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平型关、雁门关、浑源三日自驾游行程推荐

1 7 发布于北京 2025-09-17 14:32:32 只看楼主修改帖子

国庆长假你打算去哪儿玩

前年的暑期带着一家人从北京到晋北几个县城自驾游，感觉这趟行程也挺适合国庆节自驾游，沿途的博物馆和景点很多，全程自驾难度也不大，吃、住、行的价格还都不贵，赶在国庆节前发个帖子推荐给咱车友们吧。

行程推荐：

第一天：早晨从北京出发走京昆高速、涞涞高速、荣乌高速三个小时左右到达灵丘县，参观灵丘博物馆、吃午饭、参观平型关大捷纪念馆，走京昆线、灵河高速一个多小时到达代县，逛代州古城、边靖楼、阿育王塔、文庙，晚餐后住代县滹沱宾馆。当天行程大概为255+170=425公里。

这是灵丘赵武灵王主题公园，该公园以战国时期赵国君主赵武灵王为核心主题，通过建筑、雕塑等元素展现赵武灵王“胡服骑射”改革的历史内涵与赵国文化风貌，是灵丘县兼具历史文化展示与休闲游览功能的特色景区。

赵武灵王是战国时期赵国杰出的政治家、军事家，推行“胡服骑射”政策推动赵国崛起。灵丘赵武灵王主题公园以他为核心，通过景观设计重现赵国历史风貌，成为了解赵武灵王生平与赵国文化的窗口。

灵丘县是山西省大同市下辖县，赵武灵王与灵丘的历史关联（如墓葬传说、文化传承）让该公园成为当地历史文化展示的重要载体，助力灵丘打造“历史文化+生态旅游”品牌。

灵丘县博物馆位于山西省大同市灵丘县武灵王主题公园内，是大同市首个县级历史类博物馆，2010年建成，2018年5月18日正式对外开放。

馆内常设展览《灵之韵》以文物、图片、模型及多媒体手段，分文明溯源、县郡肇兴、千古佛唱、深山炉火、燕云扼要、革命老区、风流俊杰、今朝辉煌八个板块，系统展示灵丘五千年的历史脉络。

该馆建筑面积2500平方米，负责全县国有文物收藏与保管，截至2020年9月馆藏328件/套文物，含一级文物14件、二级文物18件、三级文物5件。

博物馆日常开放时间为周三至周日9:00-11:30、15:00-17:30，被纳入灵丘廉洁文化地图数字化展示体系。

参观了灵丘博物馆之后，可以开车到县城最热闹的大街看看街景，品尝一顿经济实惠的当地特色大餐，这家“聚丰食府”装修精美，菜品很有当地特色，“灵丘凉粉”、“黄糕烩菜”、“山西熬鱼”都是来这儿必尝的佳肴啊！

这一大盘鱼42元的价格是不是很出乎意料！

抵达灵丘后，必来探访赵武灵王墓。灵丘之名，正是源于这位历史上的传奇人物。灵丘县因赵武灵王墓而得名，其改革创新增强了赵国实力，但权力斗争导致其悲剧性结局。这里曾是武灵王墓地的所在，历经千年繁衍，终成今日之县。

谈及赵武灵王，他胡服骑射的改革创新令人瞩目。这一举措极大提升了赵国军队的战斗力，多次击败秦国强敌。然而，在传位问题上他犹豫不决，最终导致儿子们为权力而争斗。他传位给儿子后自封太上王，却因权力争斗而被软禁，最终在邯郸丛台上饿死。这段历史，为后人留下了深刻的反思。

赵武灵王之雕像

在灵丘的这片土地上，屹立着一尊赵武灵王的雕像。他英姿飒爽，目光坚定，仿佛穿越时空的屏障，依旧在守护着这片他曾经为之奋斗的土地。

武陵门，通往赵武灵王墓区的必经之路。

踏入这片庄严肃穆的墓区，首先映入眼帘的便是巍峨屹立的武陵门。它见证了无数历史的沧桑变迁，也见证了赵武灵王不朽的精神。站在武陵门前，仿佛能听到历史的回声，感受到赵武灵王那坚韧不拔的精神在门上回荡。

站在武陵门之前，目光转向深处，便是赵武灵王的陵墓。这座陵墓静默地躺在墓区之中，虽无言却诉说着千年的故事。它承载着历史的厚重，也寄托着人们对赵武灵王的无限敬仰与缅怀。

探访完赵武灵王陵墓后，我们踏上了平型关大捷遗址的旅程。平型关景区辽阔，涵盖了主战场遗址乔沟、老爷庙高地争夺战遗址、平型关大捷纪念馆与纪念碑，以及新近修复的平型关长城。然而，由于乔沟在雨季可能发生的塌方，目前并不建议游客进入，游客中心也已关闭。尽管如此，乔沟曾是平型关大捷的重要战场，雨季可能塌方，但仍是历史厚重的象征，我们依然能感受到平型关大捷的历史厚重与沧桑。

平型关伏击战的主战场乔沟实地探访

历史的回响：八路军在南侧沟壑中英勇抗击日寇

穿越时空的隧道，我们仿佛能听到当年八路军在南侧沟壑中与日寇激战的呐喊声。他们英勇无畏，用生命和鲜血谱写了一曲曲壮烈的篇章。如今，虽然岁月流转，但那些英勇的身影依然在人们心中矗立，激励着我们不断前行。

离开乔沟，我们继续深入探索。不久后，我们遇到了一个红绿灯路口，而路口旁便是老爷庙高地争夺战的遗址。沿着路口左转，便是平型关大捷纪念馆，它静静地伫立在那里，等待着我们的到来。

驾车进入平型关大捷纪念馆，这儿是收费停车10元，免收门票。

这是平型关战役纪念馆前的参战将领群像，虽然并未包含后来被授予军衔的将军，但即便如此，已足以令人感受到那段历史的厚重与沧桑。

探访平型关大捷遗址，我们来到了主战场遗址乔沟。虽然乔沟在雨季可能出现的塌方情况，目前仍无法进入，但即便如此，站在乔沟之畔，我们依然能深刻感受到历史的沉重与沧桑。这里，曾经是战火纷飞、硝烟弥漫的战场，见证了无数英勇将士的奋斗与牺牲。如今，虽然岁月静好，但历史的痕迹却依然清晰可见，让人不禁陷入沉思。

从纪念馆出来，驾车不一会就可以到达平型关的关堡，这关堡虽小，却内藏乾坤，其中正是老平型关城墙遗址的所在。

开车进入平型关城堡，大白打卡照。

下午结束了灵丘的深度探访，我们驾车两小时来到了代州古城。

边靖楼又名谯楼、鼓楼，边靖楼位于山西省忻州市代县县城十字街心。居整个古代州城的最高点，是历史上长城险隘雁门关的重要依托和支撑点。为守望瞭敌、指挥作战，具有重要军事价值的建筑，有万里长城第一楼之美誉。

边靖楼坐北向南，由高大的砖券门洞台基和三层四檐木结构歇山顶楼身两部分组成。台基底平面东西长43.3米、南北宽33.3米、高13.3米。中券门洞南北贯通。楼身通高26.7米。面阔七间，进深五间，重檐歇山顶。四周围廊，二层设勾栏，三层于勾栏之下设平座。一糖格下不通斗拱、斗拱仅地于二女、二层。二层檐柱之上施五踩重翘斗拱，三层檐下施五踩重昂。每层四周搭交形成上下重叠柱网布局，别具特色。梁架结构为六架椽屋，四周围廊用四柱。

1965年5月，边靖楼被山西省人民政府列为山西省重点文物保护单位。2001年6月25日，边靖楼被中华人民共和国国务院公布为第五批全国重点文物保护单位。

楼内展示的古代文物

边靖楼的构造形式属砖木结构古建筑，始建于明洪武七年(1374)，于成化七年(1471)火烧后，增台重建，清康熙、雍正、嘉庆、道光、光绪年间重修。1999年代县人民政府又一次重修。

楼南第一层挂有“晋北形胜”牌匾；第三层挂有雁平兵备道汤豫诚立的“声闻四达”横匾，匾高3米、长9米；第四层挂有知州陈鼎雯的草书“雁门第一楼”横匾，匾高2.7米、长7.3米；楼北面第三层挂知州杨弘志立的高3米、长8米的“威镇三关”巨匾。楼内设有楼梯，可达顶层远眺，北望雁门，南俯滹沱。

代县忠武牌坊背面为“忠武”二字。该牌坊位于代州古城南门，正面题有“滹沱带绕”字样，背面则刻有“忠武”二字，用以纪念北宋名将杨业。杨业为北宋杨家将代表人物，其忠勇事迹在代县广为人知。宋太宗曾追赠杨业“忠武”谥号，该牌坊的“忠武”二字即源于此。

代县住宿的酒店，在城南，紧邻滹沱河湿地公园，走过大桥后有个很大的农贸市场可以逛逛。

如果时间充裕的话，来代县还可以逛逛阿育王塔、文庙、武忠词等，这次俺的行程没有来得及，也算是个小小的遗憾吧。

第二天：清晨逛滹沱河湿地、早餐吃代县羊汤，之后走二浙线一个多小时到达雁门关景区游览，结束后导航应县木塔，在应县吃午餐（刀削面）、游览佛宫寺释迦塔，傍晚到达浑源古城，逛古城夜景、晚餐、住宿。当天行车距离大概为158公里。

住宿酒店的外景，车就停在酒店门口。

清晨的滹沱河湿地公园

早晨车子可以停在羊汤馆的大门口

凉秋一碗羊汤暖，古城客栈梦回千年。

白天在代县穿梭于千年时光，从辽代的雄浑到唐宋的雅致，再到明清的繁华，古建筑像一本本摊开的书，每一页都写着历史的厚重。晚上则一头扎进朔州的凉秋，直奔那家藏在古城客栈旁的羊汤馆！

推门而入，一股暖意扑面而来，羊汤在锅里咕嘟咕嘟冒着热气，奶白奶白的汤底，像是把整个秋天的暖阳都熬进了碗里。舀一勺汤，轻轻吹散热气，送入口中，哇塞！那暖意瞬间从舌尖蔓延到心间，仿佛连日来的疲惫都被这碗羊汤温柔地化开了。肉质鲜嫩，汤味醇厚，每一口都是对味蕾的极致宠溺。

俺家大白出城时的打卡照

品尝过代县羊汤，我们驾车出了县城，走二浙线直奔雁门关景区北门。

红墙上是来过雁门关近百位历史上的伟人雕像

雁门关，位于山西省忻州市代县雁门山中，县城以北约20千米处，明洪武七年（1374年），今雁门关关城由贬谪代州的吉安侯陆亨所建；明万历三十三年（1605年），雁门关长城由巡都御史李景元在古长城基址上复筑而成。

《豹突泉》是明末清初诗人屈大均创作的一首七言绝句，以雁门关西门的豹突泉为背景，描绘了征人思乡的愁绪和对战场的感慨。诗作为七言绝句，共四句，内容为："潺湲一道落桑乾，中有征人泪未寒。愁绝三云驱马去，年年花向战场看。"。全诗情感深沉，反映了战争背景下个体的悲怆与无奈。

雁门关是长城上的重要关隘，有“天下九塞，雁门为首”之说，被称为“中华第一关”。

雁门关景区面积约30平方千米，以军事防御体系历史遗存、遗址为主要景观资源，集边塞文化、长城文化、关隘文化旅游区为一体。包括关城、长城、隘城、兵堡、烽火台等不同等级、不同功能、不同形质的历史建筑遗存。

相传这城楼最下面的“天险”二字为清朝慈禧太后的亲笔手书。

天险门为关城东门，石座砖券，额匾篆体书刻“天险”二字。墙垣设垛口，门洞板1道，青石板铺路。天险门上建有雁楼，坐西朝东，面阔5间，进深4间，四周有走廊。建筑为重檐歇山顶，正面明间为隔门，两顶间为砖砌墙，背面除两圆形窗户外，其余用砖砌成。平板枋上施以斗拱，有昂有翘，屋顶交以青灰瓦，正脊两端安大吻，四角悬挂风铃。楼内空畅，供兵丁巡察、了望。

作为古代中国北境咽喉要塞，雁门关见证和影响了中国的历史进程；作为中原文化和游牧文化交汇点，雁门关亲历了民族融合的历程，积淀了色彩斑斓的多民族文化精华；作为中国历史上千古商道，对促进古时商贸活动、文化交流、民族融合起到重要的作用。

雁门关城之内建有镇边祠，位于东门外北侧，始建于正德元年（1506年），祭祀战国时名将李牧，亦称李牧祠。后改为佛寺，名镇边寺。寺门前石旗杆、石狮各一对分置两侧。拾级而上，有石栏杆。山门左右建有钟鼓二楼。院为两进，中有过殿相隔。殿门前原供奉李牧塑像，后改为韦陀塑像。由过殿两侧可进后院，后院正殿为大雄宝殿，宝殿供奉一佛两菩萨。

一走进镇边祠，左边的这间屋子里的展览内容吸引了俺们的视线，说的是抗日战争时期的几个大事件，这些历史故事与平型关大捷纪念馆有所呼应，值得细看一下。

参观过镇边祠，山上的天气骤变，阴云密布看着就要下雨，俺赶紧催促这孩子往山下走，没带雨具在山上要是被大雨浇了可是容易生病的。。。

在雁门关内有一处泉水口，名叫御马泉。相传在明末时期，农民军领袖李自成带兵路过此地，士兵们由于长途行军，携带的水已经用尽。这时，他的战马突然仰天长嘶，在地上刨出一个大坑，中间喷涌出一股清泉。补足水源后，农民军一路向东，攻克北京，推翻了明王朝。据说，为了纪念此事，李自成亲笔题词“御马泉”。

游过了“雁门关景区”，我们开车直奔应县木塔，午饭为节省时间很简单的吃了顿山西特色“刀削面”，这家面馆在“大众点评”可以找到，菜价经济实惠，门口可以免费停车。

佛宫寺释迦塔（Pagoda of Fogong Temple），又称应县木塔，位于山西省朔州市应县佛宫寺内，始建于辽清宁二年（1056年），是世界上现存最高大、最古老纯木结构楼阁式建筑，与意大利比萨斜塔、巴黎埃菲尔铁塔并称“世界三大奇塔” 。

佛宫寺释迦塔是现存世界木结构建设史上较典型的实例，中国建筑发展上较有价值的坐标，抗震避雷等科学领域研究的知识宝库，考证一个时代经济文化发展的一部“史典”。

佛宫寺释迦塔高67.31米，底部直径30.27米，总重量为7400多吨，主体使用材料为华北落叶松，斗拱使用榆木。木料用量多达上万立方米。整个建筑由塔基、塔身、塔刹三部分组成，塔基又分作上、下两层，下层为正方形，上层为八角形。塔身呈现八角形，外观五层六檐，实为明五暗四九层塔。

木塔塔身内外悬挂52块牌匾和6副楹联，其中“峻极神工”为明成祖朱棣亲笔所书；“天下奇观”为明武宗朱厚照所书。1966年、1974年木塔先后现世的两枚佛牙舍利，据考证是释迦牟尼佛的真身舍利。应县木塔堪称世界古建筑的典范，佛教文化的中心和圣地。

闺女爱吃的“文创冰淇淋”与应县木塔同框。

1961年3月4日，佛宫寺释迦塔被中华人民共和国国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。2016年9月，被吉尼斯世界纪录认证为“世界上最高的木塔”。

应县特色小吃，有时间可以尝尝。

从应县木塔景区出来，车子加了些油，我们直奔浑源古城。

浑源衙署是位于山西省大同市浑源县城永安西大街的古官署建筑群，始建于金代，现存建筑为明朝洪武七年（1374年）由州判张溥主持营造，距今已有645年历史。

采用明清官署规制建造，严格遵循《明史》《清会典》记载的规制，布局对称紧凑，主次分明。建筑群占地约32500平方米，含房舍310余间，形成五进院落：州衙大门、仪门、大堂、二堂、内署及望云阁等，体现“坐北朝南、左文右武、前朝后寝、狱房居南”的传统礼制思想。

浑源圆觉寺塔是位于中国山西省大同市浑源县的金代古建筑，建于1158年，为八角九层密檐砖塔，以塔顶铁凤风向标和基座40尊舞乐人像浮雕著称，2013年被列为全国重点文物保护单位。

我隔着院墙远远地望着那座历史悠久的精美砖塔，它静静地伫立在寺院中，仿佛在诉说着千年的故事。

从圆觉寺往南到浑源大街的路上，我们经过了一片即将要拆迁的民居，看着这些即将消失的古老精美砖雕，不由得为山西民居的悠久历史赞叹！

砖雕的定义与艺术价值
砖雕是在青砖上雕刻山水、花卉、人物等图案的艺术形式，是中国古代民居建筑雕刻中核心的艺术门类。它不仅是建筑装饰的载体，更承载着历史记忆与民族智慧，是中华文明宝库中的瑰宝。

砖雕的历史与发展脉络
起源与雏形：
砖雕由东周瓦当、空心砖和汉代画像砖演变而来。汉代画像砖是墓室预制构件的大型空心砖，湿泥坯上用印模捺印图像；北宋时砖雕成为墓室壁面装饰品，题材涵盖墓主生活场景。

成熟与鼎盛：
明清时期，砖雕从墓室装饰转向民居建筑装饰，工艺与题材达到巅峰。清代北京紫禁城宫廷内墙面夹柱通气孔也采用砖雕镂雕花鸟图案，兼具牢固与美观，形成“官式风格”的京派砖雕派系。

砖雕的地域风格与文化内涵
不同地区砖雕风格各异：
北方砖雕（如山西、晋陕一带）：粗犷豪放，几乎是对木雕艺术的翻版；
岭南砖雕：手法自由、体裁丰富，民俗趣味浓厚；
徽派砖雕（安徽徽州为代表）：发展最完善、成就最高，图案有花鸟、人物、戏出、生活场景等，工艺精细、层次分明，是徽州古建筑装饰艺术的重要部分，至今保存在明清古建筑中。