激情飞驰230公里、快乐自驾爨底下！
飞驰230公里、爬了两座山、拍了100多张照片，一共只用了5个小时－－自驾爨底下
这几天，借着端午节的假期，也借着不错的天气，忽然心血来潮，有了自驾游的冲动！由于每天上午要看NBA的比赛，所以出行都只能安排在下午。前天下午去了香山，本想随意散散步的，但最终还是成功登顶，爬上了“鬼见愁”，平添些许成就感！意犹未尽，决定次日再次出行。想想几乎北京的所有能玩儿的地方差不多都去过了，好像只有“爨底下村”这个景点，只是以前在去灵山、去百花山的途中经过，但并没有停车、驻足和游玩，便成了一种念想，所以就把次日（也就是昨天）自驾游的目标定在了爨底下村。
昨天上午看完NBA西部决赛，不出意料，湖人队打败掘金队，成为西部冠军。中午简单吃了一点儿东西，出去加油，12：45正式踏上了自驾去爨底下的旅程。。。由于路程较远，很多山路，加之时间紧迫（晚上还有事情，必须要在18：00前赶回来），所以去的时候一路快马加鞭，途中没有拍照。经过近两个小时117公里的狂奔，14：35终于到了“爨柏景区”。这个景区是新开发的，原来的爨底下村变成了景区的一个景点，但游览的核心其实还是爨底下村！只不过这样一来，票价贵了不少：原来爨底下的门票是20元，而现在的爨柏景区的门票是35元了！买了票进入景区，觉得那些所谓的景点都是忽悠人的，还是爨底下村才是吸引我的真正目标。在村子里用急行军的速度逛啊逛、拍啊拍的，为了拍照还爬了村子东边和南边的两座山，有点儿辛苦。玩儿够了、拍够了，16：00启程返家。回来的时候倒是放松了很多，一边开车、一边抽烟、一边喝水、一边拍照。。。17：50顺利到家。
话不多说，进入正题：
一.关于爨底下村
简介
爨字念“cuàn”，1958年简化后改“爨”为“川”。位于北京市门头沟区斋堂镇，国家级文物保护单位。相传该村祖先于明朝永乐年间从山西迁移至此，建立韩氏家族聚居之地。这里是北京通往陕、晋和口外的要塞，繁华一时；这里曾是兵家必争之地。经历了数百年沧桑巨变的爨底下村，依旧保持了居民原始的风貌――明清古居。入选中国历史文化名村（第一批）名单。
历史
爨底下村距今已有400多年历史，现保存着500间70余套明清时代的四合院民居，是我国首次发现保留比较完整的山村古建筑群，布局合理，结构严谨，颇具特色，门楼等级严格，门墩雕刻精美，砖雕影壁独具匠心，壁画楹联比比皆示。爨底下村属清水河流域，绿树成荫，村后1.2公里处，有古道“一线天”。这里至今居住的依旧是清一色的韩氏家族。“爨”原意有灶的意思，当年在建这个山村时，主人为其取名“爨底下”，意为躲避严寒，或许有避难之意，观景寓意，让人大有世外桃源之感。门票35元。免费导游讲述古村历史，有些院落无人居住，需要导游随时开门、锁门。
民居
民居坐落在山谷北侧的缓坡上，坐北朝南，占地约1公顷，存院落74个，689间房。一条街道将村落分为上下两部分。民居以村北的山包为轴心，呈扇面形向下延展。古民居以清代四合院为主体，基本由正房、倒座和左右厢房围合而成，部分设有耳房、罩房。主要分为山地四合院、双店式四合院及店铺式四合院。四合院的附属建筑主要有门外影壁、门内影壁、门楼、拴马桩、上马石、荆芭棚等。民居装饰有砖雕、石雕、木雕、字画等，雕刻装饰多以象征吉祥的花卉、鸟兽为主，如喜鹊、蝙蝠、牡丹、荷花、莲蓬等，装饰的主要部位集中于建筑的屋脊、檐口、墙腿口、门墩石、门窗、门簪、门罩、墙壁及影壁等处。受家庭地位、经济条件等的限制，其装饰部位、内容及精致程度等均有差异。庙宇建筑主要有关帝庙（大庙）、娘娘庙及五道庙等。广亮院，村民称其为“楼儿上”，为川底下地势最高、居中轴线的宅院。建于清代早期，在清晚期及民国时期有过不同程度的修缮。院内北高南低，相差约5米。南北二进，院落分东、中、西三路，即三个相对独立的院，构成一个大四合院，共有房45间，院外有围墙。东路前院正房、中路院正房及西过厅仅存墙体或地基，其他建筑主体完好。
结构
全村结构严谨，错落有致四合院整体精良，布局合理，建筑风格既有江南水乡窗、楼、室等细节、局部处理上的风韵，又有北方高宅大院恢弘整体的气势。石墙山路、门楼院落、影壁花墙，仍能看出当年的精工细作，砖雕、石雕、木雕蕴育着古老的民族文化。灰瓦飞檐、石垒的院墙凝重厚实中透着威严、恬淡平和中积淀着深厚的文化，被称为“京西的不达拉宫”。
旅游
爨底下村民有财神的化身关公庙，有盼子的娘娘庙，有保佑太平的观音庙，村民们世代相安而息。爨底下村民合着时代的节拍，迎改革创业之风，民俗旅游业蓬勃发展，“农家乐”旅游、服务已成为村民的一种时尚。爨底下村又是京西传统教育基地、影视基地。不久前的电影《投名状》的一些镜头也是在这里取景拍摄的。
简介
爨字念“cuàn”，1958年简化后改“爨”为“川”。位于北京市门头沟区斋堂镇，国家级文物保护单位。相传该村祖先于明朝永乐年间从山西迁移至此，建立韩氏家族聚居之地。这里是北京通往陕、晋和口外的要塞，繁华一时；这里曾是兵家必争之地。经历了数百年沧桑巨变的爨底下村，依旧保持了居民原始的风貌――明清古居。入选中国历史文化名村（第一批）名单。
历史
爨底下村距今已有400多年历史，现保存着500间70余套明清时代的四合院民居，是我国首次发现保留比较完整的山村古建筑群，布局合理，结构严谨，颇具特色，门楼等级严格，门墩雕刻精美，砖雕影壁独具匠心，壁画楹联比比皆示。爨底下村属清水河流域，绿树成荫，村后1.2公里处，有古道“一线天”。这里至今居住的依旧是清一色的韩氏家族。“爨”原意有灶的意思，当年在建这个山村时，主人为其取名“爨底下”，意为躲避严寒，或许有避难之意，观景寓意，让人大有世外桃源之感。门票35元。免费导游讲述古村历史，有些院落无人居住，需要导游随时开门、锁门。
民居
民居坐落在山谷北侧的缓坡上，坐北朝南，占地约1公顷，存院落74个，689间房。一条街道将村落分为上下两部分。民居以村北的山包为轴心，呈扇面形向下延展。古民居以清代四合院为主体，基本由正房、倒座和左右厢房围合而成，部分设有耳房、罩房。主要分为山地四合院、双店式四合院及店铺式四合院。四合院的附属建筑主要有门外影壁、门内影壁、门楼、拴马桩、上马石、荆芭棚等。民居装饰有砖雕、石雕、木雕、字画等，雕刻装饰多以象征吉祥的花卉、鸟兽为主，如喜鹊、蝙蝠、牡丹、荷花、莲蓬等，装饰的主要部位集中于建筑的屋脊、檐口、墙腿口、门墩石、门窗、门簪、门罩、墙壁及影壁等处。受家庭地位、经济条件等的限制，其装饰部位、内容及精致程度等均有差异。庙宇建筑主要有关帝庙（大庙）、娘娘庙及五道庙等。广亮院，村民称其为“楼儿上”，为川底下地势最高、居中轴线的宅院。建于清代早期，在清晚期及民国时期有过不同程度的修缮。院内北高南低，相差约5米。南北二进，院落分东、中、西三路，即三个相对独立的院，构成一个大四合院，共有房45间，院外有围墙。东路前院正房、中路院正房及西过厅仅存墙体或地基，其他建筑主体完好。
结构
全村结构严谨，错落有致四合院整体精良，布局合理，建筑风格既有江南水乡窗、楼、室等细节、局部处理上的风韵，又有北方高宅大院恢弘整体的气势。石墙山路、门楼院落、影壁花墙，仍能看出当年的精工细作，砖雕、石雕、木雕蕴育着古老的民族文化。灰瓦飞檐、石垒的院墙凝重厚实中透着威严、恬淡平和中积淀着深厚的文化，被称为“京西的不达拉宫”。
旅游
爨底下村民有财神的化身关公庙，有盼子的娘娘庙，有保佑太平的观音庙，村民们世代相安而息。爨底下村民合着时代的节拍，迎改革创业之风，民俗旅游业蓬勃发展，“农家乐”旅游、服务已成为村民的一种时尚。爨底下村又是京西传统教育基地、影视基地。不久前的电影《投名状》的一些镜头也是在这里取景拍摄的。
二.自驾爨底下拍的部分照片
照片的顺序就是我游览的顺序：
看到一个天津牌子的夏利
：
发几张我车的照片（车型7131）
：
回程路上边开车边拍照的一些照片，主要是路况、交通标志，景色也挺好的
三.附记
行驶路线：经石景山区出市区，驶入109国道，按路标向灵山、百花山方向行驶即到“爨柏景区”
注意事项：1.山路很多，且弯道、急转弯很多，视线不好时最好不要强行超车；2.大货车不少，而且是那种很长的大货车，这些货车的速度也不慢，有70－80公里的时速，超越它们要留出足够的时间才行；3.沿途有多处限速标志、测速标志，并有探头，注意减速行驶。
几个小插曲：1.不少车开到爨柏景区门口，见每人35元门票，估计是认为看看古旧房子不值，掉头走了；2.跟随在我后面的2辆车被景区的车辆追堵、截获，估计是没买票，最终不是被逐出景区，就是要去补票；3.去时路上见到剐蹭事故2起，翻车事故1起
此次自驾爨底下，全程往返230公里，百公里油耗大约4.8升（出发前油箱见底，加110元的93号汽油，大约20升，回来后油箱里的油应还可再开180公里。全程没开空调），比较满意。如果不开快车而保持经济时速、不多次超车（有时要3档大油门）而时速70－80公里地跟着走的话，油耗会更低。
[ 本帖最后由 北京车友1008978 于 2009-06-05 12:05:47
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原帖由 0静观0 于 2009-06-01 18:57 发表在 16 楼我是前天下午去的十八坡 不知你是不是那天去的 路上看见一个雨燕翻到沟底下了 整个一个底朝天比较惨一些 回程的时候看见雨燕车队嘿嘿
十八坡是个景点吗？要交作业啊！
[ 本帖最后由 cxh9363 于 2009-06-01 20:00:56
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原帖由 yibaiyi 于 2009-06-01 11:00 发表在 4 楼
[ 本帖最后由 cxh9363 于 2009-06-01 21:37:46
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原帖由 羚羊设计 于 2009-06-01 22:12 发表在 28 楼
爨的拼音是cuan（四声，音同窜）
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原帖由 navigatorbox 于 2009-06-01 10:18 发表在 1 楼
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原帖由 秋雨入梦 于 2009-06-01 18:16 发表在 15 楼
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原帖由 ligege 于 2009-06-01 21:56 发表在 25 楼
引用:
原帖由 yibaiyi 于 2009-06-03 18:07 发表在 44 楼
引用:
原帖由 Arlly 于 2009-06-03 22:16 发表在 49 楼
引用:
原帖由 xiaopangnihao 于 2009-06-06 14:57 发表在 55 楼
[ 本帖最后由 cxh9363 于 2009-06-06 15:18:09
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原帖由 柴头5452 于 2009-06-01 19:09 发表在 17 楼
自驾游的乐趣一半是景致，另一半是自驾吧
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原帖由 xiaopangnihao 于 2009-06-06 15:28 发表在 59 楼
我也喜欢这种环境好、空气好、清静的地方
看到关于爨底下的一篇评论，写得还挺好，比较贴切地叙述了爨底下的历史沿革
：
《忘记斋堂忘记你》
西山之英，斋堂之灵，袅烟驿路，勒移山庭。
一排红灯，几尺青砖，早已锈涩不动的辘轳，褴褛的旗幡，斑驳的窗棂，濡软的纸灯，还有那隐约可见的大字报，这一切一切，都在向人们见证——爨底下村——默默的经历着明清更迭，咫尺间屹立几个世纪仍岿然不动。
相较于爨底下村来说，我更倾向于斋堂这个名字。
一个“爨”字，如一个原本清秀质朴的姑娘，见了改革开放，也学人家用自己的身体生产劳动力起来。沾染了市侩的脂粉香，入了园子，摇身一变，竟也明眸目转，口齿添香，一步移莲，摇曳生姿，纵是坐有百转纤回，卧似峰回路转，一颦也是花枝乱颤，一笑更似琵琶遮面。单纯的一个村名，繁复数笔，一跃就成了文化的象征，供四面八方蜂拥而来的信男信女虔诚的朝拜。
阁楼上的女人早已不再是草堂下的姑娘。
走马灯的男人们转下楼无疑皆携着女儿香，松衣汲靴的浪。
香闺里的女人，几个翻滚，接着就蹙着眉、挂着泪、遮掩着笑，把大把的银票往奶子下面藏。
于是乎，一批一批的旅客踏在青黄的肚皮上，吆三喝四，接着就装模作样，接着就快门闪光，接着就挨家挨户的闯荡，五魁手哥俩好杠上开花捉黑叉，飙到HGH处拽着半老徐娘群魔乱舞，次日清晨再束衣紧装，排着队一溜黑烟、三声笛响，再也转山不见。
我无法想象，这个目睹了崇祯皇帝最后哀凉的小村庄竟然能如此肆无忌惮的奢华。
我也无法想象，这个见证了康乾盛世极度的奢华的小村庄，竟然还携着一丝的哀凉。
大概，阁楼上的女人待床空塌冷后，也会散发素颜的对着月光缅怀自己少女时代的布衣赤脚、青床麻装。
斋堂，一个容纳着爨底下村的小镇，它是养育了少女的一方水土。我更迷恋于斋堂这个孕育了爨底下的小镇，更感悟于它简单又禅意的名字，更畅怀它毫不掩饰的市侩，更欣慰它的平静。
少女时代的草庐有于女人，斋堂有于爨底下。
爨底下，一个脂粉艳俗香的女人，他朝两忘烟水里，忘记斋堂忘记你。
：《忘记斋堂忘记你》
西山之英，斋堂之灵，袅烟驿路，勒移山庭。
一排红灯，几尺青砖，早已锈涩不动的辘轳，褴褛的旗幡，斑驳的窗棂，濡软的纸灯，还有那隐约可见的大字报，这一切一切，都在向人们见证——爨底下村——默默的经历着明清更迭，咫尺间屹立几个世纪仍岿然不动。
相较于爨底下村来说，我更倾向于斋堂这个名字。
一个“爨”字，如一个原本清秀质朴的姑娘，见了改革开放，也学人家用自己的身体生产劳动力起来。沾染了市侩的脂粉香，入了园子，摇身一变，竟也明眸目转，口齿添香，一步移莲，摇曳生姿，纵是坐有百转纤回，卧似峰回路转，一颦也是花枝乱颤，一笑更似琵琶遮面。单纯的一个村名，繁复数笔，一跃就成了文化的象征，供四面八方蜂拥而来的信男信女虔诚的朝拜。
阁楼上的女人早已不再是草堂下的姑娘。
走马灯的男人们转下楼无疑皆携着女儿香，松衣汲靴的浪。
香闺里的女人，几个翻滚，接着就蹙着眉、挂着泪、遮掩着笑，把大把的银票往奶子下面藏。
于是乎，一批一批的旅客踏在青黄的肚皮上，吆三喝四，接着就装模作样，接着就快门闪光，接着就挨家挨户的闯荡，五魁手哥俩好杠上开花捉黑叉，飙到HGH处拽着半老徐娘群魔乱舞，次日清晨再束衣紧装，排着队一溜黑烟、三声笛响，再也转山不见。
我无法想象，这个目睹了崇祯皇帝最后哀凉的小村庄竟然能如此肆无忌惮的奢华。
我也无法想象，这个见证了康乾盛世极度的奢华的小村庄，竟然还携着一丝的哀凉。
大概，阁楼上的女人待床空塌冷后，也会散发素颜的对着月光缅怀自己少女时代的布衣赤脚、青床麻装。
斋堂，一个容纳着爨底下村的小镇，它是养育了少女的一方水土。我更迷恋于斋堂这个孕育了爨底下的小镇，更感悟于它简单又禅意的名字，更畅怀它毫不掩饰的市侩，更欣慰它的平静。
少女时代的草庐有于女人，斋堂有于爨底下。
爨底下，一个脂粉艳俗香的女人，他朝两忘烟水里，忘记斋堂忘记你。
引用:
原帖由 zaq_xsw 于 2009-06-23 13:43 发表在 66 楼
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