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行行摄摄，一路向东，从西安至济南七天三省四城行（郑州、菏泽）

1 2 发布于 2026-04-05 22:06:32 只看楼主修改帖子

接上文继续。

2025年12月17日：晴。

主要事项：游郑州，逛紫荆山公园、参观大象陶瓷博物馆、商代城墙遗址博物馆、商代遗址博物院、亳都遗址公园，拜谒郑州文庙、城隍庙，登二七纪念塔。在“闹市深山”中遛弯，感受3600年前商朝王都的魅力、了解商代文化，在文庙看古人读书之道，在城隍庙中品古人为福之道。宿郑州。

郑州是河南省省会，中国八大古都之一、同时也是华夏文明的重要发祥地、国家历史文化名城。不过在历史上郑州并不出名，西边的洛阳，有“十三朝古都”之称，有4000多年建城史、1500多年建都史，是中国建都时间最早、定都朝代最多、历时最长、影响力最大的城市之一。东边的开封有“八朝古都”之称，拥有4000多年的建城史，在北宋时曾经是世界上最繁华的城市之一。元代以后，开封一直是河南的省治所在地。比起洛阳与开封，郑州在河南历史上的地位较低，甚至处于默默无闻的状态。

然而随着清朝南北交通大动脉京汉铁路的修建，地缘政治格局被强势打破。本来京汉铁路的路线要经过开封与周口，结果在周口人袁世凯的眼中，这条铁路经过自己的家乡会影响风水、会带来战争风险，于是他决定将京汉铁路绕开开封和周口，向西改道经郑州与漯河以代替这两个城市。结果，随着铁路的开通，河北的石家庄与河南的郑州逐渐成为两省的政治与经济中心，两个毫不起眼的小城一跃后来居上，分别取代了保定和开封成为两省的省会城市。石家庄和郑州也被称为“火车拉来的城市”。

早晨起来后去酒店附近的紫荆山公园溜达了一圈。此公园是在原商代都城——隞都的遗址上建成的，公园内南边还有商代遗存的近千米长的城墙，距今已有3500年的历史，还是全国重点文物保护单位。“紫荆山”其实并不是真正的山，而是由黄河决口堆积的泥沙形成的沙丘。为了防止沙丘移动，古人在上面种植了大量生命力顽强的紫荆树，这也说法是“紫荆山”说法的由来。

这几年有个“公园20分钟效应（理论）”非常流行，说的是每天在户外（尤其是公园）待上20分钟左右，即便不做运动，也能显著改善情绪、提升快乐感，使心情得到放松，也能缓解心理压力。事实确实如此，人在远离忙碌的工作、复杂的人际关系、人群的喧嚣，哪怕是静坐独处都能使人心情得到片刻缓解，而在公园或大自然环境下，优美的环境更能让人放下身心疲惫，从而变得心态平和、思绪沉静。也正因为此，江南豪富巨商、达官显贵在城市间营造出自己的“私家园林”，一墙之隔，两个世界。可谓万丈红尘外，居然城市间。而公园就是普通大众的“私家园林”。

公园占地很大，约300亩，东西长，南北短，南部有金水河横穿而过。园内俨然自然山水，树木高大茂密，松柏郁郁葱葱，湖岸垂柳依依，湖水波光粼粼，步道蜿蜒曲折、忽高忽低，移步换景，恍若已入深山。湖面残荷覆水，依稀能感荷花盛开之茂。园内植物品种多样、绿化层次分明，布局疏朗有致，虽是冬季，却仍满目苍翠，风景优美，令人赏心悦目、心旷神怡。

公园广场有一尊高约12.26米的毛主席全身塑像，纪念毛主席的诞辰，是郑州重要的红色地标。园内还有一座具有江南风格的风景园林——梦溪园，园名取自北宋政治家、文学家沈括所著的《梦溪笔谈》。此园真是一处不可多得的北方经典式公园，紫荆山公园就是郑州人闹市里的深山。

接着去公园附近的大象陶瓷博物馆，展馆虽不大，介绍详细，精品文物比较多，展馆中展出了上百余件古代在黄河流域发现的各式各样的极具代表性的陶瓷器，全面展现了中原陶瓷的发生、发展变化过程，可谓集黄河流域古陶瓷大全的专题博物馆。此馆为国家二级博物馆，很有看头。

展馆陶瓷藏品丰富、品种全、种类多，自成系列。文物虽不多，但跨度时间长、几乎都属精品、且极具代表性。主题是“大河上下——黄河流域陶瓷精品展”，从时代上涵盖从先秦时期的仰韶文化、大汶口文化、龙山文化、马家窑文化、石峁文化等以及夏至清代的各个时期，不乏中原地区历代陶瓷的孤品与精品。器具上有壶、杯、瓶、罐、碗、钵、盉、盘、鼎、尊、盒、洗等，材料有红陶、灰陶、白陶、白瓷等，此外还有人物俑（乐俑、下棋俑、武官俑）、动物俑（鹿、生肖俑），还有许多奇形怪状、精彩绝伦、令人惊奇之器物，如人面器口漩涡纹壶、双首狮俑、兽面人身俑、动物俑（鸟形杯、猪形壶、鱼形壶）、方相氏等扮神者在驱疫逐鬼仪式中所佩戴的“魌头”面具等，使人眼前一亮，耳目一新。

人面器口漩涡纹壶。器口顶部有人面形状。马家窑文化。2005年出土于甘肃省榆中县，距今约4000年∽5000年。

隋代人身鸟首俑

双首狮俑

兽面人身俑

“三彩魌头”

下棋俑

金代红绿彩手持荷叶童子。

明代孔雀蓝釉人物梅瓶。

此馆虽是个小众博物馆，但绝对值得一游。

路过东城垣遗址博物馆，进去参观，可以看到历朝历代在商代城垣基础上修整的纵剖面，夯土层分的很清楚，可谓是郑州“城摞城”的实物见证，可顺道进去看看。

城摞城。不同朝代的城墙夯土层。

瓷猴

再去看城隍庙，这是河南省现存规模最大、保存最完好的明清古建筑群，也是全国重点文物保护单位。城隍庙坐北朝南，占地约十亩，是一个四进院落式四合院建筑，布局规整严谨，中轴线上有大门、仪门、戏楼、大殿、献殿、寝宫等主要建筑，两边有六十甲子殿等配殿、厢房、以及豫剧艺术陈列展馆等。

城隍庙整个建筑群最典型的当数戏楼，楼高12米有余，为双重歇山式高台楼阁戏楼，是郑州市明清建筑中最精致的一座。其结构独特，主楼两侧檐下各有歇山式边楼，错落有致，全楼共有19条屋脊纵横斜插，翼角重叠，有游龙、凤凰等众多雕刻，整楼可谓巧夺天工。

城隍殿内供奉的是西汉大将纪信，里面有上年龄成天跪拜的道姑竟然不知道城隍爷是谁，哈哈，这就是无心。殿内山墙上彩绘了全国各地的城隍神，并简要的介绍了他们的事迹，还有城隍神护佑众生的故事。各地的城隍神，如战国时期楚国黄歇、西汉大臣霍光、隋唐将领庞玉、唐洪州司马王简易、元末明初官员秦裕伯、明朝御史周新、明代著名谏臣杨继盛、清代名将陈化成、清代陇西谢生等等。图画场面宏大，布局融合自然，人物众多，色彩艳丽。

城隍庙的寝殿很有特色，与众不同。一般的寝殿城隍神和城隍娘娘都是正襟危坐于大殿之中，而此寝殿则完全是按照寝室布置的：城隍神左手臂托头、侧卧于床榻寝帐之内凝视城隍奶奶，城隍奶奶侧身斜坐于床榻边上，眼神慈祥。大殿内有《城隍出巡图》，整个三面墙形成一个整体壁画，图案宏大壮观、人物细腻，具有很高的艺术和欣赏价值。

主要建筑屋脊鸱吻脊兽众多，各具特点。

庙内院墙上镶嵌碑石多方，大多文字已漫漶不清，其中有一块是明代郑州同知张大猷草书石碑《福赞》碑，笔迹苍劲有力，原来还有《寿赞》碑，已佚。这幅碑少人注意，碑文也不甚清晰，碑正文为：“万石之家，亿钟之禄，持之以俭，止之以足，谦恭恕施，子孙而榖，敬一温良，是之为福”。落款：赐进士出身工部都水清吏司主事越南易仙人张大猷书并题，时谪同守郑州，腊月朔七日刻石。该碑刻于明嘉靖四十四年（1565年），碑高1.88米、宽0.83米。意思是纵有高官厚禄、万贯家财，也要节俭持家，万事知足，待人要谦恭有礼，多施宽仁之道，才能子孙兴旺、福禄绵长。要心怀敬畏、守正专一、温和善良，才能称得上是福。这话确实说的很对。

在戏楼和正殿之间，有一棵树龄达230多年的老白榆树，枝干虬劲、树冠壮阔、高大茂密，虽树干已经偏斜，但仍生机勃勃。

城隍庙的对面是文庙。文庙是全国仅次于山东曲阜孔庙的第二古老文庙。庙内建筑古朴典雅，宏伟壮观，清代大成殿琉璃殿顶图案众多，体现儒释道“三教合一”的思想，其工艺堪称一绝。庙内有以明正统本《孔子圣迹图》为蓝本制作的22面砖雕，反映了孔子一生的生平事迹，国内独有，成为郑州文庙的“镇庙之宝”。大成殿后边有一口同文庙同时代的汉代“沐慧”井，井上的四柱亭亭顶有正方形天井，形成“天光映井、井水通天”的独特景观，国内文庙绝无仅有。文庙是郑州市重要的文化地标和文脉盛地，也是目前河南保存最完整、规模最大的古建筑群之一，现为全国重点文物保护单位。

文庙坐北朝南，占地14亩，为传统的三进四合院式院落，布局规整严谨，中轴线上主要建筑有棂星门、泮池、大成门、大成殿、古井亭、尊经阁，两边分别有金声玉振坊、名宦祠、乡贤祠、东西庑房、碑廊等建筑。

大成门前有一头巨大的鳌，鳌头被游客摸的锃明发亮，都希望自己或子女们学业有成，能独占鳌头。在唐宋时期，皇宫正殿雕有龙和鳌于台阶正中石板上。在迎榜之时，进士站在阶下迎榜，而只有状元才能站在鳌头上，所以称为“独占鳌头”。

文庙大成殿前的“六艺传习”展厅内，有砖雕名家李兆凉先生以明正统本《孔子圣迹图》为蓝本、用浮雕工艺精雕了问礼老聃、周游列国、泰山问政、退休诗书等22面砖雕——《孔子圣迹图》，形象生动的反映了孔子一生的生平事迹。此砖雕是国内文庙的首个砖雕连环画，其手法细腻、人物传神、生动逼真，在全国文庙属首例，是郑州文庙的“镇庙之宝”。

大成殿，为郑州文庙仅存的清代建筑，是文庙最重要的核心建筑。2004年在重修时，将整个大殿整体抬升了1.7米，成为高台建筑，显得更加高大宏伟。大成殿殿前有月台，面阔七间，进深三间，单檐歇山顶，绿色琉璃瓦殿顶，正脊为三彩琉璃双层飞檐楼阁，有二龙戏珠图案，脊两端的鸱吻高达2米。大成殿东山三彩釉琉璃雕刻，图案正中是玉皇大帝像，两侧是八仙过海，西山正中是如来说法像，两边是三国戏曲人物，儒家宫殿殿顶饰道家和佛家塑像，体现了儒、释、道“三教合一”的思想，为清代建筑琉璃精品，是中原地区现存古建筑琉璃艺术中的杰作，展现出古代匠人高超的智慧和技艺。

大成殿后面西侧有一个面向东方的四柱亭，亭中是与文庙同时代的沐慧井。这口井不仅是饮水之井，更是莘莘学子们在参拜孔子前须静心沐手的水源。站立亭下，可看到亭子正上方有一个正方形的开口能看到天空，雨水可直接落于井中，因此此井也叫通天井，这种井亭通天结构的建筑在全国文庙中绝无仅有。

尊经阁。为重檐歇山顶建筑，面阔五间。尊经阁的汉白玉雕栏上，刻有许多关于认真读书、求学的图画，如磨穿铁砚、悬梁刺股、凿壁偷光、手不释卷、程门立雪、韦编三绝、目不窥园、焚膏继晷、磨杵成针、孟母三迁、闻鸡起舞等，这些故事都永远激励着广大莘莘学子刻苦读书改变自己、改变未来。河南是全国人口第一大省，多年来全国高考考生规模保持第一，也希望这座文脉盛地能护佑众多的河南考生遂了平生心愿，实现修齐治平的人生理想。

接着又去了附近的商代遗址博物院、亳都遗址公园。博物院是一个以展现商代早期都城——毫都历史文明为核心的、集商代都城遗址展示宣传、保护科研于一体的专题场馆，是为郑州一个重要的历史和文化地标之一。院外的商都遗址公园距今已有3600多年的历史了。

商朝是中国历史上的第二个朝代，距今已有3600多年的历史。五帝帝舜时期，商人始祖契因协助大禹治水有功而受封于商邑（今河南商丘），商汤灭夏桀后，建立了商朝，定都于亳，商朝先后经历了先商、早商、晚商三个阶段，前后相传共17世31王，延续500余年，使中国进入了可信史时代。

商朝的都城由于黄河水患与战乱频繁等因素历经多次迁移。东汉张衡在《西京赋》记载"殷人屡迁，前八后五"，是指商人在立国前有八次迁都，立国后有五次迁都，但大致范围都在中原地区，包括河南、山东、山西、河南一带。史书所记载的商代都城现址至今仍存在较大争议。如“亳”就有南亳（今商丘东南）、西亳（今偃师西）、北亳（今商丘北或山东曹县）等多种说法。

郑州商城遗址的发掘最初被郭沫若推测为商代的“隞都”，他于1959年在考察郑州时写下了“郑州又是一殷墟，疑本仲丁之所都”的七律诗，城墙遗址旁还立有他写诗的碑刻以及“隞都”的门楼。现在的最新考证又认为郑州就是商汤定都的“亳都”，这里出土了目前商代前期最大的两件青铜礼器——杜岭方鼎，大的高1米，重86.4公斤，现存国家博物馆。小的高0.87米，重64.25公斤，现被河南博物院收藏。还出土了刻有“亳土”字样的卜骨，使郑州成为迄今发现的商代最早、规模最大、保存最完整一座王都。郑州商城遗址的发现被评为中国“百年百大考古发现”之一，遗址是第一批全国重点文物保护单位。

“亳都”是商朝建国时定都后的第一个都城，历五代十君，其都城沿用150余年，比名闻遐迩的安阳殷墟早了近300年，是迄今为止发现的现存中国最早的都城遗址之一。现存的商代都城平面近似长方形，总面积约25平方公里，由宫殿区、内城和外郭城组成，有至少两重城垣，现存城垣遗址总长约3公里，目前保存完好。

博物院以《巍巍亳都王都典范》为主题，分五个展厅展示了商代的历史，如玄鸟生商、王亥服牛、景亳之会、鸣条之战、商汤立国、桑林祈雨、仲丁迁隞等，用大量文物及图片介绍了商代都城的规模、宫殿、建筑、输排水系统、制陶、青铜窖藏、祭祀等，还有商人贵族以及平民生活所用的各种器物，如卜骨、玉刀、铜钺、玉柄形器、陶壶、铜鱼钩、大口尊、砺石、网坠、石刀、弹丸等，还有在遗址发掘中出土的兽面纹铜方鼎和铜圆鼎的复制品、“亳”字陶文等重要精品文物，展品虽不是太多，但大量的图片以及影像资料真实、全面、直观地介绍了3600多年前亳都的人类生产、生活、祭祀等方方面面的神秘面纱，展示了商代早期王都的历史文化和文脉传承。

图片来源：新华社记者李安摄

介绍一下商王朝建立的几个主要历史故事和人物：

“玄鸟生商”说的是上古时代部落首领帝喾的次妃简狄与两个姊妹在玄丘水中洗澡，看见个有玄鸟（燕子）飞来，“见玄鸟堕其卵，简狄取吞之，因孕生契”。契后来因辅助大禹治水有功，被封于商地，契于是成为商部族的始祖。这也就是“天命玄鸟，降而生商”的故事。

“相土训马”。相土是商族第三任国君，他驯养野马成功，将马用于作战、运输，极大的提高了生产效率。

“王亥服牛”。王亥商族第七任国君。他驯服野牛，还成功制造出双辕牛车作为运输工具，并率族人驾驶牛车运输布帛、黍粟等物资开展跨部落交易，从而开创了华夏商贸活动的先河。史载：“相土作乘马，亥作服牛” 、“服牛乘马，引重致远，以利天下”。服牛乘马显著提升了部落的生产及军事实力。

商汤，是契的第十四代孙，在祖辈的努力下，商国也成为夏朝一个很有实力的诸侯国。商汤继位后，在伊尹和仲虺的辅佐下不断强大，先灭掉邻近的葛国，又征服了一些不归顺商的诸侯、方国。夏桀看到汤征伐诸侯、扩大势力，于是召汤入朝并将它囚禁。伊尹和仲虺就将无数珍宝财物和美女献给夏桀，夏桀将汤释放回商。汤不久后便又出兵灭了夏朝的方国韦国、顾国、以及昆吾等小国，还停止朝贡以试夏桀的反应。结果夏桀召九夷之师攻商，商汤见状不妙，立马请罪，恢复进贡。由于当时夏桀骄侈淫逸、暴虐无道、荒淫无度、重用奸佞，以致民不聊生，诸侯们也纷纷离德离心。公元前1666年，看到时机成熟，汤在景亳与诸侯誓师，宣告夏桀的罪行，正式兴兵伐夏，在鸣条之野大败夏军。随后流放夏桀，攻占夏都，建立商朝，建都于毫，成为商王朝的开国之君。

伊尹是商朝的开国元勋、政治家，他早期是有莘国君的奴隶，因精于烹调又深谙治国之道，汤曾在主动求见伊尹时，因车夫说国君不宜亲往，商汤说“伊尹之于我国也，譬之良医善药也”，认为车夫上让他见伊尹是不让他好，便将车夫逐下了车。后来伊尹作为陪嫁男奴到了商国，汤授之以国政。伊尹精心辅佐商汤灭了夏朝，建立了商王朝，他帮助商汤制定了许多典章制度，主持建造都城，规范使用甲骨文，政治上主张“居上克明，为下克忠”，强调“任官惟贤才，左右惟其人”、“明德则天下存，失德则天下亡”，并一直辅佐商汤之后的外丙、仲壬、太甲和沃丁等五位国君，为商王朝的发展强大做出了卓越贡献。

博物院外就是商代遗址区，包括有城墙，青铜器的制作雕塑，遗址发现、考古的三个重要人物，遗址区环境优美，视觉宽阔，不仅能实地感受3600多年的厚重历史，还是休闲消遣、锻炼散心的好去处。

接着去二七塔，登塔参观，可以俯瞰城市风光。

郑州二七罢工纪念塔位于郑州市二七广场，是为纪念京汉铁路工人运动“二七大罢工”而建，矗立在广场中央，是郑州的标志性建筑，为全国重点文物保护单位。

纪念塔是一座平面呈两个五边形并联、组合而成的一个钢筋混凝土仿古连体建筑，塔体通高63米，共14层（含地下室），其中塔基三层，塔身九层，层层琉璃飞檐环绕，每层平面呈两个五边形并联，塔顶有连体双亭，亭下有六面直径2.7米的大钟，还有“中国共产党***”字样的雕塑。塔顶有高约9米的“旗杆”，旗杆顶端是一枚红色五角星。此塔设计独特、双塔并秀、高大巍峨、秀丽挺拔、庄严肃穆、古朴雄浑、雄伟壮观。

“二七大罢工”，也叫“二七惨案”，是中国共产党领导的第一次工人运动高潮的顶点。京汉铁路（北京至汉口）是当时中国铁路的大动脉，也是铁路工人最密集的地方。1923年2月4日，陇海铁路工人为反对资本家的压迫，京汉铁路以郑州为中心的全路两万多工人开始了大罢工，铁路陷入瘫痪，引起了帝国主义和反动军阀的恐慌。2月7日，吴佩孚对全路罢工工人实行了大规模的镇压，京汉南北各站在12小时内，共牺牲40余人，被捕百余人，负伤500余人，造成了震惊中外的“二七”惨案。“二七大罢工”是中国工人运动第一次高潮中规模最大、最有影响的一次。此后工人运动还一直被镇压，1926年10月15日，郑州分工会委员长汪胜友、工人总代表司文德在郑州的长春桥（今二七广场）被残忍杀害。李大钊说：“他们不是为自己的利益而死，实为全国工人争取集会结社自由，为争自由而死”。毛主席说：“这些斗争是为了中国无产阶级的利益，是为了全民族的利益，也是为了全世界人民的利益”。

纪念塔一塔为电梯和楼梯，另一塔每层都各有展室，分别陈列展出着与双塔相关的各种历史文物、图片和纪念物。塔的一层和1个地下层厅，用图片展示了二七大罢工的历史、二七塔的建设等有关情况，上面各层主要有大型电子屏解说、各种与二七塔有关的文物，郑州人可谓生活的方方面面都有二七纪念塔的印记，如上世纪的粮票、购货券、香烟、酒、酱油、脸盆、邮票、广告、纪念章等等，这些都是历史的实物见证。现在的郑州还有许多地方和建筑也都与此有关，如二七区、二七路、二七商业圈等，可谓“二七名城”，所以当地人又有“没到二七塔，就等于没到过郑州”之说。

郑州美食有“老三记”之说，指的就是葛记焖饼、蔡记蒸饺、合记烩面。昨晚上吃了焖饼，恰巧二七塔附近就有老蔡记，就顺道过去尝尝。

这家店现已有了100多年的历史了，毛主席都曾称赞过这家蒸饺。蒸饺馅大皮薄，汤汁浓鲜，饺皮筋道晶亮，加上辣椒、醋、酱等蘸料，非常可口，价格也有点稍高。总体还不错。

又走到工二街去吃清真合记羊肉面，这家是“中华老字号”，还有“中华名小吃”之桂冠。店面不大，食客不少，环境还可以，要了三鲜烩面、千张丝和一个素菜拼盘。烩面汤鲜，面一般，一碗30块，感觉太贵了，关键是物不所值。其他两份菜，口味适中。店里还不提供免费的餐巾纸，这个就有点说不过去了，总体体验一般。

至此“郑州三记”都已品尝了。时候不早，继续夜逛郑州，去了大卫城，一个高档次的消费城。又看看书店，很大，人不多，还有一些人席地而坐，低头看书，很少见的画面了。然后打车回到昨天订的酒店，继续入住这家。

2025年12月18日：晴，重雾霾天气。

主要事项：从郑州到济南，逛蜜雪冰城总部旗舰店、菏泽市外圆内方城——曹州古城、夜逛济南大明湖。宿济南。

早晨9点多些出发往济南，途经蜜雪冰城总部，顺便进去看了看。这几年，几乎国内的县城、乡镇处处都有蜜雪冰城的身影，特别是年轻人的最爱。一个创立10余年的企业能将自己的产品打造成全国连锁、甚至远销国外的企业实属奇迹。

蜜雪冰城的形象确实打造的好。主打产品冰淇淋与茶饮，到店的年轻人几乎没有不消费的。

郑州东站、胖东来郑州店就准备建设在蜜雪冰城总部的对面。

从郑州走高速导航到菏泽市老曹州景区，途经开封服务区，短暂休息。

接着出发，直到山东菏泽曹州古城永安塔下停车参观。

曹州老城，是菏泽市的老城区，在今牡丹区，为明正统十一年（1446年）曹州知州范希正所规划建设的一座外圆内方的古城，迄今己有近600年的历史。

菏泽是中国上古九泽之一，上古称陶，传说是伏羲之桑梓，尧舜之故里，西周时期曾是曹国的封地，北周时期始称曹州，有“天下之中”之誉。菏泽因南有菏山，北有雷泽，清雍正十三年，曹州升为府，辖菏泽县，“菏泽”因此始名。历史上有名的如伊尹、伯乐、吴起、孙膑、庄子等都是此地人，且刘邦登基称帝、曹操成就霸业、范蠡经商致富、黄巢***、宋江聚义等许许多多的故事都发生在菏泽。

图片来源：荷泽市政府网——杜昊

菏泽，原以为著名的是荷花，然而出乎意料的居然是牡丹，菏泽目前已是全球最大的牡丹种植、繁育和加工基地，被誉为“中国牡丹之都”，而且还有“曹州牡丹甲天下”之美誉，菏泽市的牡丹区也因此而得名，成为国内罕见的以花卉命名的县级行政区。牡丹也是菏泽的“市花”。

图片来源：荷泽市政府网——张国庆

曹州古城位于牡丹区广福大街与曹州路的西南角，是一个以湖为主体，集湖、塔、园、桥、庙、街而成，融历史文化、旅游休闲、特色美食于一体的大型旅游商业文化街区。景区内有青年湖、永安塔、泰宁桥、关帝庙、慎思园、曹州书画院、水上石刻长廊、赵登禹纪念馆、1466历史街区等景点。

青年湖。水域宽阔，湖面浩大，湖水清澈，波光潋滟。

永安塔，坐落于青年湖西南侧，为七层八面楼阁式砖塔，通高56米，取“永久安宁”之意，为菏泽的标志性建筑之一。可登塔俯瞰、远眺菏泽风光，

“泰宁桥”，为五拱桥洞，卧波南北。长67米，宽7米，栏柱上雕有12生肖兽首，桥上微风习习，桥下轻舟荡漾，湖岸垂柳依依，一片迷人风光。

关帝庙。门柱联：满腔忠义惊神鬼，盖世英雄第一人。左右两边的八字墙上分别写有“忠贯日月”、“义炳乾坤”以及“福”和“寿”字。墙上还有“桃园三结义”的雕塑。

慎思园，也叫“范园”，是为纪念明代重建曹州城的知州范希正而建设的，正是他奠定了曹州“外圆内方”的格局。

门前有一座高达10余米的四柱三梁三檐石牌坊，正中匾额上刻“甘棠遗爱”四字。有柱联：一代循吏名列史典垂万世，两袖清风誉贯神州饗千秋。

范希正，江苏苏州吴县人，曾任曹州任知县、知州23年，任职期间，他清政廉明、施政有方、治绩卓著，兴建了曹州城。明正统十年，山东饥荒，只有他预先囤积粮食而使民众平安无患。他"劝借富民粟万石济之，赖以活者几千人"。还节省公费，代拖欠官府马匹而逃亡的百姓偿还90多匹马，使逃亡的人重新返回恢复本业。在发展生产的基础上，他筹银创建学宫和文昌祠，发展私塾社学，崇文兴教，化俗正风，使曹州文风昌盛，举人进士层出不穷。有吉水县人诬告曹县县民杀害其兄，牵连甚众，他秘密将文移送到吉水，当地核查事实都是假的，真相得以大白。当时全国有几个"大著声绩"的良吏，而得民心最久者，没有比得上范希正和宁州知州刘纲。《明史》有《范希正传》。

“范园”为一座苏州园林式建筑，据说是从苏州迁移而来，现有养正斋、澄怀堂、崇化阁、五慎堂、呜谦亭、云萃湖等建筑。范园内有许多楹联，很有深意，摘录于此：

博涉审问敏于事，周忖明辨谨之言。

格物论道明心性，宁静致远见精神。

养天地正气，法古今贤人。

胸有全局知进退，心无尘埃弹古今。

遐龄纪算当无怠，忧乐朝暮贵有勤。

见贤思齐自律修德存正气，防微杜渐一日三省善始终。

五慎指的是慎独、慎微、慎染、慎初、慎终。

还有个“轿夫湿鞋”的匾额。此是明代官员张瀚记述的一个典故：明代前七子"之一的王廷相向他讲述了一件亲身见闻。王廷相乘轿进城遇雨，一名轿夫穿着新鞋，起初小心翼翼“择地而行”，唯恐弄脏鞋子。进城后道路泥泞渐多，轿夫一不小心踩入泥水，鞋子溅上了泥污，此后便无所顾忌地行走，“不复顾惜”新鞋。他对张瀚说：“居身之道，亦犹是耳，倘一失足，将无所不至矣!”，此故事生动形象地诠释了“慎始慎终”、“防微杜渐”的为官与处世之道。

园内的假山上建有“崇化阁”，三重檐八面楼阁，古朴典雅，雄浑壮观。

景区随拍。

“西门里”石牌坊，三梁四柱，柱上有联:曹邑奠定功归大道，老街重兴利汇小康。

曹州老城是个新建景区，据说投资30多亿元，建设的很不错，景区免费开放，还有电动船及脚踏船可以游玩。只是登塔和参观慎思园要门票。曹州古城无论是从风景还是历史人文底蕴来说都称俱佳，位置优越、交通便利，但人流不多，街上冷冷清清，还有不少店铺处于待租或关门状态，这也是大多数新建古城的尴尬状态，来菏泽旅游的话还是推荐一游。

然后驱车在市区吃了碗羊肉面16，汤15元，饼1元，味道不错。顺便给车充电25元。这边的饭馆几乎在3点都暂时关门停止营业了，这是个好的现象。国内大部分地方餐馆几乎都是从早开到晚，哪怕没人，门都要一直开着，店主忙一天浑身都快散架了。喊累的餐饮人其实都是自己内卷的，餐饮人的现状就是国人几乎所有行业的典型写照，像菏泽这样的做法我倒是觉得挺好的。

菏泽市区随拍。

吃完羊肉面，从菏泽市出发，经G220途经郓城县，就是水浒故事的发生地，水浒传里的宋江、晁盖、吴用都是郓城人，智取生辰纲、宋江怒杀阎婆惜的故事都发生在这里，郓城人以尚武、豪爽侠义而出名，有“梁山一百单八将，七十二名在郓城”之说。

G220宽阔平坦，路况良好，在胡集镇上的十字路口，一辆半挂车撞了一辆小电摩，堵了几百米长的车，堵了约二十分钟，不知道人的情况咋样？在路上无论是谁都要遵守交通规则，安安全全、平平安安的出行对大家都好。在路口一定要注意交通安全，十字路口的交通事故出事率是比较高的，宁停三分，不抢一秒，这话是有道理的，不少话都是用生命和鲜血总结出来的。

时候不早，在郓城没停，绕S319从嘉祥西收费站进入济（济南）广（广州）高速直达济南。距济南还有170公里。在沙河停车区短暂休整后继续出发，大约1个半小时后到达济南市中区收费站，到老城区崇明寺附近停好车，先吃饭再说。

义利永清真牛肉烧饼店。名字起的大气：先义后利，厚义薄利。是家连锁店，要了碗牛杂汤和牛肉烧饼，27元，羊肉汤汤色浓白，味鲜汤浓，香气四溢。牛肉饼饼脆肉筋道。味道和量都不错，百年老店的味道名不虚传。又到马路对面的武岳庙把子肉让尝了一下把子肉、狮子头，配上狮子头、辣椒更有感觉。吃饱喝足，再慢慢消食，夜逛大明湖。

夜色中的大明湖在灯光的照射下美轮美奂，如梦如幻。

途经老舍故居。“老舍与济南”匾额为老舍夫人胡絜青题写。这是为纪念新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家老舍而建，他在济南度过了六年时光。他曾在齐鲁大学、山东大学任教，在济南与胡絜青结婚，并育有二女一子，在此期间，老舍写下了许多描写济南湖山泉水、风土人情的传世佳作，包括《大明湖》（原作被毁）、《济南的秋天》等作品。他称济南为“我的第二故乡”。

老舍（1899年2月—1966年8月），原名舒庆春，字舍予，另有笔名絜青、鸿来、非我等。中国现代小说家、剧作家。老舍的一生创作出了大量文艺作品，形式不拘一格，从小说、散文到曲艺、话剧，均有涉猎，其主要代表作有长篇小说《骆驼祥子》《四世同堂》等，中短篇小说《月牙儿》《我这一辈子》等，话剧《茶馆》《龙须沟》等，散文《樱海集》《福星集》等。凭借《龙须沟》，老舍于1951年被北京市人民政府赋予“人民艺术家”称号, 新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。1966年8月24日，受文化大革命影响，老舍于北京太平湖投湖自尽。——百度百科，有改动。

老舍纪念馆是一处老式四合院，大门“老舍纪念馆”牌匾为老舍儿子舒乙题写。进入院落的通道尽头有老舍先生头像雕塑，院墙上镶嵌着老舍写的《济南的秋天》碑石。

超然楼规模宏大、雄伟壮观，夜景非常漂亮。

超然楼。大明湖的标志性建筑，有“江北第一楼”之称，是“明湖新八景”之一“超然致远”景观的核心建筑，济南全城美景可尽收眼底。超然楼是山东四大历史文化名楼之一（烟台蓬莱阁、聊城光岳楼、济宁太白楼），始建于元代，此处为其时著名大学士李泂的别业，后屡经焚毁。2008年8月重建，为仿宋楼阁式混凝土建筑，楼高51.7米，共7层，古朴典雅、高大雄伟，宏阔壮观，被评为“中国历史文化名楼”。

楼名取苏辙所作《超然台赋》中赞其兄长苏轼“虽有容观、燕处超然”之意，意指超然物外、性情豁达。

鹊华烟雨牌坊。“鹊华烟雨”为“济南八景”之一，济南的鹊山和华山隔黄河相望，两山之间原为鹊山湖，碧波万顷，烟雨之时，如梦如幻，宛若仙境。元代著名画家赵孟頫曾作《鹊华秋色图》，阴云之际，两山连亘，若离若合，时隐时现，如二点青烟，诚为一幅绝妙的水乡图画，故昔人称此景为“鹊华烟雨”。大明湖修建了“鹊华桥”和“鹊华烟雨”牌坊。