五一前的最后一个周末，带着家中长辈驱车福安和屏南，观看鲤鱼，沾喜见福，富贵吉祥、万事顺遂！
驱车于北二通道，这一段是免费快速路段
从贵安上高速
闽东沈海高速路龄较老，服务区很少，平行的甬莞高速上的林厝服务区是重大的补充，优雅的侧滑门
流线型的车头，NV虽然过气去不过时
家族化的格栅在NV的前脸刻画出的是低调内敛、刚毅、朴素、优雅的元素
在白云山收费站下高速
到达穆洋溪，附近是五显宫，安逸和五显帝君合影
安逸的背后是一座现代仿建的廊桥作为背景留下了NV侧滑门很实用很优雅的身姿
达到苏堤溪，车停在树荫里。侧面观很周正的一部车，硬是给贴上商用车的标签。其实家用蛮实在的
溪水潺潺
春光明媚
碧波万顷，春和景明
远山含黛，溪鱼成群
鱼群看到食物蜂拥而来
在岸边浅滩激烈夺食
撒鱼食引诱更多更激烈的鱼群抢食画面
最大的鱼王现身
巨大的鲤鱼，很有画面感
拍到鱼王优哉游哉
生动的鲤鱼画面让人浏览忘返久久不愿离去得让站
第二站到附近五显宫参观
这是一座始建于隋朝历史悠久的道教宫观
这株古榕历经千岁
前年古榕全貌
五显宫正殿
正殿前肃立大幅五显灵官金身雕像一座
五显信仰起源于唐代传说，在中国南方流行于明清时代，是中国民间信仰中的重要神明之一，尤其在客家族群中具有深厚的文化根基。五显大帝是五位兄弟，他们五人原是劫富济贫，打抱不平的义士，秉承“惩恶拯弱、除暴安良、济困扶危、救贫施爱”的精神，同道而为。归隐山林修身悟道，仙逝后被追封为“五显灵官”，民间称为“五显大帝”。明代洪武年间封为显聪、显明、显正、显直、显德五位财神。据传五显大帝出生时为一肉团，被一群鸭子啄开，瞬间变成白胖的小孩。这一传说使得五显大帝与鸭子之间产生了特殊的联系，民间因此形成了祭拜五显大帝时不能用鸭子的禁忌。
此外，五显大帝的信仰还与佛教的华光如来五显灵官大帝相融合，形成了五显华光大帝的称号。这一融合使得五显大帝的信仰在东南沿海地区广泛传播，成为宋代重要的跨地区神明。在信仰传播过程中不但发生了佛道的糅合，还形成了五人合并最终成为一尊神祗信仰。相传五显灵官姓马名灵耀，因生有三只眼，故民间又称“马王爷三只眼。
根据元代宗教神话典籍《三教搜神大全》及《南游记》的记载，华光菩萨原本是如来佛祖殿前的佛灯火，因千万年聆听佛法并受佛祖点化，最终化为火之精。因烧死独火鬼，违犯佛家慈悲为怀的教义，于是被贬入凡间。因性情火爆，屡犯天规，转世三次，修成正果，被玉帝受封为五显灵官，为道教天庭四大护法（马赵温关）之首，也就是民间知名度极高的马王爷。
午后从白云山收费站上高速，赶到屏南
在屏南下高速
漈头村在县郊不远，很快到达
青石古巷，很有时光穿梭的味道
溪流穿村而过，流淌数百年，孕育了繁华的鲤鱼文化
看到鱼群了
鲤鱼经人工筛选，通常体色鲜红。溪里大量黑灰色鲤鱼可能是多代自然繁殖后返祖
鲤鱼成群结队
鲤鱼有富足有余、生意兴隆、好运爆棚、逆流转运、、吉祥和谐、坚韧不拔等积极向上的象征寓意
村中形成了爱鱼护鱼、养鱼的传统，代代相传，生生不息
鲤鱼和游客积极互动，场面生动，让人久久不愿离去
密集恐惧症，场面震撼
下午在村里一家老字号扁肉店吃点心
正宗祖传的扁肉小吃
用肉骨头熬制的高汤扁肉，香味扑鼻
一碗扁肉Q弹可口，清香开胃
村口鱼池也是鱼群聚集，波光粼粼
各色鲤鱼还有龟掺和其中，龟鱼互动，别开生面
食物引诱，龟显然动作笨拙，抢不过鱼，有点可惜又可笑
观赏了一天的鲤鱼，过足了眼瘾，令人赏心悦目
驱车离开
从屏南上高速返程
在翠屏湖服务区拍到夕阳
俯瞰翠屏湖一角
斜阳夕照，美好的天色
夕阳最后一瞥阳光
翠屏湖上的晚霞
山那边的夕阳投来最后一道祥光
高速上拍到的夕阳照耀下的翠屏湖，美轮美奂
湖中夕阳倒影
从甘蔗下高速进市区，已经华灯初上。一次美好充实的周末休闲结束。朋友们，我们下期再会，敬请期待
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一步十景，文笔生辉，不愧为文豪典范之作
游客
