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前言
9月8日:日喀则扎什伦布寺,门票100元。9月10日:年楚河---藏戏公园---贡觉林卡,全部免费。日喀则桑珠孜城区主要景点:桑珠孜宗堡、扎什伦布寺、贡觉林卡以及街景,街景和桑珠孜宗堡在上篇游记中已经进行过描述,本篇游记着重续写日喀则地区最大的寺院扎什伦布寺、雅鲁藏布江中游最大河流年楚河以及七世至十世班禅的夏宫贡觉林卡。
走进藏传佛教格鲁派著名寺院扎什伦布寺
连遭狗咬、车祸,严重打乱了旧雨在西藏的行程,打疫苗、修车让他不得不在日喀则滞留。珠峰、绒布寺去不了,萨迦寺看不成,吉隆沟索性都不去想了,缺了腿的他这些天只能在城区闲逛,还好城里有桑珠孜宗堡和藏传佛教六大寺庙之一的扎什伦布寺可看。上午旧雨先去桑珠孜区人民医院打了第二针疫苗,吃罢午饭他直接到了扎什伦布寺。进寺的门槛费不算便宜,门口刷了微信支付拿到门票,旧雨顶着烈日进入寺院。扎什伦布寺全名“扎什伦布白吉德钦曲唐结勒南巴杰瓦林”,意为“吉祥须弥聚福殊胜诸方州”,坐落在城西的尼色日山下。是日喀则地区最大的寺院,与拉萨的甘丹寺、色拉寺、哲蚌寺合称西藏藏传佛教格鲁派的四大寺,加上青海的塔尔寺、甘肃的拉卜楞寺,成为“六大寺”之一。寺院由宗喀巴弟子根敦建于明正统12年(公元1447年),后由四世班禅罗桑却吉坚赞扩建。扎寺由措钦大殿、大弥勒佛殿、班禅灵塔殿、四个扎仓(经学院)、展佛台和几座大殿下方的各级弥村组成。寺院周围筑有宫墙,沿尼色日山蜿蜒逶迤,长度超过3000米。整个寺院依山而筑,殿宇和弥村依次递接,疏密错落,和谐对称。旧雨穿过寺院广场,沿着西侧弥村街巷上坡,先到寺院西侧的大弥勒殿,随后依次往东挨个参观塔群、十世班禅灵塔殿、中佛堂、扎什南捷殿、措钦大殿、密宗院、展佛台等殿宇,随后步入弥村、僧舍等,花了五个小时走完全寺。
十世班禅灵塔殿下是一处白塔群,处在去大弥勒佛和班禅灵塔殿的必经之路上,白塔排成一列,在烈日下极为耀眼,不时会有藏族信众到此围绕白塔转经,甚至不乏五体投地叩拜者,白塔边上的古柳树荫下,也成为藏民歇脚充饥之地。
大弥勒佛殿,又称强巴佛殿,建于藏历第十五惹琼木虎年,即1914-1918年,由九世班禅洛桑土登曲吉***格勒南木杰白桑布主持修建。殿高30多米,七层殿内供奉高26.2米的弥勒佛像,莲花宝座高3.8米。铸造这尊佛像,共耗费黄金279公斤,黄铜23万多公斤,并且在佛像上镶嵌猫眼石、绿松石、珊瑚、珍珠等各种宝石。在巨型雕像中实属珍品,也是世界上最高大的铜塑佛像。
十世班禅灵塔殿,又称“释颂南捷”(三界尊胜)此灵塔殿建于藏历第十七惹琼铁马,即1990-1993年,由国家专款修建。殿内供有十世班禅肉身天降塔,塔高11.55米,塔身用黄金包裹,并镶嵌各种宝石。塔内安葬十世班禅吉尊洛桑赤列伦珠确吉坚赞白桑布的法体,大殿四周墙上绘有千佛像、胜乐金刚、密集金刚、大威德金刚、时轮、历代班禅大师以及藏传佛教各教派的著名高僧大德的壁画,三楼回廊里供有白银打造而成的时轮立体坛城。
中佛堂(曲康吉),即四世班禅灵塔殿,大殿建于藏历第十一惹琼水虎年,即1662-1666年。殿内天降塔高11米,塔身以银皮包裹,周身嵌有各种宝石。塔内安葬四世班禅吉尊洛桑曲吉坚赞白桑布的完整法体。大殿四周墙上绘有千佛像。三楼回廊供有金银包裹镶嵌宝石的本尊密集金刚、大威德金刚、胜乐金刚等立体坛城。四世班禅吉尊洛桑曲吉坚赞自藏历第十惹琼铁牛年,即1601年任扎什伦布寺第十六任住持,并从此寺院成为班禅大师的驻锡地。四世班禅规定了扎什伦布寺传召大法会期间辩经产生格西拉然巴学位,还规定了扎什伦布寺格西嘎钦学位,为寺院佛法传承做出贡献。
班禅东陵扎什南捷殿,由十世班禅主持在1985-1989年重新为五世至九世班禅修建的合葬灵塔殿。殿高33.17米,其中灵塔高11.52米,塔身鎏金银皮包裹,遍镶珠宝,雕饰华美,造型庄严,塔内装饰也非常考究。五至九世班禅遗骨分装在5个檀香木盒内,安放在灵塔宝瓶里。大殿四周墙壁绘有藏传佛教各教派著名高僧业绩的壁画,雕梁画栋,精美且肃穆。
措钦大殿,又叫大经堂、大雄宝殿,是扎什伦布寺最早的建筑,历时十二年建成,大经堂内48根朱漆大柱连梁鼎立,承托殿顶正中的班禅宝座,殿内可同时容纳2000多人诵经。殿内供奉5米高的释迦牟尼佛像及其弟子,据说佛祖像内有释迦舍利,还有宗喀巴的头发以及根珠巴的经师西绕森格的头盖骨。两边柱上刻有建寺着根敦和四世班禅的立像,四周有宗喀巴师徒和80位高僧的造像。大经堂左侧是大佛殿,当中塑造一尊高11米的弥勒佛像;右侧是度母佛堂,两边立有泥塑绿度母像,经堂里用喜马拉雅山麓的片岩铺成。
扎仓(经学院)有显密之分,扎什伦布寺共有四个扎仓,分别是显宗的铁桑林、夏尔孜和吉康,阿巴扎仓属于密宗,构筑在扎寺各大殿的后面,紧邻展佛台。各扎仓有自己的佛殿、僧侣和辖属的土地、牧场、房产,具有一定的独立司。扎仓的主持人藏语叫堪布,一般须有考取“格西”的喇嘛,并经西藏地方政府任命才能担任。
扎什伦布寺设有三级组织,最基层一级为弥村,较大的弥村也称康村,一般是按僧人的家乡属地划分的,每个弥村僧人数量不等,大弥村有100多位僧侣,小弥村只有2、30位。从弥村房舍的新旧和奢俭也能看出弥村的贫富差别,富有的粉墙棕檐,窗明几净;差一些的就有些残破简陋了。
展佛台位于扎寺的东北部,由一世达赖根敦珠巴为纪念释迦牟尼诞生、成佛、涅槃而建,后经四世班禅扩建,建成于1468年,每年藏历5月15日前后三天,扎寺都会举行展佛活动,届时会将原来佛(无量光佛)、当下佛(释迦牟尼佛)、未来佛(强巴佛)这三大刺绣佛像展挂在高32米、上宽38米、台底42.5米、厚3.5米的展佛台向阳面上,共僧众和信徒顶礼膜拜,敬献哈达,磕头祈求佛祖祛灾降吉,使人间安乐永恒。
走完寺院有些累,旧雨静坐阴凉处小憩,看到广场上穿梭的僧人,他举起相机把他们顶着烈日的行姿记录下来。
离开扎寺前,再看看还有什么可拍的,寺院建筑还是值得仔细观赏品味的。
寺院宫墙外环有一圈经轮长廊,长度大约近4000米,在扎什伦布寺大门前开始顺时针转上尼色日山,随后沿山势下行,从帮佳孔路转出,在扎寺东墙外环成完整一圈。转经路上有上千经轮排列在宫墙外,像一条经轮组成的“长城”,随山逶迤。虔诚的信徒几乎每天都要到此转上一圈,边走边拨动经轮,诵上千万遍经文。
哦,对了,还有两只在庙门玩耍的小喵星人不能忘了,单人单车的的旧雨应该收养只宠物留在身边,对狗子有“心里阴影”,猫咪要乖巧许多,不过寺院的猫咪沾染了仙气,旧雨看看就行。
回到小宾馆楼下,中午仅进食一碗面的旧雨着实感觉到饥饿,他走进一家川菜馆,叫了一份豆花,一盘笋片炒肉,吃完抹嘴上楼。
日喀则城边的年楚河
旧雨没地方可去,闲来背着沉重的相机包步出酒店大门。相机包重也得背着,这是旧雨进藏最重要的家当,比他的车都贵,放小酒店里实在有些不放心。去哪里呢?他翻看着手机上的地图,觉得可以到城东的年楚河去看一看。沿着扎德东路步行到河边,有如黄河的年楚河景色一般,但他还是沿着滨河路一直向北,因为他从地图上看到城区东北有年楚河自然观光游览区和隔河相对贡觉林卡。年楚河,雅鲁藏布江中游最大的支流,发源于西藏中南部的宁金抗沙(又叫乃钦康桑)冰川,也就是著名的卡若拉冰川周边所处位置,当地人称年楚河为“年曲”、“娘曲”、“年普”等。河流全长217公里,几乎全部处在日喀则市境内。相传莲花生大师所持盛甘露的宝瓶寄放在宁金抗沙雪山上,此后甘露水源源不断从雪山上流下,让人们品尝到甘露滋味,故名“年曲”。年楚河与雅鲁藏布交汇处形成的平原诞生了桑珠孜宗堡、和扎什伦布寺,也成就了日喀则桑珠孜城区。年曲流域肥沃的土地,物产丰美,自古就是西藏发达的农业区,素有“西藏粮仓”之称,这或许是莲花生大师的甘露滋润的结果吧!
年楚河迎宾路上的铁索桥
走到迎宾路,旧雨被年楚河大桥边的一座铁索桥吸引住。铁索桥上挂满风马旗,迎风劲舞,甚至都带动了索桥的震动。铁索桥的历史旧雨无从考究,在两侧桥头也没有找到相关的简介。他登上索桥,在经幡中穿行,任凭风马旗抚弄着他有些沧桑的脸。一个多月来,旧雨虽没有什么高反,但对高原干燥的气候还是多少有些不适应,尽管不停地补水,但嘴唇依然干裂,他此时真想畅饮一番莲花生大师的甘露,看看大师的圣水能否滋润他的唇裂,顺便医治一下他已经苦恼了半个世纪的笨嘴拙腮毛病。风着实有些大,桥上所有经幡横风而起,声大的几乎无法听见周边其他的声音,连旧雨拍摄视频时的自言自语也无法真切传出。他爬上桥墩顶部,极目年楚河南北,在蓝色苍穹下聆听着风与经幡带来的高原传奇,也祈求着莲花生大师保佑他别再遇见倒霉的事。
铁索桥边的藏戏小公园。
铁索桥桥东,建有一座小公园,公园面积不大,从公园中央的雕塑碑文上旧雨得知,公园七月刚刚改建完,怪不得公园里的设施都是崭新的。公园建有一处小池塘,几条水道,两座四角亭,一组表现藏戏内容的雕塑,湖边林木葱郁,格桑花开艳丽,确实是一处不错的休闲之所。或许是离城区有些远,或许对面就是古树参天,面积更大的贡觉林卡,公园修建的虽精致,但几乎无人来这里,即便边上就是日喀则汽车总站,路上的行人也是匆匆掠过,只有旧雨孤身对着亭台水榭和雕塑拍个不停。
年楚河畔的贡觉林卡
旧雨继续沿着河东岸北行,到了年楚河自然观光游览区,他根本找不到什么可以观光的景致,高高耸立的山峰上倒是隐约可见山顶有一个亭子,难不成要爬上去才能看见风景?大热天,旧雨觉得还是省省力气,他跨过年楚河上的东风桥,进入贡觉林卡。贡觉林卡,曾名德吉经堂、贡觉林宫、东风林卡,由七世班禅丹白***于1825年兴建,后来成为七世至十世班禅的夏宫,并因道光皇帝所赐有藏、汉、蒙、满四种文字写着“贡觉林卡”的金匾得名。1954年林卡被洪水冲毁,后国务院拨专款另选他址修建新宫,而原址改为公众休闲地,2002年恢复原名“贡觉林卡”,并于2003年做为上海市的援藏项目对林卡进行大规模重修,直到今日林卡北部区域还在陆续整修中。林卡在藏语里就是园林的意思。每年藏历八月,后藏人民会在林卡内举行盛大的跳神活动,欢度雪顿节。旧雨从林卡北面进入,上百年几人合抱的古柳,密集散布在林卡内,郁郁葱葱,遮天蔽日,奇形怪状的枝干甚至让人觉得有些诡异。这里绝不是夜黑风高谈恋爱的好地方,太吓人!旧雨不住自念。五六十公顷的林卡中,这样的古树有三千多颗,仅上千年的树木就有上百株,大部分是藏青柳、左旋柳和沙棘。在内地,这种树种难见,与司空见惯“柳”的形象差异太大。孤身走在古树间,旧雨甚至有种穿越的感觉,仿佛进入另一个空间世界,正好闲来无事他正在读网络小说,这里与“金月大陆”密林的描述还真有些像。说实在的,旧雨已经算是胆量比较大的“异类”,但让他独自黑灯瞎火走在如此密林中,他也会心虚胆寒,那些扭曲横生的树干,黑夜里绝对是张牙舞爪妖怪的现实体现,如果再加上穿透力极强的林间哨声,小心脏不蹦出来才怪。不过眼前这些枝杈横生的古树,却带给旧雨无限的苍劲美感。
漫步走在林中,旧雨赏析着古树奇异的树姿,饶有兴致地拍摄着古树边鲜艳的格桑花,时间不知不觉临近傍晚,他漫步走出林卡南门。
贡觉林卡南门边的小湖
旧雨出林卡南门,步入公园前的湖区,湖边栈道曲折,亭台连映,格桑盛开,野鸭泛起涟漪,湖中的天珠雕塑赋予了湖地域色彩。蓝天白云倒映在湖面,为碧绿的湖水染上新意。不过,乌云已开始驱赶头顶絮状的白云,旧雨得加快脚步“回家”了。
本篇游记到此,谢谢阅读!接下来的几天,旧雨得知从拉萨转运过来的汽车配件已到货,他几乎天天去修理厂打卡,盼着车能尽快修好。9月17日早上,旧雨终于重新上路抵达江孜和亚东,江孜的紫金湿地、白居寺、江孜宗堡将是他着重记录的地方,敬请继续关注阅读。