色拉寺是第二天下午去的，与参观哲蚌寺的时间差不多，唯一不同的，那时潘谭已在拉萨飞往成都的班机上，剩我一人孤独地游逛在人声鼎沸的寺庙里。
色拉寺位于西藏拉萨布达拉宫北面3千米巨石峥嵘的色拉乌孜山脚。与甘丹寺、哲蚌寺合称“拉萨三大寺”。“色拉”在藏语里是野玫瑰的意思。传说山下修寺时这里长满了野玫瑰，色拉寺因此得名。我去色拉寺的唯一目的是弥补昨天在哲蚌寺未看到辩经的遗憾。
辩经是藏传佛教的一种特殊学习与讨论方式，西藏许多寺庙都有，而色拉寺因为规模大时间固定和离拉萨市中心近等多种因素而成为游客首选地。辨经的场地在一个四面围墙的大院子里，院内树木葱郁，地上全是白灰色的石块。辩经者有两人一组、三人一组甚至多人一组，坐在地上的应该是层次稍高的喇嘛，而站者论辩的大致相当于我们所说的挑战者，只见他们手舞足蹈，脸上表情丰富多变，论辩声和击掌声此起彼落，热闹非凡。四周围满了游客，拿着摄像机或照相机拍个不停，对他们来说，到色拉寺看辩经是感受一种独特的宗教文化氛围，而对寺庙里的喇嘛来说，这就是他们生活的一部分。
色拉寺位于西藏拉萨布达拉宫北面3千米巨石峥嵘的色拉乌孜山脚。与甘丹寺、哲蚌寺合称“拉萨三大寺”。“色拉”在藏语里是野玫瑰的意思。传说山下修寺时这里长满了野玫瑰，色拉寺因此得名。我去色拉寺的唯一目的是弥补昨天在哲蚌寺未看到辩经的遗憾。
辩经是藏传佛教的一种特殊学习与讨论方式，西藏许多寺庙都有，而色拉寺因为规模大时间固定和离拉萨市中心近等多种因素而成为游客首选地。辨经的场地在一个四面围墙的大院子里，院内树木葱郁，地上全是白灰色的石块。辩经者有两人一组、三人一组甚至多人一组，坐在地上的应该是层次稍高的喇嘛，而站者论辩的大致相当于我们所说的挑战者，只见他们手舞足蹈，脸上表情丰富多变，论辩声和击掌声此起彼落，热闹非凡。四周围满了游客，拿着摄像机或照相机拍个不停，对他们来说，到色拉寺看辩经是感受一种独特的宗教文化氛围，而对寺庙里的喇嘛来说，这就是他们生活的一部分。
[ 本帖最后由 漂流族 于 2019-01-15 09:25:39
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喇嘛们辩经时候喜怒哀乐浮于脸上，各色表情随着肢体语言不断变化。辩经的手势有着特殊的意义：高扬着的右手说明文殊智慧就在身后。二手相击，有三层正意：一为一个巴掌拍不响，世间一切都是众缘合和的产物；二为掌声代表无常，一切都稍纵即逝；三为清脆的响声击醒心中的慈悲和智慧，驱走恶念。右手向下后又拉回，是希望通过自己内心的善念和智慧，把在苦难中的众生救出来。
不懂佛经，更不懂藏语，所以，确实将看辩经当作了看表演。我镜头中的表演者显然是兴奋、投入，并快乐的。所以，我也兴奋、投入并快乐地拍了许多照片和两小段视频（可惜视频刚发到网上就被删除，很遗憾大家没眼福看到有声有色的辩经了。）
不懂佛经，更不懂藏语，所以，确实将看辩经当作了看表演。我镜头中的表演者显然是兴奋、投入，并快乐的。所以，我也兴奋、投入并快乐地拍了许多照片和两小段视频（可惜视频刚发到网上就被删除，很遗憾大家没眼福看到有声有色的辩经了。）
[ 本帖最后由 漂流族 于 2019-01-15 09:33:35
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喇嘛辩经
[ 本帖最后由 漂流族 于 2010-04-18 11:58:00
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引用:
原帖由 适用为上11 于 2010-04-18 16:57 发表在 343 楼
收藏了不少楼主的精美图片（自己欣赏），再次谢过！身边的几位同事也一样迷上了这篇游记，下周上班空闲时得争着看了：））
今天把过去写的部分发完，后面，就得给自己加压了：）
（十五）——告别拉萨
当我们用锁锁住门锁住行囊时，其实我们是锁住了自己原本可以超越一切的心——题记
在拉萨的倒数第二个夜晚充满了诸多令人回味的元素。分手在即，潘谭和我似乎都希望时间能够走得慢一点，再慢一点，我们留连于拉萨街头各种不同风格的酒吧，品尝着不同国家出品的啤酒，海阔天空胡乱神侃，许多平日里无可诉说的话，此刻都有了专注的听众。我想，我对旅行的情有独钟，除了来自于大自然的那份强烈吸引外，一路上那些有情有趣有共同话题的同伴，也是注定难以忘怀的。
夜色阑珊，我们扶醉而归。回到八郎学，谭打开手提电脑，进入自己的博客，指着我们在珠峰大本营的合影说：“今晚，我不睡了，我一定要写写你们俩。”我问她会写些什么，她狡黠地眨眨眼：不告诉你。这丫头，鬼着呢。望着坐在床沿上埋头打字的谭，我突然想到：人生路上，无论是谁，不知不觉中都有可能成为别人眼中的风景，那么，我们想呈现、又能呈现出怎样的景致来丰富这个世界呢？
当我们用锁锁住门锁住行囊时，其实我们是锁住了自己原本可以超越一切的心——题记
在拉萨的倒数第二个夜晚充满了诸多令人回味的元素。分手在即，潘谭和我似乎都希望时间能够走得慢一点，再慢一点，我们留连于拉萨街头各种不同风格的酒吧，品尝着不同国家出品的啤酒，海阔天空胡乱神侃，许多平日里无可诉说的话，此刻都有了专注的听众。我想，我对旅行的情有独钟，除了来自于大自然的那份强烈吸引外，一路上那些有情有趣有共同话题的同伴，也是注定难以忘怀的。
夜色阑珊，我们扶醉而归。回到八郎学，谭打开手提电脑，进入自己的博客，指着我们在珠峰大本营的合影说：“今晚，我不睡了，我一定要写写你们俩。”我问她会写些什么，她狡黠地眨眨眼：不告诉你。这丫头，鬼着呢。望着坐在床沿上埋头打字的谭，我突然想到：人生路上，无论是谁，不知不觉中都有可能成为别人眼中的风景，那么，我们想呈现、又能呈现出怎样的景致来丰富这个世界呢？
[ 本帖最后由 漂流族 于 2019-01-15 12:43:18
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第二天一早，谭红着眼对我说：“云姐，我决定跟潘一起回成都了。后面的行程，就剩你一个人，你一定要注意安全。”我轻轻拍了下她的肩：“傻丫头，我不还要去四川稻城吗？如果你有兴趣，到时间不妨过来和我会合，我们继续一块走。”谭咬着嘴唇，点点头。
潘和谭拿机票与购物去了，我独自在拉萨街头闲逛。从9月13号离开武汉，16号至拉萨，到今天已是10多天，时光如箭，“嗖”的一声就过去了！回想17号那整整一天，我茫然无助在地奔走在北京东路上，直到精疲力竭，只是为了尽快找到可以和我同去珠峰的人。是潘谭的出现，让我原本应该孤单寂寞的西行之旅充满欢乐充满感动。而现在，与他们的分离正在一分一秒迫近，我却没有时间伤感，必须马上开始新一轮的寻找，以便完成下一步的川藏之行。
通过查对留言板上的信息，我分别给几个人发了短信咨询，其中一个回复他们可能会去稻城，但具体情况要到中午才能跟我联系。看看时间尚早，我决定先逛街，并去一趟长途汽车站。
潘和谭拿机票与购物去了，我独自在拉萨街头闲逛。从9月13号离开武汉，16号至拉萨，到今天已是10多天，时光如箭，“嗖”的一声就过去了！回想17号那整整一天，我茫然无助在地奔走在北京东路上，直到精疲力竭，只是为了尽快找到可以和我同去珠峰的人。是潘谭的出现，让我原本应该孤单寂寞的西行之旅充满欢乐充满感动。而现在，与他们的分离正在一分一秒迫近，我却没有时间伤感，必须马上开始新一轮的寻找，以便完成下一步的川藏之行。
通过查对留言板上的信息，我分别给几个人发了短信咨询，其中一个回复他们可能会去稻城，但具体情况要到中午才能跟我联系。看看时间尚早，我决定先逛街，并去一趟长途汽车站。
[ 本帖最后由 漂流族 于 2019-01-15 12:44:05
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进藏以来，几乎每天都处于紧张的行程中，虽数次进出拉萨，却一直没机会细细走走。现在终于有一上午的时间，可以轻松漫步日光城。
回眸八郎学，我在拉萨呆了数个夜晚的根据地，住宿条件一般，价格也相对低廉。但是“驴子”众多，信息荟萃，这是我选择它的主要理由。
[ 本帖最后由 漂流族 于 2010-04-18 21:10:35
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就住这的二楼，常一个人站在楼下的留言板前发呆。
[ 本帖最后由 漂流族 于 2010-04-18 18:13:14
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居然在八郎学的院子里看到这样一部车，“武汉”“寻梦雪域”的字样，于我有着太多特殊意义。只可惜，有些擦肩而过也是注定的。
[ 本帖最后由 漂流族 于 2010-04-18 18:07:06
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北京东路上的四大驴窝：东措、吉日、亚宾馆，加上八郎学，离八角街、大昭寺、布达拉宫都很近。其中亚宾馆条件较好，以老外为主，国产驴子很少光顾。
[ 本帖最后由 漂流族 于 2010-04-18 19:11:35
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这名字，这摆设，超赞啊
[ 本帖最后由 漂流族 于 2010-04-18 19:16:41
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特别喜欢拉萨别具风味的酒吧、餐吧，只是时间原因，很多都未能光顾到。但愿某年能在拉萨住上几个月，把那的特色酒吧、餐吧一网打尽。
[ 本帖最后由 漂流族 于 2010-04-18 19:38:40
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最后是亲爱的玛吉阿米，雪域高原上最浪漫的餐厅，再次光临的时候，我一定要认认真真地写下一份只属于我个人的留言
[ 本帖最后由 漂流族 于 2010-04-18 20:03:33
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再熟悉不过的画面。经过布达拉宫，眼前总会浮现出一段电视画面：四个上海人（有男有女），面对布达拉宫，热泪奔涌，语不成调。他们一个个晒得又黑又瘦，几乎都脱了人形，可他们的自豪和兴奋却通过电视传递给了每一位观众。原来他们从上海出发，全程交通工具就是每人一部自行车，历经千辛万苦，两个多月后才抵达拉萨。我一直惭愧于自己面对布达拉宫时毫不震颤的心跳，我不知道自己是不是已太缺乏激情。后来，当我从梅里的原始森林里爬出来，猝不及防与梅里雪山对面相遇时，那种癫狂到忘我的表现，终于让我与布达拉宫前的上海人获得了共鸣——原来，只有历经艰险，克服一切困难后达到的目标，才是我们真正渴望的收获，才能给我们的生命以最大的幸福感和满足感！
[ 本帖最后由 漂流族 于 2010-04-18 19:52:17
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