前三集已被版主射精，因所发图片及评议已有600张，不能再发了，故用续集四。

所拍图片多，快20G，一次传不完，只能一个段落，一个段落地发，有空就发，
直到发完，内容为返回湖南止。。。。。。

      相对佛家，更喜欢道家，因为相对更有哲理性。

  明亮(1735—1822年)，字寅斋，富察氏，满洲镶黄旗人。父亲广成，官至从一品都统。姑姑为乾隆帝弘历的第一位孝贤皇后。由于乾隆帝对孝贤皇后感情很深，所以对她的娘家人另眼相待。皇后姑姑去世时，明亮才十四岁。几年后，他以诸生(习惯上称秀才)娶履亲王允裪的孙女，被封为多罗额驸，在銮仪卫供职。

允裪为康熙帝玄烨的第十二子，雍正帝胤稹之弟，乾隆帝弘历的叔叔。明亮所娶的允构孙女，也就是乾隆帝的侄女，因此身价倍增，进入清宫掌管皇帝皇后车驾仪仗的机关銮仪卫，初授銮仪尉，官正六品，由于经常在帝、后身边，又是乾隆帝的侄女婿，所以一帆风顺，几经升迁就当上了正二品的銮仪使。外任伊犁领队大臣、吉林副都统、成都将军改授四川提督等职，1781年(乾隆四十六年)秋授为乌鲁木齐都统。
    

   1783年(四十八年)初夏，明亮因阜康一带的屯田苦于水利不足，于是带领人马，从阜康南面的山口向上，登上山顶，见湖大水深，但水口为大石阻截，以致湖水不能下泄。便奏报朝廷，雇工凿石，疏浚水口，用银二千两。并立《灵山天池疏凿水渠碑记》：

筹边之务莫重于屯政，而屯政之要莫先乎水利。……郑吉田渠犁，充国营蒲类，君集略高昌，行本屯车师，扩雄边而饶积贮，尤于水利为兢兢。阜康、济木萨二邑为唐金满旧壤，戊己校尉昔屯于此。其地辽阔，其土肥甘，最宜禾黍。乃邑人因水利不充，旷为牧野，余心惜之。……爰饬邑令相度水源，知阜康之阳，灵山屏列，峰势出没云雾中，上有天池在焉。俗传此水为蛟龙窟宅，雪淹冰封，莫穷所自。人有欲探其胜者，至山麓辄为风雨所阻。……爰约饬骑从，自南山口取道而入，溪流曲折，山径纡迥，林木交荫，蔚然深秀，穿崖越壑，盘旋于松云蓊郁之间，真不减蚕丛百折也。再登再憩，渐就平岗，闻水声潺潺，喷薄于断岩之上者，小龙潭也。潭水深碧，其源弗长，然虽流细力微，亦足以沾溉近郭。从此越崇岭数层，始臻绝顸，见神池浩淼，如天镜浮空，沃日荡云，洵造物之奥区也!

   碑石至今尚未发现，碑记始见于和宁(后为避道光帝曼宁之讳改和瑛)的《三州辑略》，后收入《新疆图志·山脉志》。碑记交待了天池的位置在阜康以南的博格达峰下。灵山即博格达，蒙古语神灵、神圣之意。因三峰并立，所以说“灵山屏列”。还写了上山途中所见，山险林秀。“蚕丛”，相传为教人种桑养蚕的蜀王之先祖。李白《蜀道难》：“蚕丛及鱼凫，开国何茫然。”喻指蜀地。李白又有诗《送友人入蜀》：“且说蚕丛路，崎岖不易行。”碑记中说上天池的路千回百折，穿岩越壑，不亚于蜀道之难。小龙潭即西小天池，再往上登顶，“见神池浩淼，如天镜浮空”，故称天池，并作为碑名。天池之名雅而美，又贴切，故为人们所采用至今。

   碑记中记载了天池引水工程是“依山凿涧，一落千丈，飞瀑与银河争流。更为设坝，以防其溃，建櫢牐遏其奔，宣泻随时”。“渠长计五十丈有奇，面宽五丈，底宽一丈有奇，深七丈三尺，视小龙潭之灌注则十倍而赢焉。渠工告蒇凡五越月，协领经度其始，邑宰董率其事”。立碑目的是“以告后之长民者，善保厥成，俾屯工永享万年之乐利，是所望也”。

    之后明亮受命代理伊犁将军。1784年(四十九年)夏，代理乌鲁木齐都统事务的图思义参奏：阜康灵山水渠经明亮奏报动工兴修，今春却又断流。派人上山勘探，只见池水暴落，渠口高出水面数十尺。该处水渠实与屯田无益。六月十八日，乾隆帝批示：开渠引水，原为屯田灌溉。灵山水渠既与屯田无益，其咎在明亮，立即停止开挖，所用银两由明亮赔缴。其实明亮为屯田而兴天池水利的作法是没有错的。只是由于来年天山融化雪水比上年减少，一时无法引水下山而遭参劾被罚款。

  这天池水渠工程，现在都在发挥作用，而当时提出修水利工程的都统明亮，却被罚没二百两银子，确实受委屈了。

   经过近二十年的风风雨雨，明亮于1802年(嘉庆七年)再次出任乌鲁木齐都统，在职近两年，于红山西北建园，人称明园，今名仍在。

   飞龙潭

东小天池位于天池主湖东面500米，是天池主湖泄水而形成的。因传说是小飞龙的巢穴，所以又称飞龙潭。又传说这里是西王母沐浴梳洗的地方，故又有“梳洗涧”、“浴仙盆”之称。小天池掩映在茂密的原始森林中，池边灌木丛生，巨石罗列。池水墨绿幽暗，常起波澜。

   飞龙潭不仅环境极为幽秘，而且一潭挂两瀑，上接落差10多米的“飞龙吐哺”瀑布，下泄百丈崖形成飞珠溅玉的“悬泉瑶虹”瀑布。飞龙潭潭水从高达百米的断崖峭壁飞流直下，流银泻玉，瀑声如雷，在阳光照射下，彩虹飞舞，因此被称作“悬泉飞瀑”.

   古人有诗云：“珍珠数泉悬半空，银链高挂雾蒙蒙。烟水飘渺娇阳艳，长虹飞架青峦中。”

   此情此景，岂止壮观，游人不禁赋诗一首赞飞龙瀑布：
 飞龙直下泻山谷  两耳只闻轰鸣声 
 玉珠落盘敲春曲  白雾盈空渡彩虹  
 久旱小草沐甘露  临空普降及时雨 
 摇旗呐喊纵放情  癫狂只因享龙浴

  现在新疆，一般超市商店，刀具管控很严，一把削笔刀都很难买到。老汉包里有一把不到10CM长的折叠水果刀，被公园入口的安检查出，不准带入，但允许出园后领回。

      青湖御园度假村是国家AAA级景区，位于五家渠市南郊，紧邻青格达湖景区，距首府乌鲁木齐32公里，景区占地面积2043亩，800余亩的水域面积，园区内内河湖交错、水网纵横，小桥流水、田园村舍，古典园林、曲径回廊，让您仿佛置身江南美景之中。

   青湖御园的温泉养生润心园、观音文化主题园、沙滩戏水休闲园、拓展康体健身园，让每一个来这里的人，能切身的感受到：生活，只要用心，其实可以更美好。

   清末民初有杨、冯、杜等5户人家，为种地从老龙河引出一条水渠，人称"五家渠"。1950年6月，王震陪同彭德怀到此考察;1951年7月，中国人民解放军六军十七师冬耕队到此开荒;1952年3月，十七师师长程税长率队勘察修筑水库，"五家渠"开始被作为地名使用。1953年11月，十七师更名为农六师后，师部迁此，"五家渠"被作为自然镇名称沿用到2001年。2002年9月，国务院批准在五家渠设立新疆维吾尔自治区直辖县级市，市名沿用镇名

   青格达湖
       原名黑龙泉，黑龙潭，青龙潭等，被誉为是天山的一颗眼泪，原为季节性湖泊。新疆解放后，王震将军率领农六师官兵在这里修建了大坝，由原来的季节性小湖泊，修建为人工水库：猛进水库。由于在大漠中淡水稀缺，青格达湖也被赋予各类美称。“青格达”是蒙古语，意思是“神灵之水”，被誉为“准噶尔盆地的罗布泊”。 
    青格达湖是军垦文化的发祥地，被誉为军垦第一库，是由王震将军亲自选址, 并同将士一起修建的。1949年彭德怀、王震将军奉命率部队进疆，在完成剿匪任务后，按照上级的指示，推行屯垦戍边的策略，开荒造田、兴修水利。1950年1月21日，新疆军区颁布大生产命令，要求全体军人一律参加劳动
    王震将军带领将士探查“黑龙潭”（青格达湖原名），决定在原季节性小湖泊的基础上拦截乌鲁木齐河、头屯河、黑水河、老龙河等，修建一座大水库。
1951年工程开工建设，1955年竣工，名称以十七师的代号“猛进”命名。猛进水库是兵团第一个农业灌溉专用水库，因此被誉为“军垦第一湖（库）”。该湖以蓄水量6500万方挖掘，因近几年泥沙淤积，蓄水量缩减到3800万方，水面达17平方公里。猛进水库完全由人工肩挑手抬夯实坝堤而成。
    2018年4月13日，入围“神奇西北100景”。

   克拉玛依，简称“克”，是新疆维吾尔自治区下辖地级市，是国家重要的石油石化基地和新疆重点建设的新型工业化城市。克拉玛依地处准噶尔盆地西部，欧亚大陆的中心区域——泛中亚地区的中心区，是世界石油石化产业的聚集区，油气资源储量占全世界的近80%。

   克拉玛依是以石油命名的城市，市名源于市区东北角一群天然沥青丘——黑油山。克拉玛依是新中国成立后勘探开发的第一个大油田，于1958年建市，2002年，其原油产量突破1000万吨，成为中国西部第一个原油产量上千万吨的大油田。2011年12月20日，克拉玛依市获得“全国文明城市”荣誉称号。

 “当年我赶着马群寻找草地，到这里来勒住马我瞭望过你……”这首耳熟能详的《克拉玛依之歌》，让克拉玛依名扬中外。
  

    除了石油让克拉玛依人自豪，城市翻天覆地的变化也让克拉玛依人为之骄傲，曾经“你没有草没有水连鸟儿也不飞……”的准噶尔盆地戈壁荒原上，已经建成了中国重要的石油石化基地。

   艾青：“最荒凉的地方，却有最大的能量，

               最深的地层，喷涌最宝贵的溶液，

                最沉默的战士，有最坚强的心，

                克拉玛依，你是沙漠的美人”。

   当年这里生产生活中最要命的，并不是吃饭睡觉问题，而是——水！

油田开发之初，克拉玛依市创建之初，水是得从百公里开外的百口泉拉运过来——你说，金贵不金贵？开钻打井探油采油，是需要往井中注入大量的水来增压的，那么《西圣地》中，每人每天只有半缸子生活用水，喝就洗不成，洗就喝不成，而无论喝还是洗，这点儿水都远远不够，也就绝不是夸张喽！克拉玛依水资源的匮乏，直到白杨河水库修建成功后，依然长时间困扰着克拉玛依市、克拉玛依人。

   新疆维吾尔自治区准噶尔盆地北部阿尔泰山南坡有一河，额尔齐斯河，因为流经哈萨克斯坦与俄罗斯，最后进入北冰洋，所以也是一条国际公河。上个世纪末，“引额济克””工程正式启动，尽管其他国家还抗议了半天，但抗议归抗议，克拉玛依终于有了自己的母亲河“克拉玛依河”。

   克拉玛依河，横穿克拉玛依市区境内，亦称“穿城河”。克拉玛依河起于东北郊的九龙潭止于西南郊的阿依库勒水库，全长不足九公里，有可能排名世界上最短的河流。

   《水来了》雕像高10米，是一位高高举起双手的维吾尔少女，将手中石油帽里盛的水从头泼下，全身湿透，喜悦之情表露无遗，目前它已经成为克拉玛依的标志性景观之一。

   盼水的愿望，的确压抑的太久了……

站在昔日的戈壁上，克拉玛依人

永远都会记住两样东西

一样是赖以生存的——石油

一样是延续生命的——水

   “水来了”，克拉玛依——石油城，又变成了“水城”；

“水来了”，克拉玛依从此有了每年8月8日的“水节”——唯油城独有的节日；

“水来了”，“文化一条街”文化的精髓才更能凸显、升华；

“水来了”，“中国优秀旅游城市”才可能实至名归、当之无愧……

“水来了”，克拉玛依才有了今天。

“水来了”，克拉玛依会有更加美好的明天！

    魔鬼城又称乌尔禾风城。位于新疆维吾尔自治区准噶尔盆地西北边缘的佳木河下游乌尔禾矿区，西南距克拉玛依市100公里。有一处独特的风蚀地貌，形状怪异、当地人蒙古人将此城称为“苏鲁木哈克”。

   维吾尔人称为“沙依坦克尔西”，意为魔鬼城。其实，这里是典型的雅丹地貌区域，“雅丹”是维吾尔语“陡壁的小丘”之意，雅丹地貌以新疆塔里木盆地罗布泊附近的雅丹地区最为典型而得名，是在干旱、大风环境下形成的一种风蚀地貌类型。

   魔鬼城呈西北、东西走向，长宽约在5公里以上，方圆约10平方公里，地面海拔350米左右。据考察，大约一亿多年前的白垩纪时，这里是一个巨大的淡水湖泊，湖岸生长着茂盛的植物，水中栖息繁衍着乌尔禾剑龙、蛇颈龙、恐龙、准噶尔翼龙和其它 [1]  远古动物，这里是一片水族欢聚的“天堂”，后来经过两次大的地壳变动，湖泊变成了间夹着砂岩和泥板岩的陆地瀚海，地质学上称它为“戈壁台地”。

   2018年4月13日，入围“神奇西北100景”。

    关于魔鬼城有一段神奇的传说。传说这里原来是一座雄伟的城堡，城堡里的男人英俊健壮，城堡里的女人美丽而善良，城堡里的人们勤于劳作，过着丰衣足食的无忧生活。然而，伴随着财富的聚积，邪恶逐渐占据了人们的心灵。他们开始变得沉湎于玩乐与酒色，为了争夺财富，城里到处充斥着尔虞我诈与流血打斗，每个人的面孔都变得狰狞恐怖。天神为了唤起人们的良知，化作一个衣衫褴褛的乞丐来到城堡。天神告诉人们，是邪恶使他从一个富人变成乞丐，然而乞丐的话并没有奏效，反而遭到了城堡里的人们的辱骂和嘲讽。天神一怒之下把这里变成了废墟，城堡里所有的人都被压在废墟之下。每到夜晚，亡魂便在城堡内哀鸣，希望天神能听到他们忏悔的声音。

     乌尔禾风城是可远观而不可亵玩。远观之，你会赞叹它的壮观、雄伟、感叹大自然的鬼斧神工，深入到风城之中，你会感觉它非凡的恐怖。四周被众多奇形怪状的土丘所包围，高的有四层楼般高，土丘侧壁陡立，从侧壁断面上可以清楚地看出沉积的原理，脚下全都是干裂的黄土，黄土上面寸草不生，四周一片死寂，如果只身一人来这里，你需要用手使劲的掐自己的脸，否则便不会相信眼前看到的一切都是真的。即使不刮大风的夜里，也会让人因为害怕而颤栗。

    山丘被风吹成了各式各样的“建筑物”，有的像杭州钱塘江畔的六和塔，有的像北京的天坛，有的像埃及的金字塔，有的像 [3]  柬埔寨的吴哥窟，有的像雄鹰展翅。由于这里景致独特，许多电影都把魔鬼城当作了外景地，比如奥斯卡大奖影片《卧虎藏龙》。越来越多的游客来新疆地区旅游、探险。

   此地貌被《中国国家地理》“选美中国”活动评选为“中国最美的三大雅丹”第一名。

    因为地处风口，魔鬼城四季狂风不断，最大风力可达10―12级。强劲的西北风给了魔鬼城的“名”，更让它有了魔鬼的“形”，变得奇形怪状。远眺风城，就像中世纪欧洲的一座大城堡。大大小小的城堡林立，高高低低参差错落。千百万年来，由于风雨剥蚀，地面形成深浅不一的沟壑，裸露的石层被狂风雕琢
 得奇形怪状：有的呲牙咧嘴，状如怪兽；有的危台高耸，垛蝶分明，形似古堡；这里似亭台楼阁，檐顶宛然；那里象宏伟宫殿，傲然挺立。真是千姿百态，令人浮想联翩。在起伏的山坡地上，布满着血红、湛蓝、洁白、橙黄的各色石子，宛如魔女遗珠，更增添了几许神秘色彩。风城地处风口，每当风起，飞沙走石，天昏地暗，怪影迷离。如箭的气流在怪石山匠间穿梭回旋，发出尖厉的声音，如狼嗥虎啸，鬼哭神号，若在月光惨淡的夜晚，四周肃索，情形更为恐怖。

   这座城堡,似亭台楼阁,似城廊街道,似罗刹宝殿,城门西侧有“石猴望海”,城内有突兀拔地的“富士山”,佛塔林立的“吴哥窟”,雄伟壮观的“布达拉宫”和酷似眼镜蛇、大鹏等物的造型。各种景象,真可谓千姿百态,绚丽多彩,形成了一个梦幻般的迷宫世界,什么“布达拉宫”、“吴哥窟”、“罗马斗兽场”、“富士山”、“路南石林”......古今中外的名山胜迹应有尽有；什么“石猴观海”、“黄牛耕耘”、“雄师横卧”、“小猴摆尾”、“大鹏展翅”......各种各样的造景地貌琳琅满目,惟妙惟肖,置身魔鬼城定能使你形象思维的特长得到最大限度的发挥。

   距今248-733万年间的早更新世，古老的敦煌盆地气候寒冷湿润，南部山区的洪水携带大量泥砂物质倾泄于盆地中，形成了砂砾岩层。那时候还没有人类。
到了73-20万年间的中更新世，气候湿润多雨水量丰富。形成了烟波浩淼的罗布泊--一个很大的湖泊。在湖底形成了灰褐色、灰绿色的砂层和粘性土层交互出现的淡水湖相沉积物。地球上当时应该是被恐龙所统治的。

   中更新世末，气候转为炎热干燥。湖泊面积逐渐缩小，大部分趋于干涸，盆地沉积一度中断。
在距今20-1.2万年间的晚更新世。盆地缓慢抬升，气候更趋于干旱，大片的湖积地层裸露地表。这一时期的气候与比较接近了。

   1.2万年以来的全新世，在洪流和强风的作用下原来平坦的盆地被慢慢冲刷剥蚀。风和流水可以带走疏松的沙土层，对坚硬的泥岩层和石膏胶结层却作用有限。不过致密的泥岩层也并非坚不可摧，荒漠区变化剧烈的温差产生的胀缩效应导致泥岩层最终发生崩裂，暴露出来的沙土层被风和流水带走，演变为凹槽状；依然有泥岩层覆盖的部分相对稳固，形成或大或小的长条形土墩，这种奇特的地貌形态逐渐凸现出来。

    骄阳下细看魔鬼城，五彩斑斓：褐黄的岩面，灰绿的沙土，赭红的石子……坦荡地展示着它的粗犷，它的苍茫，它的孤傲。唯独没有那象征着生命的绿色。最让人触目惊心的，就是那一抹抹鲜亮的红色，就像是绣在黄丘上的条条丝带，随着山体起伏蜿蜒，无处不在。在一座独立出来的山堡上，几缕鲜红顺着浅浅的沟痕自顶而下。恍惚间，似乎看见一只在争斗中受伤的野兽，在孤独中舔拭自己千百年不曾愈合的伤口。据说山上之所以有红色，是因为这里的沙岩中富含氧化铁。

   1906年和1909年有一位俄国学者两度来此考察，他仿佛看到了装饰着飞檐和廊柱的 亚洲 式古建筑、街道、塔楼和宫殿。他说：“甚至想像力最贫乏的人，也不由得自然而然地认为，这是从前有人居住而后废弃了的 大城 市遗址。”其实，“魔鬼城”并不是一座古代城市的遗址，实为雅丹地貌。雅丹专指干燥地区的一种特殊地貌。

   从远处观察魔鬼城，它既像连绵起伏的山脉；又像郁郁葱葱的树林，茂密而有序；既像古代的城墙，高高低低，层层叠叠；又像乡村牧野，一眼眼窑洞错落有致，门前散落着石磨和石碾，各种果树种植期间，那些童真的幼儿则追跑打闹嬉戏其中；有的像布达拉宫，雄伟壮观，景色迷人；有的又像现代的建筑群，高楼林立，别墅成群，在电影《七剑下 天山 》的拍摄地，游人更是恋恋不舍，纷纷与此石合影留念。 

   这里要在日落时来看才会最美。想象一下那迷人的时刻：夕 阳西 下，眼前这漫漫黄丘，会慢慢由黄色变成橙黄，再变成红色，直至笼罩在夜色里。眼前的峥嵘丘壑，演绎着由黄变红的奇幻，红黑相间的壮观……在那样一个风高月黑之夜，站在这样的山谷里，目睹风石大战的残酷，聆听众鬼助阵的号角，会是什么样的一种感受呢！ 

   这时大约是晚十点左右了，老汉是最后一人徒步离开景区。

    与内地不一样的晚霞景色。

   再见，乌尔禾魔鬼城。

   金丝玉，大漠里的玉，多得捡不完。

金丝玉(石英岩)是产于中国古丝绸之路新疆的阶地、戈壁滩、沙漠等地域的珍贵玉石品种，以黄，红，白色为主，具有极大的升值潜力。
“金丝玉”主要产于经过河流长距离搬运的次生矿床中。经雕刻后具有很高的观赏、收藏价值，是我国独有的品种，新疆“金丝玉”具备宝石共有的高贵品质。
2013年10月10日新疆金丝玉地方标准正式发布。2014年7月新疆克拉玛依市被命名为“中国金丝玉之城”。
2016年5月6日，金丝玉正式通过国家规定的玉石标准，并有了一个学术名称“石英岩玉”。

   就在河边的沙漠上，老汉也捡上了好几块金丝玉。

   新疆自驾游沿路大漠之中捡到的，都是当地人看不上眼的，宝石光之类的高挡玉肯定是他们的馕中之物了。

出了北屯市后，到富蕴县城，176公里，只有国道，沿路人烟稀少，偶尔有一二个军垦农场，鲜有村镇及路边店。

   只好走了一段夜路，来到富蕴县城。
富蕴县地处新疆维吾尔自治区东北部、阿勒泰山南麓、准噶尔盆地北缘；东临青河县，西连福海县，南延准噶尔盆地与昌吉州毗邻；北与蒙古国接壤，边境线长约205公里，县境南北长约413公里，东西宽约180公里，行政面积3.32万平方公里。
截至2012年，富蕴县辖6乡3镇71个行政村。2012年，富蕴县总人口为9.52万人，由汉族、哈萨克族等26个民族组成，其中：哈萨克族人口6.92万人，占总人口的72.69%；汉族人口2.08万人，占总人口的22.85%。
富蕴县气候适宜，四季分明，因县城处于河谷之中，故夏季气候凉爽，是消夏避暑胜地

 可可托海国家地质公园与蒙古国接壤，且仅相距五十余公里  ,需要办理边防证，富蕴县城公安有一处可办理，人不多，很快能办好，景区门口也可办理边防证。

   进景区途中

   这里有功勋矿，出土的钽,铌,铍等金属和非金属矿物质,曾为国家还了百分之四十的外债，
并为两弹一星，为国家航天事业作出了杰出的贡献.
  
    截至2013年，可可托海内有80多种矿共生，主要有锂、铍、铌、钽、铷、铯等多种稀有金属，其中铍的储量居世界第一位。宝石如祖母绿、海蓝宝石和绿宝石、紫水晶、芙蓉石、石榴石、碧玺等产于花岗伟晶岩中

   可可托海，哈萨克语的意为绿色的丛林，蒙古语意为蓝色的河湾，位于阿勒泰山南麓准噶尔盆地北缘。风景区主要包括额尔齐斯大峡谷、白桦林和额尔齐斯河。

     可可托海维度偏高，深居内陆，距海洋遥远，形成典型的大陆性寒温干旱气候，冬寒夏凉。夏季少雨日照长，冬季风大多雪。最冷月为一月份，平均气温零下37℃，极端最低气温零下51.5℃（1961年1月）；最热月是七月份，平均气温25℃，极端最高气温37℃。其极端最低气温（零下51.5摄氏度）仅次于黑龙江省的漠河县（极端最低气温零下52.3℃），有中国的第二寒极之称。可可托海年均降水量为250㎜，年均风速1.4m/s，常年主导风向为西北风。冻土深度2.2米，无霜期120天。

   截至2013年，可可托海有百余种珍稀野生动物，包括棕熊、野驴、河狸、雪豹、赛加羚羊等；有数十种野生植物，如野生薰衣草、小叶忍冬、绣线菊、西伯利亚刺柏、各类地衣和苔藓、黄连、芍药、新疆党参、阿勒泰独活等。

    景区外风景，除当地人，就只有驴友来此一游了。

   环境清幽，河水哗哗，应在此地休整一天才是，可惜性急了，没有久留。

   额尔齐斯大峡谷位于新疆阿勒泰地区富蕴县境内，是可可托海国家地质公园中的一处主要景点。沿额河对峙连绵排列的花岗岩山峰，峰壁圆浑，形态多样，峰峰演绎着美丽的故事，堪称一百单八峰。更奇特的是这里的花岗岩山峰表面，多呈密集蜂窝状的凹坑，以及好似凝固的巨瀑一样的竖直沟槽，俨然瀑布化石。

   额尔齐斯河,新疆第二大河流
  额尔齐斯大峡谷就是从可可托海开始的。从额河岸边的富蕴县城出发，转过108道弯的山路，绕过可可苏海湖，穿过可可托海镇，就进入到当地人所说的大东沟。

   额尔齐斯河是我国唯一一条自东向西流入北冰洋的外流河，全长2969公里，在我国境内546公里，沿途留下了一串串美丽富饶的绿洲和牧场。它流经新疆阿勒泰地区富蕴县境内的可可托海，在此形成了一条近百公里长的大峡谷。

   在额尔齐斯大峡谷中的额尔齐斯河边  有座独立的阿米尔萨拉峰 象一座大钟扣在那里,
这是额尔齐斯大峡谷的标志性景点：神钟山。

    神钟山犹如一口苍天铸造的巨钟扣于“额河”南岸，“峭壁插云，悬崖逼水，孤峰傲立。” 它高约1000米，岩石上生长着白桦树、青松和西伯利亚云杉，巨石上还生长着青苔，雨过天晴之际，岩峰上白云缭绕，彩虹划天而过，景色十分壮观。据说，矗立在额尔齐斯大峡谷中的神钟山，还是阿米尔和萨拉爱情的见证，这个美丽传说在当地早已家喻户晓。

    大东沟，又叫神钟山峡谷，整体呈"U"形状，全长约8公里，底宽约10～40米，额尔齐斯河从中流过。两岸分列着神钟山、飞来峰、骆驼峰、神象峰、神鹰峰、小石门、人头马面等无数个极具个性的奇峰怪石，俱是裸露的花岗岩石壁陡峻。更奇特的是，那些奇异多姿的山峰多呈钟状、穹状、锥状。山峰表面，多有呈密集蜂窝状的凹坑，以及好似凝固的巨瀑一样的竖直沟槽。这些独特的花岗岩石峰，与峡谷内以杉树、松树、桦树和杨树为主的森林和叠石湍流的额河相得益彰，自然勾勒出一幅幅粗朴、苍凉而静幽的山水画卷。

   1931年8月11日，在中国新疆的可可托海往南到卡拉先格尔一线，发生了八级大地震，极震区南起青河县的阿尔曼特山，北达可可托海盆地，造成了长达176公里的地表地震断裂带。这次大地震几乎影响了全球，有强烈震感的范围直径就达2500公里。在卡拉先格尔震中区，地震形成的长约9公里、宽4公里的塌陷中心，岩层被拉开宽6米、深10余米的深槽，山体断裂塌陷区高60米以上崩滑破裂面至今保存完好。而位于震中边缘的可可托海地区同样留下了惊心动魄之后的遗迹。

     地震断层穿山越岭，过沟跨壑，断裂带上盆地下陷，湖面扩大，水体加深，山体崩滑，滚石跌落......不仅直接形成了如可可苏海、伊雷木湖、可可托海等几大湿地湖泊，同时也催化孕育而出今日额尔齐斯大峡谷那雄奇、瑰丽的绝世地貌与风物。如今，在由可可苏海、伊雷木湖、卡拉先格尔地震断裂带、额尔齐斯大峡谷四部分组成的可可托海国家地质公园，就成了大自然给予这片灵动山水与后世最宝贵的馈赠和遗产，这其中更是蕴藏了层出不穷的奥秘与故事。

   形成额尔齐斯大峡谷奇特山石地貌的，是距今约2.08亿至0.65亿年之间的燕山期的巨斑状黑云母花岗岩。这类花岗岩最重要的构造特征便是具有十分明显的同心层状节理，简言之，这种节理就是大致平行地表坡面的裂隙面。因这里属内陆寒温带低温气候，寒冻风化作用强烈，花岗岩主要沿平行坡面的节理，不断拆离崩解垮塌，就象层层剥壳一样，从而形成表面圆润平滑，又十分陡峭的山峰形态。至于表面的凹坑，主要是因花岗岩中粗大的矿物晶体、集中的巨型斑晶和黑云母较多的几个部份，在日久风化和冰雪冻融的影响下剥离脱落而成。而那些竖直的沟槽，则是坡面流水的冲蚀以及岩石表层水孔隙带因反复的冻融作用留下痕迹。

   素有"金山银水"之称的阿尔泰山和额尔齐斯河自古就不缺少赞叹："金山南面大河流，河曲盘桓赏素秋，秋水暮天山月上，清吟独啸夜光球。"这是元代大诗人丘处机描绘额尔齐斯河的诗作。面对阿尔泰山，同为元朝名仕的契丹才子耶律楚材有过这样的击节称赞："千岩竞秀清人思，万壑争流壮我观，云覆云开岚色润，松巅风起雨声乾，风光满贮诗囊去，一度思山一度看。"

    神钟山山峰表面光滑，陡峭，尽管这样，2010年有四名美国探险队员成功地攀上了山顶。

   对于当地的哈萨克人而言，神钟山不只是一块巨石长成的山，而是一个悲壮的爱情故事的化身。

    佛龛石   海拔1421米，它是燕山时期的片麻状花岗岩，因所含长石、云母和石英的抗风化能力存在较大差异而形成的佛龛花岗岩地貌。因整个绝壁似麻子脸凹凸不平，当地人称为麻子壁。远观正面山壁，仿佛从天而降的瀑布激起的浪花永远地停留在岩壁上。

   滔滔西去的额尔齐斯河在山谷里千聚万合，跌宕而下，声如洪钟，气势磅礴。沟内白桦树、杨树与松树织成茂密的原始森林，林木间，冰川覆盖，巨石矗立，擎天突兀。

   右前方是景点;巨蟒出山。山腰处一上昂的蟒头，能见到否。

    可可托海处处充满生机，漫步其中，感受别样的精致、富饶，可可托海犹如一颗明珠，镶嵌在阿尔泰山脉之中璀璨夺目!

   额尔齐斯河

又称“多逻斯川”

突厥语意为“湍急的河流”

发源于阿尔泰山南麓的加勒格孜嘎峰

（“阿尔泰”蒙语意为“金山”）

在可可托海大峡谷深处

地质学家研究

额尔齐斯河的形成已有300万年的历史

    神州大地

“一江春水向东流”

“大江东去浪淘尽”

作为一种常态

唯有额尔齐斯河

却是一路西行

最后奔向遥远的北冰洋

   据说额尔齐斯河还有“送子河”之称。额尔齐斯河两岸人们所饲养的鸡、鸭、鹅等家禽、也因饮用额尔齐斯河水、产蛋量高于其他地区。这又是一奇！

       离巨蟒出山又近了几步。

    额尔齐斯河

是一条英雄的河

成吉思汗曾六次翻越阿尔泰山

在这里击败过古出鲁黑和塔阳汗的大军

在额尔齐斯河休整过军马

千百年来

无数英雄豪杰

在额尔齐斯河畔建立光辉业绩…… 

    因与巍峨的"神钟山"相比，这高大的岩峰也只能被委屈地贬为"小钟山"了。

  

     可可托海景区由额尔齐斯河贯穿，额尔齐斯河时而舒缓，像一个温柔的少女；时而奔腾万里，又像一个勇敢的王子。可可托海的美是描写不出来的，需要您亲自体会，如果您想去旅游，一定要去可可托海景区。

    晚七点时，到了景区内峡谷清园时间了。
   老汉峡谷中徒步还未走到景区尽头，就被区间车上的保安带出景区大门边。
    区间车停车场边，可看到附近路边的“富龟”，谐音——富贵。
    昂首的富龟用千年的生命为人间祈福永世的美好

    再见，可可托海

   前往车师古道途中

   路边村上的花圃地，前方的那些花，被围了起来，交费后才得以靠近观赏，老汉是驴友，
更喜欢免费的景观.

    冒着小雨，到了车师古道景区大门

   疏勒城 
史书中记载的疏勒城，并非现在的疏勒县城。
汉代西域车师国境内的一座城池。该城在天山北麓，傍临深涧，地势险要，扼守天山南北通道。东汉初年匈奴征服西域时，耿恭孤军即坚守于此地。

    城内出土文物皆具汉代特征，有云纹内席纹青灰陶大板瓦、简瓦、实心砖、黑灰陶钵、陶瓮、陶盆，屋形图案青灰陶等数十件，此城堡出土文物丰富，其器形、色别、花纹、质量、选料等均具汉代风格。
据考古历史鉴证，此城属汉代疏勒城（属车师国，不在疏勒国境内），历经魏、晋、隋、唐诸朝代，是新疆迄今发现的唯一的汉代风格建筑遗址，历史上的疏勒城保卫战就发生在此城地。

    东汉时期，著名战将耿恭守卫疏勒城，最后通车师古道而行撤回玉门关。
 
    耿恭出自名将世家。东汉永平十七年(公元74年)冬，耿恭随军出塞，因战功被任命为戊己校尉，作为一支威慑力量，率所部屯戍在车师后部的金蒲城。当时的西域，东汉有三个支撑点，一个是塔里木北缘的西域都护陈睦驻地西域都护府，一个是戊己校尉关宠据守的柳中城，另一个就是戊己校尉耿恭屯戍的金蒲城。柳中城，是鄯善的鲁克沁，金蒲城(又叫“金满城”)在吉木萨尔境内。
永平十八年(公元75年)三月，匈奴北单于以2万骑兵，出击处在汉与匈奴之间的西域部族车师，车师王被杀。匈奴乘胜将锋芒指向金蒲城。与匈奴搏杀中，实力单薄的耿恭依靠一种神秘武器——弩机，取得了战术优势。这种弩机射程远，杀伤力强(据说箭头浸有毒药)，使“匈奴震怖”，有效地滞缓了匈奴的突击力。五月，耿恭放弃了孤立无援的金蒲城，向东北转移到另一个屯戍地疏勒城。
疏勒城傍临深涧，可以倚险固守，特别是与友军(柳中城驻军)更贴近，声气相应。匈奴将疏勒城死死围困，并将深涧的水源截断，开出了极为优厚的条件，逼耿恭投降。失去水源，耿恭不得不在疏勒城中挖井，直到15丈深，也没挖到水脉，吏士渴乏已极，不得不“笮马粪汁而饮之”。耿恭重整衣冠，向枯井虔诚再拜，“为吏士祷”。转眼功夫，井中竟水泉涌出，大家齐呼“??”！他们在城上扬水示威，匈奴只得退去。这时，天山以南的西域都护陈睦在预谋政变中被击杀，友军关宠也困在柳中城，不久以后就全军覆没。实际上，除耿恭与二十几个部下死守的疏勒，整个西域巨大的政治空间，已经没有汉朝的立足之地。

    在西域，耿恭仅有的支持来自车师后部王的寡妻，她是远嫁塞外的汉族人的后裔，因重耿恭为人，一再冒着危险为耿恭提供匈奴的军事动向情报，同时，还将急需的给养粮饷送到疏勒。耿恭在疏勒城坚守了9个月，最困难的时候，曾将生牛皮制成的铠甲与弩弦煮了充饥。建初元年(公元76年)元月，耿恭的表兄弟耿秉被任命为征西将军，进驻酒泉，期望恢复汉朝对西域的领有，并派将军王蒙出塞，到柳中与交河城，实地评估西域形势。未到柳中，王蒙就获悉关宠已全军覆没，耿恭人数少得多，距离远得多，更是凶多吉少。王蒙独立难支，准备退回酒泉，耿恭的部下范羌坚决反对。头年秋，耿恭派范羌到敦煌为部队领取冬装。正好王蒙出塞，范羌就随军返回西域。范羌一再请求不要放弃固守疏勒的耿恭，可是没有哪个军士敢在四面受敌的情况下，接受前去救援的任务。王蒙决定分兵两千，由范羌率领，接应耿恭。正赶上天降大雪，天山北坡雪深丈余，范羌所部放弃了辎重，日夜兼程赶往疏勒。一天半夜，疏勒守军听到有军队逼近，以为匈奴来袭，全城紧急戒备。范羌隔山涧大呼：“我范羌也，汉遣军迎校尉耳！”城中立时高呼??，城门大开，两支部队拥抱相泣。第二天，耿恭就率部东归。匈奴一路追杀，路上，随时有饥饿困顿的军士倒地不起，死于路边。
离开疏勒时，耿恭所部还有26位勇士，到达玉门关时，只剩下13人。这13人，史书留名的有：耿恭、范羌、石修、张封。时人以为耿恭守疏勒，“节过苏武”。中郎将郑重在玉门关迎候耿恭，亲自为耿恭及其部众“洗沐易衣冠”，并倡言，处在“万死无一生之望”的绝境，“恭之节义，古今未有”。《后汉书》作者范晔，获悉耿恭事迹，“喟然不觉涕之无从”，在史书上以“义重于生”为其定性。至汉建初元年（76）正月方得援军救助，同年三月，耿恭所部仅存13人回到玉门关。耿恭坚守疏勒城，牵制了北方匈奴势力在西域的扩张，创出了以寡敌众、保卫边疆的英雄业绩。

    车师，古代中亚东部西域城郭诸国之一。国都交河（今中国新疆吐鲁番西北）。东南通往敦煌，向南通往楼兰、鄯善，向西通往焉耆，西北通往乌孙，东北通往匈奴，是丝绸之路上的重要商站。国人操印欧语系的焉耆—龟兹语。古代车师人的种族还未完全研究清楚，头骨上显示高加索人种与蒙古人种的特征。

      车师古道跨越天山南北，由今新疆吉木萨尔县泉子街镇大龙口南越天山至吐鲁番市交河故城，是一条有两千多年历史的古道，西域早期重要的交通干线，也是我国气候垂直带和植被垂直带最有代表性的一条路线。全长200公里，敦煌藏经洞中发现的《西州图经》残卷对其路线有叙述。
       新疆车师古道景区位于吉木萨尔县泉子街镇境内，距离乌鲁木齐市220公里，约2小时车程。景区与吉木萨尔县城相距32公里，有县、乡公路直达。

    

    自汉唐以来，车师古道是连接丝路中道与北道的捷径，将车师后国与前国沟通，故称车师古道，唐代称“他地道”。

    西汉时期，西域的车师国分为前后国，跨山而居，随着商贸交易、信息传递、消夏越冬，逐渐形成了车师古道。

     公元126年，班勇在车师后国威震南北，走的就是这条古道。到了唐代，分别在交河城设立安西都护府，在车师后国设立北庭都护府，两地经由车师古道连通，比绕道乌鲁木齐少走170余公里的路程，其重要地位及价值可见一斑。

    自此步步攀高，要过六座桥，抵达顶峰冰达坂。自山口至头道桥，山路平宽，山流飞逝，林碧崖青，穿过二道桥，山崖边有数丈深的金洞子。三道桥东岭称金沟，还留有前人碾金的大石碾，故又称金沙岭。桥左右草滩上有石砌墙基多处，为旧客店遗址。山路由此越走越险，道宽约1米，长4 0多米，从石缝里通过，被称为“石门子”，亦即四道桥。五道桥前有仅存断墙残壁的十余间屋，俗称上店。六道桥也称天桥，是六座桥中最高、最险的一座桥，坡陡光滑，桥离水面 20多米，两旁怪石交错，地形险恶。自山口至六道桥21公里多，再前行4公里多即为海拔4000多米、终年积雪的达坂岭。达坂西坡有一石砌堡垒，残高4米，直径10多米，石层立有梅花桩，似是栅栏，疑为古代的观测站或烽燧。自达坂南行至石窑子沟后，又在两绝壁间穿行，头顶一线天，称“下石门子”。继续下山至石屋，前行30多公里是三岔口前的塔尔朗沟。沟中有座古城，附近还有墓葬群，占地1亩多。这里是通往吐鲁番的必经之路

    古代的丝绸之路上，商旅和军队由南疆跨越东部天山进入北疆的多条可通行山路中车师古道是最方便的，比绕道乌鲁木齐缩短旅程170多公里，沿途驿站甚多，交通繁忙。清代仍有商贾、打短工的贫民络绎于途。现今，吐鲁番和吉木萨尔两地的牲畜转场依然经由该道，小商贩还偶有经古道贩卖农牧产品。

    《西州图经》记载：他地道，右道出交河县界，至西北向柳谷，通庭州四百五十里，足水草，唯通人马。类似的记载还见于《新唐书·地理志》西州交河县条：“自县北八十里有龙泉馆，又北入谷百三十里，经柳谷，度金沙岭，百六十里经石会汉戌，至北庭度护城。”这段记载与他地道所记相似，实际指同一条道路。宋代王延德从高昌北越金岭至北庭，就走的这条路。 这是西州（今吐鲁番）北通庭州（今吉木萨尔）的重要通道。

    车师并非吐鲁番盆地的原居民，其原住地本为濒临大沙海而居的今鄯善县境，初译姑师，汉宣帝时期与匈奴激烈争夺西域，始出现了车师前后部的历史分化，新朝至东汉前期演变为车师后部为盟主的车师六部联盟，东汉再开西域，控制了车师前部，后部则隶属北匈奴，自此分道扬镳，分而不复合，自此，前、后二部各自走上不同的历史归宿。

   车师初名姑师，始见于《史记·大宛列传》，谓其为临泽之国：“楼兰、姑师，邑有城郭，临盐泽，当孔道，攻掠汉使王恢等尤甚，而匈奴奇兵时时遮击使西国者……于是天子以故遣从骠侯赵破奴将属国骑七百余先至，虏楼兰王，遂破姑师。”

   姑师初兴时居地本在以吐峪沟为中心的今鄯善县境，其位居碛口，扼大海道咽喉的特殊地理位置，注定成为汉与匈奴激烈争夺的焦点。随着汉开西域的步伐加速，姑师开始离开鄯善故地，政治中心西迁至今吐鲁番盆地，其国名也由姑师变为车师。然亘汉武帝之世，车师仍是一国，未闻存在前、后部之别，直至进入公元前1世纪的汉宣帝之世，车师才开始出现了亲汉与亲匈奴两大派势力和天山南北两车师王并立的局面，可见车师分化为前、后两部乃是汉与匈奴激烈争夺西域的历史产物。

   车师前、后部分化的历史起点乃地节二年（前68年）郑吉初伐车师之役。在这次战役中，汉军已两次进入车师境内，“车师旁小金附国”也助汉军攻车师，这是史册中出现金附国名唯一的记载，非常重要。车师已腹背受敌，被迫降汉。郑吉遂开始在吐鲁番、鄯善一带经营屯田。“单于复以车师王昆弟兜莫为车师王，收其余民东徙，不敢居故地。而汉益遣屯士分田车师地以实之。”自此车师国开始一分为二，首次出现了天山南北二王并立的局面。宣帝时，遣卫司马使护鄯善以西数国。及破姑师，未尽殄，分以为车师前后王及山北六国。时汉独护南道，未能尽并北道也

    西汉灭亡之后，北匈奴势力重新控制了西域的大部分地区，车师前、后部自然也重新转臣于匈奴。东部天山地区出现了一个以北匈奴为后盾的“车师六国”部落联盟。在汉文史籍中，东部天山地区曾先后出现过两个部落联盟性质的组织，一个是“山北六国”，另一个就是“车师六国”。长期以来，这两个颇为近似的两个名称常被混淆。其实，它们完全是两回事。“山北六国”之名出自班固的《汉书·西域传》总序，所记录的应当是西汉史事，乃至更为古远的历史追溯，“车师六国”之名，则亘西汉王朝无闻，至范晔《后汉书·西域传》中才首次出现。可见二者出现的时间不同，其中山北六国在先，车师六国在后。《圣武记》的作者清人魏源最早提出了这一问题，至陶葆廉著《辛卯侍行记》已明确表态“车师六国与前汉所称山北六国不同”，岑仲勉也赞同这一结论。却对车师前、后部是否包容在山北六国名单之中，仍有所犹豫，当代学者孟凡人认识更前进了一步，确定无疑地断言断言“西汉时期的‘山北六国’不包括车师前后王国”，但却将其主要区别界定为山北六国乃以地域为标准，车师六国则是以族属为标准在正确认识车师六国出现的时间是东汉的同时，却将山北六国出现的时间误断为西汉宣帝时期，仍未能找到其中的根本区别。在我们看来，两者的区别是明显的。仅就这两个部落联盟的名称中就可发现，其涵盖的内容也完全不同。山北六国明确界定这一部落联盟的存在地域局限于天山北麓，而车师六国中的车师前部的居地并非山北，而是山南的吐鲁番盆地，其外延早已从“山北”进一步扩展至整个东部天山。可见山北六国与车师六国实乃前、后更代的不同时期、不同盟主领导的不同部落联盟。天山北麓东段最古老的居民绝非车师六国，而是以蒲类为盟主的山北六国。

   山北六国有大有小，强弱各异，而以后来被一分为三的蒲类显然最为强大。据此可知，山北六国与车师六国都是历史上存在的部落联盟名称，早在匈奴和汉朝势力进入西域之前就已存在，而以蒲类为盟主。《后汉书》卷88《西域传》中有一段非常引人注目的文字，即“蒲类本大国也”。 这是一个分量很重的称谓。而进入东汉时期，蒲类已衰，可见其享有西域大国地位一段文字必为追溯时在西汉时期、乃至时间更早。同书又记“蒲类国，居天山西疏榆谷……庐帐而居，逐水草，颇知田作。有牛、马、骆驼、羊畜。能作弓矢。国出好马。”可知蒲类人骁勇善战，拥有较高的文明，曾是西域大国。西域国名众多，而在史书上以大国相称者除汉与匈奴、乌孙、康居之外，为数无几。如《汉书·西域传》中列入大国名单者仅限于罽宾、乌弋山离、安息、莎车、于阗，名列《后汉书·西域传》中的大国仅有高附、东离、蒲类等三国，以上诸国皆为拥众十余万，幅员千余里的强部，连疏勒、龟兹这样的城邦都不够“大国”的资格，独称蒲类是大国，可见在匈奴、汉朝相继进入西域之前，蒲类的赫赫声势。

   “山北六国”之所以名垂史册，大约是因为这一部落联盟初建时期主要成员为六国，如前所述，在其历史进程中早已不止六国，而是十国，至其后期，参加这一部落联盟的“国”（实指部落）大约更多，至少汉宣帝地节二年时新增的二国，小蒲类国与小金附国都应属于以蒲类为盟主的“山北六国”部落联盟成员。其中的金附国原始居住遗址就座落在今吉木萨尔县境内南山一带的小西沟遗址，当地人俗称贼疙疸梁，是一座东临桦树沟，西临大龙沟支流长山渠，建于天山北坡一个谷间高地上，位于吉木萨尔县城以南24公里，属泉子街镇西北小西沟村地界。1988年公布的《昌吉回族自治州文物普查资料》最先指出“该遗址有两种时间有早晚，文化内涵不同的遗存。其上层似为古城遗址，下层为彩陶与石器共存的早期文化遗址，”并正式定名为小西沟遗址。1990年6月中国科学院新疆分院新疆地理研究所“西北地区全新世以来的环境变迁与人地关系研究”课题组碳14测定的结果表明。

    车师的崛起根本改变了天山北麓的传统政治格局。根据《后汉书·西域传》，至东汉时期，山北六国之名已一律为车师六国所取代。可见北徙后的车师已非单独的族群，而是以车师为首的新部落联盟。“山北六国”所指都是清一色的天山北麓行国，而“车师六国”所涵盖的内容则是确指以车师后部为新盟主的新部落联盟，仅仅吸纳了原属“山北六国”中的部分成员，其地域范围却已扩大到天山南麓的吐鲁番境内。在这一新部落联盟中，建国天山北麓的车师后部与建国天山南麓吐鲁番盆地的车师前部的关系尤为这一联盟的轴心。究竟谁是这一部落联盟的新盟主呢？虽然车师北徙之后，前、后二部已分居天山南北，各有首领，仍然相互认同，彼此之间，有天山谷道相连，这条通道在汉称为车师古道，唐朝被称为“他地道”，又称柳谷道，即今吉木萨尔县泉子街沿头道桥翻山，而达吐鲁番后石窑子，沿此可达车师前部的治所交河古城，而且车师二王都存在着共同的血统。

    进入魏晋南北朝时期，车师前部越来越衰弱，而车师后部则越来越强大。《后汉书》卷88《西域传》载：“郁立、单桓、孤胡、乌贪訾离为车师所灭”。以上诸国大都在天山北麓，这里的“车师”显然是车师后部而不是车师前部。说明这一历史趋势早在东汉末年已非常明朗化了。复据《三国志·魏书》卷30“北新道西行，至东且弥国、西且弥国、单桓国、毕陆国、蒲陆国、乌贪国，皆并属车师后部王。王治于赖城，魏赐其王壹多杂守魏侍中，号大都尉，受魏王印。”可见此时的车师后部已基本上统一了天山北麓东段即今昌自治州及哈密地区所属巴里坤、伊吾二县。故曹魏特授予“大都尉”尊号。但原来建国于今吐鲁番绿洲的车师前部故境，则已兴起了汉魏屯田士卒所建的高昌壁，进而演变为高昌城，荷戈屯垦，繁衍生息，汉人已基本上取代了车师人在这片绿洲的主体地位。

   车师故地，昔日马蹄声隐没于深谷。天山东段南北，马蹄踏过的地方，曾是繁华的“黄金通道”，被今人称为“车师古道”。古道连接着安西都护府和北庭都护府，两地商贸交易、军政要务信息都离不开它。今天，这条古道早已繁华不再，转而成为徒步探险爱好者的天堂。

   到了二道桥，继续前行，一般是驴友之为了，老汉在车师古道上徒步，自然不会到此就罢。

   这里是哈萨族的牧区，一牧民说，他家养了十多头牛，五十多头羊，一匹马，每天能挤三十多公斤奶，不卖，自己吃，主食是面食。

   到了三道桥，当时没见桥边有景区的标志，以为不是的，过后问牧民才得知，再往前，则是四道桥了。

    野罂粟
    原产于欧洲东南部和亚洲西部，花色有白色，粉红色，红色或紫色，花朵在夏天开放，种子在秋天成熟。这种一年生植物，在一些国家是可以合法种植的植物。主要用于园林观赏。

    又翻上了一道坡，回望下边的河

    车师古道，通向吐鲁番，老汉游兴未尽，还要继续前行。

    脚下一片黑土，很是肥沃，适合种植，惜是游牧之人，难以为之，也好，保住了这里的原生态与环境。

   想拍这些俊马，它们却不愿，离老汉而去。

  天正淅淅沥沥地下着小雨，一牧民端坐着山坡下路边放羊，想象他们平时都这般日晒雨淋，无处可躲，
实属不易。后与这牧民聊天问之，是否每天吃肉，答曰：不吃肉。他告诉老汉，前边距四道桥不远了。

   越往前走，地势不断升高，雨也越下越大，无处可躲雨，过了四道桥后，老汉只好原路折返。

   再见，车师古道。

   但愿有机会再来，在这里实现徒步穿越天山的驴友梦。

   进入奇台县江布拉克景区后，路边的麦田风光吸睛。

   天山麦海是江布拉克最为壮观的奇景之一，独享着世界“最高、最大的麦田”桂冠，千百年来，她醉卧江布拉克，美得让人心醉。

    看到路牌示意这边也有疏勒古城，便过来看看，尚在考古挖掘中。

   古城周边

    此城依山形而建，南北宽138米，东西长194米，城墙残高1米多，北、西城墙建在自然地形梁上，东墙较低。城中偏西南有一圆形凹地，直
径5米，该城东邻悬崖石壁，北面是陡坡，南面地形虽低但坡度较大，南端残留墙迹有两块圆形巨石，河谷深约几十米，地面露出岩石。整个城堡居高临下，如果战事宜守难攻，是古代军事要地。城内出土文物皆具汉代特征，有云纹内席纹青灰陶大板瓦、简瓦、实心砖、黑灰陶钵、陶瓮、陶盆，屋形图案青灰陶等数十件，此城堡出土文物丰富，其器形、色别、花纹、质量、选料等均具汉代风格

    据考古历史鉴证，此城属汉代疏勒城，历经魏、晋、隋、唐诸朝代，是新疆迄今发现的唯一的汉代风格建筑遗址，历史上的疏勒城保卫战就发生在此城地。东汉永平十八年（75）戊已校尉耿恭率部以孤军数百坚守疏勒城近一年，抵抗匈奴精骑2万，军粮耗尽，煮食皮革铠甲，饮水已绝，饮用马粪汁，在城中凿地15丈以下方出水，以解了兵渴之危。至汉建初元年（76）正月方得援军救助，同年三月，耿恭所部仅存13人回到玉门关。耿恭坚守疏勒城，牵制了北方匈奴势力在西域的扩张，创出了以寡敌众、保卫边疆的英雄业绩。1978年、1994年此古城分别被自治区、昌吉州列为重点文物保护单位。如今，随着江布拉克旅游区的开发，这个毗邻游览区的古城遗址正越来越受到游客和考古工作者的青睐。-----------------------------
------------------------------------来自网上的信息，车师古道处的疏勒城，奇台的疏勒城，众说莫一。

     从新疆文物考古研究所获悉，在2014年9—10月间，该所的考古人员来到距现在疏勒县城2000公里以外的昌吉回族自治州奇台县半截沟镇麻沟梁村东北，一座被当地人称作“石城子”的地方进行考古挖掘。参与考古工作的新疆文物考古研究所文物馆员胡望林﹑田小红十分肯定地说：“通过考古挖掘出的遗迹遗物，证实奇台县半截沟镇麻沟梁村东北的石城子就是汉代的疏勒城。”

   徒步来到古城墙上。
疏勒城在历史上之所以著名，是因为耿恭率军在抗击匈奴的战斗中曾在这里立下过不朽功绩，以极少的兵力抗击百倍于己的匈奴，击败了敌方长达7个多 月的围攻。汉代将士之英勇，战斗之惨烈，让后人铭记。最终，创造了我国历史上以弱胜强、孤军获胜的战例奇迹。为疏勒城在平定西域的历史长河中写下了浓墨重 彩的一笔。

   时过境迁，古城内已是一片麦田。
据《汉书》记载，疏勒城边有涧水，城中有井，四周宜农耕，依山通交河古城，及石城子出土绳纹板瓦、云纹瓦当等典型汉代文物。为此，史学界断定石城子为汉疏勒城。疏勒城与楼兰同等重要，是新疆遗存两处汉代古城遗址，是楼兰古城的姊妹城。

   古城处，地势险要。下有一条徒步栈道，本想要下去徒步穿越一次，可惜后遇下雨而放弃了。

   史料显示，疏勒城历经汉、魏、晋、隋、唐诸朝代。考古人员曾在城内地表采集到筒瓦、板瓦、方砖及大量的夹砂灰陶片，器形有罐、盆、瓮、钵等，并且还有炭精虎饰和完整陶器，这些器物都具有较为典型的汉代风格。

    2014年9月19日至10月9日，新疆文物考古研究所考古人员在传统考古学方法的基础上结合航拍、RTK测量等科技手段对石城子有重点的进行 了清理发掘，包括古城西墙南段遗存以及城内西北部区域。清理出城墙、壕沟、房址、灰坑、柱洞、车辙、夯窝等遗迹，出土了包括板瓦、筒瓦、瓦当、釉陶器等一 批文物，以板瓦和筒瓦残片居多。这些板瓦和筒瓦残片相当坚硬。筒瓦的瓦舌经陶轮旋转，器表多为绳纹，内壁为布纹。另外还出土了大量动物骨骼。

   图片左上角，可见白色防雨布覆盖之处，那里下面正在发掘中。
   2014年9月19日至10月9日，新疆文物考古研究所考古人员在传统考古学方法的基础上结合航拍、RTK测量等科技手段对石城子有重点的进行 了清理发掘，包括古城西墙南段遗存以及城内西北部区域。清理出城墙、壕沟、房址、灰坑、柱洞、车辙、夯窝等遗迹，出土了包括板瓦、筒瓦、瓦当、釉陶器等一 批文物，以板瓦和筒瓦残片居多。这些板瓦和筒瓦残片相当坚硬。筒瓦的瓦舌经陶轮旋转，器表多为绳纹，内壁为布纹。另外还出土了大量动物骨骼。

     《汉书耿恭传》记载，汉代派往西域镇守边关的名将耿恭驻守疏勒城，屯田固边。恭以疏勒城傍有涧水可固，五月，乃引兵据之。七月，匈奴复来攻恭，恭募先登（敢死队员）数千人直驰之，胡骑散走，匈奴遂于城下拥绝涧水。恭于城中穿井十五丈不得水，吏士渴乏，笮（同“榨”）马粪汁而饮之。恭仰叹曰：“闻昔贰师将军（指西汉李广利）拔佩刀刺山，飞泉涌出；今汉德神明，岂有穷哉。”乃整衣服向井再拜，为吏士祷。有顷，水泉奔出，众皆称？岁。乃令吏士扬水以示虏（据《东观汉记》载：“恭亲自挽笼，于是令士且勿饮，先和泥涂城，并扬示之。”）。虏出不意，以为神明，遂引去。此间，范羌率汉兵2000，由交河古城越天山赶到，城中夜闻兵马声，以为虏来，大惊。羌乃遥呼曰：“我范羌也。汉遣军迎校尉耳。”城中皆称？岁。开门，共相持涕泣。明日，遂相随俱归。虏兵追之，且战且行。吏士素饥困，发疏勒时尚有二十六人，随路死殁，三月至玉门，唯余十三人。

   景区内路边的剖面，看那肥沃的黑土有多厚，上面牧的牛羊是一看复一年地，吃草又后排泄在上面，
土地如何不肥。

   徒步多年，想看到高山草甸花盛开的愿望，终于在这里实现了。

   江布拉克，它位于新疆奇台县半截沟镇南部山区，距县城45公里。独特的地理位置赋予了她绮丽多姿的自然风光。
“江布拉克”哈萨克语意为“圣水之源”。该景区位于新疆奇台县半截沟镇，总面积48平方公里，是古丝绸北道重要景区之一，由天山怪坡、万亩麦田、汉疏勒城、木栈道、黑涝坝等五区十八景构成。景区被中科院确定为国家保护最完整的最早绿洲文化之一，2003年被批准为国家森林公园。

   江布拉克是哈萨克语，意为圣水之源。她集结了天山之灵气，并融入诸多美丽的传说。在这里，远山近水相映，林海雪峰交融，绿波花海如潮，一派圣洁的自然风光。美丽的江布拉克，以其秀美迷人，如诗如梦的花海子，明静清幽的黑涝坝，世界之最的天山怪坡，以及阡陌纵横的田园风光吸引着众多游人的目光。

   江布拉克最著名的标志，实际上叫“刀挑岭”。在延绵的雪山之间，有一座雪山高高的隆起，呈长条状，就像刀刃一样耸立，因此当地牧民称之为“刀挑岭”。到了当地方圆80公里之内，您想去江布拉克，见到50岁以下的问路，您要说“江布拉克怎么走？”；遇到50岁以上的人，您就说“刀挑岭怎么走？”。因为在当地的历史文化中，刀挑岭就像一座古堡，成为一种标志性象征。就像您说天安门，大家都知道那是北京一样。

  当时被这里的美景镇住了，夕阳映照下的草甸，花儿一片黄灿灿。
江布拉克的每个季节都很美，各有特色。
春季，积雪消融，江布拉克非常安静，会让你听到积雪消融的滴答、沙沙的声音。生命在地下悄悄的突破大地的封印。很快，“草色入帘青”，“草色远看近却无”。有一种叫做“老鸦（读wa,四声）蒜”的植物。多年生草本植物，具有肥厚的鳞茎，外被紫红色的膜质鳞片，内为乳白色，直径2-4厘米，下端的须棍较坚硬，稀疏。叶丛生，花后发生，线形粉绿色。生长于浅山区。新疆部分地区也有分布。春季，当地孩童都喜欢在房屋周围、田间地头挖老鸦蒜吃。味甘甜可口，带有蒜香、葱香味。

    夏季，在每年的6、7月份是避暑消夏的季节。初到这里的人，会错觉以为到了瑞士：没膝的党生花、贝母花和一种叫不上名的小黄花漫山遍野，就像神仙种植的一样，在草地里自然生长为好几层。争奇斗妍，沁人心脾的花香令人陶醉；远处群山起伏，层峦叠嶂，连绵不断，苍松翠柏直插云霄，雪峰、林海和绿草鲜花构成了一副秀丽的山水画卷；行走在这绿茸茸、湿漉漉的草地上，凉风习习，尽情呼吸新鲜的空气和花草的芳香，一种心灵被大自然净化的感觉油然而生。再往里面走就是雪山，皑皑的积雪终年不化。骑***以到达雪山脚下，那里温度急剧下降，刚才还是短裤T恤，现在就得穿上厚棉衣。身上还是烈日晒着，头顶一朵云飘过，很可能就是一阵瓢泼大雨，让你看着太阳却浑身湿透。过一会雨停了，山风已不知不觉吹干了你的衣服

   秋季，一眼望不到边的山峦上，起伏的金黄色麦浪，麦田，大捆大捆的麦垛。金黄色的田间，会点缀几颗古朴的大树，旁边是牛羊和房屋——这幅画面，就算欧洲最出名的芭比松庄园，世界顶尖油画家梵高、莫奈等人写生的村庄，也不过如此。

   冬季，被白雪覆盖的连绵不断的山野，和墨绿色的黑松林，一切都仿佛沉睡。雪地里只会有一些奇奇怪怪爪印。有山鸡，野兔，狐狸，甚至狼，等等留下的踪迹。当你从充满污染和雾霾的城市，来到这片洁白的雪山高原，你会发现觉得这里一切都是如此干净，毫无污染。呼吸的空气是如此甘甜。渴了，随手抓一把雪吃；饿了，也抓一把雪吃。好像还真的不渴了、不饿了。仿佛雪山脚下的雪，是长生不老的圣水所化——江布拉克的本意“圣水之源”。这一带雪山，雪经过融化渗入地下，沿经地下暗沟流向下游几百公里。人畜饮用共用，灌溉庄稼，养育着下游整个奇台县的人民。是奇台县地下水源的唯一源头。这也是最典型的人类居住规律，依雪山雪水繁衍的生命。这里的人，应该称之为“大雪山人”更准确。

    《江布拉克之歌》

歌词：
江布拉克美如画，
圣水潺潺漫沟岔。
花在那石缝中开，
云在那树梢上挂。
炊烟袅袅绕山崖，
牧歌悠悠染晚霞。
此处休闲才一日，
它方时空越冬夏。
怪坡响坡扬天下，
雨水倒流哗啦啦。
上坡不用踩油门，
下坡不用煞车煞。
江布拉克美如画，
天上人间一步跨。
四季景色一眼收，
神仙不如咱潇洒。

   有蒙古包的地方，肯定就有水源，离这不远处，有一条河水流出，这就是新户河，在茂密的松林中蜿蜒曲折流下，九叠飞瀑，曲折回环，两边松林中铺设了供游客徒步观景的石步道，可以让游客充分享受江布拉克国家森林公园的清新空气。故夜宿这里。
   这几户牧民，没有放牧，以从事旅游服务为生，那晚为来此游玩的客人，提供KTV，就赚了三百元，
比放牧要来钱快吧。

   不知名的野生植物

   植物长得如此茂盛，足见黑土之肥沃。

   雪岭云杉是天山林海中特有的一个树种。在巍巍天山深处，它苍劲挺拔、四季青翠、攀坡漫生、绵延不绝。
雪岭云杉，常绿乔木，叶呈针形，略弯曲；果球为长椭圆形，褐色。天山的雪岭云杉，据说是在4000多万年前，由青藏高原迁徙而来，演变成大西北独有而又最为壮观的林木

   雪岭云杉形态
乔木，高40米，胸径1 米；树皮暗褐色，裂成块片；大枝较短，近平展，小枝下垂，树冠圆柱形或窄塔形。1-2年生枝淡黄灰色或黄色，无毛或有疏毛或密毛，老枝暗灰色。冬芽圆锥状卵圆形，微有树脂。叶四棱状条形，直伸或微弯，长2-3．5厘米，宽约1．5毫米，先端锐尖，横切面菱形，四面有气孔线，上两面各有5-8条，下两面各有 4-6条。球果椭圆状圆柱形或圆柱形，长8-10厘米，径2.5-3.5厘米，熟前绿色，熟时带褐色。中部种鳞倒三角状卵形，上部圆形。种子斜卵圆形，长3-4毫米，连翅长约1．6厘米。花期5-6月；球果9-10月成熟。幼苗耐荫，不耐日炙、霜冻、干旱，通常在阔叶林下更新良好。在适度湿润条件及全光下生长旺盛。

    雪岭云杉林在我国分布于新疆天山南北坡、昆仑山西部、准噶尔西部山地，东西绵延1800公里，向西延伸到吉尔吉斯斯但的天山与阿赖山，是中亚荒漠带最主要的山地常绿针叶林。在天山北坡，雪岭云杉林分布于海拔1500 米～2800米的中低山--亚高山，除了雪岭云杉外，还有天山云杉。天山云杉是雪岭云杉的变种。二者的区别很小，岭云杉的当年生嫩枝为灰色，天山云杉的嫩枝淡黄色或姜黄色。它们常常在林分中混生，一般人很少注意到这一点，读者也无须仔细辨认，变种是种以下的一个分类单位，把它们统称为雪岭云杉并没有错。
天山林区中90%以上的林地，都有雪岭云杉生长。在海拔1400—2700米的中山带阴坡。

   伊犁河畔的那拉提山是雪岭云杉最为繁茂的地区。温暖湿润的独特气候，促使云杉生长快、密度大、成材率高。这里的雪岭云杉，树高达50～60米，年轮都在300～400年以上。树冠狭长，主干粗壮笔直，犹如收拢的巨伞拔地而起，层层叠叠。每公顷可产木材1000立方米以上

   一株雪岭云杉就是一座微型水库。云杉的根系极为发达，只需雨水，不择土壤，不管是岩石还是山脊，都是沿细小的缝隙挺进。天长日久，强壮的根系穿岩裂石，裸露的根系，有的形如狮子，有的状如墨鱼。凭着这庞大的根系，每株成材的云杉都像一台抽水机，可贮水2．5吨。雪岭云杉蒸发的水分与同纬度、同面积的海洋相比，要多50%。水汽升腾，化云成雨。因而，广阔的雪岭云杉生长区是十分宝贵的水源涵养区。

   中国最美的十大森林，天山雪岭云杉林位列首位。

   江布拉克景区，是哈萨克的牧区。

  有空时发图。。。。。。。
六旬老汉床车独人川进青出甘肃新疆西北游，行程21000（一） 
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六旬老汉床车独人川进青出甘肃新疆西北游，行程21000（三）
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   第一次在如此美的高山草甸上徒步，真的是心旷神怡。

   天空同样很美，真的是新疆的月亮比外国的园啊。

   老天也在说：我爱你，美丽的新疆。

    完成这段木栈道穿越，到达草甸山顶，这边是一个哈萨克风情园。

   在一老牧民的指点下，找到小门，穿过那外围的铁丝网，进入圈内靠近拍风景。

   这里的哈萨克族牧民说，他们一年搬二次家，冬天搬下去，夏天搬上来。

   拍照时间：6月20日
  当地人说，七月草甸是遍地白花，八月则是紫花，白花最美。真想再来看看。

这里图片数已满，不能再发，只好另在续集五发图.
六旬老汉床车独人川进青出甘肃新疆西北游，行程21000（一） 
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六旬老汉床车独人川进青出甘肃新疆西北游，行程21000（三）
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六旬老汉床车独人川进青出甘肃新疆西北游，行程21000（五）
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