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9月24日，一行五人，驱车前往“西藏第一座寺庙”——桑耶寺。这一天，因为即将到来的离别，因为最后的欢聚，因为惺惺相惜的友情，注定会成为一个难忘的日子。

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桑耶寺位于山南扎囊县雅鲁藏布江北岸的扎玛山麓，距离泽当镇38公里，是藏传佛教史上第一座佛、法、僧三宝俱全的寺庙。它始建于公元8世纪吐蕃王朝时期，藏文意为“无边寺”、“存想寺”或“超出想象寺院”。

桑耶寺的由来还有一段故事。相传，赤松德赞请来莲花生大师为其建寺传法后，为了满足一下国王急于见到寺庙建好后景象的迫切之心，莲花生施展法术，在自己的手心变幻出了寺院的幻影，赤松德赞见此景大惊，惊呼：“桑耶！”(“出乎意料”的意思)于是该寺得名“桑耶寺”。

整个寺院的布局，按照佛经中“大千世界”的结构布局设计而成，另一说是依照密宗的坛城（曼陀罗）建造。

位于全寺中心的“乌策”大殿，象征宇宙中心的须弥山

大殿四方各建一殿，象征四大部洲；四方各殿的附近，各有两座小殿，象征八小洲。主殿两旁又建两座小殿，象征日、月。寺庙围墙象征世界外围的铁围山。

主殿四周又建红、白、绿、黑四塔，以镇服一切凶神邪魔，防止天灾人祸的发生。

白塔建在大殿东南角，在塔基的方形围墙上，立有108座小塔，塔身方形，在腰部以上逐层收分如阶梯。

红塔建在大殿的西南角，造形极为特殊，塔身用砖石砌成，形方而实圆，状如覆钟，腰部以上呈环状纹，上部为覆钵形塔腹，宝刹之上置两段相轮，上为七环，下为九环，塔身为土红色并泛有光泽。

黑塔建在大殿西北角，形如宝瓶，塔身为条砖砌成，全为黑色。

绿塔建在大殿的东北角，平面呈四方多角形。塔身为绿色琉璃砖砌成。砖为土加粗沙烧制，质地坚硬，釉色苍郁而富光泽，极其精美。

关于这四座塔，有好几种不同的说法：一说红、白、绿、黑分别代表火、风、水、土，一说分别代表四大天王，一说分别代表释迦牟尼的出生、成佛、讲法、涅槃。

桑耶寺珍藏着西藏自吐蕃王朝以来各个时期的历史、宗教、建筑、壁画、雕塑等多方面的遗产，集西藏古代文明之大成。

作别桑耶寺后，一行五人继续驱车沿着雅鲁藏布江前往山南。非常意外的，突然在雅江对岸与饮水的鹿群不期而遇。在网上查询得知，我们遇到的鹿群可能是被称为“神灵的座骑”的西藏马鹿——现存大约200只的濒危物种，它们就生活在山南桑日县，但主要的生活地离此地尚远。看来，我们一行人还是有点小福分。

桑耶圣地之行，从拉萨开始，沿雅江，经桑耶，过山南，回到拉萨，划了一个顺时针的圆，可算是一份圆满的缘。也正因为有缘，我们才得以拜会“大千世界”，得以邂逅“神灵的座骑”。

中国佛家思想认为缘是一种人与人之间无形的连结，是某种必然存在的相遇的机会和可能，缘份起则人和人之间的连结多，缘分灭则人与人之间的连结少。

其实，缘起即是缘灭，缘灭又何尝不是另一种缘起？

无他，惟愿离别的人一路平安，若有缘，我们定会相逢在灿烂的季节！