锡耶纳跟托斯卡纳其他位于山区的城镇一样，伊特拉斯坎人是历史上最早（西元前900年-400年）在此地居住的种族，当时有被称为赛纳一个部落。伊特鲁里亚人是一个先进的种族对于意大利的中部地区造成重大的影响，因为他们使用灌溉技术来改善未开发的土地，而且在防御功能良好的山区要塞来建设自己的居住地。一个称为锡耶纳茱莉亚的罗马城镇在屋大维皇帝时代设置在这里。第一份提到它的文件可以追溯至西元70年。一些考古学家认为锡耶纳在一段时期内曾被一个称为塞农人（Senones）的高卢部落所控制。

          罗马市的起源的标志是由母狼哺育成人的兄弟罗慕路斯与雷穆斯。根据这个传说，锡耶纳是由雷穆斯的儿子塞纽斯（Senius）所建立的。描绘母狼哺育双胞胎罗慕路斯与雷穆斯的雕像和其他艺术品在整个锡耶纳随处可见。

              锡耶纳并没有在罗马人的统治下兴盛繁荣。因为它并没有靠近任何主要道路，也缺乏与其他地区进行贸易的机会。它的封闭状态意味着基督教直到西元4世纪时才传拨到此，直到伦巴第人入侵锡耶纳及周边地区之后，它的繁荣才为外人所知。在伦巴第人占领锡耶纳后，古罗马道路奥里利亚及卡西亚路暴露在拜占庭帝国的攻击之下，所以伦巴第人贸易活动大部分改经过伦巴第人占领的北部地与罗马之间，沿一条通过锡耶纳更安全的道路来进行。锡耶纳因为成为一个贸易据点而逐渐繁荣，许多来往罗马之间的朝圣者则让锡耶纳在未来几个世纪内赚取了宝贵的收入。

          锡耶纳最古老的贵族家庭依附在伦巴第人的统治之下，直到查理大帝于774年消灭伦巴第王国为止。这座城市在这个时期被法兰克人所统治，他们与既有的贵族家庭结婚，并留下许多文化遗产，目前人们可以在修道院里见到这些遗产。然而封建制度的权力在1115年托斯卡尼的马蒂达去世后逐渐减弱，当时她的家庭所控制的托斯卡尼地区分裂成几个自治区。

             锡耶纳作为一个繁荣城邦，也在羊毛贸易与经营贷款业务上具有重要的地位。锡耶纳政府直接受到主教的管辖，但是主教的权力后来在12世纪逐渐衰退。主教被迫承认城市贵族拥有更大的发言权，以换取他们帮助解决锡耶纳与阿雷佐之间的领土争端。后来锡耶纳终于在1167年宣布独立，脱离主教的控制。到1179年时，锡耶纳已经拥有一部成文宪法。

          这一个时期对于塑造现今的锡耶纳也是至关重要的。锡耶纳主教座堂在13世纪初已经完成。也正是在这一个时期，田野广场成为世俗生活的重要中心，现在田野广场已被视为欧洲最美丽的公民活动空间之一。新的街道通往它，它也担任了市场和各种体育赛事举行的地点（看作是一种暴动可能更贴切，佛罗伦萨足球比赛的传统仍然流传至今）。一道建于1194年的城墙，位于现今锡耶纳市政厅的位置阻止土壤侵蚀，显示了这个广场作为一个公民的空间是多么重要。

     一个自治中世纪公社在12世纪初取代先前的贵族政府。锡耶纳共和内部陷入贵族与人民政党之间的斗争，而共和政府通常在政治上与主要的对手佛罗伦萨相对抗，并于13世纪时支持吉伯林派（Ghibellines）与佛罗伦萨的归尔甫派（Guelphs）相抗衡（这些冲突的背景也在但丁的《神曲》中出现） 。

        吉伯林派在1260年9月4日获得国王西西里曼弗雷德（Manfred of Sicily）军队的援助，在Montaperti战役中击败佛罗伦萨的归尔甫派。在这次战斗之前，锡耶纳的军队大约只有2万人，而佛罗伦萨的军队则大约有3.3万人。在这次战斗之前，整个城市都供奉著圣母玛利亚（在锡耶纳的历史上曾经多次发生，最近一次是在1944年乞求城市在盟军丢掷炸弹下受到保护）。在这次战斗中几乎有一半的佛罗伦萨军队（约15,000人）被杀死。因此直到今天，如果这两个城市在任何体育比赛中遭遇，锡耶纳支持者会要佛罗伦萨的支持者“不要忘了Montaperti！”。

           最早的罗马城镇会受到城市周遭城墙的限制。在10及11世纪以来，锡耶纳开始往东部和北部发展，也就是现在的Camollia区。城墙完全包围城市，而第二组结构则于13世纪末完成。今天这些城墙大部分依然存在。锡耶纳大学成立于1240年，其著名的法律和医学系随之成立，也是意大利大学中最重要的科系。锡耶纳的艺术水平在整个13及14世纪时可以与佛罗伦萨相媲美：中世纪后期的重要画家杜奇欧﹝Duccio di Buoninsegna，1253年至1319年）就是锡耶纳人。而且足迹片部整个意大利半岛。锡耶纳市政厅内的壁画则是由罗兰哲提（Ambrogio Lorenzetti）所绘的，锡耶纳市政厅则是中世纪晚期/早期文艺复兴艺术的代表之一，也代表性城市的乌托邦社会构想的体现。锡耶纳在1348年遭到鼠疫侵袭，金融企业也遭到恶运。神圣罗马帝国皇帝查理四世在1355年抵达这座城市，锡耶纳在这段期间人口持续成长、九人党（Noveschi）政府权利受到限制，十二人党政府逐渐取代九人党政府的地位。米兰的吉恩·格里斯·维斯特尼（Gian Galeazzo Visconti）后来为了对抗佛罗伦萨继续扩张而取得锡耶纳的领土。

            吉恩·格里斯·维斯特尼后来在1404年遭到驱逐，新政府成立并与佛罗伦萨联盟共同来对抗那不勒斯国王拉迪斯劳。庇护二世当选教宗后，皮科洛米尼家族与其他贵族家庭被允许返回锡耶纳，但在庇护二世死后，这个城市的控制权重回到人民的手中。意大利西雅那银行在1472年成立，银行至今仍然活跃，是在世界上现存最古老的银行。佩特鲁奇（Pandolfo Petrucci）在1487年开始统治锡耶纳，并获得那不勒斯皇子阿方索二世（Alfonso II of Naples）的支持。佩特鲁奇统治这个城市直到他于1512年去世为止，这段期间艺术与科学皆持续发展，并从凯萨·波吉耳的手中维持它们的发展。查理五世后来派遣一支西班牙军队驻守在锡耶纳，而锡耶纳后来在1552年与法国合作，并将军队驱逐出境。于是查理五世随之派遣军队攻击锡耶纳。

            后来斯特罗齐（Piero Strozzi）率领的法军在1554年8月马西亚诺战役（The Battle of Marciano）被西班牙军队击败。于是在经过18个月的抵抗，锡耶纳在1555年4月17日向西班牙投降，锡耶纳共和国灭亡。西班牙国王腓力二世允许美第奇家族在此成立托斯卡纳大公国，直到19世纪意大利统一为止。

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中世纪古城锡耶纳













CAMPO广场上的喷泉号称是意大利最美丽的喷泉之一, 风格华丽优美，然而我去时没有喷泉，只是拍到喷泉雕塑的华美。


坎普广场

美丽的坎波广场THE PIAZZA DEL CAMPO

扇形的坎波广场建造于十二世纪，呈缓慢的斜坡形。广场分为九个界限分明的扇形部分，象征该市的九人议会。在那里每年举行两次锡耶纳赛马节的盛大活动，广场周围有哥特风格的民用建筑的典范公共大厦 (Palazzo Pubblico) 和14世纪的曼吉亚塔楼 (Torre del Mangia)。中央是大地女神喷泉，现在的是复制品，浮雕都是关于基督教主题的各种事物。















大多数哥特式占主导地位的住家房屋和建筑排列在狭窄街道的两侧，带着浅棕红色的调子，这就是著名的如同燃烧过的锡耶纳土红色。每一栋建筑的外部色彩必须使用政府所规定的颜色，比如，百叶窗只能刷成灰色，绿色或者锡耶纳土红色，正面必须是赭黄色、粉色、砖红色或者大理石白。











穿过古老的城门，沿着这样的倾斜且狭长的地砖甬道小路进城，街道的两边有着砖红色的塔楼，教堂，老房子。所有的一切有的是古朴的外表，但还是被上百年的岁月刻上了痕迹。

锡耶纳可谓意大利最完美的中世纪城镇，苍老的细节全部刻在古墙和城门上。坎波广场是小镇的中心，四周是宫殿组成的大圆弧，气势犹如古罗马剧场。另外，锡耶纳大教堂、102米高的曼贾塔楼等，无处不彰显着浓郁的中世纪风情。

城墙旁、喷泉边、树荫下的悠闲.

看过了传统服饰，感受了古风意韵，通过门洞，就看到被联合国教科文组织宣布为世界文化遗产的坎波广场以及以其为核心的周边建筑了。

锡耶纳(SIENA)只有5万多人口, 从规模上来说，根本不算是一个城市，说他是一个小镇，一点也不为过，但他却是意大利最古老文化的精髓所在。
小镇内到处到都是高高低低的石头小巷，没有一条街道是水平的。建筑都蔓延在一系列的山丘上，大多哥特式占主导地位的住家房屋和建筑排列在狭窄街道的两侧，带着浅棕色的调子，这就是著名的如同燃烧过的锡耶纳土红色。每一栋建筑的外部色彩必须使用政府所规定的颜色，比如，百叶窗只能刷成灰色、绿色或是锡耶纳土红色，正面必须是赭红色、粉色、砖红色或者大理石白。
以作为城市象征的漂亮的坎波广场为核心的历史中心被教科文组织宣布为世界文化遗产。广场是贝壳状的坡形地，在那里每年举行两次锡耶纳赛马节的盛大活动，广场周围有哥特风格的民用建筑的典范公共大厦 (Palazzo Pubblico) 和14世纪的曼吉亚塔楼 (Torre del Mangia)。
主教堂也非常重要 (是意大利罗马-哥特风格最漂亮的杰作之一)，还有14世纪的洗礼堂 (Battistero)；在博物馆中，最突出的是歌剧博物馆 (Museo dell"Opera) 和国家画廊 (Pinacoteca Nazionale)，里面收藏了从开始到18世纪的锡耶纳画家的很多作品。