下午坐桑耶寺至拉萨的班车去泽当镇，没想到这车很有意思，直接将我们送至雍布拉康。
雍布拉康，藏语意为"母子宫"，是西藏历史上第一座宫殿，建于公元前 100 年前，距今已有两千多年历史。相传是苯教徒为第一代藏王聂赤赞普建造，后成为松赞干布和文成公主在山南的夏宫，五世***时改为黄教寺院。整个建筑形似碉堡，高耸于山顶，十分显眼，雍布拉康分为两部分，前部是一幢多层建筑，后部是一座方形高层碉堡望楼，与前部相连。「雍布」藏语中意为母鹿，因扎西次日的山势形似母鹿而得名；「拉康」意为神殿，公元5世纪，藏王托托念赞时期，传说一本佛经从天而降，正好跌在雍布拉康宫顶，当时无人能识。有圣人断言，到了公元7—8世纪就有人能解读此书。许多年以后，才有人识出它就是珍贵的佛教经卷《诸佛菩萨名称经》，这本书被很好地保留在雍布拉康。（摘自网络）
司机给我们半小时时间参观。看看高高的山，想想昨天的辛苦，和明日要爬的拉姆拉错，不敢不给两条腿放假，决定保留体力，暂不上山。在周边转转，随意拍拍，也挺惬意。
雍布拉康附近秋色正浓，黄树林兀立于光秃秃的山与地之间，鲜艳而醒目。一个人行走田野间的感觉轻松而美妙，只是那时我并不知道，我正走在西藏的第一块农田上，它距今已有两千年历史。
珍珠唐卡，是一件世界罕见的珍宝。这幅用珍珠串起成线条绘出的“观世音菩萨憩息图”（坚期木厄额松像），是元末明初的西藏帕莫竹巴王朝时期，由当时的乃东王的王后出资制成的。整幅唐卡长2米，宽1．2米，镶嵌珍珠共计29026颗，钻石一颗，红宝石二颗，蓝宝石一颗，紫宝石0．55两，绿松石0．91两（计185粒），黄金15．5克，珊瑚4.1两（计1997颗）。这幅价值连城的唐卡能保存至今，实属不易。（摘自网络）
此外该寺还有文成公主亲手绣制的释迦牟尼唐卡，它与珍珠唐卡均保存在大殿楼顶二层最靠后的一间房里，里面的喇嘛很自豪地向我作了详细介绍。
泽当镇距拉萨191公里，距贡嘎机场87公里。位于雅砻河与雅鲁藏布江汇流处东侧，属乃东县，为山南地区专员行政公署所在地，海拔3560米。是藏南交通枢纽。
相传在西藏的神山“贡布山”上有三个仙洞，分别住着一位菩萨、一只因犯了戒律而由神仙变成的猴子和一位美丽的妖女，后来猴子在菩萨的授意下娶了妖女，生下了六只猴子，猴子一代一代繁衍下去而进化成为今日的藏族。贡布山的猴子洞是藏族的发源地，而它的具体位置就在泽当。
不到山南，不知藏族之历史，这就是雨哥和驴窝餐厅的老板推荐我来山南的理由。山南是藏族发源地，这儿有西藏的第一座宫殿、第一块农田、第一座寺庙。
因为山南是湖北省对口援建地区，所以走在泽当的街上，会有一种到家了的错觉：湖北宾馆、荆州小吃店、扬子江美发厅等店名不时闯入视线，我甚至寻到了武汉热干面和小笼汤包的芳踪。
依照老习惯先到长途汽车站买好第二天至加查的票，在车站附近找了个老乡开的招待所住下，吃完饭，打的去小鱼下榻的宾馆。
小鱼，05年相识于论坛，06年四川成都初次会面，一见如故。或许是上天的恩惠吧，四年后，让我们在西藏再度重逢，那种幸福与快乐，似乎只能用相见时的紧紧拥抱来表达。小鱼随队外出进餐刚回来，我们就坐在宾馆的大厅里，尽情畅聊两个多小时。我向小鱼介绍了自己这一路的艰辛，特别是墨脱之行的惊险，让她见识了那两条被蚂蝗咬得满是伤痕的腿。小鱼则向我叙述了美丽的亚东景致，勾起我又一个念想。曾经说过，论坛之中，能和我一起看风景的，唯小鱼也，也曾不止一次邀约过一起出游，只是最终都未能实现。而这次她又有会务安排，依然不能与我同行。
小鱼问我，为什么一定要去拉姆拉错？我说，其实并非一定，但既然走到了这儿，一个青朴，一个拉姆拉错，命中注定我无法错过。
天涯孤旅的我，能在遥远的雪域高原，和好朋友执手倾谈，实乃人生之快事。
10月12日早上8点，坐上长途车前往加查。一路极少拍照，原因有三：一，景致太一般；二，颠簸太厉害；三，灰尘太嚣张。7小时的行程，至少有5小时穿行于延绵不绝的大山中，悬崖峭壁，深沟险壑随处可见，山路盘旋，土路坑洼，且多处正在维修，路况极差，尘土飞扬，即便全程车窗紧闭，到加查时，整个人浑身上下还是灰扑扑的。当然，这样的路况对走过波墨公路的我来说不足挂齿，可有一件事，却让我这个自诩为老驴的人也颇感无奈了！
下车后第一件事就是寻找去崔九乡的车，不料大山深处的加查县城里根本就没有汽车站，除每日上午不定时前往泽当的班车外，没有任何其他固定线路！
傻眼、呆立、心焦。
疯一般逮着人就问：“怎样才能去拉姆拉错？”
答案却是唯一：“包车。”然后，把我瞅了又瞅：“你一个人来的？”
“我就一个人，咋了？”
“一个人也得包车！”
“那包车费是多少？”
“600！”藏族司机回答得毫不含糊。
“600？你直接剐了我吧，那样会比较痛快。”
布丹拉山，海拔5088米，不过，图画上的雪山估计只有冬季才能得见
跟他聊起去拉姆拉错的事，他说，县城里没有直达神湖的车，我要是不赶时间的话，如果运气好，明天上午也许能搭到去崔九乡的车，再从那儿搭车或骑马到神湖，估计来回得一整天。要是时间紧，那就只有包车去了。我问他，神湖距加查有多远？他说：六七十公里。我几乎跳起来：一百二三十公里的路，包车费要600块钱，这也太黑了吧？！他反驳：你别看路程不远，走起来你就知道了。他说，如果我真的想包车，他可以帮我找人，价钱能够便宜些。
仔细琢磨了一下，看这情况，想要在这儿搭上便车，或者找人一起包车，基本属于不靠谱的事儿，如果明天去拉姆拉错，那就得14号才能往回返。行在路上，万事难料，还是给后面多留些时间比较好。决心已下，我对他说：你帮我找车吧，我现在就走。
老板介绍的司机姓李，四川人，30多岁，已在加查呆了七八年，他的车是三菱帕杰罗，看起来还不错。经过一番交锋，谈定价格：450元包我来回。
小李非常健谈，一路走下来，我几乎把他30多年的人生经历弄了个明明白白、清清楚楚。
他说，在加查这么多年，单人包他车去拉姆拉错的，我是第一个。
他又说，原本定好他今天上午跟个女老板去泽当，后天返回。早上突然发生一件事，把这个计划打乱了，所以我才能碰到他。
他还说，现在已是下午三点半，要是到拉姆拉错时天黑了，那这趟就白跑了。
他再说，他一共去过拉姆拉错三次，前两次看到了图像，回来后生意特别好。今年上半年去时，是下午，结果什么也没看到，回来后生意就一直不怎么样。
他问我：你信这些吗？
我说：我相信这世上所有的事情，但不迷信任何东西。
更为神奇的是，我居然看到一头很大很大的鹿，长长地梅花角表明了它不一般的身份。它站在路边山岗上，盯着我们的车驶近，一动也不动。小李说，这是头野鹿，非常厉害，这儿的藏人和牦牛都不敢惹它。我说我想下车拍照，小李要我等等，他把车停远点，免得梅花鹿伤着我，可未等我们的车停稳，梅花鹿却突然转身向山上跑去，一下就消失了踪影。
由于时间关系，我只能一边坐在车里欣赏着山南地区最美丽的处女地——那玉河谷的无限风光，一边盘算着什么时候我才能够自己驾车来到这儿，走走停停，拍拍玩玩。（不发达的交通和昂贵的包车费使得自驾成为游拉姆拉错的最好方式。）
经过崔久乡，小李说到这儿必须买票，我不想下车，就将身份证交给他，请他代办。当他把身份证和门票递给我时，说的一句话把我逗乐了：原还想喊你妹子来着，没想到却是位大姐，你身份证上的出生日期没写错吧？
小李问我去不去附近的琼果杰寺看看，我说，时间不够，我们还是直奔主题吧，别到了拉姆拉错，真的天黑了，那才叫欲哭无泪呢。
沿着弯曲颠簸的山间小路，下午5点40分，我们来到一片布满经幡的开阔地，小李将车停下。他指了指面前高耸入云、令人望而生畏的台阶，说：爬上去，就能看到神湖了。
“爬上去”三个字说起来很轻松，做起来却难似登天。山谷里寒风猎猎，杳无人迹，一辆孤独的车，两个单薄的人，在雪山魁伟而清寒的怀抱中，渺小得如同尘埃。可即便是尘埃，也得坚定自己的信念，飘向她该去的地方。
将装着钱和证件的背包扔车上，套上冲锋衣，往衣服口袋里塞了些巧克力，挎上相机，拎上矿泉水，从海拔5220米的地方开始向上攀登（请注意：珠峰大本营海拔高度为5200米！）
小李主动要求陪我上山，不过他提出了一个警示：神湖是不能拍的，否则我将一无所获。
只要有过攀登经验的人都知道，走土路要比爬台阶轻松，因为自己可以控制步高和步幅，可拉姆拉错偏偏筑起了通天台阶，台阶一侧还竖起了栏杆，想来是为了行人安全起见。
越往上爬，坡度越陡，阶幅越高，风越强劲，空气也越稀薄，人不仅喘不过气来，还有一种随时都可能被刮跑的危险。很后悔自己的大意，临行前竟然忘了吃颗红景天，此刻只有靠拼命喝水与嚼巧克力来保持体力和体温，可就连嚼东西都非常费劲。三步一歇、五步一停，300多级台阶，我硬生生爬了四十分钟，终于在下午6点半前到达海拔5370米的山顶。
太想坐下来歇歇了，可神湖在召唤，我必须尽快向她走去。跟随小李手脚并用爬上道路右侧的大石块，小心翼翼翻过倾斜成六七十度角的乱石堆，透过被狂风吹得呼呼作响如机翼般平直的风马旗，神湖拉姆拉错出现于眼前！
她太小了，实在是太小了！不仅不能跟纳木错和羊湖比，就连与她相类似的长白山天池，都要比她整整大十倍！
可就是这么一个不起眼的湖，多少人却历经千辛万苦、甚至冒着生命危险来朝拜她，期翼能够从这儿得到神的谕旨！
而对于普通人来说，去拉姆拉错探求自己的前身后世则是最直接也最无法抵御的诱惑。传说只要虔诚地向湖中凝望，有缘之人就可从湖水幻示的影像中看出神喻的前生和来世。
不要问我信不信这些，正如我对小李所说：我相信世上所有的事情，但我不迷信任何的东西。
我和小李相隔三五块石头，面向神湖，屏声息气、肃然站立。群山环绕，连绵成圈，像一只巨眼，中间沁着那一滴晶莹的泪珠。太阳正在坠落，迎阳一面的山峰依然光亮灼灼，背阳一面的山峰连同整个神湖全部陷入阴影之中，湖面平滑如镜，却不是能照见人影的这面，而是喷涂着水银的那面。这如水银倾泻的湖面，像被整张锡箔覆盖的盆底，新颖别致，又充满一种神秘与幽幻的气息，可谓是平生未尝见。一道银白色断断续续的水练顺着山坡滑落神湖，揭示了山水之间不可分割的关联。
我全神贯注注视着湖面，已全然忘却身体的疲惫寒冷等各种感觉。不一会，神湖靠我这边的一角，仿佛有人正在用手慢慢揭开面上的锡箔，露出天蓝的底色。“变了！”我不觉心中一动。又过了会儿，在湖的中央，一圈暗影逐渐显现出佛光的图像，外围是巨大的光环，光环之中，人影绰绰，卓然而立，恰如我在巴音布鲁克之所见。这海市蜃楼般的奇异景观震撼了我，我不敢开半点小差，恨不能用眼晴将它吸入心中存放。微风起，影随波散，湖面恢复了银白宝镜状。这时，有鸦雀飞过，捎离我的目光，当我转眼回来时，湖中却又出现了第二幅图画：两个人，一高一矮，牵手并立，那相触的手臂，依稀可辨。泪水突然模糊了我的视线，原来神湖果然有灵。这幅画慢慢消退之后，是很长时间的平静，神湖像一位熟睡的女神，再不愿为凡人揭示些什么。就在我准备询问小李是否下山时，湖中又一次出现了佛像，只不过比第一次要小很多，但轮廓依然分明。那一刻，我知道我必须跪拜下去，只是站立的地方实在太狭窄，无法行跪拜之礼，我双手合十，双目微闭，面向神湖，默然感激。就在我睁开眼的一霎那，看见神湖的左上角湖面，光影变幻中，一只巨鸟正在展翅翱翔。然后，湖面恢复了最初的宁静，再没有任何影像出现。
下山前，我拍下这张照片，为自己保留。
路上，小李问我：“在山上时，你有没有看见桑烟？”这还真是一个我没太注意的问题，不过仔细回想起来，确实在我们快要到顶的时候，立于山顶的桑炉中突然飘起一缕缕桑烟，弥散于蓝天之下。“你不觉得这件事挺奇怪吗？”小李似乎在自言自语。“没啥奇怪呀。”我不解。“你看，从我们过崔久乡到拉姆拉错山下，大概有半个多小时，一路上都没遇到人，对吧？加上我们登山的时间，再加上煨桑的人返回的时间，说明在我们到之前至少两小时之内没人煨桑，而我们开始爬山时，也确实没看到桑烟，为什么就在我们快到山顶时，桑烟突然冒了出来呢？”
我知道小李想表达什么，因为藏人在拜山拜湖前，有一个重要的程序，就是煨桑，传说神灵是不食人间烟火的，只要闻到桑烟之香味便宛如赴宴，藏语称其为“智萨”（即食味）。那么那无煨而起的桑烟，是不是暗示着某种机缘呢？联想到神湖给与我的那些喻示，也许一切并非偶然。
晚上7点启程返回加查，天色已黑。夜行山路，原为行车之大忌，可还沉浸在神湖梦幻中的我，并无任何紧张顾虑，轻松地跟小李聊着天，于夜间10点半平安回到县城，请小李吃过晚餐，和他结清包车费后分手，我回住处，洗去一身尘土，安然入睡。
13号下午2点坐班车回到泽当，抽空又去了趟雍布拉康，发觉那座山其实一点都不难爬。进宫参观时，门口守门兼卖票的喇嘛问我：“就一个人？”见我点头，他大手一挥：“你进去吧。”生平第一次被逃票进入景点，甚是开心。
非常喜欢藏式建筑的窗户和阳台
下午六点上车，伴着落日再次回到拉萨，继续住八郎学。
山南之旅虽然来去匆匆，却收获颇丰，这是一段“计划”之外的美丽。
影子问：山南，你还会去吗？我说：一定会！不为别的，只为那传说中的秘境。
拉萨：有朋相聚不亦乐乎
10月14日，睡到日上三竿才起床，吃过早饭，二进西藏博物馆。
于我这个不喜欢琢磨历史的人来说，能如此长久专注地呆在一个博物馆里，实属罕见。博物馆中有个放映厅，会循环播放介绍西藏的片子，令人长不少见识。看了几遍依然觉得不过瘾，又跑出去买了张《圣地西藏》的DVD碟片带回家。
14日晚，小鱼随会议安排游玩日喀则和羊湖后也来到拉萨，约定再次相聚。
15日上午9点，在大昭寺广场见到小鱼。他们团队今天的活动内容是参观布达拉宫和大昭寺，为把我带进寺，小鱼跟导游商量后决定，她放弃曾经去过的布宫，把名额让出来给我，这样我就不用自己买票进大昭寺了。
一直对寺庙没啥感觉，所以，要不是小鱼这样安排，此次进藏，我很可能会再一次错过藏人心目中最神圣的地方——大昭寺。其实后来发觉：错过也无妨，因为那天我们根本就没看到什么——包括著名的释迦牟尼12岁等身像。
参观大昭寺，游客与藏民有不同的入口，游客从正门进入，基本无需排队，藏民则由边门进入，队伍排的很长很长。进去后才知道，有一道拦绳将两边的人分开，而我们只能在中间部位转悠，看几个很有限的殿堂，就连赫赫有名的释迦牟尼殿亦无缘进入。摩肩接踵的人流，像浪潮一样推着我们往前走，整个参观，只能用“匆匆”二字来概括。
倒是后来在二楼平台上拍了不少照片。
我和小鱼都非初次进藏，所以我们的拉萨时光，少了些新奇，多了点悠闲。我们轻松自在地逛八角街，给老人买羊皮袄，给朋友挑小饰品，再带几盒藏香回家。我们拍朝圣的队伍，磕长头的藏民，着红袈裟的喇嘛，同样晃在八角街的各地游客。我们逛书店，看唐卡（原想带幅唐卡送给影子，以谢他对我这一路的支持和帮助，可简单的，我瞧不中，复杂的，我买不起，寻来访去，最终作罢。）琢磨各种藏饰，西藏的首饰真是太漂亮了，虽然我从来不配戴首饰，不会购买，但看看摸摸也够赏心悦目的。我喜欢的是藏刀，可又担心带不出去，看过几把，没买。
中午，小鱼问我去哪吃饭，我想都不想：玛吉阿米！正好小鱼没去过玛吉阿米，带她开开眼去。
其实这次进藏，已独自在玛吉阿米吃过一顿饭，看着周围三五成群的人，听着身边那不断传来的喧笑，感觉自己并不属于这个世界。给影子发信息：“我不怕一个人行走，就怕一个人吃饭，行走中有自然作伴，而吃饭时只有孤独相伴。”影子回到：“想象我坐在你对面。”想象是无法想象的，事实是，现在，小鱼正坐在我对面。
在玛吉阿米吃饭，我喜欢的不是高朋满座，而就是现在这样，仨俩知心朋友，几盘合口味的小菜，一瓶老酒，话不需多，点到即可；笑无需艳，舒心便好。这次我们点了两份酸奶蛋糕，一份萝卜牛肉丝，一份草原烤羊排，一人包干一瓶啤酒。这顿饭从日在中天一直吃到月上柳梢头，酸奶蛋糕吃完了，再各要一份（玛吉阿米的酸奶蛋糕味道很正很好吃），酒喝完了，跟上一壶酥油茶。那烤羊排太“伟大”了，我们拼尽全部力量，都没能把它彻底消灭。至于萝卜牛肉丝，绝对没有四年前的好吃，点这个菜，只是为了纪念和潘谭一起行走的那些日子。下次再去西藏，应该是用酸奶蛋糕纪念我和鱼的这个下午了吧？
别看我是个疯驴，骨子里实在是有那么一点小资情调的，这种啃着羊排，喝着小酒，晒着太阳，听着藏乐，看着人潮，观着流云，任由时间飞逝而毫不心疼的生活，正是我多年以来的梦寐以求，和朋友一起晃在拉萨的感觉太美太难忘。
玛吉阿米，此刻，你已不再是六世***仓央嘉措的玛吉阿米，而是我醉仙客的玛吉阿米，因为我又一次在这儿享受到回家的快乐。
尘世间，人来人往；高天上，云聚云散。
时光如镜，映照苍生。
|
|
