8月盛夏,西藏游
1 14 发布于 重庆 2024-09-05 23:50:28 只看楼主 热门标准
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进入暑期后,与LP、儿子达成一致,搞一次想好再走的西藏游。鉴于时间问题不可能面面俱到,也不可能全程自驾,计划先飞抵拉萨,然后自驾游拉萨、纳木错、羊卓雍措,再沿G318自驾至林芝,从林芝飞回。随即做了一周的功课,查询了天气、海拔、客栈、景点门票以及必要的西藏风土人情知识,预定8.15出发,8.24返回,全程10天。

用车方面,比较了托运和租车价格后,把年龄十多岁的翼虎留在了家里。在一嗨租车上定了一辆新探歌(1.4T,两驱),耗资2300+。

机票选择就比较简单了,结合启程、返程时间+价格因素,国航去、川航回。

本次行程大致示意图

D1,从重庆飞抵拉萨


1420,CA4420(A330)基本准点起飞,按儿子的要求提前值机选了左边的座位,说是便于观看喜马拉雅山。飞机上座率约80%,机型A330-200,座位2+4+2,比较宽敞。

起飞后居然还提供了热餐——儿子赌赢了,他上飞机前没吃午饭,盼望着有热餐且能多要一份,结果如愿。

起飞后,前期平淡。接近目的地下降阶段,云层散开,陆续看到雪山冰川、河谷里的城镇。但飞机受气流影响颠簸厉害,特别是有一次猛然下沉,失重的感觉让人很不适,吓了一大跳。

透过悬窗看到的雪山、冰川

事后对标卫星地图,辨认出是工布江达县城

不知名的城镇

平安降落。贡嘎机场天高云谈,典型的高原景象。

走在航站楼中,即感觉到有些气喘,高原反应似乎比10年前第一次来时强烈些。在T3航站楼B6区与一嗨租车工作人员见面,很快办好租车接车手续——一辆总里程2.5万公里左右的新探歌两驱型,看着车况不错。

令人扫兴的是,一嗨的工作人员告知纳木错已禁止租赁的车辆自行前往,过当雄县抵达景区前即有卡点检查拦车。

出机场后,沿着雅叶高速向拉萨市区行驶,全程高速且免费,途径著名的“两桥一洞”工程——雅江特大桥、拉萨河特大桥以及嘎拉山隧道,基础设施与2013年所见变化很大,加上蓝天白云的好天气,心情甚好。


进拉萨城区时有检查站,据说是2023年下半年开通的,采用人脸识别,不需要出示证件,前后排乘客摇下车窗对着摄像头看一眼就放行。

检查站的位置(卫星图)

进入城区后,堵车程度超过想象,不亚于二线城市。

后几天的观察,堵车原因可能在于:一是红绿灯多且等待时间长,红灯90秒以上的不罕见,二是拉萨城区道路基本是平交,三是拉萨城区沿河谷分部,较为狭长,加重堵车。

客栈所在的老城区

我们入住位于城关区的客栈——溏心客栈大昭寺店。客栈以摄影为主题,是个藏族风格三层楼的小院,十几间房,有咖啡屋、图书室,曾经做过电影《七十七天》的取景地,图书室还挂着剧组拍摄时候的照片,展示着各种照相机和镜头,还有很多图书可免费阅读,适合放松、放空。院里有一颗斗大的核桃树,结满了果,还有温顺的猫狗各一只,随便撸。

客栈附近有地下车库(4元/小时)和露天停车场(25-30元/天)各一个,基本可以满足停车需要。

溏心客栈外景

客栈小院,核桃树上挂满了果

客栈图书室

电影《七十七天》剧照

客栈的阿猫阿狗,温顺得甚至有点懒惰

安顿妥当后,在客栈老板推荐下,到附近拉木民间藏餐屋品尝了藏餐,说是藏餐,其实与其他菜系融合和改良,总体味道不错,特别是烤羊排。

拉木藏餐厅

餐馆门口的摆件:青稞和牛粪砖

晚餐全部菜品 图上方圆圆的是酥油煎香菇

烤羊排 蛮好吃

D2,参观布达拉宫、大昭寺、八廓街,观看文成公主剧


考虑到拉萨老城区停车难,早饭后打车赴布达拉宫东门,凭着10日前线上购的票,随着人流排队安检、刷身份证(前后4次),按80元/人(含耳机)价格聘请讲解,沿1号线依次参观。

通过安检之后拍摄的布宫正面照,此刻还没进门

进门墙角摆放的不知名花花

这个角度看,能够清晰看到布宫砌墙用的白玛草

远眺药王山 图中小黑点是燕子

白宫墙体

德央夏广场

布达拉宫里面珍藏的文物确实令人叹为观止,有一个殿里摆放的全是老佛像估计上千尊,还有大大小小的耗费成吨黄金和无数宝石制作或装饰的灵塔、坛城,民间无数的财富聚集到了寺院。

可惜,布达拉宫内部到处是禁止拍照标识,我们没能用影像记录这些文化魁宝。

布宫参观沿途需要攀爬1000余步石梯。我们低估了初到高原的不适应,一路累的不行,特别是LP面无血色,不停吸氧。

LP不断吸氧


俯瞰城关区

出于尊重宗教信仰和保护老城区历史文化遗迹的原因,拉萨市老城区的建筑高度据说不得超过15米,凸显了布达拉宫的高耸

布宫馆藏过于丰富,即使是第二次来参观+讲解,仍是走马观花。所幸腾讯视频近期新出了首部布达拉宫全景式7集纪录片《布达拉宫》(胡歌配音),已更新到第六集,内容详实,网上还能查到每集文案,值得一看。



参观结束后时至中午,又累又饿。打车(打车花费了20分钟)赴八廓商城四楼的星月菩提咖啡用餐、休息,缓解高反。

这个咖啡屋氛围不错,藏式风格浓郁,摆件精致,简餐也可口。咖啡馆楼顶露台既能用餐(如果不怕晒的话),也是远眺布达拉宫的网红地,人均消费50元以上可进入,值得拍照留念。

星月菩提咖啡馆内景

不怕热的可以在楼顶用餐

从咖啡馆楼顶远眺布达拉

耳熟能详的的318此生必驾

楼顶打卡拍照模版。若支付99元,有专业摄影师代拍。

眺望左前方,可以清晰看到大昭寺金顶。步行约10分钟



小憩后,沿着八廓街蛛网般的小巷,步行至大昭寺


防晒很重要

八廓街的小巷子

进入大昭寺区域需要接受安检

大昭寺广场。图片左边的白色物件,用于煨桑

磕长头的信徒。大昭寺在藏传佛教中拥有至高无上的地位,与布达拉宫一起,使拉萨成为圣地。

大昭寺内供奉着一尊释迦牟尼8岁等身像。大昭寺还与小昭寺有关联,小昭寺供奉释迦牟尼12岁等身像

大昭寺二楼

组团聘请的讲解不咋地。

不过,大昭寺“人牙柱”的故事令人印象深刻——大昭寺内有12根1300年历史的檀香木柱子,柱子的缝隙里藏着若干,据说很多藏民千里迢迢磕长头朝拜大昭寺朝圣,有些人会在长达几年的朝拜之旅中离世,同行人则将其一颗牙齿带在身上,嵌在这些柱中。我们所见的一根木柱中,确实看到类似牙齿的东东镶嵌其中。


拜了佛祖12岁等身像以及其他无数认得出认不出的佛像后,离开了大昭寺,草草转了转八廓街,打车回到客栈。

因为高反+劳累,原定参观清朝驻藏大臣衙门、清真大寺、夏扎大院等都没精力前往,有些遗憾。

八廓街的唐卡店

花花绿绿的佛珠、天珠、手链,不知材质



回到客栈,电联拉萨的多个租车公司,并委托客栈老板帮忙,但均难以有效解决租赁车辆赴纳木错的问题。个别租车公司表示可以提能够混得过检查站的车辆,言语间不见十足把握。最终只得放弃纳木错之行,在羊八井蓝色天国住宿和泡温泉的愿望也泡汤。节余的一天时间将拉萨的行程放宽,避免太赶。

傍晚,驾车赴慈觉林,准备观看文成公主大型史诗剧。慈觉林景区与布达拉宫隔河正对,夜间使用长焦能够拍摄布达拉宫夜景。在剧开场前,剧场外广场陆续有锅庄舞、藏戏等表演热场,把气氛烘托到位。


剧场门前的锅庄舞


布宫夜景


剧场是露天的,以天然山脉为背景。演出当晚,月亮大而不圆

21点半,剧准时开场,持续至23点。此剧类似于印象武隆之类,规模庞大,分为大唐之韵、天地梵音、藏舞大美、高原之神、藏汉和美五幕,目测参演者超过300人,还有真的牛、羊、马。

演出中 I

演出中 II

演出中 III

演出结束 集体谢幕

演出结束后已是深夜。出剧场时,旁边一书店门口的短耳猫仍在兢兢业业上班

D3,参观牦牛博物馆、色拉寺,逛拉鲁湿地,品藏餐


早餐后驾车往西藏博物馆,路上到处交通管制,无法抵达博物馆。询问拦路的交警,终于搞明白时逢举行2024拉萨半程马拉松,已无望按计划参观西藏博物馆,遂临时改为参观牦牛博物馆。

牦牛博物馆位于柳梧新区,属北京市援建项目。馆藏从自然与科学的牦牛、历史与人文的牦牛、精神与艺术的牦牛三个部分,详细介绍牦牛的起源、驯化,牦牛与藏族人民共同创造的西藏文化以及艺术作品里的牦牛文化。可能是馆藏内容专一和小众的原因,参观人很少

入口处的金牦牛





牦牛皮筏

牧区人家


牦牛肩胛骨刻画

午餐后,赴拉萨三大寺之一的色拉寺,主要目的是观看辩经。色拉寺无需预约,停车便利,门票50元。

色拉寺大门

转经筒

大殿

大殿内


辩经场入口

这边年轻僧人居多,肢体动作夸张


这边的僧人相对年长 ,动作也较为平和



色拉寺的辩经安排在周一至周六15—17点,开放参观,可手机拍照摄像,但不得使用相机。


辩经是僧人学习佛教的辅助手段,不同班级的僧人,每学完一部大论,或是学期结束,必须参加辩经仪式,证明自己已掌握了相应的知识,才有资格参加进一步的学习,这时的辩经就相当于考试。辩经问题是佛法上的提问,据说要使用佛法上的梵语原文。发问者站立,答辩者席地而坐,一对一或一对多,围绕佛学理论、经文注疏等内容展开激烈而又有序的辩论,考察对方对佛教教义的理解深度和逻辑思维能力。

从色拉寺出来,我们去了拉鲁湿地。由于日照强、气温高,栈道又长又晒,没有精力和心情在栈道上漫步。想飞无人机又担心惹祸,稍作休息后离开。

湿地边缘的草地,未被直晒,比较凉爽,成了本地人休闲之处

栈道

透过湿地的芦苇丛,也能看到布达拉宫

晚餐本想体验网红得很的慈觉林极地之秘新藏式餐厅,却不料已经订满。遂改在附近的彭岜热餐厅。

彭岜热这个名字的由来——拉萨城被称为吉祥八宝的山脉围绕,餐厅所在的地方就是八宝中宝瓶山的位置,宝瓶藏语意为“彭岜热”,所以餐厅也被称为宝瓶餐厅。

餐厅目之所及,全是传统的藏式建筑风格,据说是当地传统的老木匠和手绘画师合作完成,柱子、桌面都是手绘的藏式绘画,所用的颜料也是天然的矿物质颜料,和画唐卡的颜料相同。

彭巴热餐厅(慈觉林)内景


菜品显然经过改良,融合了川菜、粤菜的特点,适合更广泛的人的口味。

因为前一晚没怎么看清慈觉林藏院风情街样貌,晚餐后驾车转了转。网上称这个商业区占地面积15万平方米,主街长1500米,是中国西藏文化旅游创意园的首个以文化旅游为主题的商业区,是集民俗文化展示、民族手工艺品产销、演艺娱乐、酒店休闲、商贸观光、生活服务于一体的旅游休闲街区。

现场看,建筑较新,有商铺、客栈也有住宅,人丁并不兴旺。

《西藏旅游》曾经介绍过的“拉漂”开办的天堂时光书店在慈觉林有分店,上下两层,陈列的书籍中相当部分是西藏人文、历史、地理的,二楼有川藏线风光油画展。我买了两套明信片,约100元,价格有些小贵,但愿这个书店能够长期经营。



D4,药王山、布达拉宫广场、西藏博物馆、罗布林卡


今天相对起得早,目的是到布达拉宫附近抢个停车位,便于到药王山、布达拉宫广场打卡。

最终在药王山旁的一个货运场深处觅得停车位。

停好车,在药王山拍摄布达拉宫全景,人多如潮,个个拿着50元人民币作背景比较。我们翻遍衣兜也没找到50元纸钞,只好放弃用道具。

从药王山观景台看布达拉

从布达拉广场看药王山观景台

西藏解放纪念碑。进入布达拉宫广场需要经过安检



布达拉广场广场中央的一溜地砖换成了镜子,大约有6块。据说是方便游客拍摄布达拉宫倒影。由于镜面小,拍摄时镜头需非常接近地面才能无缝形成对称倒影,相机基本不可用,一般使用手机倒置拍摄。


天空中有直升机飞过。目测是军机,米8(米171)系列

广场上盛开的格桑花,灿烂得很

打卡结束后,奔赴西藏博物馆。博物馆门卫老好,主动招呼我们驶入博物馆广场停车区。

博物馆大门气势恢宏

大厅装饰也高大上

西藏博物馆馆藏包括历史、民俗和百万农奴解放纪念三大部分,特别的文化+宗教+历史,让馆藏异常丰富,丝毫不亚于其他省级博物馆。

历史方面,展览内容覆盖了从史前时期到近现代各个阶段,从旧石器时代,吐蕃王朝的兴起与衰落,元明清时期中央政府对西藏的有效管辖,到近代西藏和新中国成立后和平解放与民主改革。

宗教方面,藏传佛教的展览占据了相当大的篇幅。佛像、经卷、唐卡、宗教仪式用品、寺庙建筑模型、历史文献等琳琅满目,不仅展示了藏传佛教的艺术成就和宗教信仰的深厚底蕴,也反映了藏族人民对宗教信仰的虔诚与执着。

民族方面,设立了民族文化遗产和民族风情展区,展示藏、汉、回、门巴、珞巴等多个民族服饰、乐器、民间传说、节日庆典等。

博物馆还有颇具特色的文创销售






博物馆陈列的经文。藏传佛教经文的记载,留有贝叶经的痕迹。虽然不使用贝叶用纸张,但还是传承了贝叶经的形态。各大寺院保管的经文,与此类似。

英军入侵拉萨记录

逛至中午一点多,实在是又累又饿,只好结束参观。

下次一定备足时间,重新逛,既学东西、长见识,又弘扬文化自信


在附近的川菜馆晚餐后,赴罗布林卡参观。罗布林卡距离西藏博物馆很近,可步行。

罗布林卡是达赖的夏宫,实际是个大园林,有点类似于颐和园的作用。

入园后,不知是心理作用还是咋的,真的感觉比拉萨城区其他地方凉爽些。

罗布林卡大门




“达旦明久颇章”是达赖的新宫,藏语意为“永恒不变宫”,内部禁止拍照。


新宫里的很多设施上有了现代的气息。包括达lai的卧室,有塌床和两个经师的座位,一切陈设还是过去的样子。已经能够看到沙发、收音机等现代的痕迹。会客厅里除了藏传佛教传统的坐席外,更多摆放的是沙发、茶几,而洗澡间里还有了浴盆、淋浴器等设施,从质地和外观上看,这些东西在当时已经是档次很高的了。

从卧室拐出来就是达lai喇嘛的讲经堂,正中的达赖宝座由金箔包裹,镶嵌着各种宝石。为保护计,宝座的外面已经包上了铝合金玻璃的罩子。

D5,羊卓雍措


今天是西藏游最期待的行程,奔赴羊卓雍措。

出城行驶在雅叶高速上,心情和天气一样好

雅鲁藏布江

随手拍,风景如画

路遇狗儿们摆POSS,20元随便拍

海拔逐渐升高,先后途径3898的波孜山、4280的雅江河谷

雅江河谷回望

驶入一号观景台  突然发现羊湖就在眼前,像一大块蓝绿色的玉。


一号观景台旁山坡上经幡迎风飞舞


羊湖湖面海拔4441米,山口海拔4998米





维护经幡的藏民抛洒龙达

行至下一个观景台,天色转阴,风呼呼刮,体感很冷。

 图中墙上是待风干的牛粪

二号观景台的咖啡屋


继续沿湖边公路西行,天气重新放晴,羊湖之美令人惊叹。

日光下,湖面颜色令人惊艳且随光线不断变幻,时而湛蓝时而翠绿。加上天边的雪山,闭眼都能拍出大片。但照片远没有眼睛所及的美!




骑牦牛拍照 30元管饱








湖边藏居

羊湖很大,看点也很多,来一次不可能面面俱到。如此美景值得重游,下次来,准备经过鲁日拉观景台,看看羊湖东部,以及最孤独的寺院——日托寺

D6,扎叶巴寺,甘丹寺,松赞干布出生地


今日离开拉萨,选择了两个偏小众的点,一是红教的扎叶巴寺,二是G318旁的格鲁派宗喀巴大师创建的甘丹寺,另外顺道去松赞干布出生地打卡

选择甘丹寺,是因为它是拉萨三大寺之一。选择扎叶巴寺,则是受了公众号“随水文存”《 拉达克岳父母来华第二站:拉萨寻根之旅》的影响。

赴扎叶巴寺需要翻越纳金山,山路较窄,但路面平整。

途中遇到两队外国人沿公路盘山骑行,不但骑行上坡,而且还不时跳下车推车跑,不得不佩服其体力充沛。

出发半小时后,抵达纳金山垭口,这里是传说中的挂经幡最壮观的地方之一。山口俯可瞰达孜区,花点钱也能挂经幡。但我们见到的存量经幡只有寥寥数条,远未达到网上(或卫星图)看到的形成跨路天幕的效果,可能是近期作了清理。

我们看到的纳金山垭口经幡

百度地图(卫星图)上显示的曾经有过的经幡

经幡是藏区重要的宗教象征,寓意祈祷和祝福的传递,每次飘动就等于诵经一次,向神灵表达了人们的愿望和祈求。

悬挂经幡被视为一种功德,可以驱邪避灾,纳福迎祥,同时也是对未来的美好期许?。

经幡的蓝、白、红、绿、黄五种颜色分别象征着自然界的五种现象:蓝色象征天空,白色象征白云,红色象征火焰,绿色象征水,黄色象征土地?。

颜色顺序?是固定的,不能随意更改,即先有天(蓝),再有地(黄),中间包括云(白)、火(红)、水(绿)

从纳金山垭口眺望达孜区

继续盘山上行,不久即可远眺扎叶巴寺,果然是全部建在悬崖上,以山为背景,体量不大但壮观。

接近停车场(海拔4300米)时,有拦路收取门票,40元/人。

图中偏左下方的白塔即是停车场

扎叶巴寺属宁玛派(红教)的寺庙,始建于公元7世纪,距今已有1500年的历史,是西藏四大隐修地之一,也是拉萨五大道场之一,相传松赞干布、莲花生、阿底峡都在这里修行过。

传说公元7世纪,松赞干布一共娶了五个妃子,分别是尼泊尔的尺尊公主、大唐的文成公主、藏族的芒妃墀江、党项的甲莫尊公主、象雄的李特曼公主。他为这五个妃子分别修建了五座道场——尺尊公主的大昭寺,文成公主的小昭寺、藏族公主的扎叶巴寺、党项公主的普鲁岩寺、象雄公主的帕邦喀寺。后扎叶巴寺几经扩建,形成了紧紧嵌于崖缝壁间的今天见到的模样。

“扎”藏语意思是“山洞”,“叶巴”的意思是“修行。”寺院最大的特点是以洞立寺,洞寺合一。扎叶巴寺大约有108个修行洞,有不少大师在这里苦修过。西藏有句谚语,“西藏的灵地在拉萨,拉萨的灵地在叶巴;到了拉萨不去叶巴,等于做件新衣忘做领”,足见扎叶巴寺的地位。

即使在4300米的停车场,4800米(一说4500米)的扎叶巴寺也依然需要仰视,我们一人拿了个氧气瓶,鼓足勇气开始爬山,几乎是一步一停。路上的游客并不多,但藏族信众不少,个个提着小酥油桶,步伐和精神状态明显好与我们。

当在山道上气喘吁吁停留,我们就想想古代信众们是如何艰辛的一砖一石修建这座寺院,既感到敬畏,又督促自己继续跋涉。

摸摸转经筒 开始登山

一步一停一喘


快到了 

终于抵达最高处,自然和人文风景都蔚为壮观


从扎叶巴寺回望


用于修行的山洞




依山而建的小路把各个殿堂、僧舍、山洞连在一起


邂逅色达五明佛学院的帅哥,宁玛派,23岁,第一次来朝拜扎叶巴。如此年轻皈依佛门,宗教对民众仍是有一定吸引力



扎叶巴寺的食堂,这个食堂没有对外。

我们的午餐是在停车场的餐厅吃的,类似于高速路服务区自助餐。

离开扎叶巴寺,下山后,沿着S202和G318,奔赴甘丹寺。这是S202旁的光伏。

下图是该处的卫星图,规模比地面看上去大的太多


通往甘丹寺的盘上路上,回望河谷  风景很漂亮

行驶途中   甘丹寺出现在眼前   几乎占满了山坳

甘丹寺是格鲁派六大寺院之首,由格鲁派创始人宗喀巴大师亲自筹建,是格鲁教派的祖寺。

甘丹寺几乎占据整个半山,颇为壮观。有大大小小50余幢建筑,配以藏传佛教寺院特有的红、黄、白、黑四色,既壮观、又震撼。


寺院总建筑面积约30000平米,包括措钦大殿、宗喀巴寝殿、羊八犍经院、宗喀巴灵塔殿等主要建筑,有夏孜、绛孜两个扎仓(经学院)。

建筑一层叠着一层,一直到山顶,映衬在蓝天白云的背景中,确实像宫崎骏漫画中的天空之城!





因为时间已至下午四点多,寺院很多建筑都关闭了,仅宗喀巴寝殿开放。


图中的公路连接甘丹寺和G318

寺院旁的山坡上挂满经幡。如果体力足够,可以爬上去鸟瞰寺院全貌。我们实在有心无力

离开甘丹寺,回到G318走了约50分钟,抵达松赞干布出生地—— 达墨竹工卡甲玛乡龙达村。打卡后,沿村道继续走了约7公里,看到了松赞干布纪念馆。不出所料,该馆并没开门,未能参观。不过周边的乡村景色很不错,算是也有收获


松赞干布纪念馆



当天计划宿工布江达,离开松赞干布出生地后,需在林拉公路上行驶210KM。林拉公路大部分与G318并行,途中因为有了曾经是世界上海拔最高的公路特长隧道——米拉山隧道,不用再翻越5000米的米拉山口,节约了大把时间。隧道中开车感觉缺氧,驾车时不停吸氧。出隧道后,海拔缓降,两边的山植被开始出现明显变化,苔藓、草甸等逐渐被树林取代。

米拉山口隧道,海拔4700左右。能把高速路建在这种地方,实在不容易

这个服务区的餐饮店名字,有股重庆味儿

D7,巴松措,林芝


早餐后,从工布江达县城向巴松措进发

清晨的工布江达,尼洋河穿城而过

通往巴松措景区的公路旁有许多漂亮的藏族村寨,以及大片的青稞地。

若在景区内客栈预定了住宿,是可以开车进景区的。我们没有那么多时间,选择的换乘摆渡车,摆渡车的景点比较单一,结巴村、湖心岛、达切拉观景台、布多山观景台等。

如果在景区住宿且有充足时间,可以逛结巴村、错高村、杂拉村、新措等,沿途溪流、草甸、民居,据说风景很好。


结巴村并非真的是结巴,藏语是遗忘的意思

巴松措属于红教的地盘,湖面碧绿,确实称得上落入凡间的绿宝石。

湖中的鱼  5元钱可以自助购买糌粑投喂


湖心岛是巴松措的点睛之处,特别是岛上的措宗寺,金色的大殿顶航拍时为画面增色不少





岛上的措宗寺

岛上的这棵藏川杨  标明561岁 不晓得每年是不是会换标牌、长大1岁

不明果子。林芝海拔降低,植被明显比更高海拔地区丰富

离开景区,路上遇到一群藏猕猴,猴数众多,表情凶悍。后车投喂不当引发猴群抓扯人。



林拉高速旁的尼洋河

紧赶慢赶,17点左右抵达林芝市区的尼洋阁,这个建筑本质上是个博物馆——藏东南文化遗产博物馆,这次是第二次参观(儿子是第一次)



馆藏直径约1.8米的沙画




可惜的是,10年前其旁边漂亮的娘乳湿地,已被大部分被商品房开发占据。

湿地现在是这样的

湿地10年前是这样嘀

D8,雅尼湿地,雅鲁藏布江大峡谷


雅尼湿地距离林芝市区不远,在G318旁,尼洋河与雅鲁藏布江交汇处。沿途有若干观景台,不过受高度限制,相机手机拍出来的照片总是不过瘾。航拍才是一览湿地全貌和真容的最好方式,但受制于显眼的无人机禁飞警告,只好作罢。

雅尼湿地



通往大峡谷的路上 树木形成隧洞效果

再次见到丹娘沙洲,位于雅鲁藏布江河谷旁,该处河流变宽,流速减缓,易堆积泥沙形成河滩沙滩。冬季经常刮大风,大风形成上升气流,扬起沙子层层叠叠、不断堆积,久而久之成了沙海。

当地在岗派公路(X219)上设有三个沙洲观景台,免费。



雅鲁藏布江大峡谷是二次游,与以前一样,门票+观光车,途径大渡卡遗址、千年古桑树、南迦巴瓦观山台、亲水台等景点,内容与10年前大同小异。

作为收费颇高的景点,雅鲁藏布江大峡谷性价比不高,历史沉淀不多、景色壮观有余秀丽不足。

大峡谷内村庄

南迦巴瓦峰仍是难得见一面

网上有摄影博主推荐:索松村是雅鲁藏布江大峡谷中,最好的拍摄南迦巴瓦峰位置。

从地图上看,索松村位于景区游览线路的江对面,在进入景区前,经过跨江的派镇大桥可前往。

这棵把石头劈开的桃树任然顽强活着  据说绕着它转三圈会有好运

亲水台新增了温泉泡脚,10元不限时,比较解乏,值得一试。



回林芝的路上,下了一阵雨。偶然看后视镜,发现天降彩虹



晚餐通过美团选择了林芝市巴宜区的田村石锅藏香鸡用餐


用餐期间,餐厅的藏族小伙儿服务员轮番献唱

餐厅门口贴了张“藏地旅行攻略图”,找到老板咨询何处能购买。答曰此图已是几年前的,非最新版

D9,色季拉山口,鲁朗小镇


早餐后奔向鲁朗小镇,这是在《西藏旅游》《西藏人文地理》上多次看过的地儿,很是向往。此段旅途基本是沿G318东进,算是局部了却“此生必驾”的心愿。


《西藏人文地理》2013.1期介绍鲁朗。可惜该刊已经停刊了

盘上路上遇到油罐车队  压低了车速。道路中央是实线,不能超车。

G318色季拉山半山腰的服务区。国道上的服务区比较罕见

色季拉山口,海拔4700米,观景和休息的人、车不少

停的车当中,新能源车不少。电动化确实是趋势

色季拉山垭口经幡

观景台上自娱自嗨

据说运气好的话 从这里有可能看到南迦巴瓦峰另一面

从垭口回望

有人航拍  这个无人机算比较高级的。高原飞无人机最大问题是电池续航,一般只能达到标称的50%左右

马路经常被牛占

马上进入鲁朗



雪山、青稞、溪流、林海、草甸、牧场、藏式民居,不愧为“东方小瑞士”,风光处处美如电脑桌面,且富含氧气无高反,确属体验高原风光绝佳之地。

















鲁朗不收门票,但若前往高山牧场,无论是扎西岗村、纳麦村还是其他村,都是有村民拦着收费的,30元/人,貌似统一印制的票据。




鲁朗镇餐饮、住宿都比较方便。新能源车充电桩也不缺

充电桩

咖啡摊

小猫是咖啡摊主养的,活波得很

骑行在318是需要毅力的  

晚上回到林芝,买了点特产,发现石锅的价格不便宜



D10,返程



早餐后赴机场准备返程。一嗨租车在机场对面的商业区设有服务点,还车顺利、无周折,且工作人员主动用已还的车送我们到航站楼门口。


停机坪上清一色的A319

我们的川航319执飞飞机还在加油

林芝机场位于米林县内的雅鲁藏布江河谷。机场不大,开通的航线约76条,海拔2949米,不算很高,但受制于风向多变、风速不稳、周边4000米以上高山包围净空条件差、雷击天气多等原因,该机场号称国内最难飞,飞机只能利用上午时刻起降,全年适航时间累计仅有100天左右。



旅行体会


【1】西藏基础设施很不错。道路、桥隧与内地一二线城市无差距。只要不Offroad,轿车、SUV均可畅通无阻。路上的陆巡、普拉多等车型比前次来明显少了,坦克300、捷途等国货数量众多。

【2】社会气氛宽松,街面安保力量与其他城市无区别,未见到特别措施,与10年前明显不同。10天中仅在通往雅鲁藏布江大峡谷的岗派公路上遇到交警临时检查,查验驾驶执照、行车执照后即放行,未询问,历时约2分钟。

【3】人的文明程度在提升。遇到的无论哪个民族的人,都态度和蔼有礼貌,餐馆、商店、景点服务均不错,服务员均能说汉语。景点公共公厕几乎全免费,仅在雅江河谷厕所消费了2元,这与以前在藏区旅行的经历对比鲜明。交通秩序尚可,但机动车、小电驴在文明礼让方面还有提升空间,特别是小电驴到处窜,右拐或靠边停车前一定要仔细看后视镜。G318拉萨至林芝段路况不错,车不拥挤,未见到网上经常抱怨的逆行导致堵车。但要注意观察对面来车是否有越线超车企图,若有,一定要提前减速留足与之的安全距离,不可一厢情愿指望对方放弃超车。

【4】藏文化、藏传佛教文物及场所得到很好保护,寺院维护到位,比起周边建筑恢弘大气,供奉的佛像、墙上的壁画、存放的经书规整有序、琳琅满目。见到的僧人中,青壮年有一定比例。赴布达拉宫及各寺院参拜的信众依然很多,磕长头的也不少见。即使是高海拔的扎叶巴寺,信徒也络绎不绝,个个提着酥油捅,亲手为寺院的灯添加酥油,。藏元素在所有城市、县城街头无所不在——建筑、公交车站、路灯、花坛、垃圾桶……等等,街头的店招必定有藏文。

【5】景区门票偏贵,布达拉宫200、大昭寺85、甘丹寺50、罗布林卡50、雅鲁藏布江大峡谷150....再加上与其他地区一样流行所谓摆渡车、讲解费,确是不小的一笔支出。寺院室内基本不允许拍照,更让人有点花了钱心中不快。门票预约、检票的数字化程度高,但线上讲解没完全跟上,与内地一些博物馆智能语音讲解有差距。这可能也是布达拉宫、大昭寺等处有揽客的人工讲解存在的原因。

【6】纳木措禁止租赁车进入令人反感,显得简单粗暴。

【7】在西藏见到的外国人比在重庆见到的多,布达拉宫、大昭寺、罗布林卡、色拉寺,甚至在扎叶巴寺攀爬过程中,都遇到外国旅行者。在外国人入藏仍需要办理“入藏函”的情况下,见到如此多的外国人有些出乎意料。这些年藏区的发展有目共睹,完全经得起与世界任何地方比较。但藏区的发展程度与开放力度不相匹配。历史已经证明且必将反复证明,更自信的开放,让更多的外国人亲眼来看看,这比仅依靠自己宣传效果要好得多。

【8】西藏的川渝餐馆很多,粗略估计不比藏餐厅少。韩国烤肉、咖啡厅等也很多,传统与时尚交织。藏餐厅的菜肴一般并非纯粹的藏餐,几乎都偏川味改良。不必担心饮食不习惯

【9】租用的大众新探歌使用体验总体蛮好。优点:(1)车小空间不小;(2)高速路相当省油,表显往往5.5升/百公里及以下,满油表显续航730-740KM;(3)转速2000转以上动力足够,即使海拔4000米以上也能从容驾驶,不比2.0T的翼虎差;(4)噪音控制出色,尤其是胎噪很小,发动机噪声也不明显。缺点:(1)湿式双离合仍有不足,起步即升至2挡,此时遇到陡坡(出车库时)非常的软弱无力,变速箱却不晓得降档。解决方式是换成手动M档,用1档爬坡后再换回D档或S档;(2)刹车减档至4档和2档时,明显感受到变速箱顿挫,不知道是个案还是通病;(3)刹车不线性,前半段力度偏弱,导致频频急刹,适应了好一阵;(4)涡轮迟滞明显,低转速时发动机扭矩不足,山路超车时要考虑到这点。

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最后编辑于2024-09-17 16:58:59
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