温馨提示(仅此献给欲前往玉龙雪山的朋友们):玉龙雪山旅游索道营业时间为7:30~16:00。 山上可以租羽绒服,也可租到氧气,30元,要先交100元押金(不过,其实多数游人并不需要接氧气,请依据自己的实际情况定度)。玉龙雪山顶的医务室内,有一种叫“红景天“的药,专门治疗高原反应,50元一瓶。
预告——下一站:香格里拉!
发得好累,有人顶我就继续发
感谢楼上两位帮顶,我继续发
终点站:之香格里拉
——来的不是季节!
我和LG的蜜月之旅,最后一站来到了云南西北角的香格里拉。
在没来之前,我所理解的“香格里拉”不是品牌就是地名,抑或是一种精神的图腾。总之,它就像梦境里一个神秘的召唤,萦绕于心头好多年。
“香格里拉”一词早在一千多年以前藏文献资料中就有记载,汉语意为“心中的日月”。许是之前对于香格里拉的期待过大,加之来的并不是适宜的季节,这美丽的香格里拉多少让我心中有点失望。
上午匆匆在丽江品尝了丽江粑粑和过桥米线,就和LG一路开车赶往我们“心中的日月”。沿途的风景美极了,有着云贵高原特有的地势地貌。
脚踏在海拔四千米以上的高原圣土,望一脉平川,看天地交接处涌动的群山,极迷蒙渺远地撩动着浑然天成的白纱,无数座处女峰婀娜而幽深地诱惑着渴求探索的眼睛。那样的景象,那样的广博,那样的宽宏,这便是高原的胸襟与神秘幽远。云,是身边的云;山,是渺远纯净的冰峰雪山;天,是明蓝博大,贴近身边的浑圆的天;草,便是脚下连天接地铺张地摊开的草毯;而水,则是盈盈一脉从草丛中探出的冰清玉洁的圣水,就这么在一望无垠中突兀地绽裂开,恍如裹不住鲜美果肉的果皮上那道诱人的裂痕。远离一切嚣喧世俗烦躁或者不安,这便是香格里拉,最浑然天成,最纯净无瑕,最神秘莫测,压迫视线的美。美得那么惊心动魄而又悠远深刻。
感谢支持。
从丽江赶往香格里拉的路上,沿途所见的藏寨很多,它们多依山而建,高底错落地分布在绿树掩映之中。藏寨多为三层楼房,上层供奉神灵,中层住人,底层关禽畜。皆画有五彩,以日、月、星辰和宗教图案为主。
在一家藏民的家里,恰巧看到了大六的兄弟——小三,哈哈,巧得很,来张远距离合影。
在这里有必要先说一说迪庆这个地方。它是一个藏族自治州,藏语意为“吉祥如意的地方”。位于云南的西北部,地处青藏高原东南边缘,横断山脉南端,怒江、澜沧江、金沙江“三江并流”的腹地。原本是西藏、四川、云南“三不管”的地方,却因1933年美国小说家詹姆斯•希尔顿的小说《消失的地平线》问世,迪庆高原香格里拉便成人们寻找了半个世纪的“世外桃源”。
因丽江到香格里拉走的是国道214,加之后半程的路况还算好,于是我和LG交替着开车,终于将这100多公里的路,花费了3个小时跑完了。赶在了下午3点左右到达了香格里拉。
一路上还看到许多的白塔,或者是藏民用石块搭起来的简易塔。悬挂着很多各色带有藏文和图案的彩旗。
在这里,房屋屋檐和窗框都绘有各种彩色的图案,色彩以红黄蓝色多见。房屋的梁柱、瓦桶上也闪耀各种鲜艳的色彩。在高原的阳光里,这座彩色的城显得特别亮艳。大街上来往的行人不多,但服装穿着差异较大。这里居住着藏、傈僳、彝、汉、纳西、白、回、普米、苗等民族。每个民族都有自己的服饰,远远走来就听到环佩叮当。
与藏传佛教建筑样式相同,松赞林寺的扎仓、吉康两座住殿高高矗立在中央,八大康参、僧舍等建筑簇拥拱卫,高矮错落,层层递进,立体轮廓分明,充分衬托出了主体建筑的高大雄伟。主建筑扎仓,藏语依意为僧院,是僧众学习经典、修研教义的地方。后殿供有宗喀巴、弥勒佛、七世达.赖铜佛,高三丈有余,直通上层。中层有拉康八间,分别为诸神殿、护法殿、堪布室、静室、膳室等。前楼客厅供贵宾宴会及观赏“羌姆”(面具)舞时使用。顶层正楼设精舍佛堂,供奉五世达、七世达.赖佛像,以及贝叶经卷、唐卡、传世法器等。佛堂正南为高耸的钟鼓楼,清晨、正午、黄昏击鼓报时,声闻十里。
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