汽车之家|2020年带着小情人自驾锐界去西藏（五）拉萨篇|自驾游|论坛

前言

书接上回逛完巴松措，驱车没多久就抵达圣城拉萨了。老规矩我就按照行程有序整理，把时间轴体现出来，给想进藏的朋友用以参考。

DAY11.布达拉宫广场——药王山——八廓街——大昭寺

DAY12.布达拉宫

DAY13.拉萨——羊卓雍措——拉萨

DAY14.拉萨——圣象天门——纳木措——拉萨

从巴松措抵达拉萨已经下午了，来到拉萨心情格外的激动，因为之前在2015年来过一次，当时媳妇在培训没有假期，我刚好出差，就一个人去了，真的是一场说走就走的旅行。

年轻真好，说走就走！没有票也要出发！

，当时先辗转到的西宁，买不到去拉萨的票，在西宁上的车然后补的票！

抵达酒店，放好行李，差不多也到饭点了，然后就去吃了饭，吃完饭时间尚早，就到布达拉宫广场先来看看夜景。

小宝贝很是兴奋，打个卡！

夜晚的布达拉宫，也是很漂亮的！

按攻略先来找了圣象天门的预约地，可惜下班了，明天再来吧！

2.DAY11.布达拉宫广场——药王山——八廓街——大昭寺

第二天早上，用完早餐早早的就来圣象天门预约点来预约，需要提前三天，还有好多要求，哎!这里不提了，具体内容看下图吧，真心不建议前往了！

预约完圣象天门，就又预约了第二天的布达拉宫的门票，预约工作都准备完毕，就到对面的药王山去拍照去了，第一次来拉萨都不知道，后来才知道这里是拍照最佳地点，著名的50元人民币的取景地就在这里。

来吧，看看是不是一模一样，拼接能力有限，只能这样了！

下面就是开拍时刻啦

一家三口合个影

景区提示不得放飞无人机，好吧，必须遵守

来到广场中间，还是挺雄伟壮观的

小宝贝又拿出来了她的世界之最，上面的布达拉宫，哈哈，这次看到真的了

有模有样的敬礼

给媳妇拍几个

跟风拍个广场倒影

我也打个卡

八廓街

八廓街，位于拉萨市旧城区，是拉萨著名的转经道和商业中心，较完整地保存了古城的传统面貌和居住方式。八廓街原街道只是单一围绕大昭寺的转经道，藏族人称为"圣路"。现逐渐扩展为围绕大昭寺周围的大片旧式老街区。

车友出镜

街道以大昭寺为中心，西接藏医院大楼，南临沿河东路，北至幸福东路，东连拉萨医院河林廓东路。到拉萨的人没有不知道八角街的。但提到"八廓街"，知道的人就少多了。其实，八廓街是八角街的正确称呼。

八廓街是为了建筑大昭寺，并随着大昭寺的发展而建设和发展起来的，距今已有1300多年的历史。7世纪，藏王松赞干布下令在卧堂湖修建大昭寺，同时在湖边四周修建了四座宫殿，与嫔妃臣民移居宫殿亲自监督大昭寺工程的进展。四座宫殿即为八廓街最早的建筑。大昭寺建成后，引来了众多朝圣者朝拜，日久逐渐踏出环绕大昭寺的一条小径，为最初的八廓街。寺院周围陆续修建了18座家族式建筑，为远道朝圣的信徒或商人提供住宿地。

八廓街又称八角街，据说，由于在拉萨四川人占很大比例，在四川话中，"廓"与"角"的发音相近，所以，就把八廓街误读成"八角街"了。后来，望文生义，以讹传讹，甚至以为八角街是因为环形街道有八个角了。

老光明岗琼甜茶馆

到了拉萨一定要来这里感受拉萨的市井文化。在西藏一直有 “宁可三日无粮，不可一日无茶”的说法，一壶甜茶、一碗藏面，是很多拉萨人一天的打开方式。拉萨甜茶，迄今为止已有上百年...

门口打个卡

老拉萨人基本每天都要去的一家茶馆，这里聚集了拉萨的当地的文化特征，很多老拉萨人来这里聊天，这已经是他们生活中的习惯了，酥油茶的味道我觉得还蛮好的，价格也不贵，藏面的味道我觉得一般。

桌上放着零钱，随时续杯

茶馆里几乎找不到空位，不管认识或是不认识，都可以坐在同一桌的长条凳上。我们带着小宝贝，在连人都容不下的空间里，也像在排号一样，在等待位置，就在等位置的时候，一个大姐看到我媳妇还抱着娃，给我们让了个位置，我们也就像当地人一样喝一杯甜茶，吃一碗藏面，同时也很感谢这位当地大姐

来碗藏面尝尝

八廓街上的光明茶馆不仅是当地藏族同胞爱聚在一起的地方，也成为了旅行者们好奇想去感受的地方。一走进去，就像走进了某个年代的某部戏里。一股热气腾腾般生活的滋味。

甜茶一元一杯，真心良心价

阿刁奶茶

到西藏玩,拉萨街头,随处可见阿刁奶茶的身影。许是那首名为《阿刁》的歌,借着张韶涵在我是歌手的舞台上唱红了大江南北吧,让这样一个形象根植于了消费者心里，就成为了网红奶茶。

等奶茶的功夫，小家伙开始摆弄相机了

措姆凉粉

措姆凉粉是一家当地特色美食，也是网红美食。各大拉萨美食排行榜上都能看到它。

措姆凉粉店面不大，排队取餐区和用餐区是分开的。用餐区很简陋，就是一排长桌，两边坐人。长桌从门口延伸到屋里，坐在最里面的人，走出来，要穿过人群，很费劲。挤一挤，大概能坐二三十人。

座位有限，用餐区条件欠佳，但敌不过排队的人很多。自然我也免不了这个俗套，奉老婆大人之命前来打包带走。

后来尝了尝，味道没有想象的好

大昭寺

大昭寺，又名"祖拉康"、"觉康"(藏语意为佛殿)，位于拉萨老城区中心，是一座藏传佛教寺院，是藏王松赞干布建造，拉萨之所以有"圣地"之誉，与这座佛像有关。寺庙最初称"惹萨"，后来惹萨又成为这座城市的名称，并演化成当下的"拉萨"。大昭寺建成后，经过元、明、清历朝屡加修改扩建，才形成了现今的规模。

大昭寺已有1300多年的历史，在藏传佛教中拥有至高无上的地位。大昭寺是西藏现存最辉煌的吐蕃时期的建筑，也是西藏最早的土木结构建筑，并且开创了藏式平川式的寺庙市局规式。大昭寺融合了藏、唐、尼泊尔、印度的建筑风格，成为藏式宗教建筑的千古典范。寺前终日香火缭绕，信徒们虔诚的叩拜在门前的青石地板上留下了等身长头的深深印痕。万盏酥油灯长明，留下了岁月和朝圣者的痕迹。

在拉萨，藏族人也喜欢将以大昭寺为主的八角街一带称为"拉萨"，藏文意思是佛地，你还可以看到朝拜者在大昭寺门口磕长头，场面感人，可见大昭寺在拉萨人的心目中的地位之高，还有更多的人每天围绕着大昭寺转经，很多僧人也在大昭寺附近摆开架势，向过路的人唱经化缘。

3.DAY12.布达拉宫

布达拉宫位于中国西藏自治区首府拉萨市区西北的玛布日山上，是一座宫堡式建筑群，最初是吐蕃王朝赞普松赞干布为迎娶尺尊公主和文成公主而兴建。于17世纪重建后，成为历代达赖喇嘛的冬宫居所，为西藏政教合一的统治中心。1961年，布达拉宫成为了中华人民共和国国务院第一批全国重点文物保护单位之一。1994年，布达拉宫被列为世界文化遗产。

布达拉宫的主体建筑为白宫和红宫两部分。整座宫殿具有藏式风格，高200余米，外观13层，实际只有9层。由于它起建于山腰，大面积的石壁又屹立如削壁，使建筑仿佛与山岗融为一体，气势雄伟。

布达拉宫的基本面貌，主要是公元17世纪清朝属国和硕特汗国(和硕特王朝)时期固始汗和五世达赖喇嘛时期重建的白宫及其圆寂后修建的红宫，"此后历代达赖又相继扩建，终成布达拉宫今日之规模。"旧时与驻藏大臣衙门共为统治中心(噶厦是执行机构)。

预约费的门票，冬季来居然是免费的！不得不说，政策真棒！

小宝贝很开心，给拍个

来，打个卡

布达拉宫依山垒砌，群楼重迭，殿宇嵯峨，气势雄伟，坚实墩厚的花岗石墙体，松茸平展的白玛草墙领，金碧辉煌的金顶，具有强烈装饰效果的巨大鎏金宝瓶、幢和红幡，交相映辉，红、白、黄3种色彩的鲜明对比，分部合筑、层层套接的建筑型体，都体现了藏族古建筑迷人的特色。

无字碑

白宫因外墙为白色而得名，现存布达拉宫最古的建筑是法王洞。9世纪时，布达拉宫因吐蕃内乱遭到破坏，仅存法王洞。洞内供着据传为松赞干布生前所造的他自己和文成公主、尼泊尔尺尊公主等人并列的塑像。

再次来到布达拉宫，回忆一下子就勾起来了！

2015年的我

2021年的我

时光过得真快啊，一晃再来拉萨就是六年后了。西藏确实有毒，中间也有好几次想来，没来了，这次终于来了

最顶层是达赖的寝宫"日光殿"，殿内有一部分屋顶敞开，阳光可以射入，晚上再用蓬布遮住，因此得名。日光殿分东西两部分，西日光殿(尼悦索朗列吉)是原殿，东日光殿(甘丹朗色)是后来仿造的，两者布局相仿，分别是十三世和***的寝宫，也是他们处理政务的地方。这里等级森严，只有高级僧俗官员才被允许进入。殿内包括朝拜堂、经堂、习经室和卧室等，陈设均十分豪华。

红宫位于布达拉宫的中央位置，外墙为红色。宫殿采用了曼陀罗布局，围绕着历代达赖的灵塔殿建造了许多经堂、佛殿，从而与白宫连为一体。

同样的场景，同样的人，同样熟悉的感觉

2015年的我

开始穿越

还是这里，2021年的我！

4.DAY13.拉萨——羊卓雍措

羊卓雍措，简称羊湖，藏语意为"碧玉湖"，是西藏三大圣湖之一，像珊瑚枝一般，因此它在藏语中又被称为"上面的珊瑚湖"。位于西藏山南地区的浪卡子县，拉萨西南约70公里处，与纳木措、玛旁雍措并称西藏三大圣湖，是喜马拉雅山北麓最大的内陆湖泊，湖光山色之美，冠绝藏南。羊卓雍措面积675平方千米，湖面海拔4,441米。从拉萨到羊湖需要翻越5030米的岗巴拉山口。

湖是高原堰塞湖，大约亿年前因冰川泥石流堵塞河道而形成，它的形状很不规则，分叉多，湖岸曲折蜿蜒，并附有空姆错、沉错和纠错等3小湖。历史上曾为外流湖，上述湖连为一体，湖水由墨曲流入雅鲁藏布江，但后来由于湖水退缩成为内流湖，并分为若干小湖，其湖面高度相差不过6.5米。

让大白也看看羊湖

2015年来的时候，还和藏獒拍了照片留念，本来还想给小宝贝也照个，结果小宝贝看到这么大的狗，害怕，不照，确实有点遗憾。

小宝贝刚睡醒！

给媳妇来一组

羊湖湖水碧波如镜，湖滨水草丰美，是一个丰饶的高原牧场，当地藏族人民用民歌赞美羊卓雍湖：“天上的仙境，人间的羊卓。天上的繁星，湖畔的牛羊。”冬天，羊湖冰封，似素衣美女横躺在喜马拉雅群峰的怀抱里。春末夏初，牧人便将牛羊运到湖中的十数座小岛上，让它们悠闲地享用牧草。夏天，湖畔水草丰富，正是牧人放牧牛羊的好季节。到了初冬，人与牲畜才重返湖岸。

一路下行，来到羊湖下方的停车场，这里需要收费，感觉还没有在上面看到的羊湖好看，不过来都来了，看看也无妨

羊卓雍错湖光山色，景色如画，仿如置身人间仙境，羊湖是集高原湖泊、雪山、岛屿、牧场、温泉、野生动植物、寺庙等多种景观为一体的、独特的自然风景区，周围还有常年不溶的雪山冰峰，最高的达海拔7000多米。湖泊、雪峰与蓝天融为一体，让人流连忘返。

远处突出来的一角，上面的经幡还真漂亮。

给大白和雪山合个影就往拉萨返程了。

5.DAY14.拉萨——纳木措国家公园——圣象天门——拉萨

这一天的行程很满，需要一天往返，就没有带媳妇和小宝贝，早早的就出发了。

在景区门口买票，现在要买区间车票，即使自驾去圣象天门，仍然要买车票，和纳木措和圣象天门的票，即使你不坐车，自驾，也要买车票，并且门票不在冬游西藏优惠范围之内。

那根拉

那根拉，即那根拉山口，位于西藏当雄县境内，是通往纳木错的必经之地。也是藏民心中的神圣之地。

在这里，还记得第一次来的时候高反的现象，这次来没有啦

那根拉山口海拔5190米，是跨过念青唐古拉山脉去纳木错的山间通道，属于号称生命禁区的海拔5000米以上的山口。在这里可以眺望纳木错。这是一个景点，也是一个休息点。山口立了一块标明海拔高度的石碑山口的玛尼堆上挂满了经幡。从山口向北望去，远远可以看到碧蓝碧蓝的纳木错。

圣象天门

圣象天门，顾名思义。一只天然形成的巨大石象，站立在辽阔的纳木错岸边，象鼻恰恰的深入湖面，仿佛正在汲取这来自雪域的神圣之水。而石象的身体与象鼻之间，就如同一个巨大的门，是通往天堂的圣门。作为藏传密宗的一处圣地，千百年来无数的高僧隐士在此清修，现在依旧如此。

圣象天门位于西藏那曲地区班戈县青龙乡5村境内，圣湖纳木措北部恰多朗卡岛上，恰多朗卡岛上的圣象天门传说中公元八世纪，应藏王赤松德赞迎请入藏弘法的莲花生大师降服了念青唐拉后，把纳木措许配给了念青唐拉，成了一对夫妇，在恰多朗卡岛举行了隆重的结婚典礼，婚礼前一天晚上，由108个神通用一夜的功夫，修建的石门，石门形状似一头圣象从东北走向西南，专门为念青唐拉神山的过道而修建，人们把这个石门称之为圣象天门。

纳木错

下车的地方离湖边还有短距离，得自己步行过去！

"纳木措"为藏语，蒙古语名称为"腾格里海"，都是"天湖"之意。纳木措是西藏的"三大圣湖"之一。纳木措是古象雄佛法雍仲本教的第一神湖，为著名的佛教圣地之一。

纳木措位于西藏自治区中部，是西藏第二大湖泊，也是中国第三大的咸水湖。湖面海拔4718米，形状近似长方形，东西长70多千米，南北宽30多千米，面积1920多平方千米。

由于这一天的行程都是我一个人自驾去的，媳妇和小宝贝昨天去的羊湖有点累，他们就在酒店休息，晚上我就早早回去给他们过生日，所以我就一个人出发了，她们没来是对的，到圣象天门的路太烂了，全是搓衣板路，看完圣象天门，已经很疲惫了，也那就草草拍照回拉萨了，下面发几张2015年去纳木措的照片，也不遗憾，就是觉得不值得，真心不推荐旅友去圣象天门了。