2016年的春节，孩子一直想找个景点开车自驾游，因一年到头工作都很忙，一直想一起出游没有机会，这次过春节正好是个机会，孩子选了“乔家大院”。我觉得也不错，离石家庄也不太远，而且石家庄到山西太原又有了一条新高速很好走，并且能和孩子一路上能好好交流，平时都忙交流也少。于是在孩子快上班前2月16日上午我和孩子开上海马S7先到来山西平遥古城，住了一晚后。于2月17日上午来到山西祁县“乔家大院”。这两天的天气非常好风和日丽、天朗气清。我慕名走进被誉为“清代北方民居明珠”的乔家大院，一览这座著名大宅院的风采，感触晋中地区民居民俗的历史文化底蕴、独具特色的宅院建筑艺术魅力和晋商成功人士创业与守业的诚恳与执着。
    乔家大院，地处山西腹地的祁县县城东北12公里处的乔家堡村，离太原近50公里，始建于清朝乾隆年间，后又在清同治、光绪年间以及民国初年多次增修，时间虽然跨越了两个世纪，却始终保持了建筑风格的浑然天成。因其宅院规模大，气势不凡，故有“皇家有故宫，民居有乔家”之说。
  走进乔家大院，好奇感油然而生。眼前这座古色古香、布局严谨的大宅院，确实是传统民居建筑的杰作和精品，其中又不乏浓浓的乡愁情结。由于是周日，这天游客很多，四面八方的游客纷纷涌入乔家大院，整个宅院熙熙攘攘，显得有些拥挤。人们在观赏乔家大院风采的同时，也试图探究这座大宅院所蕴含的那些更深层次的东西。
  据当地导游介绍，乔家大院占地8724.8平方米，由6幢大院19个小院313间房屋组成。乔家大院的主体是“在中堂”，“在中堂”是乔家第三代乔致庸的“堂名”。置身乔家大院，走进穿心院、偏院、角道院、套院等不同样式的院落，只见门窗、椽檐、阶石、栏杆，各个造型精巧，匠心独具，而其砖雕、脊雕、壁雕、屏雕、栏雕更是形态各异，雕刻取材涉及人物典故、花草鱼虫、琴棋书画，可谓内容丰富，颇具神韵。又据导游介绍，如果从高处俯瞰，整个乔家大院呈“囍”字型布局，又像是一座庞大的“城堡”，巍巍壮观。只可惜，时间紧促，未能登高俯瞰其全貌。
 不过，乔家大院以及我所了解的它背后的故事，这座大宅院在我的脑海里还是留下了较深的记忆。无论是乔家大院的来龙去脉、传承保护、名人足迹，还是乔家“在中堂”的经商之道，乔家的家规、家训以及他们仗义疏财、古道热肠的家风，这些都丰富了我对乔家大院的认知。尽管时过境迁，物是人非，乔家大院早已无乔家一人，并已经成为省级文物保护单位，但是，乔家大院所表现的精细精巧的民居建筑艺术和它所蕴含的历史文化内涵，却是博大精深。我由衷地赞叹山西人或者更直接说是祁县人对乔家大院的保护以及对其文物价值的挖掘与有效利用，乔家大院不仅仅是属于山西的和全国的，而且是属于世界的。我在游览乔家大院那天，不光邂逅了操着南腔北调的国内游人，还恰逢了十几位外国游客也到此参观。这些大鼻子、蓝眼睛的“洋游客”，对中国“乔家大院”的观赏与探究，似乎更感兴趣 。
    驻足在这座带有传奇色彩的宅院里，细细观赏，深深体验，感慨颇多。在听导游滔滔不绝的讲解中，我尤其对祁县乔家的“家规和家风”产生更大的兴趣。旧中国，许多纨绔子弟往往自恃家财丰厚而变得穷奢极欲、挥霍无度，最后导致家境败落甚至倾家荡产，身败名裂。然而，祁县“乔家”，从乔致庸（1818—1907年）时起，便订立严格的家规家法，以约束管教子弟，维护家庭尊严与威信，保持家业的赓续与兴旺。其中乔致庸主持家政的时候，乔家“家规”主要有六项：一不准纳妾；二不准虐仆；三不准嫖妓；四不准吸毒；五不准赌博；六不准酗酒。这些家规条款，现在看来似乎不算什么，可在清末那个时代，像“乔家”这样富甲一方的大户人家，能订立和恪守这样的“文明家规”，能够这样“坚守底线”，确实是很不简单的，这也正是祁县乔家特别是乔致庸这一代兴业发达的内在原因吧！
  据介绍，乔致庸就是乔家带头践行“家规”的表率，也是乔氏家族出类拔萃的人物之一，乡人称他为“亮财主”。乔致庸青年时中秀才，“欲以儒术昌门阀”。后来，他的哥哥乔志广去世后，因家政无人主持，遂弃儒经商。他经商有道，治家有方，并经常告诫儿孙，经商首先要重信，次讲义，第三才是利。所谓“君子爱财取之有道”，该取一分则取一分，昧心黑钱绝不能赚。在他的操持下，乔家的事业，很快有一番发展。先有“复”字商号称雄于塞外包头，后有“大德恒”、“大德通”等票号活跃于全国大、中城市尤其是水运码头。乔致庸为人处世，人如其名。他坚信中庸之道，待人随和，处世圆通，颇多善举，经常周济贫苦乡邻。乔致庸精于治家，更是身体力行，带头恪守家规，平时经常教育儿孙做事要勤奋，持家要节俭，切不可贪图安逸，坐享祖业。乔致庸活了89岁，历经清嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪5代，他一生虽然娶了六房太太，但都是续弦，绝无纳妾，可见其自我约束之严。所以走进“乔家大院”，不光是“赏风景”，而且更是“求道义”。我感觉，守业与创业同等重要，守业甚至比创业更难，这个道理在“乔家大院”、在乔致庸其人其事中得到了更深的印证。
  我感到，乔家大院的确是一个味道十足的“文化大院”，它的“中国民居博物馆”的雅称名副其实，我从对它的观赏与思考中，更加感受到这座大宅院浓浓的文化气息中所蕴含的中华民族“立德行善”的人文精神是那样的弥足珍贵。清末名臣左宗棠做客乔家时，曾经为乔家“百寿图”照壁题写对联，上联是“损人欲以复天理”，下联是“蓄道德而能***”，横批是“履和”；乔致庸对自己居室所写的楹联：“求名求利莫求人须求己，惜衣惜食非惜银缘惜福”。反映了这位商贾大家自强不息，以德持家的风范。而题为“仁周义溥”、“身备六行”、“为善最乐”、“俭德慎”、“先前裕后”等字样的匾额所宣扬的道德理念，都寓意深刻，耐人寻味。
  置身“乔家大院”，睹物生情，有感而发。它使我感触到祁县乔家创业者的辛劳与智慧，也使我领略了晋商的自强自励的奋斗史，更让我从中悟出了许多人生哲理，深深感觉到家和万事兴，确实受益匪浅。我们的国家也一样国强民富，民和国兴。