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山川为卷，车轮作笔——我的2025年自驾游总结

1 4 发布于辽宁 2026-01-25 11:37:23 只看楼主修改帖子

自驾游记

前言

车轮丈量山河，时光雕刻旅程。

当2025年的日历翻至最后一页，那些被公路与风景串联起的日子，在记忆里沉淀成金。

这一年以合肥为中心，从北方故乡的历史古迹到皖南的徽派建筑、名山大川，从中原的千年古都、道教名山到六朝古都南京，每一次油门踏下的瞬间，都是对"远方"最生动的注解。这不仅仅是一份里程数据的汇总，更是一段关于自由、探索与自我对话的成长史诗。

年度足迹地图

在2025年全年走过4个省，8个城市，自驾行程约7000公里，东西横跨800公里，南北纵贯1700公里，跨越海拔3米-2217米，这些数字背后，是方向盘上磨出的茧，是后备箱里装不下的故事，是导航地图上那些被反复折叠的褶皱。2025年的自驾轨迹，像一条蜿蜒的时光隧道，连接着我们对世界的认知边界与内心深处的向往。

一月（安徽合肥/安徽池州）

安徽名人馆位于安徽省合肥市包河区，是国内面积最大、集聚名人最多的名人专题类博物馆，2009年开工建设，耗时6年，2015年对外开放。该馆从远古至中华人民共和国时期汇聚了八百多位安徽名人及特色文化风采，重点展示100多位，涵盖有巢氏、姜子牙、曹操、包拯、朱元璋、李鸿章、陈独秀等历史人物，其中依据古籍记载有巢氏位列五氏之首，被誉为华夏“第一人文始祖”。展馆设置文明曙光中的先祖、智慧中的先知、文化繁荣时代的先贤等八大主题，通过实景三维模型再现徽州古城、九华山地质公园等60个地标场景。

踏入安徽名人馆的那一刻，仿佛穿越了时空的长廊，与历史中的杰出人物展开了一场无声的对话。这座汇聚了八百多位安徽名人的殿堂，不仅展示了江淮大地的文化底蕴，更让我深刻感受到这片土地孕育的智慧与精神力量。

安徽名人馆

渡江战役纪念馆位于安徽省合肥市包河区，规划用地22万平方米，由南向北依次为五角星胜利塔、“五前委”雕塑和纪念馆主体建筑。主馆建筑面积1.4万平方米，体现的是水与战舰的主题。展厅面积7000平方米，馆内陈列有《渡江战役展览》，室内艺术群雕“胜利之师”，纪录片《八百将士忆渡江》。展出文物1785件/套，有珍贵文物300件/套，其中一级文物11件（8套）、二级文物38件（21套）。2020年12月21日，中国博物馆协会核定渡江战役纪念馆为国家二级博物馆。

馆内通过历史文物、多媒体展陈和沉浸式场景，生动再现了1949年百万雄师突破长江天堑的壮举。核心展区包括"人民支前"主题，展示百姓用小木船支援解放军的感人故事，如14岁渔家女马毛姐冒死运送战士的事迹；"胜利之师"展厅则陈列锈蚀武器与作战地图，凸显战略智慧。纪念馆通过4D技术还原渡江场景，让我直观感受军民团结的力量。参观后深刻领悟到：革命胜利源于人民奉献，而新时代青年需传承这种精神，在民族复兴中担当"支前船工"的角色。

渡江战役纪念馆主题建筑

渡江战役纪念馆

渡江战役纪念馆-五角星胜利塔

撮街位于合肥肥东县撮镇镇，是合肥东部一个超有特色的文旅商街，融合了美食、文化、娱乐和购物，占地约800亩，以“神童文化”为主题，复建了撮城、魁星楼、凤凰湖等历史景观，魁星楼结合全息投影，是热门打卡点。同时设有合肥菜博物馆，陈列100多道合肥特色菜，是了解合肥菜文化的窗口。

撮街-撮城

撮街-凤凰湖

撮街-铁路遗址

九华山位于安徽省池州市青阳县西南境内，名称源于李白“妙有分二气，灵山开九华”的诗句，属黄山山脉支脉，主峰十王峰海拔1342米。是国家首批5A级旅游景区、国家首批自然与文化双遗产地、世界地质公园。

九华山素有九十九峰之称，其中有名峰70余座，千米以上高峰30余座。九华山文化底蕴深厚，晋唐以来，有许多名人留下诗词歌赋画。现存文物2000多件，历代名人雅士的诗词歌赋500多篇，书院、书堂遗址20多处。是中国佛教四大名山之一、地藏菩萨道场，被誉为“莲花佛国”，以深厚的佛教文化和壮丽的自然风光闻名。

九华山现存寺庙共104座，化城寺等9座名刹被列为全国重点保护寺院；小天台等30座被列为省级重点保护寺院。其中27座寺庙修建在山峰，大多集中在天台景区，如百岁宫和华严海慧寺；另外77座寺庙修建在盆地，主要集中在九华街盆地和中闵园盆地，如化城寺、海会寺、大觉寺等。

九华山作为佛教名山，每年都会来上朝拜几次，漫步在千年石阶，每一步都踏在历史沉淀的青石板上，古寺与云雾相映，营造出“空中梵宫”的意境。山间松树挺拔，如凤凰松历经1400年风雨，树冠如展翅凤凰，让人触摸到时间的质感。这种融合让旅程不仅是登山，更是一场与自然和信仰的对话。

九华山-地藏菩萨露天铜像

九华山-袛园禅寺

九华山-天台寺

九华山-通慧禅林

九华山-月身宝殿

鼓山位于安徽省巢湖市东郊，因山形似鼓得名，与南面旗山对峙形成“旗鼓相当”的地理景观，又被称为亚父山，是秦末著名谋士范增的故里。景点包括范增汉白玉雕像、范增亭，以及明七层暗八层的鼓山塔。山上佛教文化兴盛，最著名的是鼓山寺，原名福应寺，始建于明代，现存建筑多为1986年后由刘国才居士发起重建，并在1999年由智文法师主持完善。

鼓山之行，是我规划的巢湖环湖的一处景点（环湖路线由鼓山-银屏山-冶父山），也是一次身心放松的旅程。从山脚到山顶，每一步都踏在自然与文化的脉络上，既有登顶的成就感，也有禅寺的宁静慰藉。适合追求小众秘境、避开人潮的游客，让人在忙碌生活中寻得片刻清欢，期待再次探访。

鼓山寺

鼓山塔

冶父山位于安徽省合肥市庐江县境内，是安徽省十大名山之一、是一座集自然风光与人文历史于一体的著名山岳，素有“江北小九华”和“江淮第一山”的美誉。属于大别山余脉，主峰海拔375米，山势险峻但植被丰茂，森林覆盖率高，国家AAAA级旅游景区、国家森林公园，相传春秋战国时期，铸剑大师欧冶子曾在此为楚王铸剑，留下了铸剑池、试剑石等传说遗迹，因此得名“冶父山”。山上古刹众多，最著名的是唐代伏虎禅师创建的实际禅寺和伏虎寺，香火旺盛，是江淮地区的佛教胜地之一。

冶父山-伏虎寺

银屏山位于安徽省合肥市巢湖市境内，是巢湖市第一高峰，海拔约508米，因山上巨石色如银、形似花瓶或隆冬雪覆如银白屏障而得名。山体由九座山峰环抱，形成“九狮抱银屏”的独特地貌。景区以喀斯特地貌溶洞仙人洞、千年野生白牡丹为核心景观，集奇花、异洞、古寺、名亭于一体。该山悬崖绝壁生长着一株唐代有记载的千年野生白牡丹，每年谷雨绽放，民间通过其花期与花朵数量预测年景丰歉，被誉为“天下第一奇花”。仙人洞内钟乳石林立，龙兴寺、牡丹亭等古迹分布于山间。

龙兴寺的起源可追溯至唐朝永徽年间（公元650年），相传为地藏王菩萨初选的道场，故有“北九华”之称。明末清初时规模宏大，有殿宇99间半，后毁于战火，现存寺庙为后续逐步恢复重建。

银屏山-龙兴寺

二月（辽宁锦州/安徽池州）

北镇庙位于辽宁省北镇市城西2千米的山岗上，是医巫闾山的山神庙，也是全国五大镇山中保存最完整的镇山庙。始建于隋开皇十四年（594年），初称“医巫闾山神祠”，金大定四年（1164年）重修后改称“广宁神祠”，元大德二年加封医巫闾山为贞德广宁王，将神祠扩建后改称“广宁王神祠”，元末被毁。明洪武三年在原址重建，改称“北镇庙” 。北镇庙坐北朝南，依山而建，在其中轴线上，由南至北依次为石牌坊、山门、神马殿、钟鼓楼、御香殿、大殿、更衣殿、内香殿、寝宫等。庙内保存有元明清碑刻56通，庙东有乾隆年间所建的“广宁行宫”遗址。1988年1月13日，北镇庙被国务院公布为第三批全国重点文物保护单位。

踏入北镇庙的那一刻，仿佛穿越了时空的隧道。这座始建于隋开皇十四年的古刹，历经1400余年的沧桑，依然矗立在医巫闾山脚下，诉说着北镇文化的厚重与辉煌。北镇庙的规模宏大令人惊叹。七重殿宇沿中轴线依次展开，从山门到寝宫，每一座建筑都承载着历史的重量。石牌坊的巍峨、山门的庄严、大殿的恢弘，无不彰显着古代建筑的匠心独运。尤其是那56通元明清碑刻，每一块都仿佛在低语，讲述着帝王祭拜、文人题咏的往事。站在这些碑刻前，我感受到的不仅是文字的记录，更是一种文化的传承，一种对自然的敬畏与对历史的尊重。

北镇庙

崇兴寺双塔，又名北镇双塔，位于辽宁省北镇市广宁城内东北隅，位冠中国四大双塔之首。创建年代无文献记载，从塔的结构和风格看，应属辽代中晚期的遗物，因塔北有崇兴寺，故此得名。崇兴寺双塔并立于崇兴寺门外，双塔东西相对，相距43米，东塔高43米，西塔高42米，均为八角十三层密檐式实心砖塔。基座上雕有各种花纹，下部雕有狮子、负重力士和莲瓣。向上为仰莲座，座上承托塔身，塔身每面有拱龛，内雕坐佛，外立侍卫，上饰华盖、飞天和铜镜。塔檐十二层，由下至上逐层内收，每层檐角俱挂有风铃，随风摇动，声音清脆悦耳。塔顶的莲花座、宝瓶、鎏金刹杆、宝珠、相轮均保持得相当完好。西塔的中部还镶有明万历二十八年（1600年）《重修崇兴寺塔记》小石碑。是中国辽代密檐式砖塔的重要实例。1988年1月13日，崇兴寺双塔被中华人民共和国国务院公布为第三批全国重点文物保护单位名单。

当暮色为北镇老城披上淡青色的薄纱，崇兴寺的轮廓在双塔的剪影中若隐若现。这座始建于辽代的寺院，如今仅存正殿三间与两座巍峨的砖塔，却以最沉默的方式诉说着佛教在辽西大地上的千年脉动。站在残存的殿基前仰望双塔，如两位持戟的武士，守护着这片被时光反复淘洗的土地。离开时回望，双塔已融入市井的炊烟。这场景让我确信：最伟大的建筑从不是供人仰望的纪念碑，而是让历史活在当下的生命体。崇兴寺的废墟与双塔的完整，共同构成了一个关于永恒的隐喻——真正的永恒，恰在于承认破碎，并让破碎成为新的开始。

崇兴寺双塔

崇兴寺

广济寺，又名大佛寺，位于辽宁省锦州市古塔区老城北街西隅。寺内明碑谓建于辽代，元末毁于兵火，明永乐后多次重修。整个建筑群包括广济寺、广济寺塔、锦州天后宫和毅军昭忠祠，是辽西地区是保存最完整的塔寺合一的建筑。2001年6月25日，广济寺古建筑群被中华人民共和国国务院公布为第五批全国重点文物保护单位。

广济寺坐北朝南，由两个院落组成，两亭后面为东西配殿，均为小式硬山建筑，面阔七间，进深四间，建筑形式为硬山前出卷棚式抱厦。大殿采用重檐歇山建筑形式，面阔七间，木结构部分装饰精细，额枋、平板坊、斗拱等都有精美的雕刻。大殿坐落在高约1.4米的须弥座上，座身上、下雕有覆莲和仰莲、束腰瓶柱，柱与柱间雕有松、鹿等吉祥图案，为雕刻品中之佳作。

广济寺塔坐落在广济寺南，是为收藏皇后所降的舍利子而建，在历史上也被称作“白塔”“舍利塔”。塔是砖实心密檐式，现高57米。塔身八面，每面雕有一佛胁侍、三个宝盖和两位飞天。飞天翱翔于上，大佛端坐龛中，胁侍肃立龛旁。塔檐共十三层，每层各角原来都有楠木挑梁，上托檐角，下缀铜铃，现多已脱落，仅西北角还剩11根。塔顶早在永乐年间被明军用炮打落。塔上砖雕的梁、柱、斗拱和花饰等也多半脱落。塔座在民国二十二年（1933年）曾用青砖维修。古塔体量宏伟，是辽西最高的古代建筑，是京沈途中唯一能从列车上望到的辽代高塔，被认为是锦州古城的标志，具有历史和艺术价值。

进入广济寺的那一刻，仿佛经历了历史长河。这座始建于隋大业七年（611年）的古刹，历经辽代重建与明清修缮，如今仍以明清建筑的风貌屹立于锦州古塔区。寺内游人稀少，与门外喧嚣的古塔公园形成鲜明对比——这让我想起那句“寺门内外两重天”。这种割裂感，或许正是历史与现代对话的缩影：我们匆忙追逐新景，却常忽略脚下沉淀千年的文化根基。广济寺的冷清与古塔公园的热闹，折射出大众对历史的疏离。但当我触摸塔身的砖雕，或驻足于昭忠祠的青铜雕塑前，一种强烈的归属感油然而生。这些建筑不仅是景点，更是“回家的路标”——它们证明，真正的文化传承不在于游客数量，而在于能否让后人触摸到先民的智慧与情感。

广济寺塔

广济寺

锦州市博物馆是一座地方综合性博物馆，属国家二级博物馆，位于辽宁省锦州市古塔区古塔公园北侧，成立于1953年。博物馆分为东西两部分，西部为新建的展馆，内设置6个展厅，分别展出“锦绣之州”历史文明展、文物精品展、辽西风情展、民间工艺品等展览，东部为大广济寺古建筑群，古建筑群内现有《甲午忠魂》、《妈祖文化》、《辽西抗日义勇军之歌》、《辽西地区民间工艺品》、《宗教艺术》等展览。馆藏文物有瓷器、考古、玉器、铜器、货币、书画、石器、杂项等17大类计16000余件（套）。

锦州博物馆镇馆之宝为商代连珠纹连柄青铜戈，堪称镇馆之宝中的王者，国内孤品。是国内唯一一件戈头与铜柄连铸的青铜戈，通长80.2厘米，重1105克。戈柄饰有菱格连珠纹，工艺精湛，是商代王权的象征。出土于锦州凌海市，属于夏家店下层文化，为研究辽西地区早期青铜文化与社会权力结构提供了关键实物。商代饕餮纹青铜铃俎也是锦州博物馆镇馆之宝之一，出土于锦州义县稍户营子镇花尔楼村，此俎面为长方形盘，凹槽状，长33.5厘米宽17.8厘米高14.2厘米，下面为4个相对的倒凹字形板足，板足面饰精致的饕餮纹，衬以云雷纹地，板足裆间两端各吊有扁圆形小铃一个，制作精美别致，为国内所仅见。

锦州博物馆

锦州博物馆-商代连珠纹连柄青铜戈

锦州博物馆-饕餮纹青铜铃俎

辽沈战役纪念馆，国家一级博物馆，位于辽宁省锦州市凌河区北京路5段1号，成立于1959年，是社会科学类战史专题博物馆。馆内藏品来源主要是社会捐赠，新馆于1988年落成。馆内藏品数量达7119件(套)，其中珍贵文物达939件(套)。基本陈列设有序厅、战史馆、支前馆、英烈馆和全景画馆。展线788.92米，展品1471件（文物747件、照片560件、艺术品和辅助展品164件）。全面反映了东北解放战争的历史，突出展示了辽沈战役的胜利进程。

全景画馆在辽沈战役纪念馆主馆北侧，是中国第一座全景画馆，也是世界同类艺术中的经典之作！它用一幅360度环形巨画，配合声光电和地面塑型，把1948年攻克锦州的战斗场景重现得特别震撼，堪称“中国博物馆和世界美术史的艺术精品”。

冬日的锦州，寒风裹挟着历史的肃穆。踏入辽沈战役纪念馆的那一刻，喧嚣被隔绝在外，唯有脚步声在空旷的展厅中回响，仿佛在叩问那段烽火岁月。纪念馆的布局庄重而深邃，从序厅到战史馆、支前馆、英烈馆，再到全景画馆，每一处都像一扇窗，让我窥见1948年那场决定中国命运的决战。全景画馆的360度战场重现，炮火与呐喊声交织，我仿佛置身塔山阻击战的硝烟中。战士冲锋的身影与今日窗外的安宁形成强烈对比。这不仅是艺术，更是一面镜子，映照出我们肩负的责任——铭记历史，不是为了沉溺伤痛，而是汲取前行之力。走出纪念馆，锦州的街道依旧车水马龙。这次参观让我明白：红色记忆不是冰冷的展品，而是融入城市血脉的基因。在快节奏的当下，纪念馆提醒我们放慢脚步，倾听历史的低语。作为后来者，我们当以行动诠释信仰——在平凡岗位坚守，于时代浪潮中担当，让英雄的精神照亮未来。

辽沈战役纪念馆

辽沈战役纪念馆-全景画馆

辽沈战役纪念馆-《决战决胜》主题雕塑

四月（安徽安庆）

天柱山，安徽省三大名山之一（黄山、九华山、天柱山），位于安庆市潜山市西部山地，主峰天柱峰海拔1489.8米，早在汉武帝时就封为“南岳”，历代都有人文活动。天柱山呈现出奇峰、怪石、幽洞、峡谷等自然景观，以雄、奇、灵、秀而著称于世。天柱山内植被繁茂，森林覆盖率高达97%，享有“空气维他命”美称的负氧离子是国家最高的Ⅰ级标准的三倍。唐代大诗人白居易在《题天柱峰》一诗中赞美：“天柱一峰擎日月，洞门千仞锁云雷。天柱山拥有全国唯一、全球揭露面积最大、暴露最深的超高压变质带，尤其以崩塌堆垒地貌景观而被地质学家誉为世界上最美的花岗岩地貌，又被称做“地球的泄密者”。2011年9月被联合国教科文组织正式批准成为世界地质公园。

天柱山之行，是一场与自然对话的深刻体验。初遇时，云雾缭绕的奇峰异石如诗如画，让我惊叹于大自然的鬼斧神工；攀登中，陡峭山路与壮丽景观交织，每一步都充满挑战与惊喜，教会我坚持的力量。登顶后，云海翻腾、湖光山色尽收眼底，心灵在宁静中得以洗礼，反思人类渺小与自然伟岸。下山时险峻的青龙背，更添旅途人情味，让我领悟到克服困难方能收获人生美景。此行不仅是身体的历练，更是心灵的升华，奇峰、云海、湖光，每一景都刻入记忆，成为生命中的珍贵篇章。

天柱山

皖西大裂谷位于安徽省六安市金安区张店镇，是国家4A级旅游景区及安徽大别山（六安）国家地质公园组成部分，该裂谷由流水沿断裂构造长期侵蚀下切形成于中侏罗纪晚期，呈陡峭V字形，全长约1.5公里，谷深数十米，以砾岩地貌、三道闸岩缝奇观著称，谷底分布千余岩洞与清溪跌宕景观，森林覆盖率达95%以上，空气清新且生态环境优良。据《六安州志》记载，明末***军首领张献忠曾在此屯兵并凿石立旗，现存石窟王宫、点将台等遗迹；1947年刘邓大军挺进大别山期间取得张家店战役胜利，留有红色旅游遗址。

踏入裂谷，仿佛触摸地球的脉搏——峭壁对峙如巨兽獠牙，苔藓织就翡翠地毯。阳光斑驳间，张献忠的传说为石壁添血色浪漫，人工石阶诉说着时间如何将伤痕镀成金边。攀爬“三道闸”时，狭窄岩缝逼人侧身，却见野百合在裂隙绽放。这让我顿悟：人生困境如“一线天”的窒息感，但最深的裂痕终将透进光，孕育独特风景。

皖西大裂谷

五月（江苏南京/安徽黄山）

牛首山，位于江苏省南京市江宁区境内，民间又称为牛头山。因山顶突出的双峰相对峙恰似牛头双角而得名，牛首山拥有丰富的人文资源，建有江苏省省级森林公园—牛首山森林公园以及中国国家4A级旅游景区—牛首山文化旅游区，分布有佛顶寺、佛顶塔、佛顶宫、岳飞抗金故垒、摩崖石刻、弘觉寺塔、郑和文化园等相关人文景点。释迦牟尼佛顶骨舍利便供奉在牛首山的佛顶宫内。、

从东门到佛顶宫的攀登，象征从尘世到净土的隐喻。这份独特印记，让我懂得：有些相遇，是生命版图上不可替代的刻痕，值得反复回味。踏入佛顶宫，金色穹顶与精雕细节瞬间捕获心灵，现代建筑与千年禅意在此交融。每一步都似在叩问内心，提醒我在喧嚣中寻找宁静，让灵魂在神圣空间里沉淀。地宫的金碧辉煌与舍利圣塔的庄严，带来无声的震撼。它拓宽了我对“美”的感知，成为庸常生活中的一束光，照亮对信仰的敬畏。

牛首山-佛顶塔

牛首山-佛顶寺

牛首山-佛顶宫

南京长江大桥位于江苏省南京市鼓楼区，是长江上第一座由中国自行设计和建造的双层式铁路、公路两用桥梁，在中国桥梁史和世界桥梁史上具有重要意义，是中国经济建设的重要成就、中国桥梁建设的重要里程碑，具有极大的经济意义、政治意义和战略意义，有“争气桥”之称。它不仅是新中国技术成就与现代化的象征，更承载了中国几代人的特殊情感与记忆。南京长江大桥是中国东部地区交通的关键节点，上层为公路桥，连通104国道、312国道等跨江公路，是沟通南京江北新区与江南主城的要道之一；下层为双轨复线铁路桥，连接津浦铁路与沪宁铁路干线，是国家南北交通要津和命脉。长江大桥是南京的标志性建筑、江苏的文化符号、中国的辉煌，也是著名景点，被列为新金陵四十八景。1960年以“世界最长的公铁两用桥”被载入《吉尼斯世界纪录大全》，2014年7月入选不可移动文物，2016年9月入选首批中国20世纪建筑遗产名录。2023年9月，南京长江大桥经南京市人民政府批准列入第五批南京市文物保护单位名单。

站在大桥下，我深受震撼。这座被誉为“争气桥”的工程奇迹，是新中国自力更生的象征，展现了中国人民在技术封锁下的坚韧与智慧。江边江风拂面，船只穿梭，我感受到“一桥飞架南北，天堑变通途”的壮阔，它不仅连接了南北交通，更承载了几代人的集体记忆。桥上的浮雕和白玉兰路灯，细节中透露出历史温度，让我体会到建设者们的不屈精神——在物资匮乏的年代，他们用汗水与创新攻克难关，铸就了这座不朽的丰碑。作为城市地标，它见证了南京的变迁，也激励我们在生活中传承这份自强不息的力量。

南京长江大桥

南京总统府位于江苏省南京市玄武区长江路292号，是中国近代建筑遗存中规模最大、保存最完整的建筑群，也是南京民国建筑的主要代表之一，中国近代历史的重要遗址。南京总统府自近代以来，多次成为中国政治军事的中枢、重大事件的策源地，中国一系列重大事件或在这里发生，与这里密切相关，许多重要人物都在此活动过。南京总统府有600年的历史，可追溯到明初的归德侯府和汉王府；清代被辟为江宁织造署、两江总督署等，康熙、乾隆南巡均以此为行宫；太平天国定都天京后，在此兴建规模宏大的天王府；1912年1月1日，孙中山在此宣誓就职中华民国临时大总统，辟为大总统府，后为南京国民政府总统府。既有中国古代传统的江南园林，也有近代西风东渐的建筑遗存，分三个区域：中区主要有国民政府、总统府及所属机构；西区有孙中山临时大总统办公室、秘书处、西花园、孙中山起居室及参谋本部等；东区主要有行政院、陶林二公祠、马厩和东花园等。其中分布着总统府文物史料、孙中山与南京临时政府、太平天国、清两江总督署等十多个文物史料和复原陈列。1982年2月，总统府内“太平天国天王府遗址”被国务院公布为全国重点文物保护单位；2001年，总统府内“孙中山临时大总统府及南京国民政府建筑遗存”被国务院公布为全国重点文物保护单位。

南京总统府这座建筑群从明清王府到民国中枢，历经六百余年沧桑，每一块砖瓦都承载着中国近代史的厚重记忆。步入大堂，孙中山手书的“天下为公”匾额高悬，瞬间感受到民主革命的理想光辉；漫步煦园，江南园林的静谧与民国建筑的庄重交织，仿佛置身于历史转折的现场。最触动我的是孙中山简朴的办公室，仅有一桌一椅，却见证了推翻帝制的伟大决策。这种朴素与宏愿的对比，让我深刻体会到先驱们“以民为本”的初心。而展厅中陈列的抗战文物与历史照片，则提醒我们铭记苦难，珍惜和平。此行不仅让我直观理解了“历史是最好的教科书”，更激发了对国家命运的思考——在变革中坚守公义，正是这座建筑留给今人的精神遗产。

总统府

鸡鸣寺位于南京市玄武区鸡笼山东麓山阜上，又称古鸡鸣寺，始建于西晋永康元年（300年），已有一千七百多年的历史，是南京最古老的梵刹和皇家寺庙之一，香火一直旺盛不衰，自古有“南朝第一寺”，“南朝四百八十寺”之首的美誉，南朝时期与栖霞寺、定山寺齐名，是南朝时期中国的佛教中心。鸡鸣寺历史可追溯至东吴的栖玄寺，寺址所在为三国时属吴国后苑之地；西晋永康元年（300年）在此倚山造室，始创道场；东晋以后此处被辟为廷尉署；南梁大通元年（527年）梁武帝在鸡鸣埭兴建同泰寺，曾四次“舍身”于此，并在寺院内颁布《断酒肉文》，为佛教素食肇始，使这里从此真正成为佛教胜地，天竺高僧菩提达摩从印度来建康（今南京）时就居于此；南唐时易名净居寺，后改圆寂寺；宋朝时改为法宝寺。明朝洪武二十年（1387年）明太祖朱元璋下令重建寺院，扩大规模，并御题“鸡鸣寺”，后经不断扩建，院落规模宏大，占地达千余亩，殿堂楼阁、台舍房宇达三十余座；清朝咸丰年间毁于战火，同治年间重修；1958年改为尼众道场；1983年起依明清时规模形制复建。

漫步鸡鸣寺的青石台阶，古刹的静谧与都市喧嚣形成鲜明对比。寺内香烟袅袅，梵音悠扬，让人瞬间沉浸于宁静氛围。我感受到这里不仅是信仰圣地，更是心灵避风港。药师佛塔巍峨耸立，登顶远眺南京城景，历史厚重感油然而生。此行让我领悟：在快节奏生活中，这样的地方能唤醒内心平和，值得重访。它不仅是古迹，更是连接过去与现在的桥梁，启迪对文化传承的珍视。

鸡鸣寺

南京博物院，位于江苏省南京市玄武区中山东路321号，中国三大博物馆之一，简称“南博”，其前身是民国二十二年（1933年）蔡元培等倡建的国立中央博物院，是中国创建最早的博物馆、中国第一座由国家投资兴建的大型综合类博物馆。现为大型综合性的国家级博物馆、首批国家一级博物馆、首批中央地方共建国家级博物馆、国家AAAA级旅游景区、全国重点文物保护单位和中国20世纪建筑遗产。南京博物院为“一院六馆”格局，即历史馆、特展馆、数字馆、艺术馆、非遗馆、民国馆。另全院设“六所”的研究部门，即考古研究所、文物保护研究所、古代建筑研究所、陈列艺术研究所、非遗保护研究所、古代艺术研究所，并设有中国博物馆中唯一的民族民俗学研究机构，其中文物保护研究所被称为“文物三甲医院”，是中国纸质文物保护国家文物局重点科研基地。馆藏文物433265件/套，珍贵文物222973件/套，珍贵文物数量居中国第二，仅次于故宫博物院。馆藏文物上至旧石器时代，下迄当代；既有全国性的，又有地域性的；既有宫廷传世品，又有考古发掘品，还有一部分来源于社会征集及捐赠，均为历朝历代的珍品佳作和备受国内外学术界瞩目的珍品。

大报恩寺琉璃拱门是南京博物院镇馆之宝之一，是明代皇家寺院大报恩寺琉璃塔的珍贵遗存，堪称中国古代琉璃艺术的巅峰之作，也是世界建筑史上的瑰宝。拱门饰有藏传佛教“六拏具”浮雕，包括大鹏金翅鸟、龙女、摩羯鱼、狮羊兽、白象等，象征慈悲与救度，顶部为神态威武的金翅大鹏鸟。

坤舆万国全图也是南京博物院镇馆之宝之一，是中国历史上第一幅完整的世界地图，由意大利传教士利玛窦和明朝科学家李之藻在1602年合作绘制，堪称中西文化交流的里程碑。原版刻本已经失传了，南博馆藏是1608年的宫廷彩色摹绘本，是国家级珍宝。另外还有几份摹本和刻本分散在海外，比如梵蒂冈和日本。它最特别的地方在于把中国放到了地图的正中央，打破了当时欧洲地图的格局，还用椭圆投影法精准描绘了五大洲和四大洋，图上标注了1114个地名，甚至画了鲸、鲨、大象这些动物和帆船，信息量超大。

南京博物院

大报恩寺琉璃拱门

坤舆万国全图

南京城墙，位于江苏省南京市境内，始建于元至正二十六年（1366年），是明朝初年应天府都城的京城城墙，也是中国现存规模最大的京城城墙。南京城墙全长35.267千米，现状基本完好类的总长度为22.425千米，城墙现存护城河全长为31.159千米，城墙上建垛口13616个，窝铺二百座。城墙开十三座城门，现存聚宝门（中华门）、神策门（和平门）、清凉门、石城门和重修的朝阳门（中山门）。城门上皆有敌楼，每门有木门和千斤闸各一道。南京城墙是中国城垣史上最大的一座砖城，也是世界现存最长、规模最大、真实性最好的砖石构造城市城墙之一，是14世纪东亚筑城技术的典范。1988年1月13日，南京城墙被中华人民共和国国务院公布为第三批全国重点文物保护单位。

南京城墙

玄武湖，位于江苏省南京市玄武区，又称京湖、后湖、北湖，是江南三大名湖之一，玄武湖东枕紫金山、西靠明城墙、北邻南京站、南倚覆舟山，玄武湖为浅水湖泊，为长江古秦淮河道遗留下来的一部分。玄武湖是南京城市水系的“心脏”，通过金川河、珍珠河、秦淮河与长江相连，历史上的古玄武湖周边是当时南京最适合人类居住的空间，存有北阴阳营、锁金村、安怀村等古文化遗址。玄武湖也是六朝时期的皇家园林湖泊和操练水军的演兵场、明代时期保存黄册的国家档案馆所在地。故玄武湖有江南地区最大的城内公园、中国最大的皇家园林湖泊、仅存的江南皇家园林等美誉，更被誉为“金陵明珠”。

玄武湖

侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆位于江苏省南京市建邺区水西门大街418号，通称江东门纪念馆，选址于南京大屠杀江东门集体屠杀遗址及遇难者丛葬地，是中国首批国家一级博物馆，首批全国爱国主义教育示范基地，全国重点文物保护单位，首批国家级抗战纪念设施、遗址名录，也是国际公认的二战期间三大惨案纪念馆之一。为铭记侵华日军攻占南京后制造了惨无人道的南京大屠杀的暴行而筹建，是中国人民承载全民族灾难的实证性、遗址型专史纪念馆，也是中国唯一一座有关侵华日军南京大屠杀的专史陈列馆及国家公祭日主办地。目前纪念馆已记录至第10665个遇难者。

参观侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆，是一次直击灵魂的震撼之旅。它远不止于展示历史，更是一场关于人性、记忆与和平的深刻洗礼。纪念馆最强烈的冲击，在于将抽象的“30万”遇难同胞，具象为一个个有名字、有故事的生命。遇难者名单墙上，密密麻麻刻着名字，每一个名字都曾是一个鲜活的人，是某人的父母、子女或挚友。这堵墙让数字有了温度，让历史有了面孔。“万人坑”遗址内白骨累累，触目惊心。这里没有华丽的辞藻，只有最原始、最残酷的证据，无声控诉着战争的暴行。

侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆

宏村风景区，位于安徽省南部黄山市黟县东北部，黄山西南麓。其建于北宋，原名弘村。清乾隆（1736~1795年）年间改为宏村，享有“中国画里的乡村”之美称。宏村的古建筑为徽式特色，整个村落选址、布局和建筑形态，与地形、地貌、山水等自然风光和谐统一。现存明清古民居137幢，有被称为“民间故宫”的承志堂、培德堂，徽商故里三立堂、乐叙堂，古代书院南湖书院等。2000年，以宏村为代表的皖南古村落被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录。

宏村，一座被时光雕琢的徽州古村落，宛如一幅徐徐展开的水墨长卷。这是我第二次来到宏村，漫步青石板巷，粉墙黛瓦的民居错落有致，马头墙在晨昏光影中勾勒出徽派建筑的韵律之美。南湖与月沼如明镜倒映天光，牛形水系流淌着古人“天人合一”的智慧，水圳潺潺，洗涤着尘世的喧嚣。这里不仅是建筑与自然的协奏，更是徽州文化的活态博物馆。承志堂的木雕诉说着徽商的辉煌，南湖书院沉淀着耕读传家的传统，手工艺作坊里，非遗技艺的温度触手可及。清晨的薄雾、傍晚的炊烟、月沼边的老人，让宏村的生活气息扑面而来。放慢脚步，在臭鳜鱼的鲜香、毛豆腐的软糯中品味地道徽味，或在南湖畔写生、在月沼边发呆。宏村的魅力，在于它用八百年时光熬成一碗“慢”汤，让人在历史与诗意的交融中，找回内心的宁静。

宏村

黄山风景区位于安徽省南部黄山市境内的旅游景区。黄山与长江、长城、黄河同为中华壮丽山河和灿烂文化的杰出代表，被誉为“人间仙境”、“天下第一奇山”。黄山不仅有黄山四绝，还有号称“三十六大峰，三十六小峰”，主峰莲花峰海拔高达1864米，周围有77座千米以上的山峰和丰富的第四纪冰川遗迹，主要分布在前山的东南部。黄山风景区分为温泉景区、玉屏景区、白云景区、北海景区、松谷景区、云谷景区。主要景点有飞来石、九龙瀑、丹霞峰等景点。

"五岳归来不看山，黄山归来不看岳"，这句古语在我第一次亲历黄山后就有了深刻体会。这一次我又踏上黄山之旅。索道缓缓上升，窗外云雾缭绕，仿佛置身仙境。山间松树形态各异，迎客松热情舒展，黑虎松威武挺拔，它们扎根峭壁，展现生命的顽强。奇石更是鬼斧神工，"猴子观海"惟妙惟肖，"仙人指路"栩栩如生，每一块石头都诉说着自然的故事。攀登过程充满挑战，陡峭的石阶考验体力，但山顶的壮丽景色让一切付出都值得。云海翻腾，山峰若隐若现，如诗如画。夕阳西下时，金辉洒满群山，美得令人屏息。黄山之行不仅是视觉盛宴，更是一次心灵洗礼。它教会我坚持与敬畏——面对自然的鬼斧神工，人类显得渺小，却也因这份壮丽而充满力量。黄山的美，将永远铭刻在我心中。

黄山-光明顶

黄山-迎客松

十一月（安徽合肥）

和睦湖公园位于安徽省肥东县东部新城核心区，2019年5月建成开放。定位为集生态保护、休闲娱乐、健身游览于一体的多功能公共空间。核心景观包括46米高的摩天轮、音乐喷泉水幕秀、九孔桥观景点及八大主题园区，夜间灯光与动态水幕形成独特城市夜景，被誉为肥东'天鹅湖'。

和睦湖

定光寺，别名定光庵，是一座有1200多年历史的唐代古刹，因供奉定光古佛（燃灯佛）得名，位于安徽省合肥市肥东县城埠镇，寺内曾铸造铁佛三尊、铁罗汉十八尊，僧众以持诵《金刚经》著称。释慧明法师自幼由定光寺上妙下性师太收养，宗教政策开放后重修古刹。它最特别的是供奉着一位肉身菩萨——妙性师太。她上世纪圆寂后坐缸，肉身不腐，现在还安放在寺里，非常罕见。

定光寺

合肥野生动物园位于安徽省合肥市蜀山区，是集动物保护、科学研究、科普教育和休闲娱乐于一体的野生动物园。合肥野生动物园整体呈“L型”布局，设有百鸟园、孔雀园、澳洲动物区、水禽湖、走禽区、猴苑、大小草食动物区、猛兽放养区等，饲养动物100多种2000余头（只）。

清晨踏入合肥野生动物园，绿树环绕的园区瞬间将人带入自然的怀抱。食草区的斑马与羚羊悠然漫步，眼神中透出对游客的好奇，这份亲近感让人心生暖意。移步至猛兽区，站在“诺亚方舟桥”上俯瞰，老虎与狮子在树荫下休憩，少了野性的张扬，多了几分宁静的和谐，仿佛提醒我们：自然与文明本可共存。这次游玩不仅让我近距离接触了珍稀动物，更深刻体会到保护野生动物的重要性。我们应尊重它们的自然习性，为它们创造更接近野生的生活环境，让每一生命都能自由而尊严地存在。

合肥动物园

开福禅寺位于安徽省合肥市蜀山区玉兰大道77号，坐落在海拔284米的大蜀山南麓，始建于唐贞观年间（626-649年），原为西蜀禅僧慧满法师弘法道场。该寺于1938年毁于日军轰炸，2001年由安徽省佛教协会会长妙安大和尚主持重建，采用红墙金瓦的明清皇家园林风格建造，中轴线布局五进殿宇，包含山门殿、天王殿、大雄宝殿等主体建筑，被誉为“华东地区单体最大寺院”。

开福禅寺

白云禅寺，位于安徽庐江汤池镇白云岩。始建于明代洪武3年(1370年)，僧妙宁建。后屡圮毁，1994年重修竣工。徐霞客于明万历四十四年(1616)登此写道:“登楼南望九曲上游，一洲中峙，溪自西来，分而环之。至曲复合为一。白云禅寺，洲外两山渐开、九曲至尽。”清代名僧捧日大和尚在白云岩上摩刻“大观”两字。这方摩崖石刻见于白云禅寺大殿佛龛后壁。

白云禅寺

大汉塘红杉林，位于安徽省合肥市庐江县柯坦镇城池村，是一片面积约300余亩的水上池杉林。这片景观因其在秋冬时节呈现出的炽烈红色而闻名，大汉塘的历史悠久，其开挖年代可追溯至汉代或三国时期，相传与刘备建造城池或曹操解决兵马饮水有关。上世纪八九十年代，当地政府对水库进行整修并栽种了大量池杉树以涵养水源。经过后续的生态修复工程，包括清淤截污、植被修复等，大汉塘的水质与环境得到显著改善，形成了如今万株池杉郁郁葱葱的独特水上森林景观。

大汉塘

龙天寺位于安徽省合肥市庐江县岱鳌山主峰龙王顶（海拔270米），因建筑群依山而筑、黄墙青瓦，从山下远观似西藏布达拉宫，故得名“庐江小布达拉宫”。建筑群含天王殿、大雄宝殿等，白、黄、红、黑四色庙宇错落分布，融合自然与宗教景观。

龙天寺

甘露寺位于中国安徽省庐江县，原名甘露庵，因当地传说“遇旱祈得甘露”而得名，香火鼎盛。是一座始建于明朝的佛教古刹，历经战火损毁后于21世纪初重建，主体建筑群坐北朝南，采用传统中式风格，包括大雄宝殿（供奉三宝佛与十八罗汉）、观音殿、地藏殿、药师殿等，核心景观为“三宝佛”贴金造像及明代“绝地宏开”匾额（原为淮军将领郑克义题赠）。

甘露寺

黄陂湖湿地位于安徽省合肥市庐江县城东南6-15公里处，属长江流域巢湖水系，经兆河入巢湖、西河入长江，是巢湖支流西河上游重要水源地。合肥市第二大天然湖泊，作为中亚候鸟迁徙重要节点，湿地记录鸟类129种，包括东方白鹳、青头潜鸭等珍稀物种，2025年首次发现国家"三有"保护动物赤嘴潜鸭。冬季日均停留候鸟超万只，设有青头潜鸭保护小区及巡护机制，实现生态保护、科研教育与旅游发展有机融合。

黄陂湖湿地

金刚寺坐落于安徽省庐江县城四牌楼西侧，始建于唐光化元年（898年），由淮南节度使杨行密捐宅改建，初名光化寺，后因寺内金刚院更名为金刚寺。该寺历经唐、宋、元、明、清等朝代更迭，抗战时期遭日机轰炸，解放前被卫生院占用，文革期间大雄宝殿严重损毁。1996年释本明法师主持修复，至1998年完成大殿修缮，现存主体建筑大殿高15米、宽20米，供奉三尊大佛及缅甸汉白玉卧佛，寺内保有唐宋古井及紫铜掺银大钟等文物。金刚寺有诗赞曰：几度沧桑几兴亡，千年古刹又重光。金刚不朽人缘好，盛世佛宝永世昌。

金刚寺

十二月（河南洛阳/郑州）

老君山，原名景室山，是秦岭余脉八百里伏牛山的主峰，被誉为“天下无双圣境，世界第一仙山”，最高海拔2200米，位于洛阳的栾川县县城东南。老君山已有两千多年人文历史，是道教中历史最长的山脉。春秋时期，被公认为道教始祖的老子李耳到此归隐修炼，使之成为“道源”“祖庭”。北魏始于其上建老君庙以纪念。唐贞观十一年（637年），唐太宗派尉迟敬德重修景室山铁顶老君庙，并赐名为“老君山”。明万历三十一年（1603年），明神宗诏谕老君山为“天下名山”，并发帑金建殿，成为历史上唯一被皇封为“天下名山”的中国山脉。其被评为世界地质公园，2014年老君山老子铜像被世界基尼斯总部收录为 “大世界基尼斯之最——世界最高的老子铜像”。

站在老君山脚下仰望，那高耸入云的山峰如一位沉默的智者，让我瞬间感受到自然的伟力与自身的渺小。云雾缭绕间，山峦若隐若现，仿佛在诉说着“道法自然”的古老智慧。攀登过程中，每一步都踏在历史的脉络上——清新的空气洗涤肺腑，鸟鸣与风声交织成自然的乐章，让我深刻体会到万物有灵，人与自然本为一体。登顶那一刻，云海翻涌，城市喧嚣被抛诸脑后，心灵如被春风拂过，豁然开朗。这不仅是身体的挑战，更是一场心灵的洗礼，教会我在尘世中寻得片刻宁静，学会敬畏与谦卑。

老君山

中岳庙，位于河南省郑州市登封市嵩山南麓，建于秦（前221—前207年），为祭祀太室山神的场所，中州祠宇之冠，也是五岳中现存规模最大、保存较完整的古建筑群，同时也是河南省规模最为巨大、最完整的古代建筑群，中岳庙背倚黄盖峰，面对玉案山，西有望朝岭，东有牧子岗，群山环抱，布局谨严，规模宏伟。前身是太室祠，基本上保留了清代重修以后的规制。中岳庙中轴线共有7进11层建筑，中轴线上的建筑高大雄伟，庙中有殿、宫、楼、阁等建筑39座近400间，庙内还有古代碑刻73品，汉代至清代的古柏330多棵。完整的建筑布局使中岳庙成为一座主次分明、错落有致、布局紧凑、色调和谐的庞大建筑群。中岳庙内的建筑和碑石是研究魏书书法、道教历史和中岳庙宗教历史的重要实物资料。2001年6月25日，中岳庙被中华人民共和国国务院公布为第五批全国重点文物保护单位。2010年8月1日，包括中岳庙在内的天地之中历史建筑群被列为世界文化遗产。

初入中岳庙，便被其“天地之中”的气魄所慑服——规模宏大，古树苍劲，殿宇错落有致。这座始建于秦代的古刹，历经汉、唐、宋、清等朝代修缮，至今仍保留着清代规制，被誉为“小故宫”。中轴对称的布局令人震撼，从遥参亭到御书楼，十一进院落绵延1.3公里，每一步都踏在历史的回响中。峻极殿的巍峨壮丽，红墙黄瓦与重檐庑殿顶，彰显皇家祭祀的庄重，让人深切感受到古代工匠的智慧与中华文明的厚重。生动展现了道教文化的独特魅力。此行我对道教教义有了新认识，深感中岳庙不仅是宗教场所，更是文化宝库。此行激发了我对五岳文化的探索欲，也让我在喧嚣中寻得一份内心的宁静。

中岳庙

白马寺，位于河南省洛阳市瀍河回族区白马寺镇310国道边，是中国佛教的发源地，始建于东汉永平十一年（公元68年），是佛教传入中国后兴建的第一座官办寺院，乃中国、越南、朝鲜、日本及欧美国家的“释源”和“祖庭”。泰国、印度、缅甸政府相继出资于白马寺建造佛殿，使之成为全世界唯一拥有中、印、缅、泰四国风格佛殿的国际化寺院。作为国际化程度最高的寺院，白马寺可谓名副其实的“天下第一寺”。白马寺典藏文物主要有2颗释迦牟尼佛舍利、中华古佛、元代十八罗汉夹纻像等。1961年3月4日，白马寺被中华人民共和国国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。1983年，白马寺被国务院确定为全国汉传佛教重点寺院。

白马寺之行让我深刻感受到中国佛教的深厚底蕴。作为“中国佛教祖庭”，其1900多年的历史令人肃然起敬。踏入寺门，宋代石马诉说着沧桑，印度佛塔彰显国际化特色，而大雄宝殿的庄严佛像则传递着宁静与智慧。遗憾的是，商业化气息渐浓，冲淡了古刹的清净。但多元文化交融的场景，如外国游客的到访，让我反思文化传承的重要性。此行不仅是宗教体验，更是一次心灵洗礼。漫步于洛阳白马寺的国际佛殿苑，仿佛置身于一场跨越时空的佛教文化盛宴。这里不仅是佛教传入中国的起点，更成为全球佛教艺术与信仰的交汇之地。缅甸、印度与泰国佛殿各具特色，以建筑、雕塑和仪式为载体，诉说着不同国度的佛教故事，让人在静谧中感受心灵的震撼与文化的交融。

白马寺

缅甸佛塔

泰国佛殿

印度佛殿

洛阳宫宴是一种融合了古代宫廷饮食文化、历史叙事与舞台表演的沉浸式餐饮体验项目，旨在让参与者感受洛阳作为十三朝古都的历史底蕴。用餐过程为一场约90分钟的“穿越”之旅，通过菜品、表演与讲解的节奏性编排，将饮食体验转化为一场生动的历史叙事。每道菜品的上菜环节常伴随着相应的舞蹈、杂技或历史情景剧表演，唐代歌舞、丽人献茶、西域舞蹈等，使视觉、听觉与味觉体验同步。

洛阳宫宴

少林寺位于郑州市登封市区西15公里处。首批国家5A景区、全国重点文物保护单位、世界文化遗产、天下第一名刹，享誉世界的禅宗祖庭和少林功夫发源地。始建于北魏太和十九年（495年），是孝文帝为了安顿印度高僧跋陀落迹传教而兴建的一座寺院，因坐落于嵩山腹地少室山茂密丛林之中，故名“少林寺”。少林寺常住院占地面积约57600平方米，有全国现存规模最大的古塔建筑少林寺塔林。唐朝少林十三棍僧勇救李世民，被李世民赐予天下第一名刹。达摩是中国禅宗的始祖。在少林寺面壁九年，广集徒众，传授禅法，名重一时。天平年间，达摩传授心法于二祖慧可，正式开启中国禅宗之端绪。少林寺故而被后世尊为“天下第一祖庭”。。少林寺不仅是禅宗的发祥地，还是中国功夫的发祥地，有“禅宗祖庭，功夫圣地”之称，因其历代少林武僧潜心研创和不断发展的少林功夫而名扬天下，素有“天下功夫出少林，少林功在永化堂”“天下禅武医，至尊永化堂”之说。

少林寺景区真是个让人震撼的地方，它远不止是一座寺庙，更像是一座融合了武术、禅意和千年历史的文化圣殿。近1500年的历史沉淀在每一处建筑和碑刻中。寺内的石碑、古塔和乾隆御笔题诗，都无声诉说着它作为佛教禅宗祖庭和武术发源地的辉煌过往。站在这些古迹前，能真切感受到时间的重量和文化的传承。少林功夫的表演也绝对震撼，刚劲有力的动作背后是深厚的禅修精神。武术不仅是技艺，更是"以武修身"的修行方式。景区里的塔林、碑廊和古树，都默默讲述着武僧们日复一日的苦修故事，让人对"禅武合一"的境界肃然起敬。

少林寺

少林寺塔林

龙门石窟位于河南省洛阳市，全国首批“5A级旅游景区”、首批全国重点文物保护单位、世界遗产名录，是世界上造像最多、规模最大的石刻艺术宝库，被联合国教科文组织评为“中国石刻艺术的最高峰”，位居中国各大石窟之首。龙门由大禹在治水中所开凿，鱼跃龙门的传说亦发生于此，其石窟则于北魏孝文帝迁都洛阳（493年）之际开凿，唐朝时期大规模扩建，宋代增建木构建筑，累计开凿400多年，现存窟龛2345座，造像10万余尊，碑刻题记2800余块，南北长达1公里，龙门石窟景区主要由西山石窟、东山石窟、白园和香山寺四大景点构成，多为皇家贵族所建，其中有武则天根据自身容仪雕刻的卢舍那大佛、孝文帝为冯太后凿古阳洞、兰陵王孙于万佛洞造像、李泰为长孙皇后造宾阳南洞、韦贵妃凿敬善寺、高力士为唐玄宗造无量寿佛等；还经历了天竺、新罗、吐火罗、康国等外国人营造，发现有欧洲纹样、古希腊石柱、景教瘗穴等，是全世界国际化程度最高的石窟。龙门石窟使外来的石窟艺术呈现出了中国化的趋势，是中国石窟艺术的“里程碑” ；并对日本奈良东大寺、韩国石窟庵、香港天坛大佛的造像产生了深远影响，被誉为“世界最伟大的古典艺术宝库”。