虽然世界末日并未如期降临，玛雅预言不攻自破。但是，我对玛雅这个神秘国度，仍然充满好奇，此行墨西哥，踏上了探索古老神秘的玛雅文化之旅，这次没有腾腾的陪伴，略有些失落感。
玛雅人是在冰川时代跨过白令海峡、向茫茫美洲大陆的南端进发的蒙古人种的后代。而这个曾经创造了高度文化的种族却在短期内带着他们的高度文明消失了。现今依然生活在此的玛雅人后代，生活在简陋的没有家具的茅草屋，虽然依然讲着古老的玛雅语，却不再拥有玛雅人曾经的高度智慧。玛雅高深的知识和文化只掌握在极少数贵族和祭司的手中，占玛雅人口绝大多数的下层劳动者完全是文盲。养尊处优的贵族知识分子，在繁华殆尽后难以生存，乃至很快消失，同时也带走了辉煌无比的玛雅文明。
带着好奇，带着神秘感，来到奇琴伊察。
奇琴伊察（Chichen Itza）位于墨西哥尤卡坦半岛北部，与金字塔，长城等并列号称世界七大奇迹之一。公元600年
在此的玛雅时期遗留至今的玛雅文化遗址。清早从坎琨乘车随团出发，临近中午抵达尤卡坦。
在精通西班牙语和英语的墨西哥导游带领下，进入景区。通过图中玛雅人绘制的树，可以直观了解到玛雅人对地球的原始认识。他们将地球上部分成若干层，每层有十三个世界，地球下部每层有九个世界，各层分别由届神掌管。神届之中地位最高的叫做库库尔坎，又称羽蛇神（龙头蛇身），同是太阳神的化身。
进入浩瀚的景区，库库尔坎金字塔（右）和武士神庙（左）首先映入眼敛。
奇琴伊察最闻名，最雄伟的玛雅建筑当属这座库库尔坎金字塔。它超过了蒂卡尔等其他城市的金字塔。库库尔坎金字塔，塔底呈正方形，高30米，塔身分9层，每层有91级宽阔的石阶。四周台阶总和为364级，若把塔顶神庙算一级的话，共365级，代表一年的天数，这展示了玛雅人对数学和天文的精通。
这个金字塔是为适应宗教和农业的需要，经过精密的设计和计算建造的。玛雅人的文化生活均富于宗教色彩。他们
崇拜太阳神，雨神，五谷神，死神，战神，风神，玉米神等。太阳神居于诸神之上，被尊为上帝的化身。
此图是度娘给的 
考古学家曾在金字塔北面阶梯上发现的一个入口通往一个隧道，人们在隧道内可以沿着掩盖在金字塔内部的老金
字塔（内部老金字塔的设计据说是按照月亮历而来，而外面的新金字塔则是太阳历）的台阶向上攀登，直到顶端，并
能见到刻在石头中，漆成红色镶着玉点的羽蛇神王的美洲虎王冠。玉色被玛雅人视为尊贵的颜色，他们相信在死人的
嘴上点一笔玉色，将会返生。并且在玛雅人的信仰中，灵魂永生。
金字塔顶端的神庙高6米，呈正方形。两面的柱廊门上可以看到两张不同的类似人面表情的石窗。
下图中更明显的显示了人面一般的窗口。
在一次致命的坠落事故之后，金字塔的顶端如今已经不再对游客开放了。如今只有依靠高度变焦了解细节，我发现
神庙墙面上有个星状光斑。
金字塔正面（东面）的底部雕刻着羽蛇头，高1.43米、长1.87米，宽1.07米。
由塔底的羽蛇神仰望而去，金字塔显得更加雄伟。
位于金字塔东面的这个拍摄点，有着最为神奇的现象。玛雅人相信站在这里击掌，可以听到庙内羽蛇神的声音。于
是跟随导游一起击掌，每击掌一次后的半秒内，便会听到塔顶端传来的神秘深远的类似乌鸦鸟鸣的一声回响。对于
去过北京回音壁的游客而言，能听到自己的回声并不罕见。但是只对击掌奏效，又能传出鸟鸣的建筑不禁令人更为
惊叹。
正午的艳阳照在金字塔西北墙面上。据说每逢春分和秋分两天的下午三点种，西边的太阳把边墙的棱角光影投射在
北石阶的边墙上，整个塔身，从上到下，直到蛇头，看上去起起伏伏，犹如一条巨蛇从塔顶向大地爬行。无数游客
因那一刻的盛况而来。
从金字塔西面墙身看来，已经不如其他几面那么完整了。
奇琴伊察的整个建筑群之中，其次壮观的就是位于金字塔东南方位的"武士神庙"。武士神庙是一个阶梯状金字塔顶
的石头建筑(最初用木头和灰泥做屋顶)，内部的支柱被刻成武士的形状。
神庙主楼梯底部的广场上竖立着200多根石柱，每根石柱的每一面都雕刻了托尔特克武士形象。
神庙南部的柱廊也有好几排石柱，形成千柱广场。
这座建筑明显是按照托尔特克首都图拉的B神庙而建，并由于玛雅建筑师的技巧而比其原型更加宏伟。
作为玛雅人祭祀用的神圣场所，阶梯顶端通往神庙入口处有Chac Mool的祭坛雕像，那是供奉心脏的所在。祭祀
活动对于古代玛雅人来说，有着远比呼吸空气还重要的意义。战争，节日，祈求丰收，等等诸多活动都有祭祀仪式，
祭祀不但有丰富的珍宝祭品，玛雅人还用活人的心祭太阳神。玛雅的各个城市之间常有战争，战败一方通常都会有大
批的俘虏被当作祭品处死。 其中繁琐的礼仪、庞杂的祭品、浩大的场面与他们贫乏的物质形成了不可思议的对照。
他们认为太阳将走向毁灭，必须通过做一些自我牺牲来保留太阳的光芒四射，阻止它灭亡。
围墙一角的羽蛇神头像，依然威严。
位于库库尔坦西北方的码雅球场，是古代中美洲最大的球场，有166米长68米宽。玛雅人最先最先学会利用橡胶，
这也是源于宗教仪式，他们用树胶做成类似现在足球一样的球，在专建的大球场举行残忍的游戏。接球传球不可用手足，通常只用腰部及关节传球，球不能落地，并且要设法将球投入墙上的石圈中，输的一方将当作祭品处死。这样的
游戏通常要进行几天几夜才能分出胜负。这种玛雅人发明的蹴球有时也具有宗教意义。正式的比赛常被认为是天上的
神明或地下世界的主宰之间的斗争，而球本身代表太阳。在一般的正式比赛中，落败一方的领队会被斩首或取出心脏
以作活祭品，他的头骨会被用作新球的球心。但在奇琴伊察的这座球场举行的祭祀礼，却是将胜利者的领队用作牺牲的。
球场由四面高墙围起，站在场内高喊，即可听到自己的回音。
面西的墙上可见依然清晰的人形雕刻图案。
南北两侧的高墙上环形的便是球门。这种高度的球门比起当今的任何种类足球的难度都要大许多。
近距离可见墙头的羽蛇神保存更加完整，羽蛇神在头形，身形以及艺术表现手法与中国传统中的龙十分相似。
高墙上空的正午可见半月，可见奇琴伊察所在的地理位置是非常有助于观测星相的。
高墙顶出的雕塑可见雕刻精细的美洲虎和重复的环形图案。
近焦距看球门（位于面北朝向的墙面），会发现有几分类似中国的古钱币。种种迹象不仅另人们提出猜想，中国古
代文化和玛雅文化之间是否有着潜移默化的联系呢？
另一侧高墙上的球门石环。
这座椭圆形的天文台(El Caracol)，高22.5米。得名于圆形建筑内部螺旋状的石头阶梯。塔壁上开有精心设计的8个窗口，由此观察天象。天文台是为掌管风和雨的羽蛇神而设，门设在可以观察春季昼夜平分点、月亮最大南北倾斜及其
他天文现象的位置。玛雅人用太阳照射在门上在屋内形成的阴影来判断夏至与冬至的到来。在建筑的边缘放着很大的
石头杯子，玛雅人在里面装上水并通过反射来观察星宿，以确定他们相当复杂且极为精确的日历系统。
大祭祀墓，也是为宗教信仰所建。
这个基座被称为“骷髅头之城",四周刻着各种表情的骷髅头，是头盖骨祭祀点。
基盖上随处可见羽蛇神雕像。
雕刻着用于祭祀的球员头颅形象的长长石板。也有学者认为，大量残忍的活人祭祀方式最终导致了玛雅种族的灭亡。
细看头骨每个造型都不同。
著名的具有传奇色彩的“献祭之井”（Cenote of Sacrifice）是一口巨大的天然溶井。玛雅雨神（Chaac）的
信奉者将其视为圣地，并将玉，陶器，熏香等透入圣井中作为对恰克的献祭。在大旱的时候偶尔还会使用活人
献祭，将活人（包括儿童）放置在浇水后冒这蒸汽的火山石上经过清洗，投入圣井。后有考古学家经过打捞核
实了这种活人祭祀仪式。
在邻近景区出口处的Ik Kil Cenote碧蓝色澄清的水，引来不少游客到此一“游”。
石雕，木雕，玉器……与玛雅文化有关的纪念品。玛雅人的美术观念当中，平额头，高鼻梁，细长的眼形被认为是
美人的标志，无论男女老少。
类似特征的玛雅面具艺术品。
据说在公元600年，生活在这里玛雅种族由于不受节制的生育，食用“摩根草”，导致玛雅种族人口激增，这两尊
雕像向人们诠释了当时的情景。
如今生活在此地的墨西哥人练就了一手好雕工，专以制作玛雅风格的木雕艺术品卖给游客为生。
景区里一路上，路边有少数墨西哥人在雕制。
更有多数人在叫卖：“一美元，一美元！”可别真以为这些雕刻精美的纪念品那么便宜，当我看到这些¬裹陶的酒瓶，
工艺精湛，色彩靓丽，不禁驻足问价时，他们却说这至少要25美金一件。转身离开后又被叫卖人喊停：“一美元，一
美元给你！”谁知叫卖人把小瓶盖拔下来说：“一美元给你！”这种对待游客没有诚意的墨西哥叫卖人让我对他们顿
失了好感。
发现一组玛雅文字中对应的十二星座，带回来和大家分享。
是否找到了自己对应的星座呢？
玛雅古迹探索之旅结束，在亲自见证并对玛雅文化有所了解之后，似乎对于玛雅文化的好奇心更强烈了，烈日当头
的一日游览也算终有所收获。
至于玛雅人的预言，只是玛雅人使用的长历中的末日。虽说没有人知道玛雅预言中2012年12月22日预示了什么，
或许只是地球南北磁极的逆转，或许象征人类进入了另一个高端时代，没有答案……
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