大足石刻是一座规模宏钜、技法精湛的石窟艺术宝库，众多的具像造型、生活场景和榜题文字，更展现出它所涵盖的社会思想资料的博大，保存了丰富的中国传统文化,是全国重点保护单位、世界文化遗产。 大足石刻蕴含的社会思想内容，以“孝”文化的展示，在大足石刻艺术中占有相当大的比重。下面让我们走进《父母恩重经变相》中的11组造像！(红色字体部分为修改内容）图一：“怀胎守护恩”——母亲怀胎后，精心的护胎（看点：丫鬟手中的保胎药）
图二：“临产受苦恩”——怀胎十月，一朝分娩苦。古人常把生日称“母难之期”，可见母亲生孩子之不易。(看点：母亲大腹便便，嘴角都痛歪了，接生婆挽袖干练的样子）
图三：“生子忘忧恩”——我们出生后，一切不如意之事皆抛于脑后，孩子的到来使小家庭充满了无限的温馨乐趣。（看点：一家子其乐融融的样子，家里有了磕磕碰碰，看在孩子面上都一切化解）
图四 ：“咽苦吐甘恩”——母亲吃粗茶淡饭，哺育孩子的却是甘甜的乳汁。吃东西先尝味，好吃的给孩子，难吃的留给自己，表现出母爱的无私。（看点：父母吃的粗茶淡饭，孩子喝的甘甜的乳汁。左边孩子口里吃一个，手上摸一个，孩子贪婪的心态刻画出来了，孩子穿的开裆裤，说明开裆裤在中国已经八百年历史）
图五：“推干就湿恩”——孩子晚上尿床了，小心翼翼地给孩子把尿，然后把孩子放在干处，自己睡在孩子尿湿的地方，表现出母亲对儿女无微不至的关怀和悉心的照料。（看点，母亲睡眼朦胧的样子）
图六：“哺乳养育恩”——母亲无私的给孩子喂奶。“不愁脂肉尽，唯恐小儿饥”，把母亲育儿的心情，以及母爱的博大深厚表现得淋漓尽致。（看点：母亲双乳充盈的样子，为孩子储备乳汁）
图七：“洗濯不净恩”——孩子的洗濯之事大多是落在母亲的肩上，母亲虽每日辛苦搓洗，但只要看看孩子，听听他们稚气活泼的笑声，便觉得再苦再累也心甘情愿了。（看点：母亲一边洗衣劳作，一边与孩子逗乐的样子）
图八：“伪造恶业恩”——男大当婚女大当嫁，父母为儿女杀猪宰羊热闹地办婚事。按佛教教义所说，杀生是造恶业。父母宁愿自己入地狱受苦，也不愿让儿女沾杀生之罪名。（看点：杀生时场面父亲端庄肃穆，母亲喜悦的表情）
图九“远行忆念恩”——儿子背着行囊，告别父母即将远行。父母扶杖送别，千叮咛万嘱咐，依依难舍。儿行千里母担忧。恐依门庭望，归来莫太迟。告诫儿女不要久久不回，免得妈妈依门盼望。这正是儒家的“父母在，不远游，游必有方”的翻版。（看点：儿子雄赳赳气昂昂打着绑腿出门的样子，父亲老态龙钟柱棍子送了一程又一程，依依不舍的样子）
图十：“究竟怜悯恩”——年满百岁的父母并排端坐，对于年到八十、拱手跪于面前的儿子正在谆谆教诲。（看点左边碑文：百岁唯忧八十儿，不舍作鬼也忧之。）
父母历经千辛把儿女养大，并不是只需要儿女给予他们物质上的孝敬，更需要的是一种情感上的慰籍，需要儿女对他们的精神赡养，顺承他们的心意行事，在面对他们时能保持和颜悦色。（看点：知恩者少，负恩者多。在父母面前我们要做到永远和颜悦色，看父母脸色做事，对父母不但要孝，更要顺，就是顺着父母的心意办事）
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