旧雨老头儿游历过腾龙洞后，第二天从利川启程直接前往最负盛名的恩施大峡谷，一些意想不到的原因最终没有走进峡谷。绕行大峡谷后山独笋岩，意外路遇网红苗族娇阿依，套近乎一番攀谈拍摄。午时刚过，老头儿回到恩施市，直接迈进土司城的寨门。到了晚间，乘兴夜游女儿城后，结束恩施一天的游览。（8月26日）行程：DAY6：利川县城---恩施市区---恩施土司城---恩施女儿城。主要看点：恩施大峡谷峭崖陡壁、朝天笋景区、恩施土司城、夜色女儿城。路线：G318利川出发/G242恩施大峡谷/Y004独笋岩/X005恩施。当日行车里程130公里。宿恩施市区内酒店。

此行虽说是以贵州之行为主，但停留鄂西恩施，主要的目的还是想见识一下中外闻名的恩施大峡谷。艳阳晴日，蔚蓝少云的早晨自利川出发，上G318，转G242，崇山峻岭，山峦逶迤中行驶一个小时到达恩施大峡谷游客中心。“惠游湖北”政策的执行，照旧免去了大峡谷的门票，扫码预约，换得了进入景区的资格。但在走入峡谷之前却犹豫止步，原因是疫情期间，大峡谷经典的一炷香、七星寨和云龙地缝等都因“景区维修”暂时关闭。乘景区大巴、登跨越峡谷的客运索道，仅仅能涉足中楼门、小楼门和绝壁长廊等1/5部分景区，失望的情绪影响下，最终放弃进入峡谷。景区不入，但不影响远眺大峡谷的峰丛绝壁。驻足观景台，三省交界的耸崖千刃，绝壁独峰，河谷深峡的喀斯特地貌还是被收入镜头。恩施大峡谷“清江升白云”、“绝壁环峰丛”、“天桥连洞群”、“暗河接飞瀑”、“天坑配地缝”五大奇观还是留待以后机会慢慢领略。

撼别大峡谷，挑捡了一条乡道前往恩施。峰峦叠嶂的大峡谷后山万木葱翠，山路盘旋于绝壁之下，独峰笋柱拔地于峰谷，无意间的择路而行，竟然遇到难得一见的地质奇观。独笋岩，当地人还有“日天笋”、“朝天笋”的叫法，其雄姿伟岸，屹立于峡谷高山缓坡地带，高逾百米，坚挺兀立，傲视苍穹，天地交态，尽显阳刚之美，相传独笋岩是旧时土家药农比试胆量的舞台。据说岩顶上生长着名贵的药材三七，药节越多药效越好，而只有独笋岩顶的三七药节超过一百，于是每年都有药农聚集到此，攀登陡岩至顶，谁先采到最好的三七就会受到其他药农的拥戴。传说寓意着美好，传达的是独笋岩的雄奇。妙景连绵，身着民族华丽盛装的苗家妹子娇阿依融入在美景间，一旁帅气的土家阿哥忙碌着将娇阿依的倩影记录下来。娇阿依，某音平台十几万粉丝，专门介绍家乡恩施风土人情的小网红。秀美的脸庞，凝脂般的肌肤，婀娜的身姿，一颦一笑娇羞动人，妩媚中不乏淳朴。樱唇轻启《花桥流水》小调，娇音诵介家乡美景，景美人更美，人美歌更甜。

八百里清江，古称夷水，因“水色清明十丈，人见其清澄”得名清江。清江滩险涛急，巨大的落差加剧了水流的冲蚀作用，切割出高山夹持的深谷。江河两岸山明水秀，16.8公里的伏流涌出溶洞后，在恩施河谷坡降渐缓，水势渐平，汤汤东下，420余公里碧水构建出八百里清江画廊。

清江水畔，恩施城北，2300余米坚固的城墙围合出一座小城，高大的榫卯结构四重檐城门楼、画栋雕梁的翘檐挑角风雨桥、雄峙山腰的三层三进廪君祠、小桥流水人家的土家干栏吊脚楼、巍峨富丽堂皇的九进堂、屹立于城墙之上的钟楼、鼓楼、曲栏幽径的百花园，填充在小城中的各个角落，构成全国唯一一座规模最大、工程最宏伟、风格最独特、景观最靓丽的土家族土司文化标志地-恩施土司城。远古巴人生活在江汉平原一带，巴楚相争，巴人失败，巴人遂西迁夷水，在春秋时期建立了巴人第一个奴隶制诸侯国巴子国。秦统一中国后，巴人建立归属中央王朝，权利自治的土司制度。因宋代将巴人为“土人”，以后土人就称外来汉人为“客家”，称自己为土家，并与湘鄂川黔的一些部族融合，形成土家族。恩施土家族地区土司建制，大致在元代设立，以后历朝历代册封土司都有变化，元代设29个土司，明设31个土司，清设20个土司，管辖着清江以南地区和宜昌长阳、五峰部分地区。土司王实际上就是土地不入中央王朝版图，人口不入中央王朝户籍，掌握生杀大权，称雄一方的土皇帝。而恩施土司城则是按照土司王规制在上世纪90年代末重新建造的最大最完整的土司王宫花园。

高耸的土司城门楼也称朝门或看楼，显示的是土司威仪和功德。城门楼高25米，宽12米，四重檐翘脊结构，以纯榫卯结构建造的木楼。门楼装饰着189块镂空雕花的200扇门窗，内容多以戏文和民间传奇故事为题材。楼高四层、12根柱、24道梁代表着一年中的四季、12个月和24节气。门楼屋顶数只蝙蝠烘托着一枚古钱装饰，寓意“福在眼前”。门楼前左右两座神人牵龙塑像，叫做“天王送子”，表达着土家人普遍望子成龙的美好愿望。

土家吊脚楼是典型的土家族民居，依山旁水，绿树掩映。褐柱雕栏，灰瓦翘脊，屋脊和檐角以凤凰、仙鹤等装饰，寓意生活的红火和家人的长寿。一开三间的单边吊脚楼，诠释着土家人生产生活的日常，楼上居住堆放粮食，楼下喂养牲畜、摆放农具和柴草。

峙立半山腰三层三进的廪君祠，是土家人崇拜先祖的场所，坐西朝东，气势巍峨。廪君原是长阳武洛钟离山巴姓人之子，名叫巴务相。钟离山赤黑二穴居住着巴、樊、覃、相、郑五姓，蛮荒之初，没有头领，五姓便商定以比武方式选出头人，经过“投剑石穴”和“土船游江”的比试，巴务相赢得比赛被推举为统领巴人的头领。胸怀大志的巴务相嫌钟离山地域狭小，便帅族人沿夷水而上，开疆拓土。西迁路上也就有了廪君（巴务相）和盐阳女神动人的凄美爱情故事。巴务相带领部族抵达夷城（今恩施），定居下来，放弃原始的渔猎生活方式开启了较为先进的农耕生活。巴务相心愿已了，便坐化升天，化身白虎，守护在盐阳宫前陪伴盐阳女神。巴人为感谢缅怀巴务相，世代将其尊奉为土家人的生命之神，建廪君祠立像祭拜。

依山取势，逶逶绵延，全长2320米，宽1.2米的土司城城墙，山林掩映，鼓楼钟楼烽火台迭起，如微缩版的长城。农耕生活发展了生产，壮大了土司经济实力，但土司之间为争田夺地，扩充劳动力攻城掠寨的战事也经常不断，土司们便修筑城墙、垒寨戍守，城墙上广设的烽火台如长城上的一样狼烟示警，聚集兵丁守卫。鼓楼、钟楼则晨钟暮鼓，报晓一天的时辰，同时也用于土家族神和历代土司的祭祀，以及当有敌来犯时鸣钟擂鼓报警。

九进堂，土家族干栏式吊脚楼仿古建筑群落，它将传统的土家吊脚楼、摆手堂、官言堂、书院、月台、戏楼融合为一体，亭台楼角、层檐飞爪，高低上下，错落有致，雄奇而巍峨。作为整个土司城的核心，虽说是工匠们根据传说，以容美土司田旻如建造的九进堂为蓝本复建（遗址在鹤峰县屏山），但依然以传统工艺把333根木柱、333个石柱础、330道门、90余扇数千片雕花木窗、成千上万根檩椽，集合出国内罕见的纯榫卯相接的木结构建筑，重塑了一座道地的土司皇城。

仿古的风雨桥，桥头耸立桥亭，飞檐翘角，雕梁画栋，建筑形式上融汇了汉族元素。两亭连接的桥廊设置了栏杆和长坐板，供商旅行人歇脚纳凉，遮蔽风雨。没有了匆忙的商旅和肩挑背驮的农人，风雨桥如今成为游客休闲小憩的好地方。

恩施，安排好住宿地，驱车前往距市区4公里，建在七里坪的恩施女儿城。

“世间男子不二心，天下女儿第一城”，作为全国第八个人造古镇，2013年10月19日开城的恩施女儿城，集聚了全国土家族文化，精心打造出土家风格的建筑群落，体现着土家族的民风民俗，并成为武陵地区城市娱乐消费中心和旅游集散地。华灯初上，女儿城已是灯火阑珊，光影绚烂。最楚非遗文化街、女儿街、民俗文化馆、小吃街、水上乐园早已人头攒动，街上熙熙攘攘。尤其是毕兹卡大街的土家摆手舞表演和舍巴街的传统舞狮，吸引了无数恩施市民和来自八方各省的游客，把街巷堵得水泄不通。安静的民俗文化馆内，还原了传统土家堂屋、婚房布置和生产生活用品，技艺精湛的手工艺人把纳鞋、织锦等土家传统服饰一针一线展示给游客。夜已深，恩施特有的小曲小调还在街巷中回荡，而小吃街上四散的美食香气，开始挑逗馋嘴游客的味蕾。

本篇恩施旅记分享到此，下一篇介绍湘西凤凰古城和贵州梵净山脚下的寨沙侗寨。谢谢关注支持！