2021年3月22日--5月17日，自驾皖、闽、粤、桂、滇、藏、新、黔，行程19000余公里，历时57天，觉得最过瘾、最值得回忆的就是丙察察（含独龙江）和西藏墨脱、卡久寺、孜珠寺等部分线路。

续昨
5月6日：那曲～达木寺～贡萨寺～比如，住比如娜秀酒店。沿怒江一路，还拍到了胡兀鹫、高原山醇等，由于车子四驱性能及季节问题进不了萨普，无奈放弃萨普的旅行计划。

达木寺位于西藏303省道过了茶曲的段路上，建在怒江北岸一个山岗上。因为位置相对较偏僻，路况一般，参观的游客不多。这里最著名的就是骷髅墙。达木寺整体面积比较大，但很大面积的僧院都已经破败，目前大殿保存很好，其它建筑几乎都不再使用。骷髅墙距离大殿200多米，是一个三层院落，三面墙上布满了头骨。骷髅墙后面小山头是举行天葬仪式的地方。
神秘的骷髅墙藏在达木寺内。骷髅墙砌在寺院的一个门也上了锁的房屋里，它既是一道神秘的、镶嵌着三百多具人头骨墙壁，更是一个天葬台。地上不但散落着头骨壳，还摆放天葬所用的工具；墙上的骷髅有些还的画上眼睛与鼻子。面对这些人头骷髅骨，令人有一种超脱面对死亡的勇气。
达木寺的左面靠路，新建了一个文成公主广场。

怒江，发源于青藏高原的唐古拉山南麓的吉热拍格，上游藏语叫“那曲河”，流入缅甸后改称萨尔温江，最后注入印度洋的安达曼海。
而怒江上游比如县境内的第一个S形大拐弯就在这里。

贡萨寺，别名宫?贡萨曲阔强巴林，始建于公元1611年，由让多?夏加仁钦主持创建。主贡佛：觉巴﹒晋丹贡布，隶属于拉萨直贡嘎举六大寺庙之一，属良曲乡岗达村由良曲乡管辖，距离县城16公里，现实有僧人58人。
贡萨寺有假期，每年放假一次，时间为9月26日—12月24日。
走过漫天飞舞的经幡，仿佛受到诸天神佛的庇佑，时间也被凝结在一瞬，千百年不变。

5月7日：比如～索县赞丹寺～丁青，早7：30出发，下午7：30到达丁青，沿路拍到马麝、藏马鸡、麂子、高原山醇等。住丁青霍尔藏大酒店

那曲地区索县的赞丹寺：是藏北地区最早的黄教寺庙，建于1668年五世达赖之时，是拉萨哲蚌寺的属寺，修建在雅拉多山顶上，形态酷似布达拉宫。赞丹寺所处的雅拉多山西面的雅拉乡，是格萨尔王妃子的故乡。
赞丹寺位于索县亚拉镇4村，属于格鲁派寺庙，索县四大寺庙之一，占地面积25975．5平方米，始建于1667年，由阿旺洛桑加措修建，1959年和文化大革命期间被毁，1985年经政府批准，进行维修。

5月8日：丁青～孜珠寺~昌都。天气不好，没有蓝天白云，但孜珠寺雪封，则是另一番景色。去往孜珠寺12公里的盘山土路，路破道窄，没有比它更差的了。
上山路上拍到岩羊。住昌都客来喜酒店。

孜珠寺位于西藏东部昌都地区丁青县著名的神山-----孜珠山上，海拔4800米左右，是西藏海拔最高的寺院之一，也是雍仲苯教最古老、最重要的寺庙之一。孜珠寺始建于三千年前，由第二代藏王穆赤赞普倡导，大成就者第一世穆邦萨东大师创建并传承，已是第四十三世。住持喇嘛被尊称为“孜珠活佛”，现任住持为丁真祖普俄色活佛。
辛绕佛祖曾预言：当后世无量光佛像、左旋白法螺与具格的贤者在孜珠山汇聚，即是我的身语意三宝具足，孜珠山佛法的火种将大放光芒，照亮世界。
孜珠意为六座山峰，这里异峰突起，挺拔险峻，怪石嶙峋，禅祠叠叠。这座寺庙已经成为研究藏族古老雍仲苯教的重要场所。
经典记载孜珠寺是观音菩萨的道场，“孜珠”意为“六座山峰”，六座山峰象征观音菩萨用慈悲和智慧度化所有六道众生，帮助他们从烦恼中走向解脱之路，代表六度万行中的：布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若，以及对众生的贪婪、愚痴、嗔怒、傲慢、嫉妒、邪见的对治之道。
苯教有四大神山之说，主要有阿里的岗底斯山、林芝的本日神山，昌都的孜珠山、德钦的梅里雪山 [2]  。六座山峰上到处是大殿、经堂、僧舍，繁盛时期僧人多达二、三千人。佛祖辛绕弥沃在弘扬佛法时，曾在孜珠山传法，给予巨大的加持。并且授记，今后孜珠山会对苯教佛法的发展和传播有着深远的影响，会有许多利益众生的大成就者出现。此后历代在神山修行者中涌现出了80位大成就者，并留下了他们的珍贵遗迹。如有辛美祖普、东炯大师、占巴南喀大师、才旺仁曾大师、罗丹尼布大师、桑杰林巴大师等，以及他们和莲花生大师修行的山洞，并在石壁上留下了手印和脚印。孜珠山的圣迹比比皆是，岩壁和洞穴里自显的佛像、坛城、真言，令人目不暇接，它将如此丰富的本教宝藏集于一山。同时孜珠山也有代表六道轮回的绕山隧道，许多藏民虔诚的不远千里来此朝拜。
孜珠寺地处险峻高山，远离世俗社会，使其一直保持着纯净的修法氛围。三千年来，无论灾荒、法难、战争还是动乱，虽然孜珠寺会受到干扰甚至遭到拆毁，但佛法的火种始终能在这里薪传不灭；许多苯教佛法的经典、仪轨只在孜珠寺得到了完整的保存和继承，例如每十二年演出一次的盛大神舞——《极乐与地狱》。孜珠寺弘扬显宗、密宗、大圆满等圆融无二的佛法，拥有着完整无漏的大圆满传承系统。宣扬去恶从善、因果报应、轮回痛苦和涅槃快乐等基本教理，主张广学博闻与实践修习并举，尤其注重修炼大圆满密法。

5月9日：昌都～德格、离开西藏。五彩德格、给人留下非常好的印象，入住德格军兰宾馆，虽然是藏族人开的，但方方面面非常满意，尤其是男老板和女服务员，服务热情、设施设备良好、干净卫生。给满分！

瓦拉五明佛学院，1998年由根松成林曲杰嘉才仁波且发心创办，位于西藏昌都江达县瓦拉寺旁。是一所显密圆融、不分宗派、学修并重的大型佛学院，也是萨迦传承在国内最大的佛学院。佛学院采用藏汉结合的建筑风格，由仁波且规划设计并主持建造 。

这个道场的全称叫中国西藏康复道场，位于317国道边上，这样的道场在全国仅此一家，而且全世界也仅有七家，这七家康复道场有一个共同的特点，它们都位于神奇的北纬三十度，选址都特别讲究。
全球公认的康复道场共有七处，分别是：中国西藏（神圣西藏康复道场）、土耳其（土耳其道场)、马达加斯加（月亮湾月亮道场）、日本（富士山道场）、澳大利亚（白阶道场）、美国加利福尼亚（天使峡道场）、秘鲁（神圣秘鲁道场）。
所谓道场，原是梵文Bodhimanda的意译，音译为菩提曼拏罗。后来借指供佛祭祀或修行学道的处所。这里的康复道场由里、外交叉排列，用白色石块组成三个圆圈，据说道场具有很强的磁场效应，它对人体有着促进血液循环，改善微循环；调节血压，降低血粘度；提高机体的免疫力、延缓衰老；调节神经系统的功能，消除疲劳等诸多有益身心作用。
据说，人要是谁有疾病，可每日来到这里精心打坐，吸收天地灵气，便能逐渐恢复健康，所以它被称其为康复道场。
好玩儿，可以在此坐一会儿，但不必完全相信

这里是从四川入藏的咽喉要塞。1950年10月6日凌晨，在和平道路被堵死的情况下，十八军强渡金沙江，打响了昌都战役第一枪。当天傍晚，岗托村得到解放，成为西藏第一个升起五星红旗的地方。
到过“西藏解放第一村”昌都市江达县岗托镇岗托村的人，都会感受到红色历史和文明气息。错落有致的井栏式藏家新居，户户屋顶飘扬着五星红旗。

离开西藏解放第一村，便进入四川境内，入住德格军兰宾馆。至此，今年西藏旅行就到此为止了。


5月10日：德格～道浮，上午参观德格印经院，10点出发，中途看了看玉隆拉措（新路海），由于国道317局部管制，不得不绕乡村路20多公里，下午6：30到达道孚县。入住福聚民宿酒店，旅馆比较新，也是藏族人开的，还很不错。

德格印经院是素有“藏文化大百科全书”、“藏族地区璀璨的文化明珠”、“雪山下的宝库”盛名的德格印经院，全名“西藏文化宝藏德格印经院大法库吉祥多门”，又称“德格吉祥聚慧院”，始建于1729年，总占地面积约5,000平方米，建筑占地面积近3,000平方米，总建筑面积9,000余平方米，坐落在德格县城（更庆镇）文化街。
德格印经院，1996年由中华人民共和国国务院列为全国重点文物保护单位，2009年作为传统技艺的德格印经院雕版印刷技艺被联合国教科文组织列入人类非物质文化产业代表名录。
印经院构造独特，红墙高耸，绿树婆娑，幽静壮观。靠大门一侧为一楼一底，正房则为二楼、三楼，参差有致，系典型的藏式建筑风格。院内分藏版库、纸库、晒经楼、洗版平台、裁纸齐书室及佛殿、经堂等。藏版库大小共6间，约占整个建筑面积的一半，印书操作也在其中。藏版库中排列着整齐的版架，书版分门别类地插满了版架，每版有一手柄，这是“德格巴尔康”的特色之一。
德格印经院以藏书丰富，门类齐全。各教派兼容并蓄著称于世。创始人丹巴泽仁虽信奉红教，但他井不排斥其他教派的经典。这使德格印经院超过其他几个印经院，形成特色。
由于气候关系，每年印经时间只有半年，从藏历三月十五日至九月二十日：在此期间，人们可到印经院朝拜书版，称为“巴尔恰东”。
印经院规定：《大藏经》一律用朱墨（朱砂研细、搀胶，成红墨）印刷，以示尊敬，其余用黑墨。印刷时，一人来回奔走取送书版，另两人相对而坐，书版署于两人之间，一人用擦板蘸墨涂版，一人放纸，用磙筒一滚、揭下，一页书当即印成。根据熟练程度和印书份数多寡，每天每组印700至1000多页不等。印好的书页晾晒在各组固定区域的绳子上，干后收起，交给巴仲，由巴本（印经院总管）等3人进行最后一次检视校对，质量合格的，才能送齐书室理齐、磨平，四周涂上红色，捆扎起来，即为成品。
印书用的纸，是专门采用一种叫“阿交如交”的草根皮制成的。这种纸韧性强，虫不蛀，鼠不咬、久藏不坏。造纸工艺基本沿用汉族古老的手工造纸技术。在旧社会，土司辖区内造纸户有100多家。古泽、色格、聂曲、龚垭、卡松渡等地也有少量的造纸户，年可造纸10万多张（每张面幅大于机制纸的对开面），全部送交印经院。

玉隆拉错（新路海）为藏语名，“玉是心，龙（隆）是倾，拉措是神湖。相传藏族著名史诗《格萨尔王传》中的英雄格萨尔爱妃珠牡来到湖边，被秀丽的湖光山色和幽静的环境所吸引，徘徊湖边流边忘返，她那颗眷念美丽河山的心犹沉海底。后人为了纪念珠牡，取名为玉隆拉措。
玉隆拉错（新路海）位于德格县城东约 100 公里，北纬 31°51′，东经 99°07′，湖区地处横断山脉北段的雀儿山，海拔 6000 余米的多浦峨扎雪峰的冰舌自湖盆四周直伸湖水之中。为省内著名的冰川湖。湖盆北部宽长，南部短窄，总长 5 公里左右，宽 1 公里，最窄处仅 0．3 公里。
玉隆拉错（新路海）在雀儿山东麓，傍川藏公路，海 拔 4040米，湖面约 6. 2 平方公里，南北长，东西窄，平均水深 1 0米 ，最深处 1 5米 ，由冰川掘蚀形成。湖水靠冰雪融水和天然降水补给。神湖的南面为突兀高耸的冰川雪峰，北面有牧草丰茂的错巴村牧场，东西坡有密布的针叶林。其良好的原始生态，冬夏季迥然不同的秀丽景色，更兼世代流传的格萨尔与珠姆的动人故事，使这一自然景观近年来日渐受到游客的重视。

5月11日：道浮～小金县，由于丹巴～小金的熊猫大道修路，堵车4个多小时，因此至晚7点10分，只行驶到小金县，宿小金。住晴天宾馆
5月12～13日：小金县～巴郎山～四姑娘山镇（住雅居美舍酒店）～巴郎山～贵州绥阳，巴朗山因大雾拍绿尾红雉未果，看绥阳的天气尚可，便直接杀到贵州绥阳（10个小时）。住绥阳同悦酒店
5月14日：宽阔水李健处拍三金，今天拍到一金：金胸雀鹛，灰喉鸦雀，灰翅噪鹛，铜蓝鹟，晚上意外获拍红白鼯鼠。住小李家
5月15：继续拍三金，上午两次拍到金色鸦雀（第二金）、棕噪鹛、山斑鸠、山麻雀。
5月16日：绥阳～安康（半闯红灯，估计这里会有违章），住安康久居酒店，因时间等原因，取消鱼木寨行程。
5月17日：安康～石家庄，第一次走太行山高速（山西境内高速一段因事故封闭，延误多半个小时），到家已经是19点了，结束本次57天的旅行。

全文完，水平有限，仅仅为了和朋友们交流。