从日喀则开始，又开始限速检查了，这次由于有充分的经验，一路上都稳稳当当没有中JC的埋伏。
过了曲水县，我们没有回拉萨，从曲水大桥右拐，进入通往羊卓雍错的盘山路。路况非常好，30分钟的车程，转过山顶，羊湖就呈现在眼前。2003年来过羊湖，当时曲水大桥还在修路，这边的路都封闭了，我们是从另外一边上的羊湖。那是一条艰险的土路，观景的角度也不一样，那一年的羊湖给我留下的印象和今天差别很大，如同两个完全不同的地方。去过一个地方，就意味着发现了一个新的世界，无论现实中的世界，还是记忆中的世界——这就是旅行的收获之一。
过了曲水县，我们没有回拉萨，从曲水大桥右拐，进入通往羊卓雍错的盘山路。路况非常好，30分钟的车程，转过山顶，羊湖就呈现在眼前。2003年来过羊湖，当时曲水大桥还在修路，这边的路都封闭了，我们是从另外一边上的羊湖。那是一条艰险的土路，观景的角度也不一样，那一年的羊湖给我留下的印象和今天差别很大，如同两个完全不同的地方。去过一个地方，就意味着发现了一个新的世界，无论现实中的世界，还是记忆中的世界——这就是旅行的收获之一。
羊卓雍错，海拔4441米，她的身躯蜿蜒在群山中达一百三十多公里，因此更像一条自在的河流。站着岸边，无论你从哪个角度，都不能看到羊湖的全貌，只有在地图上或是从高空鸟瞰，你才知道她犹如美丽的绿色珊瑚，镶嵌在唐古拉山之间。
据记载，羊卓雍错相传曾为9个小湖，空行母益西措杰担心湖中许多生灵干死，把7两黄金抛向空中并祈愿、诵咒，又把所有小湖连为一体，其形似莲花生的手持铁蝎。流域内一些地名与蝎子有关，如湖上游热耶白比吾、热域曲龙热耶、热域为蝎子左右角，指该地正处在蝎子的左右角之位置；附近还有莲花生大师的手印，故称西藏三大圣湖之一。不知道藏人为什么把圣湖和蝎子联系在一起。蝎子太恐怖了，在我的眼里，与其说羊湖像蝎子，不如说像珊瑚。
据记载，羊卓雍错相传曾为9个小湖，空行母益西措杰担心湖中许多生灵干死，把7两黄金抛向空中并祈愿、诵咒，又把所有小湖连为一体，其形似莲花生的手持铁蝎。流域内一些地名与蝎子有关，如湖上游热耶白比吾、热域曲龙热耶、热域为蝎子左右角，指该地正处在蝎子的左右角之位置；附近还有莲花生大师的手印，故称西藏三大圣湖之一。不知道藏人为什么把圣湖和蝎子联系在一起。蝎子太恐怖了，在我的眼里，与其说羊湖像蝎子，不如说像珊瑚。
真实的地理解释是羊卓雍错是高原堰塞湖，就是大地震以后被高山围起来的湖泊。她的形成原理和理县的双蝶海，汶川地震以后的堰塞湖是一摸一样的，唯一的区别是她没有一个出水口，所有的水源来自念青唐古拉山脉的雪水，那么为什么这么多年来她的水位竟然没有变化呢？这就是她的神圣之处了，雪水的融化与蒸发达到神奇的平衡。这就是大自然的和谐啊。
羊湖她拥有独一无二蓝色。无论从哪个角度看羊湖，她都像一块镶嵌在群峰之中的蓝宝石，平滑如镜，波澜不兴。
羊湖她拥有独一无二蓝色。无论从哪个角度看羊湖，她都像一块镶嵌在群峰之中的蓝宝石，平滑如镜，波澜不兴。
如果说玛旁雍措是雍容华贵的王后，拉昂错是被人遗弃的孤女，那么羊湖就是招摇过市的还珠格格，个性十足，柔媚入骨。
虽然与玛旁雍措，纳木错并称三大圣湖之一，但是她无疑是整个西藏最具人间特征的湖泊。换句话说就是被人类的足迹踩踏的太多太多啦。
比如羊湖的湖滨水草丰美，牧场成片，牛羊成群，甚至有很多农田环绕在岸边。因此羊卓雍错的藏语意思是上面牧场的碧玉之湖。比如她距离城市如此之近，从拉萨到羊湖只要100公里，不到2个小时的路程就可以到达。比如最具争议的羊湖水电站的事情。
1996年羊湖西岸发电站建成，当时是西藏最大的水利发电站。电站项目曾因生态原因遭到包括十世班禅和阿沛阿旺晋美等的反对，后改为抽水蓄能电站以保持湖水水位。据估算，羊卓雍错的面积在按原计划开发后将减小，在开发67年后达到新平衡，而由封闭性湖泊转为开放型后，盐类流失将在1000年后达到新平衡。1000年是什么概念！1000年以前佛教还没有传进西藏。一千年前杨家将还和契丹死磕呢。
虽然与玛旁雍措，纳木错并称三大圣湖之一，但是她无疑是整个西藏最具人间特征的湖泊。换句话说就是被人类的足迹踩踏的太多太多啦。
比如羊湖的湖滨水草丰美，牧场成片，牛羊成群，甚至有很多农田环绕在岸边。因此羊卓雍错的藏语意思是上面牧场的碧玉之湖。比如她距离城市如此之近，从拉萨到羊湖只要100公里，不到2个小时的路程就可以到达。比如最具争议的羊湖水电站的事情。
1996年羊湖西岸发电站建成，当时是西藏最大的水利发电站。电站项目曾因生态原因遭到包括十世班禅和阿沛阿旺晋美等的反对，后改为抽水蓄能电站以保持湖水水位。据估算，羊卓雍错的面积在按原计划开发后将减小，在开发67年后达到新平衡，而由封闭性湖泊转为开放型后，盐类流失将在1000年后达到新平衡。1000年是什么概念！1000年以前佛教还没有传进西藏。一千年前杨家将还和契丹死磕呢。
人类认识自然的时间不长，但受到的教训一点儿也不少。这些年重庆越来越热，动不动40多度，你能说和大坝没有关系？重庆接二连三修水厂，为什么？水位高了100多米，江水都流不下去了，倒流了，不就慢慢变污水了吗？因此要宜居重庆，怎么可能，把坝子拆了? 要不把那江边密密麻麻的高楼给削一半？ 这就是破坏自然，破坏和谐，违背科学发展观。自从人类学会使用工具那一天起，自然就开始被改变，自然是无辜的。人们希望提高生活质量的诉求也是无可厚非的，但是开发利用大自然必须要有底线。我们做的每一件事情都是有无数双眼睛看着，不是今天活着的人的眼睛，还有后世千千万万代子孙的眼睛。我们看看青藏公路，青藏铁路，还有川藏路的建设，这些道路的建设都堪称楷模，在这么艰苦的地方建设路基、轨道需要克服多少困难啊，可是再困难，我们没有多挖一铲土地，没有多占一亩牧场，不仅如此，在青藏铁路的设计施工中，尽量采取了有利于原始生态保护的措施，比如在藏羚羊迁徙季节期间的主要时段和地区工地停止施工，以便藏羚羊能顺利跨越公路。修建野生动物的通道，方便他们的迁徙。
我们旅游的时候最好不要受到这些信息的影响，如果您到了冈巴拉山口，千万不要被山口上拥挤的停车场，打扮的五彩缤纷的牦牛群，藏獒还有熙熙攘攘的游客所干扰，很多驴友到这里一看觉得圣湖被这些商业污染了，觉得很失望就掉头回去。其实挺遗憾的，一定下到羊湖的岸边与羊湖的雪水亲密接触才算不枉此行。
还是要韶一韶藏獒。我们这一路其实都没有见到真正纯种的藏獒，人们虽然经过了几十年的努力，但由于各种原因纯种藏獒现存数量还是极少。藏族人非常尊重藏獒，因为藏獒有很多神奇的传说，是神界的动物，这里的老百姓都讲藏獒是活佛的坐骑，我们一般人只知道藏獒凶狠，残忍，吼声洪亮，其实藏獒对主人非常忠心耿耿，如果藏獒在和野兽的搏斗中身负重伤，自觉命不久长，便会悄悄地离开主人，寻找一处僻静之地安然离去，不再连累主人。这是一个特别让人感动的事情，
我们在湖边遇到叠马尼石祈福的人们。
无限肃穆的玛尼堆，日日夜夜替人间向深邃的神灵祈祷平安与祝福
远方，羊卓雍错的保护神，卡罗拉雪山主峰巍然屹立。
由于在羊卓雍错岸边停留的时间太久，我们一不小心又要暗夜行路。
暗夜行路几乎贯穿了整个旅程。回到拉萨天已经黑了。看到河对岸那一串串不算璀璨的灯光，那样的灯光对我们来说已恍如隔世。我们是多么需要城市生活，需要可口的食品，需要雨林一样的热水，需要温暖的被窝，还有冰冻啤酒。
在我们一路走过了阿里和日喀则的无数偏僻、荒凉而贫瘠的地方之后，在我眼里，拉萨已俨然是一座繁荣气派的大都市。
暗夜行路几乎贯穿了整个旅程。回到拉萨天已经黑了。看到河对岸那一串串不算璀璨的灯光，那样的灯光对我们来说已恍如隔世。我们是多么需要城市生活，需要可口的食品，需要雨林一样的热水，需要温暖的被窝，还有冰冻啤酒。
在我们一路走过了阿里和日喀则的无数偏僻、荒凉而贫瘠的地方之后，在我眼里，拉萨已俨然是一座繁荣气派的大都市。
如果要找成都的稀饭庄那样的地方，玉*可能是唯一的选择，拉萨的自助式小吃连锁。我们点了三大碗鸡汤，几碟炒菜，*，糯米团子一大堆，然后是稀饭一碗一碗可劲的整。水浒里面的英雄说，小二，有酒先大碗筛来，有肉边切二斤来吃，有甚下酒菜都摆上。那叫一个豪迈。我想这英雄气概大概全是憋出来的，几天没有吃好，嘴里都淡出鸟来了。
我们举杯庆祝，回想这一路上的艰辛，又想到在没有备胎情况下，安全的从阿里“裸奔”回来，大家不禁心情激动，只差抱头痛哭了。
我们举杯庆祝，回想这一路上的艰辛，又想到在没有备胎情况下，安全的从阿里“裸奔”回来，大家不禁心情激动，只差抱头痛哭了。
第二天跑4S店去换备胎。
情况仍然不好，这里也没有老哈弗的轮毂。顺便再次检查车辆确认没有故障。
其实本来想留着泥巴巴的形象回到成都再洗，因此那样的车上沾满了川藏、阿里、青藏每一处的灰尘，个人觉得这层灰尘相当让人纪念的。没想到阿里一程，不仅外面积了厚厚的灰尘，连车里面都不能幸免，这个很让人恼火。即使关上窗户，还是不时有灰尘的味道扑进鼻子。不洗的话已经严重影响到驾驶的乐趣了。
于是决定来一个内外全洗。隔壁的洗车店清洗整车包内饰清洗，报价200元，报上4S店的名号打折到120元。
情况仍然不好，这里也没有老哈弗的轮毂。顺便再次检查车辆确认没有故障。
其实本来想留着泥巴巴的形象回到成都再洗，因此那样的车上沾满了川藏、阿里、青藏每一处的灰尘，个人觉得这层灰尘相当让人纪念的。没想到阿里一程，不仅外面积了厚厚的灰尘，连车里面都不能幸免，这个很让人恼火。即使关上窗户，还是不时有灰尘的味道扑进鼻子。不洗的话已经严重影响到驾驶的乐趣了。
于是决定来一个内外全洗。隔壁的洗车店清洗整车包内饰清洗，报价200元，报上4S店的名号打折到120元。
洗车工几乎全是藏族妇女，负责我的哈弗是3个藏族姑娘和一个藏族中年妇女，他们一边唱着歌一边洗，时不时爆发出爽朗的笑声，就那么悠悠闲闲，不紧不慢的干着。里里外外足足洗擦了一个小时才完工。洗出来的效果也非常让人满意，跟新车一摸一样。看着她们的快乐，我在想汉族给藏族人带去了先进的文明，但是也在改变她们的价值观。过去的他们从来不担心每天挣多少钱，挣多挣少都无所谓，在他们生活中最重要的是音乐，他们最喜欢做的事情就是唱歌，旁若无人，完全投入。特别是牧民的生活在我们的眼睛看来非常艰苦，风餐露宿的，收入也不稳定。一天三顿不规律，晚上也只能睡在帐篷里，但其实他们本来却从没觉得苦。
不管什么样的人只要活着就是追求着满足感，现代文明给人带来了享受又不断刺激着更高层次的满足，没有理想和信仰的支撑，人就如同动物一样终生不停止的追逐下去，直到进入坟墓的那一天。
即使生活条件改善了，却仍然拜托不了忧患感与危机感，活得不开心，活的不自由。通货膨胀、工资不涨的现状折磨得我们日不能思，夜不能眠。那为什么不去保持最原始的满足感呢？我们没有信仰，只能靠自醒自觉来培养自己不动摇的人生态度。但愿信仰在西藏大地永存，否则现代文明对于藏族这样的少数民族真是一条不归路，就像我们的不幸的现在，被迫在这条追逐的道路上疯狂的疾驰，永远无法回头。
不管什么样的人只要活着就是追求着满足感，现代文明给人带来了享受又不断刺激着更高层次的满足，没有理想和信仰的支撑，人就如同动物一样终生不停止的追逐下去，直到进入坟墓的那一天。
即使生活条件改善了，却仍然拜托不了忧患感与危机感，活得不开心，活的不自由。通货膨胀、工资不涨的现状折磨得我们日不能思，夜不能眠。那为什么不去保持最原始的满足感呢？我们没有信仰，只能靠自醒自觉来培养自己不动摇的人生态度。但愿信仰在西藏大地永存，否则现代文明对于藏族这样的少数民族真是一条不归路，就像我们的不幸的现在，被迫在这条追逐的道路上疯狂的疾驰，永远无法回头。
Tony明天凌晨就要去赶武汉的飞机，我和领导明天一早要踏上青藏线的征程。
入夜，我们在老酒吧痛快的浮了一大白，为昨天的旅程喝彩，为明天的分别痛饮。不知不觉已经两个星期过去了，大家又要回到繁忙的世界中去。Tony这家伙的酒量可以算作海量，几杯下肚，仍是泛起了浓重的惆怅。事实上才回去一个礼拜他就给我打电话，说在阿里的时候做梦都是回武汉，真到了家才一个礼拜又开始想念这次旅行。是的，西藏就是这样，只有你离开的时候，才会认认真真的回忆起那里的一切，不仅是风景，还有当你面对着它的时候，那些心绪和感动。
张开双臂，天空很辽阔；停下脚步，明天很遥远。 脚下的旅程刚刚结束，心灵的旅程才刚刚开始；回忆是美好的旅程，幸好有回忆的存在，即使今天我们活在现实的无奈、步履维艰，但我们永远在另外一个世界旅行，它的名字叫回忆。
入夜，我们在老酒吧痛快的浮了一大白，为昨天的旅程喝彩，为明天的分别痛饮。不知不觉已经两个星期过去了，大家又要回到繁忙的世界中去。Tony这家伙的酒量可以算作海量，几杯下肚，仍是泛起了浓重的惆怅。事实上才回去一个礼拜他就给我打电话，说在阿里的时候做梦都是回武汉，真到了家才一个礼拜又开始想念这次旅行。是的，西藏就是这样，只有你离开的时候，才会认认真真的回忆起那里的一切，不仅是风景，还有当你面对着它的时候，那些心绪和感动。
张开双臂，天空很辽阔；停下脚步，明天很遥远。 脚下的旅程刚刚结束，心灵的旅程才刚刚开始；回忆是美好的旅程，幸好有回忆的存在，即使今天我们活在现实的无奈、步履维艰，但我们永远在另外一个世界旅行，它的名字叫回忆。
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