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当我看到这景时，只觉得这是画，人融画中，身在仙境。
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这花，净洁，一尘不染；这花，艳丽，无法用其它颜色替代！花能长于此，幸福！
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藏族同胞爱美之情，处处体现，你瞧这山体缺口处庄稼的种植弧度、曲线，被他们利用的多好。
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画家若来此，一定会支起画架摆上画布，静心屏气地投入创作，而我也一定会把画家和他的画布带入镜头。
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小伙子想试试溪水的温度，试的结果是：冰凉。
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若时间不紧，应该去这藏寨看看，现在，只能留个影了。我是这样理解的，景点处处都是，只能有选择地看。不能看的和体会的，留下遗憾，种下“盼头”，下次再来。
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这户人家的楼顶，不知晒的是什么？我们出行时，正赶上部分藏地收青稞，按内地人的习惯，是会把庄稼放到公路上晾晒的，但在藏地见不到，不知人家是如何处理的？
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为赶路，对一些不是特别的景色，我只是把车停下来，人不离车地拍照。
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好纪录！
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在川西行车，即使是路面好、车少，也不能开的太快，因为这种情况会突然出现在车前，若刹不住，结果是可以想像的。
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红血石，应该是牦牛谷的特征之一。在牦牛谷，成堆的红血石成了一种奇观。这石头为何是红色的，至今仍是个谜。植物学家说，红石是红色藓类生物附着在石头生长而成的产物；地质学家说，是这里的石块因特殊地形及气候原因，某种矿物质含量过高所致。众说纷纭，各种解释都有。以前见过一个帖子，说一驴友捡了块红石放到包里，回内地后惊讶地发现：石头变了，红色没了，与普通的石头没什么不同。
红色，是大自然在一定的海拔高度、一定的温度、湿度下着的色，离开这环境，大自然就用“橡皮擦”将颜色擦去了，这是我的解释，相信会得到网友们认可的。
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一康巴汉子，骑了匹高头大马，信马由鞭地走着，显得非常英俊、洒脱。行车所拍，不太清楚。
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驶出牦牛谷没几分钟（可能十分钟左右），巍峨雄伟的亚拉雪山出现在我们面前，在一垭口，我把车停下，拍照。
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是孩子在垭口的地上拍的“龙达”。
龙达（藏语译音），就是把经文印在小纸片上，用于在地形险恶处抛撒，有避邪祛灾之效。在藏民的眼里，佛法是至高无上、法力无边的；佛法，是他们生活中的精神支柱；佛法，是他们在高原那样的恶劣环境下顽强生活下去的坚强动力。抛撒龙达，可以给他们信心与力量。
在以后的行程中，孩子也开始学着藏族同胞的样子，抛撒起龙达来了，那样子显得非常神圣，以后我还会讲这段故事，并附照片。
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第一次见这么漂亮的雪山，孩子高兴极了，他那灿烂的笑容，就是最好的佐证。
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漂亮的外国姑娘也在此垭口流连忘返。若在以往，我会邀其合影，但这么美丽的地方，雪山、草地、蓝天、白云占据了我的心，她们，没位置了。
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这是孩子拍的高原植物，叫不上名。点对焦技术，孩子还没掌握，所以拍的不太清楚。
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朋友对雪山兴趣极浓，看他是那么的投入，那么的认真，不忍催促（用后来他自己的话说，他可以支上架子，在这里待上一天），但一件事的发生，不得不把他从创作意境中拉了出来，“仓惶”开车逃离。事情是这样的：
当我给孩子和大马合影时，孩子突然发现大马肚皮下流东西了，我一看，是防冻液，这让我想起了离京前防冻液渗出、抢修，心想：这可能是大马“旧病复发”了。事不宜迟，赶快走吧，找个能修车的地方先看看再说。
当朋友看到流出的防冻液后，脸色都变了，哪还有心拍照，走吧！
回北京后，我把相关照片找了出来，对有“蛛丝马迹”的照片进行逐个筛选、局部放大，还真的找到了当时防冻液渗出的“证据”。请看以下二张照片：
地面上那一摊东西，就是渗出的防冻液。
游客
