款待，并精心准备了哈达和雪顿节上的酸奶。